語文2023作文要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的語文2023作文樣本能讓你事半功倍，下面分享語文2023作文供你選擇借鑒。

語文2023作文篇1

車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復雜的種種現(xiàn)實包裹著。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內心的感動;是“歸去，也無風雨也無晴”時的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來”時的釋然。是的，語文素養(yǎng)是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然，我們可以在課堂的教學中，分析問題，領悟規(guī)律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風景，體驗人生百態(tài)，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背后的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實，誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧靜?！薄陜H12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯(lián)袂推薦。并沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養(yǎng)并得到了社會大家的認可。

文以遣志，語可興邦。語文素養(yǎng)決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。

愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……

語文2023作文篇2

自新中國成立以來，有無數(shù)的優(yōu)秀青年用他們的身軀扛起了國家的未來，特別是改革開放蓬勃發(fā)展的四十年以來，涌現(xiàn)的一批批優(yōu)秀青年更是層出不窮，時代為優(yōu)秀青年提供綻放光芒的世界舞臺，優(yōu)秀青年為時代的發(fā)展添磚加瓦。而現(xiàn)在，與時代緊密聯(lián)系的我們又該如何成為我們這個時代的優(yōu)秀青年?畢竟，時代，在優(yōu)秀青年手中。

什么是新時代的優(yōu)秀青年?是在黑暗中不斷尋找光明的探索嘗試;是在高峰前不畏苦難的發(fā)奮圖強;是國家有難匹夫有責的責任擔當;是在科技道路上拼命向前的創(chuàng)新精神;是在嚴寒中送給他人一絲溫暖的助人為樂;也是放眼世界，心懷大國自信的國際思維。古往今來，有多少優(yōu)秀青年成為那個時代的光芒。如霍去病在青年時的奮發(fā)向上;如青年時國家有難匹夫有責的鴻鵠大志;如志愿者們在貧困地區(qū)奔波的助人為樂;如青年科學家不思茶飯的創(chuàng)新進取。他們是那個時代的優(yōu)秀青年，推動了那個時代的發(fā)展，時代在優(yōu)秀青年手中。

為什么要成為我們這個新時代的優(yōu)秀青年?優(yōu)秀青年的命運與國家的命運相織;優(yōu)秀青年的成長與時代共同向前;若沒有了新時代的優(yōu)秀青年，時代便如同失去的火焰的太陽黯淡無光;若沒有了新時代的優(yōu)秀青年，國家便如同被關在鐵籠中的老虎，雖能吼怒，卻無脊梁;若沒有了新時代的優(yōu)秀青年，我們也沒有了目標與方向，像黑暗中的帆船不見燈塔的光。所以，我們要更為自己的目標，要成為國家的希望，成為時代的光芒，新時代在優(yōu)秀青年的手中。

我們將如何成為新時代的的優(yōu)秀青年，魯迅說：第一個吃螃蟹的人是勇士。那為何不可以是我們?我們脫離了從前的貧窮和落后，脫離了從前的黑暗和懦弱，我們不必再唯唯諾諾的怕別的國家欺負，我們不必在擔心自己的饑荒何時來到，我們不必再祈求神明給我嗎溫飽的基本生活，這是一個新時代，一個站起來的時代，一個蓬勃發(fā)展的時代?？墒窃谶@一個光明的時代，還有一些黑暗的角落需要我們去探索;在這一個前進的時代，我們還需要用技術創(chuàng)新先發(fā)制人;在這一個和平的時代，還有一些人需要我們送去溫暖的懷抱。優(yōu)秀青年似火光似雨幕似青龍似白虎似日出的希望似日落的輝煌，我們是新時代的優(yōu)秀青年，是時代的引領者，是時代的前行者，是時代的主導者。

優(yōu)秀青年與時代緊密相連，我們是新時代的優(yōu)秀青年，新時代在優(yōu)秀青年手中，在我們手中。讓我們行動起來，成為新時代的優(yōu)秀青年!

語文2023作文篇3

我曾在這秋水之畔永日無言地佇立，凝視江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官場仕途上的文人，孤獨的我常感到一種莫名其妙的失意。是的，我擁有了榮華富貴，社會地位，不滅才情。但我年輕的心靈里仿佛總在下著濛濛的細雨。當夕陽西下，羈鳥歸林，疲憊的我不得不黯然離去，空留下幾聲無奈的嘆息。

我也曾在如火的七月來到這里，昔日的秋水已非昨夜的波瀾不驚。我聽見遠古的吶喊穿越時空，激蕩回旋這赭黃色的渾流。當曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，獵獵東風吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火點燃了兩岸的蘆葦，濃黑的煙霧彌漫了整個天際，于是亂石穿空，驚濤拍岸。那是歷史的心跳與呼吸。

而今夜，我又來了，帶著朋友，駕著扁舟，抱著美酒。還是千年前的明月，朗照著細草微風的原野；還是千年前的江水，流淌著亙古不變的憂愁。只是千年前那場著名的戰(zhàn)役，已找不到它一絲一縷的痕跡。而我的心，在這樣的氛圍中，亦迷茫而空靈。

一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風吹過兩岸的蘆花飄飛起來，如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心仿佛被一只天外之手撥動，微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海里一一映現(xiàn)：五歲時開始苦讀，老父蘇洵嚴厲的教導，與弟弟子由快樂地嬉戲。十九歲上京趕考，文章震動天下，文壇領袖歐陽修不吝美的贊譽。但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，災難忽然降臨，烏臺詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州。妻離子散，獨居僻野，為何命運要如此作弄人？

涼風陣陣，我從無邊的思緒中清醒過來。江水，明月，蘆花，簫聲，在我眼前和耳邊交錯出現(xiàn)。冥冥間，遠古和自然的情思在我的心中交融了。于是，剎那間的感悟便如醍醐灌頂，我終于超脫了——在焦灼與通達之間，我選擇通達。在功名與自然之間，我選擇自然。在官場與赤壁之間，我選擇赤壁。

于是，我的選擇成就了我。我將擁抱東方之既白。

語文2023作文篇4

最常見的一種現(xiàn)象就是，沒有把握住語文課的特點，把語文課上得不倫不類。比如，把《偉大的友誼》上成了政治課;把《把七顆鉆石》上成了思想品德課;把《蝙蝠和雷達》上成了科學課。這樣的老師很多，有的還是全國的教師。他們在全國各地上示范課，一些教育類學術報刊上還發(fā)表他們的教學設計、課堂實錄。一些出版社還為這些教師出集子。其實，這些人根本沒弄明白，語文的本質，不知道語文課要完成的任務是什么。

還有一種現(xiàn)象也比較普遍，過于偏重分析課文的內容。這些教師把課文內容挖掘得特別深，分析得非常透。很精采，很到位。到頭來，學生的語文素養(yǎng)沒什么提高。比如教《第一場雪》把課文沒寫出的內容也分析透了。

近兩年，又出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，用多媒體取代了語言文字。多媒體的確是很好的教學輔助手段。但只能是輔助，不能取代，是為了幫助學生更好的學習語文。如果把課文的內容都用多媒體課件代替了，學生還學什么語文。學生的語文素養(yǎng)又怎么能培養(yǎng)?語文課就得讓孩子通過語言文字來理解，來感悟，來品味。學生正是在這樣的過程中提高語文素養(yǎng)的。

在能力培養(yǎng)方面，也存在重理解能力培養(yǎng)，輕其他能力培養(yǎng)的問題。雖然，閱讀能力最主要的能力是理解力，但理解能力不是閱讀能力的全部，還有記憶力，閱讀速度等等。人們普遍忽視提高學生的閱讀速度。隨著社會的發(fā)展，閱讀速度對一個人越來越重要，互聯(lián)網的出現(xiàn)，人們得到信息比原來便捷得多，信息量也大得多。這樣，就對人們的閱讀速度要求越來越高。

還有一個問題，語文需要積累。而很多教師只注重理解，而忽視了積累。

各科教學都需要培養(yǎng)良好的學習習慣，語文也不例外。這一點，很多教師沒有給予足夠的重視。

這些現(xiàn)象看上去是表面的問題，其實，每一種現(xiàn)象背后都有深層次的教育理論問題。要解決這些問題，首先得知道，語文是什么。語文課的任務是什么。當然，對語文本質的認識，有一些爭議，但都只是有不同的側重，都承認語文是最重要的基礎學科，既有工具性，又有很強的思想性，語文教學最主要的任務是提高學生的語文素養(yǎng)。

語文2023作文篇5

1、“鍍金”一詞的由來

唐代白居易《西涼伎詩》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒?！薄敖疱儭泵鑼懰嚰炕瘖y的情景。后有錢塘詩人章孝標幾次考進士不中，大雪天出游解悶。后來，章孝標經淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗眼看?！彼堰@首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩《答章孝標》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長安方一第，何須空腹用高心。”章孝標一見此詩，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說：“大人，我的理(鯉)長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理(瓜)大，該我先講?！卑拙右壮料履樥f：“什么理長理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾?！?/p>

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說：“當然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞進肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣?！迸Ｕf：“為什么不吃一點我的糞便呢?它們很有營養(yǎng)。”

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個農夫看見它，迅速把它射下來。

生存之道二：“牛屎運”可以讓你達到頂峰，但不能讓你永遠留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

生存之道三：不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當你躺在糞堆里的時候，最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀，科學期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關注的焦點。

心理學家們找到了人們快樂的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

在進行了廣泛地調查研究后心理學家得出結果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們容易寬恕別人。

賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現(xiàn)在，一場強調人的優(yōu)點和才能而非弱點的“積極心理學”運動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學家已經開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關系，他們有主見，從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進行了長時間的跟蹤調查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說，每個人都有一個快樂的“調整點”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調整點”太遠。

甚至健康的體魄--很多人認為它是快樂的關鍵。但伊利諾伊大學的心理學家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標準并沒有關系，而是和主觀感受相關。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因為健康而多些快樂。同時，病人經常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關，只不過不是以人們通常認為的那種方式。

生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動而達到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時。心理學家米哈伊奇克森特米哈伊認為，對付一場大動蕩、進行腦外科手術、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗到這種感覺，如果他們認為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話，就會感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好。”

心理學家認為，每個人都有自己的“個性優(yōu)勢”，最快樂的人會使用他們，這樣做可以產生持久的滿足感。

塞利格曼說，寬恕是和快樂聯(lián)系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實證明，利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來，她一直都組織當?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物，甚至為此經常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節(jié)感覺很好?！?/p>

貝齊泰勒領導著一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營利性機構。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動起來?！?/p>

心理學家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經?？吹竭@一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯(lián)，幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現(xiàn)實中的行為卻背道而馳，這可能將會是心理學家的下一個研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時期一位很有學問的人。商容生命垂危的時候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說：“當然還在?！?/p>

商容又問：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說：“全都落光了?！?/p>

商容目不轉睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧?”

商容點了點頭，笑了笑，對他這個杰出的學生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了?！?/p>

語文2023作文篇6

海倫·凱勒曾說過：“面對陽光，陰影只能在你背后”很多時候，我們都只躲在黑暗的一角，而不愿面對陽光，但其實只心中的窗簾拉開，打開心房，敞開心門，面對陽光，讓溫暖的陽光照耀到臉龐，你會感受到──希望與幸福!

面對陽光吧!就像一位獨一無二的畫家達妮茲一樣不放棄希望，即使她失去了雙手和雙腳，即使她被用“異樣的眼光”看待，即使她甚至被學校退學、不要她。不過，她不放棄自己，仍然用嘴咬著筆，一筆一畫的完成了四千多幅畫作，不只令人欽佩，也使以前嘲笑她的人，給予了她尊重與喝采。達妮茲的成功秘訣在哪?在于她選擇面對陽光。

面對陽光吧!就像哈利波特的作家JK羅琳一樣，她原本是靠失業(yè)補助金來過生活的，卻因為相信自己，不放棄自己的一技之長──寫作，在不斷努力下，完成了哈利波特第一集神秘的魔法石，也在一夕之間成名，哈利波特大賣!更拍成了電影，深受讀者、影迷喜愛。JK羅琳的成功秘訣在哪?在于她選擇面對陽光。

面對陽光吧!告訴你的家人、朋友，當你灰心喪志、心灰意冷時，面對陽光，讓黑暗的陰影拋到腦后，使你看到幸福、美麗的一面!不要再讓過去的陰影成為你的絆腳石，快把心窗打開，讓燦爛的陽光照到臉上吧!只有坦然的面對陽光，才能擁有快樂和寬廣的胸懷。也惟有坦然的面對陽光，才能坦然的面對這個世界。

經歷過風風雨雨，才知道彩虹的美麗;歷練了生生死死，才明白生命的珍貴;走在生死邊緣，我們不言放棄，努力過，拼搏過，跨越過，才發(fā)現(xiàn)，生命真的可以創(chuàng)造奇跡，荒漠中也會有綠谷。

大海上也能有綠洲。

語文2023作文篇7

人生就像一份試卷，而要交上一份滿意的答卷，道德就是唯一的評分標準。

_年的高考，山東省有幾個槍手被抓，雖然他們沒有參與高考，但他們在人生的考卷上已獲差評，不是因為他們學習差，而是他們違反了道德底線。

在人生的考場上，你需要做到冷靜沉著。因為在這個考場上有太多的難題——金錢、權利、美女等等，面對外界的誘惑與內心的欲望，我們不能做到清心寡欲，但求不違背道德底線。這一點看起來似乎很簡單，都在現(xiàn)實中卻發(fā)現(xiàn)能守住道德底線并不簡單。就像今年被不斷曝出的“老虎蒼蠅”，在人前道貌岸然，可是在背地里卻貪贓枉法，挑戰(zhàn)法律，道德淪喪，在其人生的大卷上涂下恥辱的墨跡。人生正如試卷，權力越來越大，考題就會越來越難。有些人面對自己越來越大的權力和越來越多的金錢，欲望和誘惑就像雪球一樣越來越大，不斷膨脹，為自己埋下越來越多的陷阱，總有一天會一失足成千古恨，導致人生的失敗。

但人生又不比試卷，在試卷上你可以失敗，因為還會有下一張試卷等待著你的成功，但人生的試卷只有一張，沒有涂改沒有修正，錯了便就是這個試卷上的一個永遠的污點，并且人生這張大大的試卷，沒有分數(shù)的上限，同樣也沒有下限，一切都靠自己。朱元璋可以從一個饑不果腹的和尚，成為明太祖這樣名留青史的人物。但秦檜可以從榜上狀元甚至一人之下萬人之上的丞相，成為遺臭萬年歷史罪人。

所以在人生這張大大的試卷上，你需要膽識、智慧，果敢，、堅毅、謙讓、有禮等等，但最重要的是你必須在這一張沒有限制的試卷上遵守道德，因為它是評分的唯一標準。

請記住，人生的答卷要靠道德去書寫!