語(yǔ)文高考作文的主題有哪些要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的語(yǔ)文高考作文的主題有哪些樣本能讓你事半功倍，下面分享【語(yǔ)文高考作文的主題有哪些(優(yōu)秀10篇)】，供你選擇借鑒。

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇1

雖然中考考入鶴崗第一中學(xué)，但他很上火，因?yàn)槌煽?jī)不理想。軍訓(xùn)以后，他為了激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)，寫詩(shī)一首：軍訓(xùn)銘刻在心碑，白駒奮進(jìn)馬難追。雄心壯志皆不語(yǔ)，三年之后再揚(yáng)威。

在高中階段，他一如既往讀書，參加學(xué)生會(huì)主席的競(jìng)選后當(dāng)選，當(dāng)選省級(jí)三好學(xué)生，在鶴崗中學(xué)生辯論賽中勝出，獲得最佳辯手稱號(hào)。

楊奇函說(shuō)，說(shuō)是他的強(qiáng)項(xiàng)，運(yùn)動(dòng)是他的弱項(xiàng)，但就在這個(gè)弱項(xiàng)上他居然還得過(guò)獎(jiǎng)。原來(lái)，高中時(shí)楊奇函的班級(jí)是文科班，一共有9個(gè)男生，為了能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得名次，老師讓體格好的選報(bào)了1500米，楊奇函沒(méi)辦法只能報(bào)3000米。老師私下說(shuō)，跑一圈就可以下來(lái)。但跑起來(lái)以后自己就想，一定要堅(jiān)持到終點(diǎn)。3000米應(yīng)該在操場(chǎng)上跑7圈半，結(jié)果他跑了6圈半就被一體育老師揪下場(chǎng)來(lái)，并告訴他已經(jīng)跑完全程，他成為全校第七名，也是班里唯一得分“選手”。當(dāng)他找到裁判坦白時(shí)，裁判則說(shuō)，結(jié)果已經(jīng)公布，成績(jī)已經(jīng)記錄在冊(cè)，不能改了，他拿了一個(gè)本不屬于自己的獎(jiǎng)項(xiàng)。因此楊奇函發(fā)出感慨：“騏驥回蹄千浪堆，大鵬展翅萬(wàn)里輝。三千奔跑雖無(wú)冕，壯志凌云任爾追?！?/p>

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇2

在如今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新，我覺(jué)得，這一變化可以促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。

傳統(tǒng)奮斗離不開人們對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創(chuàng)新，已經(jīng)跟不上了時(shí)代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來(lái)的唯一選擇就是更替，變得更加的好。

相比之下，當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新，在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新，以“新”為重，引領(lǐng)新時(shí)代潮流，摒棄傳統(tǒng)中落后的元素，促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時(shí)代。

或許有人會(huì)認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗中對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多?？晌艺J(rèn)為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)會(huì)阻礙新時(shí)代的發(fā)展，因?yàn)槿缃袷且粋€(gè)講求創(chuàng)新的時(shí)代。

若一個(gè)人擁有一批新的自行車，放在以前，他可能會(huì)總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)，用能獲得利潤(rùn)的出售方式把自行車賣掉；放在現(xiàn)在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利?，F(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。

我們雖不能說(shuō)傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有作用，但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)新，是在這個(gè)新時(shí)代的變化，發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做，為了自己也是為了有個(gè)更好的未來(lái)，都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。

但在這一創(chuàng)新變化中，我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不要盲目地、脫離現(xiàn)實(shí)地創(chuàng)新，不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新，可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率，這有助于促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)中耳不創(chuàng)新。

從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗(yàn)為關(guān)鍵，到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵，是發(fā)展新時(shí)代的一大變化。這使得社會(huì)發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度，就能促進(jìn)新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要好好努力。

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇3

看天光云彩，能測(cè)陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長(zhǎng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。

看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的&39;巍峨，水的靈動(dòng)；看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長(zhǎng)，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路?！碑?dāng)你貼近自然，你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí)，因?yàn)橛星迦＿?，你?huì)收獲趣味；因?yàn)橛行蹅テ俨?，你?huì)嘆為觀止；因?yàn)橛邢x魚鳥獸，你會(huì)驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不

懂花語(yǔ)，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)？

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認(rèn)識(shí)到人生短暫，何必難為自己？才會(huì)有他積極樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度；嵇康喜愛(ài)竹林，喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎？

誠(chéng)然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。

嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤(rùn)，你便會(huì)窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇4

中國(guó)—四大文明古國(guó)之一。中國(guó)，縱觀古今，乃世界之強(qiáng)國(guó)。

歷史中的中國(guó)，素以天國(guó)自稱。為什么呢?因?yàn)槲覀兊牧α繜o(wú)人敢與之爭(zhēng)鋒。自秦皇統(tǒng)一天下之后，中國(guó)便成了封建統(tǒng)治下的大國(guó);及至唐朝，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量無(wú)法想像，唐朝可以說(shuō)是歷史中大的中國(guó)，就連日本人的文字也不乏中國(guó)漢字;后來(lái)元朝的軍事力量也是無(wú)可比擬的，中國(guó)的領(lǐng)地都擴(kuò)張到了印度;明朝的鄭和下西洋，更是很大程度地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，彰顯了中國(guó)之強(qiáng)大。

可是，一個(gè)封建專制久了的國(guó)家，終將遺失在歷史的長(zhǎng)河中。當(dāng)其他的國(guó)家在勵(lì)精圖治，致力于改革或革命的時(shí)候，中國(guó)卻是閉關(guān)鎖國(guó)，自命清高，不學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)。

1840年，當(dāng)西方侵略者拿著槍，帶著炮，站到中國(guó)門前的時(shí)候?？蓱z的中國(guó)將士還拿著大刀長(zhǎng)矛，與之搏斗。結(jié)果我們可想而知，中國(guó)那向來(lái)高傲的頭，不得不第一次低下了。有人說(shuō)過(guò)：“做什么事，如果第一次嘗到了甜頭，那么總會(huì)有第二次，第三次......”終于這句話應(yīng)驗(yàn)了，繼鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，接連著的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)......相繼而至。早已被這些先進(jìn)國(guó)家弄得疲憊不堪的中國(guó)也要改革了，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，失敗了;戊戌變法，失敗了。中國(guó)已經(jīng)到了生死攸關(guān)的地步，在這個(gè)時(shí)候，總會(huì)有一個(gè)人出來(lái)頂著天的。孫中山發(fā)動(dòng)了辛亥革命，他使中國(guó)又活了，但是，這時(shí)的中國(guó)，再也經(jīng)不起折騰了。

就這樣過(guò)了幾十年，世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一常長(zhǎng)達(dá)八年，人人痛恨的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)不知有多少個(gè)村莊被屠村，又不知有多少無(wú)辜的人死于戰(zhàn)爭(zhēng)。其中的南京大屠殺是中國(guó)乃至世界都不能忘記的，30萬(wàn)同胞在幾天之內(nèi)盡死于戰(zhàn)爭(zhēng)，不，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，是“劊子手”。但是，中國(guó)人的堅(jiān)持與毅力使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利。

當(dāng)今時(shí)代，我們生活在一個(gè)和平安全的國(guó)家。如今的中國(guó)，有足夠的能力去保護(hù)她的孩子們了。其實(shí)我們回憶歷史，看到的是榮耀，但更多的，我們看到的是歷史的恥辱。在如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們還像以前那樣用自己的力量去保護(hù)自己，已是不可能了。我們必須依靠科技的力量，這樣的力量，來(lái)自于知識(shí)。

正如《大學(xué)》中所表達(dá)的意思，先格物致知，才可終平天下。

自古以來(lái)，中國(guó)不會(huì)認(rèn)輸，民族不會(huì)認(rèn)輸，人民不會(huì)認(rèn)輸，我也不會(huì)認(rèn)輸!

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇5

最應(yīng)該記住的最容易容忘記，可哪個(gè)還記得乳的甘甜？最應(yīng)該感激的最易忽略，可是哪個(gè)又親吻過(guò)腳下的土地？

——題記

上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時(shí)也賦予了大家一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書寫出他們心中的感激時(shí)，大家內(nèi)心不由得為之一震，并深刻深思，大家塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩？大家有著感恩的心，好似“人之初，性本善”一樣與大家生命同在，大家在忘記感恩的同時(shí)，也失去了不少。

詩(shī)人食指曾說(shuō)：大家曾光著脊背走過(guò)大地，深知生活的風(fēng)霜雨雪，當(dāng)大家秉持著感恩的心時(shí)，便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘，從而感嘆，生活這樣美好，生活這樣多姿，真的，只須大家有著感恩的心，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)者的批評(píng)是甜的，朋友的忠告是香的，媽媽的嘮叨是彩虹，是大家鋪就生活的道路的基石。最樸實(shí)的方法承載著大家千晨年來(lái)的傳統(tǒng)，蘊(yùn)孕著大家獨(dú)特的民族情景。

千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報(bào)國(guó)”滲透著對(duì)祖國(guó)的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對(duì)民族感恩?！爸鲊?guó)報(bào)”影響著世世代代的后世子孫，獨(dú)一無(wú)二的百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對(duì)東方金色陽(yáng)光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營(yíng)，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑我們的汗水，激揚(yáng)失火一樣的青春。

感恩是一種的美德，時(shí)時(shí)處處懷著感恩的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活，你能隨時(shí)隨地的獲得快樂(lè)。

爸爸媽媽說(shuō)：感恩是我將我爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)盡量的回報(bào)，并將其貫注于我的小孩。老師說(shuō)：感恩是將社會(huì)賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說(shuō)：感恩是使病人離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的痛苦，使人民身體安康。戰(zhàn)士說(shuō)：感恩是誓死護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的每一寸疆土?！?/p>

智者的智慧往往在于，用感恩的心對(duì)待自己所處的環(huán)境，崗位，心甘情愿，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造我們的輝煌！

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇6

人生在世，有可為，亦有不可為。明知可為而為之者，是謂知者；明知不可為而為之，是謂勇者。知者有為，如水到渠成，是順時(shí)代之變；而勇者有為，如滴水石穿，系破逆勢(shì)之障?？蔀榕c不可為的反復(fù)間，總有有為者輩出，心懷天下，功在千秋。

“可為”是對(duì)使命的自覺(jué)認(rèn)識(shí)。1921年上海烈日炎炎似火燒，燒的是人們的身，也燒著了革命烈士們的心。在一只不起眼的小船上，中國(guó)共產(chǎn)黨——一支為解放國(guó)家、復(fù)興中華的隊(duì)伍誕生了。她深知那歷史的使命，從始至終為國(guó)為民，這便是“可為”?！皟蓮椩?jiǎng)住敝坏泥嚰谙认壬?，面?duì)美國(guó)開出的優(yōu)越條件，毅然決然回國(guó)，迅速投身于國(guó)家的軍事研制中。即使身處艱苦的條件中，缺乏技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，也從未后悔。他們這代人有說(shuō)不完的苦，但身上的擔(dān)子絕不允許他們有絲毫放松，也從未忘記心中的使命，這亦是“可為”?！翱蔀椤笔恰坝袨椤钡那疤幔嗄耆缥彷厬?yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，心系祖國(guó)，于是乎“人若有志，萬(wàn)事可為”。

“有為”是對(duì)使命的自覺(jué)承擔(dān)?！案锩咧挥姓局?，決不下跪”“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陳延年與陳喬年兩兄弟相繼犧牲。一寸山河一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)兵，多少革命先烈的流血犧牲才換來(lái)如今的和平美滿？他們本應(yīng)平安度過(guò)一生，卻甘愿為國(guó)家安定而拋頭顱，灑熱血，革命年代的“有為”是無(wú)數(shù)鮮血換來(lái)的。青年如吾輩，雖身處和平年代，卻忘不了那個(gè)戰(zhàn)火硝煙中的人們，我們應(yīng)當(dāng)繼承他們的“有為”，建設(shè)新時(shí)代的有為天地。

王陽(yáng)明講“知行合一”“知之真切篤實(shí)處即使行，行之明覺(jué)精察處便是知”，強(qiáng)調(diào)“行”和“知”的統(tǒng)一亦是“可為”與“有為”的統(tǒng)一。五十年代的中國(guó)，新生伴隨著風(fēng)雨飄搖。面對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的危急，“打得一拳開，免得百拳來(lái)”，出兵支援朝鮮。國(guó)內(nèi)急需和平建設(shè)，這個(gè)決策是艱難的，可為卻又不可為，但戰(zhàn)爭(zhēng)必須打下來(lái)，一定要做到“有為”才能創(chuàng)造和平建設(shè)的環(huán)境?；赝缃?，新冠侵襲，美國(guó)打壓，新的困難一擁而來(lái)，中華民族再次面臨著危險(xiǎn)?！耙淮擞幸淮说膴^斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾輩雖不用面臨戰(zhàn)火紛飛，硝煙紛擾，新的困難人需要更多的有志青年站出來(lái)，續(xù)寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

然空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。古今歷來(lái)能言者多亦，知行合一者幾何？青年如吾輩定當(dāng)自強(qiáng)，不以物喜，不以己悲，承前人之所為，創(chuàng)后人之所為，利在當(dāng)下，功在千秋。

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇7

“所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里?！澳拘牡囊痪湓挼榔迫松恼嬷B。每一次靠岸，都會(huì)經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨；每一次成蝶，都會(huì)經(jīng)歷破繭掙扎；每一次開花，都會(huì)經(jīng)歷生根發(fā)芽；每一個(gè)困難，都需要樂(lè)觀面對(duì)。

在歷史長(zhǎng)河中，能樂(lè)觀面對(duì)困難的志士仁人并不鮮見(jiàn)。在海上航行數(shù)月而一無(wú)所獲后，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔Ｃ４蠛０l(fā)出的無(wú)聲的恐嚇，最終聯(lián)合起來(lái)反抗船長(zhǎng)。哥倫布許諾再航行一周，若還是見(jiàn)不到大陸就回頭。殊不知大一開始，哥倫布已將實(shí)際航程減少后，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠(yuǎn)；只有他自己才知道他們的處境有多么危險(xiǎn)；只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂(lè)觀的人，他依舊期盼著前方的大陸，依舊微笑著堅(jiān)持向前——于是，他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂(lè)觀發(fā)聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋著樂(lè)觀面對(duì)困難的真理。

從上面的例子不難看出，樂(lè)觀面對(duì)困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀；是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆；是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質(zhì)，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個(gè)容易抑郁的時(shí)代，高考的大山壓得學(xué)生無(wú)法喘息，就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨；年紀(jì)輕輕的便放棄了生命，一點(diǎn)磕絆便可以用學(xué)到的知識(shí)毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點(diǎn)樂(lè)觀便可中和其中的苦澀。

大家知道，著名演說(shuō)家尼克胡哲是一個(gè)樂(lè)觀面對(duì)困難的人。如今的他陽(yáng)光開朗，勵(lì)志樂(lè)觀——他可以和朋友來(lái)一場(chǎng)高爾夫比賽，爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)輸贏；他可以和家人談天說(shuō)地，忘記煩惱；他甚至可以站在最高的講臺(tái)，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事！他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀，但我們無(wú)論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個(gè)生來(lái)沒(méi)有四肢的殘疾人，竟是個(gè)十歲時(shí)便嘗試自殺的自卑者！可是，人生就是一面鏡子，你對(duì)著鏡子做出笑臉，人生便會(huì)還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個(gè)對(duì)生活微笑的人，最終，樂(lè)觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運(yùn)的陰影，來(lái)到聚光燈下，成為人生喜劇的主角！他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人！如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞！

當(dāng)然，我們認(rèn)為要樂(lè)觀面對(duì)困難，并不是盲目樂(lè)觀，自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進(jìn)取。其實(shí)，樂(lè)觀便是無(wú)所畏懼，而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言：”我已經(jīng)決心和自己的命運(yùn)盡力戰(zhàn)斗，無(wú)論如何不愿自己破滅。“所以，樂(lè)觀面對(duì)困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹。

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇8

三年前的我，剛進(jìn)高一，覺(jué)得高考離我還很遠(yuǎn)。直到去年6月中旬，高考結(jié)束，我成為了一名準(zhǔn)高三的應(yīng)屆生才知道高考離我不到一年。時(shí)間一天天過(guò)去，但我總覺(jué)得高考沒(méi)什么好怕的，只要放平心態(tài)就可以了。今年6月，我?guī)е腥说钠谕麉⒓恿烁呖??？墒牵沂×耍?/p>

拿著成績(jī)單，大家都沉默了，而我，只能用兩行淚來(lái)回應(yīng)這沉默了。我靜靜坐下來(lái)思考，發(fā)現(xiàn)我對(duì)高考的認(rèn)識(shí)還不夠，它不僅需要足夠的題海練習(xí)，還需要很好的心理素質(zhì)。

從拿成績(jī)到八月底，我想了很多，生平第一次如此認(rèn)真底思考我的未來(lái)。但不論我怎么想，我都覺(jué)得前途好迷茫，更不知路在何方。從來(lái)如此無(wú)阻的我徹夜難眠。

沒(méi)有得到想要的結(jié)果，我不甘心。于是，我決定復(fù)讀，回到那間熟悉的教室，繼續(xù)努力，再次經(jīng)歷那地獄般的高三生活，重新追求自己的夢(mèng)。

爸爸告訴我，不論我做什么決定，他都支持我，也相信我有這個(gè)實(shí)力。既然選擇了路，那就要堅(jiān)定不移地走完。

我沒(méi)有說(shuō)什么，也不想說(shuō)什么，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。因?yàn)槲乙梦业膶?shí)際行動(dòng)來(lái)告訴所有的人，我行！

經(jīng)歷過(guò)一次之后，我真正明白了什么是高考，對(duì)我這個(gè)普通的農(nóng)村女孩來(lái)說(shuō)，它意味著什么。

現(xiàn)在的我面對(duì)高考，多了一份尊重，少了一份輕視，多了一份壓力，多了一份責(zé)任，更多了一份決心，相信這一次，我會(huì)把握住機(jī)會(huì)。經(jīng)歷一次高考之后，嘗試了失敗的痛苦與心酸，我會(huì)更加努力，不讓這一幕再上演。

現(xiàn)在的我明白了目標(biāo)在那里，前行的路變得更加清晰了，向著已定的目標(biāo)前行，不再感到迷茫！

面對(duì)高考，我選擇勇敢的前行！

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇9

當(dāng)我們拿著滿分試卷回家后，家長(zhǎng)的親吻源源不斷；但當(dāng)拿到一張不及格試卷時(shí)，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時(shí)結(jié)果卻跟不及格試卷結(jié)果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn)：標(biāo)準(zhǔn)，你真的如此重要嗎？

我想說(shuō)：不!

不可否認(rèn)，我們都想要一個(gè)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷，對(duì)于家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而，一張達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識(shí)，全都掌握了知識(shí)嗎？誠(chéng)然，或許家長(zhǎng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jī)，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達(dá)到了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是親吻，低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿分這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌，只因61分滿足了及格這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？

若家長(zhǎng)堅(jiān)持這種做法，那學(xué)生會(huì)不會(huì)在發(fā)現(xiàn)自己不能達(dá)到滿分而只能達(dá)到高分，卻想得到家長(zhǎng)們的表?yè)P(yáng)，選擇放棄高分而只是達(dá)到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會(huì)安于現(xiàn)狀，達(dá)到及格便可。因?yàn)楦叻诌€不如一個(gè)及格標(biāo)準(zhǔn)，所以學(xué)生們會(huì)不斷安于現(xiàn)狀止步不前，不會(huì)想取得高分，那有些知識(shí)便不再去理會(huì)。我想這并不是家長(zhǎng)們的初衷。所以，標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有如此重要。

正如當(dāng)代詩(shī)人郭小川說(shuō)：“但愿每次回憶，都對(duì)生活不感負(fù)疚?！毕Ｍ议L(zhǎng)們也明白，標(biāo)準(zhǔn)不能衡量一切，因而，有時(shí)我們也大可不必太注重標(biāo)準(zhǔn)，讓我們對(duì)生活不感負(fù)疚，就像麥克阿瑟所言：“當(dāng)生活都用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量時(shí)，那社會(huì)便不再有溫情和喜悅?！睂?duì)啊，標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標(biāo)志性的東西，并不能代表一切。錢鐘書在美國(guó)留學(xué)期間，他的導(dǎo)師并不用標(biāo)準(zhǔn)考試成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結(jié)合他平時(shí)的表現(xiàn)綜合思考。便對(duì)學(xué)生有一個(gè)很好的定論，學(xué)生也會(huì)不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢鐘書一生最敬佩的人便是他的導(dǎo)師，因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導(dǎo)師也想漫畫中的家長(zhǎng)般，如此注重一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果又會(huì)如何？還會(huì)有如此成就的錢鐘書嗎？他還會(huì)成為錢鐘書最敬佩的人嗎？

危害如此，痛心也在此。

反觀當(dāng)下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)得頭破血流，最后也一無(wú)所獲。為何不把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，正如汪國(guó)真所說(shuō)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！?/p>

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，然后去追逐詩(shī)意和遠(yuǎn)方，不留負(fù)疚。

語(yǔ)文高考作文的主題有哪些篇10

車水馬龍的喧囂，觥籌交錯(cuò)的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。

當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的，語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意，也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。

誠(chéng)然，我們可以在課堂的教學(xué)中，分析問(wèn)題，領(lǐng)悟規(guī)律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結(jié)著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中，途徑不同風(fēng)景，體驗(yàn)人生百態(tài)，將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品，推敲文字背后的深意，進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn)，才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見(jiàn)解，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語(yǔ)文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實(shí)，誰(shuí)不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o?！薄陜H12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結(jié)集成冊(cè)出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識(shí)與方法的積累，也沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷，聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。

文以遣志，語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度，也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。

愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……