建國70周年讀《共產(chǎn)黨宣言》有感精選范文5篇
《共產(chǎn)黨宣言》(又譯《共產(chǎn)主義宣言》)是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，全文貫穿馬克思主義的歷史觀 ，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。下面就是小編精心整理的建國70周年讀《共產(chǎn)黨宣言》有感精選范文5篇，歡迎閱讀!
建國70周年讀《共產(chǎn)黨宣言》有感精選范文5篇(一)
1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的問世，意味著馬克思主義誕生，也意味著世界必將在馬克思主義思想的引領(lǐng)下，達(dá)到社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是共產(chǎn)黨人的初心，這是共產(chǎn)主義者的使命。
“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了?！惫伯a(chǎn)主義一誕生，就面臨著艱難險(xiǎn)阻，受到史上最猛烈的打擊，甚至那些惡毒之人說道，共產(chǎn)主義是史上最大的瘟疫。這是為什么?正如馬克思主義所言，新事物的誕生必將是曲折的，而越是生命力強(qiáng)大、越是盡善盡美的新事物，其必然越是受到舊事物的最頑強(qiáng)的抵抗。在我看來，資本主義才是最大的瘟疫，而共產(chǎn)主義則是結(jié)束這場瘟疫里唯一有效的疫苗。
而共產(chǎn)黨人又該是什么樣的?《共產(chǎn)黨宣言》指出，“一方面，在各國無產(chǎn)者的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”這就要求共產(chǎn)黨人必須時(shí)刻牢記使命，始終懷揣著共產(chǎn)主義理想必將實(shí)現(xiàn)之夢，理想信念高于天。并始終以這種理想引導(dǎo)著自己人生之路，把夢想轉(zhuǎn)化為動(dòng)力將其貫穿到生命的全部，讓它成為你不斷進(jìn)步的最大動(dòng)能。是因?yàn)椴煌跣?，共產(chǎn)黨人之所以是共產(chǎn)黨人。
“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”這充滿氣勢的宣言，象征著馬克思主義的誕生，盡管時(shí)隔171年，這仍是世界上最偉大的著作，且這共產(chǎn)主義之聲愈發(fā)響亮。171年里，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了無數(shù)的困難險(xiǎn)阻，只有中國共產(chǎn)黨人，在困境中突圍而出，在當(dāng)今世界為共產(chǎn)主義站住了腳。這是因?yàn)橹挥兄袊伯a(chǎn)黨人真正的理解并繼承了馬克思主義，并不斷將其完善;只有中國共產(chǎn)黨人不忘初心始終牢記自己的使命，并不斷為其奉獻(xiàn)。
紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨和國家的政治機(jī)關(guān)，就必須清楚自己的定位，作為一名紀(jì)檢人，就必須是共產(chǎn)主義者，是馬克思主義最堅(jiān)定的擁護(hù)者。紀(jì)檢干部要時(shí)刻記住自己的身份，心懷共產(chǎn)主義的崇高理想，在馬克思主義的指導(dǎo)下，全心全意的投入到工作中，為共產(chǎn)主義者最高理想信念的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自我，從而才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
建國70周年讀《共產(chǎn)黨宣言》有感精選范文5篇(二)
看完一部《共產(chǎn)黨宣言》，使我對馬克思產(chǎn)生了全新認(rèn)知。在我心目中，他已不再是那個(gè)在高中政治課本上刻板的說理者，而是搖身一變，成為一位真實(shí)存在的思想深邃的革命家。
“半是挽歌，半是謗文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇”，這是卡爾·馬克思對封建的社會(huì)主義的尖利評價(jià)，也是封建的社會(huì)主義的真實(shí)寫照。實(shí)際上，相較資本主義，封建的社會(huì)主義更為可怕、落后，它披著維護(hù)工人階級的利益的虛假外衣，試圖遮擋舊時(shí)代的烙印，卻又不時(shí)顯露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作為封建時(shí)期的貴族，作為比資產(chǎn)階級更落后的階級，這群人口中的“社會(huì)主義”顯然只是抨擊新興資產(chǎn)階級和自我泄憤的工具而已，真正代表工人階級利益的馬克思的社會(huì)主義是完全超脫了封建貴族的階級屬性的，它是屬于新的時(shí)代的，是屬于先進(jìn)的階級的。其實(shí)，從馬克思對封建的社會(huì)主義的批判中也可以看出，馬克思的社會(huì)主義是完全孕育于工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)戰(zhàn)中，具有劃時(shí)代意義的偉論雄談。
與封建的社會(huì)主義類似的還有小資產(chǎn)階級的社會(huì)主義，它同樣戴著虛偽的面具去批評資本主義，撕下面具后，人們只能看到它諂媚落后階層的丑惡嘴臉。意識(shí)學(xué)說與階級屬性一旦錯(cuò)位，無非有著兩種原因，一是因?yàn)橛邢穸鞲袼挂粯拥囊庾R(shí)先行者的存在，二則是處于劣勢地位的階級為了掩飾其腐朽性，而精心炮制的謊言。而辨別這兩種情況的最好方式是去發(fā)掘其最終目的——前者是呼喚新時(shí)代，后者是保衛(wèi)舊思想。顯然，這也成為小資產(chǎn)階級的社會(huì)主義與馬克思的社會(huì)主義之間最明顯的差別。
對于德國的社會(huì)主義，馬克思也語帶貶謫之意。馬克思筆下的德國的社會(huì)主義是一件德意志聯(lián)邦政府恐嚇資產(chǎn)階級的鋒利武器。它完全脫離了德國的國情，僅僅是一部在閹割法國社會(huì)主義文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上形成的“翻譯著作”。馬克思認(rèn)為，人類歷史進(jìn)程是循序漸進(jìn)，緩緩向前的，而社會(huì)主義階段是這個(gè)進(jìn)程中必然會(huì)經(jīng)歷的部分，但對于當(dāng)時(shí)正處在封建時(shí)期的德國而言，過早談?wù)撋鐣?huì)主義思想是不合時(shí)宜的，是跳躍著前進(jìn)的鹿馬，只會(huì)將德國置于更加危險(xiǎn)的境地。
縱觀封建的社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級的社會(huì)主義和德國的社會(huì)主義，它們其實(shí)都是同一種性質(zhì)的社會(huì)主義——反動(dòng)的社會(huì)主義。它們以封建為目標(biāo)，以腐朽為內(nèi)里，以光明為掩護(hù)，以復(fù)辟為理想。但是，存在即合理，它們的出現(xiàn)恰恰反映了那個(gè)時(shí)代的真正面貌：封建階層、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級并存相爭，封建階層代表即將結(jié)束的過去，資產(chǎn)階級代表正在發(fā)生的現(xiàn)在，無產(chǎn)階級代表馬上到來的未來。沒有階級愿意承認(rèn)自己是落后的、即將消亡的，即使認(rèn)知到，它們也會(huì)盡力一搏，以爭取最后生存的可能，所以，封建階層假意聯(lián)合代表未來的無產(chǎn)階級，聲稱要為工人伸張正義，轉(zhuǎn)而達(dá)到攻擊資產(chǎn)階級的終極目的?？偠灾懊嫣峒暗娜惿鐣?huì)主義都是跨越了兩級階級屬性后得到的奇怪產(chǎn)物。
建國70周年讀《共產(chǎn)黨宣言》有感精選范文5篇(三)
作為一個(gè)剛?cè)胗葜械膶W(xué)子，很幸運(yùn)在老師的指導(dǎo)下接觸了《共產(chǎn)黨宣言》這部偉大的思想著作。170年前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒以及戰(zhàn)斗精神令西方殘忍的統(tǒng)治階級發(fā)抖時(shí)，中國正在帝國主義侵略下逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。而170年后的今天，社會(huì)主義中國屹立于世界東方，正以昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接世界變局的挑戰(zhàn)!
《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面又系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。它的發(fā)表，教育著一代代共產(chǎn)黨人,我國的老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是通過學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，領(lǐng)悟馬克思主義，走上偉大光輝的無產(chǎn)階級革命道路的。
看了《共產(chǎn)黨宣言》后，我受益良多。第一，我了解了《宣言》的基本思想：人類的歷史自古以來就是階級斗爭的歷史。是社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;而這個(gè)斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級)，如果不依靠階級斗爭使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫，就不能使自己從被剝削、被壓迫中解放出來!
第二，我對社會(huì)主義有了新的了解與認(rèn)知?！缎浴分猩羁痰嘏辛朔磩?dòng)的社會(huì)主義思潮。封建的社會(huì)主義政治為了復(fù)辟封建社會(huì)的沒落統(tǒng)治，一方面懼怕在資本社會(huì)中無產(chǎn)階級力量的發(fā)展壯大,他們積極地參與對工人采取的一切暴力措施。另一方面,為了拉攏人民,激起同情, “貴族們把無產(chǎn)階級的乞食袋當(dāng)作旗幟來揮舞”。因此,封建的社會(huì)主義實(shí)質(zhì)上代表的是占人口少數(shù)的沒落的封建貴族的利益。
第三，我對怎樣實(shí)現(xiàn)理想有了新認(rèn)識(shí)，通過對《共產(chǎn)黨宣言》的學(xué)習(xí)，我感觸頗深，同時(shí)我深深體會(huì)到自己理論知識(shí)的欠缺。偉大的人物推動(dòng)歷史的車輪，偉大的思想促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。我們青年后輩是祖國新生的血液，而高中又是我們意識(shí)形態(tài)塑造的關(guān)鍵時(shí)期。我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)和前人的偉大精神思想，武裝自己的頭腦，將來更好地完成我們青年人所肩負(fù)的歷史重任，努力成為共產(chǎn)黨員，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終生，為祖國母親的美麗富強(qiáng)奮斗終生!
僅筆彈，一曲宏思之贊!
建國70周年讀《共產(chǎn)黨宣言》有感精選范文5篇(四)
“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了”。這是偉大著作《共產(chǎn)黨宣言》的開篇，僅僅是這個(gè)簡短的開篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產(chǎn)主義思想比作“幽靈”，共產(chǎn)主義的傳播被稱之為“游蕩”。我從這字里行間看出共產(chǎn)主義者對舊勢力的諷刺與不屑，看出了共產(chǎn)主義者的謙遜與低姿態(tài)，他們不會(huì)冠冕堂皇的標(biāo)榜自己，炫耀自己，他們從不說自己是救世主，他們只會(huì)說“全世界無產(chǎn)階級的人們，聯(lián)合起來!”
“至今一切社會(huì)的歷史都是階級斗爭的歷史”。我想如果沒有這樣一本宣言，沒有這樣一種思想，那些在亂世里苦苦思索救國之道的仁人志士們?nèi)匀幻碱^緊皺，中國結(jié)束不了幾千年的封建制度，“壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對立的地位，進(jìn)行不斷的、有時(shí)隱蔽有時(shí)公開的斗爭”。有壓迫就一定有反抗，在戰(zhàn)亂與硝煙的年代里，社會(huì)只能緩慢的進(jìn)步甚至是退步。真正造福人類的是古代中國的“四大發(fā)明”嗎?不是，有人用火藥肆意擴(kuò)張，有人把它當(dāng)成觀賞的玩意，有人用指南針橫跨大洋，測世界版圖，有人卻只能用它看風(fēng)水，當(dāng)古巴比倫的空中花園被風(fēng)沙吞沒的時(shí)候，誰還記得它當(dāng)初的風(fēng)采?再恢弘的建筑，幾千年后，不是黃土一抔，就是僅供后人欣賞。只有這薄薄的一冊宣言，是真正造福人類的東西，它是古蜀的都江堰，是秦的長城，當(dāng)一切被時(shí)間沖刷的消失殆盡的時(shí)候，只有它還熠熠發(fā)光!
《共產(chǎn)黨宣言》通篇體現(xiàn)歷史唯物主義的社會(huì)發(fā)展觀?！缎浴凡粌H全面系統(tǒng)地剖析了資本主義誕生、發(fā)展到必然滅亡的歷史過程，而且也預(yù)測了未來社會(huì)的本質(zhì)特征。我黨倡導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀是結(jié)合時(shí)代特征和中國國情對馬克思主義社會(huì)發(fā)展觀的運(yùn)用、創(chuàng)新和發(fā)展。今天我們從科學(xué)發(fā)展觀的視角重讀《共產(chǎn)黨宣言》，仍會(huì)獲得頗多教益。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版。這個(gè)宣言是共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)委托馬克思、恩格斯起草的同盟綱領(lǐng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，馬克思和恩格斯先后為《宣言》的德文、俄文、英文、波蘭文、意大利文版撰寫了七篇序言。七篇序言簡要說明了《宣言》的基本思想及其在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的歷史地位，指明《宣言》的理論原理是歷史唯物主義，并根據(jù)無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對《宣言》作了補(bǔ)充和修改。
建國70周年讀《共產(chǎn)黨宣言》有感精選范文5篇(五)
不知何時(shí)，春夜的幕簾被夜雨劃破。夜雨，敲出綺麗的樂章，敲出春天的聲響，敲出山頭的綠芽，使鄉(xiāng)村充滿了泥土的芬芳。
琴韻伴泥香共落，書香與夜雨齊飛。這是掃黑除惡以來罕見的少許春雨。我把手伸出窗外，任憑小精靈在我手心跳動(dòng)。翻開《共產(chǎn)黨宣言》，聞著紙墨傳出的淡淡清香，品味一種靜謐，體會(huì)一種陶然：“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史?！?/p>
客廳里傳來掃黑除惡微訪談的臺(tái)詞：“2018年1月黨中央國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭的通知》，決定在全國開展為期三年的掃黑除惡專項(xiàng)斗爭，掃黑除惡專項(xiàng)斗爭是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，事關(guān)社會(huì)大局穩(wěn)定和國家長治久安，事關(guān)人心向背和基層政權(quán)鞏固，事關(guān)進(jìn)行偉大斗爭建設(shè)，偉大工程推進(jìn)，偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢想，全國將通過三年不懈努力，使我縣城市農(nóng)村各個(gè)區(qū)域黑惡勢力，違法犯罪得到嚴(yán)厲打擊，黑惡勢力背后的保護(hù)傘得到嚴(yán)厲打擊，使全社會(huì)得到全面治理，人民群眾安全感幸福感獲得感明顯提升?！?/p>
微風(fēng)習(xí)習(xí)，心中不禁泛起了漣漪，是啊，黨的十九大報(bào)告在論述全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上時(shí)指出：一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。
黑惡勢力是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的毒瘤，是人民群眾深惡痛絕的頑疾，掃黑除惡不正是我們這個(gè)時(shí)期的另外一個(gè)戰(zhàn)場嗎?十九屆二次紀(jì)委二次全會(huì)再次把掃黑除惡放在重要位置，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要深化標(biāo)本兼治，奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。堅(jiān)持掃黑、打傘、反腐相結(jié)合，加大掃黑力度，讓群眾獲得最大的滿意度是新時(shí)代賦予我們，更是賦予新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部的責(zé)任。
雨，輕輕地下著;心，靜靜地想著。臥聽雨聲，好似漁者江邊的低吟，“青春”二字跳入我的腦海。青春正如春天一樣，她是一只高飛的小鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來;她是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐;她是蓬蓬勃勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往直前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。聽著聽著，白發(fā)漁樵遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，消失在天際。雨不知何時(shí)也停了，打開窗，呼吸雨后的空氣，那是一種宜人的清爽，它讓處在“萬紫千紅總是春”的日子里的年輕的我，對“初心”有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的獨(dú)有情愫，懂得了讓青春挽住春天的手，讓它在掃黑除惡的戰(zhàn)場上揮灑汗水，以此來踐行紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨的忠誠衛(wèi)士的錚錚誓言。
夜，深深的;風(fēng)，涼涼的。深深地吸了一口氣，我知道前面有無數(shù)個(gè)春天等著青春去尋找。掃黑除惡的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，必須堅(jiān)定打贏這場攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心，立足于自身工作崗位，為掃黑除惡貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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