有關(guān)《水滸傳》的作文篇1

今天，我讀了一本書，它是四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》為我們講述了北宋末年，以宋江為首的一百零八位英雄好漢在水泊梁山起義，以及聚義之后招安、四處征戰(zhàn)的故事。

在這一百單八將中，我最喜歡“行者”武松了。武松是清河縣人氏，他有個哥哥叫武大郎。武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養(yǎng)長大。這武松兄弟雖一母所生，但武松儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣，而武大郎卻面目猙獰，短矮可笑。

武松不但相貌堂堂，還特別忠實，也特別講義氣。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河縣走去，他在景陽岡下喝了十八碗酒，沒聽店家勸告獨自上了岡。后來遇上老虎，與老虎斗智斗勇最終打死老虎。縣令獎了一千貫錢，武松認為那些獵戶特別辛苦，就把賞錢全部分給了獵戶。武松的勇敢與忍耐讓我十分吃驚，他在與方臘斗爭中被包道乙一劍砍傷左臂，但仍然忍痛全力應(yīng)戰(zhàn)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

雖然，很多人都說梁山一百單八將是好漢，但我認為這一百單八將好漢也有好差之分，如宋江一直希望朝廷可以招安，表現(xiàn)了他的懦弱……

《水滸傳》讓我學(xué)會懂得朋友之間要懂得忠和義。

有關(guān)《水滸傳》的作文篇2

今年暑假，我看了四大名著中的水滸傳，里面的內(nèi)容十分豐富多彩，人物特點十分鮮明，因此大家都十分愛看水滸傳。 

 在這些故事中，有的體現(xiàn)人們高超的武技，有的寫出了“官逼民反”的現(xiàn)實，而有的則抒發(fā)了作者憤憤不平的心情。其中我最喜歡的是花和尚倒拔垂楊柳林沖棒打洪教頭和井陽崗武松打虎。 花和尚倒拔垂楊柳主要講了魯智深在被一些人邀請的宴會上喝醉了酒，正在這時，烏鴉叫了，有口舌之災(zāi)，魯智深便把這棵垂楊柳連根拔了起來。

看到這里，我十分驚訝：這個人若是在現(xiàn)在，那奧運會的舉重比賽的冠軍就非他沒屬了。而且這樣的功夫得練多少年才能練成呀!怪不得上次他三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西呢。而我看他拔得如此輕松，真是厲害。

 林沖棒打洪教頭主要寫了林沖和洪教頭較量武技。第一次因林沖身上帶著木枷自認輸了，第二次，柴進為了讓林沖使出真本事，便把一個銀子作為利物，結(jié)果林沖贏了。林沖他能打敗洪教頭。有兩方面的原因：第一方面是林沖他自己能沉著冷靜的去應(yīng)戰(zhàn)，并且他能瞄準(zhǔn)時機，擊中洪教頭的要害，使得大獲全勝;第二方面是因為洪教頭對林沖傲慢無禮，認為他不是林沖本人，因此輕敵;跟林沖比試時，他十分狂躁，不考慮如何作戰(zhàn)才導(dǎo)致失敗。

 井陽崗武松打虎。主要講述了武松上井陽崗時，不聽酒店老板“三碗不過崗”的好心勸意，喝了十五碗，硬是要上山，碰見了老發(fā)虎，躲過了老虎常用傷人得幾招，又打了五六十拳，終于將那傷過千千萬萬人龐然大物打死。試想一想，他要有多勇敢才能不聽酒店老板的勸告，毫不猶豫得去打那只老虎。武松真是一位為民除害的大英雄! 水滸傳是一部俠義小說，是一部俠義小說的最高境界。它也是我國文學(xué)史上一顆璀燦的明珠。我要多看看這本書，以吸取里面的更多的精華。

有關(guān)《水滸傳》的作文篇3

打開書本，好似自我已身處梁山好漢當(dāng)中，那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現(xiàn)，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風(fēng)呼嘯在我的耳邊……

《水滸傳》，我國歷史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最終因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，可是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可奸臣當(dāng)?shù)?，報國無門。

《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一齊的團結(jié)，同時仿佛也映襯了那一句老話“團結(jié)就是力量”。

書中的眾多英雄，不僅僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學(xué)會了忠誠于勇敢。

提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自我的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自我遠大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻;發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)當(dāng)有這樣的精神，用自我的心去感染身邊的每一個人。

合上書本，仿佛還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮此刻我的眼前;一場場驚心動魄的血雨腥風(fēng)化作一縷縷春風(fēng)凈化著人們的心靈……

有關(guān)《水滸傳》的作文篇4

《水滸傳》是中國古代四大名著之一。它是一部英雄抗?fàn)幨?在這里我認識了聚義梁山的一百單八將，其中最感興趣的是魯智深、林沖、武松、李逵等人物。

魯智深身材魁梧，力大無比，武藝高強。在他剛到大相國寺的時候，幾個潑皮想戲弄他，沒想到卻被踢進糞池，惡臭不堪。后來又赤手倒拔垂楊柳，讓眾潑皮心服口服。真有趣!

武松赤手空拳打死老虎，真是大英雄。更有意思的是人稱“母夜叉”的孫二娘，她開店竟然賣人肉包子，還劫取不義之財。武松到達時，孫二娘竟打起了他的念頭，反被識破。武松將計就計上演了一場大戲。真聰明!

“黑旋風(fēng)”李逵手執(zhí)板斧劫法場，為母親報仇怒殺猛虎，怒打欽天賜，真威風(fēng)!

這樣的好漢還有很多，像”鼓上蚤”時遷、“及時雨”宋江、“浪里白條”張順，他們個個身懷絕技，疾惡如仇，伸張正義。真佩服他們!我也要像他們一樣多學(xué)本領(lǐng)，勇敢無畏地面對人生道路上的種種磨礪，開創(chuàng)自己的一片天地。

有關(guān)《水滸傳》的作文篇5

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自 殺。這也是“忠”.義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天?！端疂G傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

有關(guān)《水滸傳》的作文篇6

《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵通過一系列的描寫對108位好漢的塑造，表現(xiàn)出梁山好漢各自獨特的性格，其人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而變化?！端疂G傳》情節(jié)的波瀾起伏，豐富的人物刻畫，及細節(jié)描寫，為我們展現(xiàn)當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸無能，官場的勾心斗角。

中國歷史上發(fā)生過無數(shù)次的農(nóng)民起義，但用文學(xué)形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭，并且真實生動地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的，只有《水滸傳》?！端疂G傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，不僅憑勇敢，還靠智慧?！端疂G傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內(nèi)部里應(yīng)外合的辦法，終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。

小說中畢竟是小說，總有一些情節(jié)是虛擬的，但即使是虛擬的，也被施耐庵描繪得栩栩如生，如武松打虎的片段，大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子，還有就是武松的動作之激烈，似乎能聽到打斗聲，最終武松將老虎打敗，這期間武松最初是喝酒發(fā)昏，沒什么戰(zhàn)斗力，到了后來可以殺掉老虎，這也反映當(dāng)時受統(tǒng)治階級壓迫的人民的美好愿望，將統(tǒng)治階級這只“大老虎”消滅。

施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。施耐庵因避戰(zhàn)亂遷此隱居寫《水滸傳》。據(jù)民間口碑，張士誠起兵反元，在平江(蘇州)稱吳王，聘施耐庵為軍師，后張士誠降元，施耐庵屢諫不從，因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰(zhàn)事波及江陰，施耐庵為了避難，在興化隱居，施耐庵結(jié)識了興化許多農(nóng)夫和鹽民，他們生活中的許多故事，成了他創(chuàng)作的素材，經(jīng)過再創(chuàng)造，以他驚人的藝術(shù)才能，將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。

作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動，同時也歌頌了他們超群的武藝和不懼權(quán)威的品格。一些出身貧苦的英雄人物，如李逵、三阮、武松等，對于當(dāng)時統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深，受到的痛苦也最深，因此當(dāng)他們起義后，首當(dāng)其沖的便是這些受過痛苦，受到過統(tǒng)治階級剝削的這些人。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內(nèi)心的熱愛，同時也批判了當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴，社會的黑暗。作者歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛徒，把他們描繪得如此光輝動人，可敬可愛，這可并不是作者神志不清，而是對統(tǒng)治階級的諷刺，狠狠地諷刺。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比，反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發(fā)人們該去愛什么人，恨什么人，說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

《水滸傳》中所描寫的起義軍有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想，他們向往的是和平。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建社會階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。所以說《水滸傳》還是一部反映社會現(xiàn)實的一部小說

總之，《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了當(dāng)時社會的黑暗，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，最后失敗，也深刻地傳達了一種教訓(xùn)。

有關(guān)《水滸傳》的作文篇7

在寒假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象，讓我認識了梁山聚義一百零八位好漢。

在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說深刻地反映了當(dāng)時朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動形象，可能是作者對當(dāng)時朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。

我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會!一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把我抓走的。

我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神，所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。

我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩，表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書，我了解了當(dāng)時的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵了我，也讓我從中學(xué)到了許多?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的好書。

有關(guān)《水滸傳》的作文篇8

水滸傳里108位英雄好漢，本晁蓋是眾頭領(lǐng)，但在后來晁蓋不幸中了一支毒箭，臨終前他立下遺囑：“你們誰捉了史文恭，誰就當(dāng)山寨之王?！闭f完便斷了氣。

后來盧俊義在宋江的幫助下活捉了史文恭，眾好漢決議能者為王，宋江就成了山寨之王，盧俊義為次。雖然他們也是一種土匪，但他們是好土匪，而且他們從不搶劫良家百姓，只搶那種貪官污吏，來救濟老百姓。

在宋朝，貪官污吏異常多，所以官逼民反，他們理所應(yīng)當(dāng)上山謀反，報仇雪恨。更何況誰也不愿意看到這種哀鴻遍野、妻離子散的樣子。于是，他們招兵買馬，召集各路人才準(zhǔn)備起義，干掉所有的貪官污吏。 108位好漢他們文武雙全，愿為朋友付出一切，而且也各有所長：宋江的仁慈、盧俊義的武力高超、武松的勇猛、魯智深的力大和李逵的俠肝義膽……

但是后來隨著梁山泊義軍接受招安后，宋江受詔平定叛亂。在平定方臘軍的過程中，義軍陣亡72條好漢?；剀娡局?，魯智深在杭州六和寺坐化，殘廢的武松不愿回京，就在這里出了家;離開杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時遷、楊志、穆弘病死，燕青又悄然離去;到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時，只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們設(shè)計害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。就這樣，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。

雖然他們起義的失敗起源于宋朝統(tǒng)治者的昏庸愚昧，但是水滸傳中梁山眾好漢扶危濟困、仗義疏財?shù)木裰档梦覀冇朗缹W(xué)習(xí)!

有關(guān)《水滸傳》的作文篇9

在這個寒假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。

我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說“少不看水滸，老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折，使人不禁便為對當(dāng)時宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生?？赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。

“忠”是對祖國，對兄弟，對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時，李逵在毫不知情的情景下準(zhǔn)備只身劫法場，要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

這一個“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富?，兩肋插刀就是為了這一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r來書寫這個字。

在這本書中，描述了一個個具有熱血性格的漢子，他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢欺人。

這本書之所以會成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。

有關(guān)《水滸傳》的作文篇10

在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象，讓我認識了梁山聚義一百零八位好漢。

在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說深刻地反映了當(dāng)時朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動形象，可能是作者對當(dāng)時朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。

我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會!一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把我抓走的。

我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神，所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。

我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩，表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書，我了解了當(dāng)時的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵了我，也讓我從中學(xué)到了許多?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的好書。