家鄉(xiāng)的風俗作文下冊
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊(精品10篇)
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家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇1
“初一糕,初二粽,初三螺,初四艾,初五吃一天……”每當唱起這首歌謠時,我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
每年的五月初五,是熱鬧的端午節(jié)。在這一天,人們會包粽子、賽龍舟……這個節(jié)日是為了紀念投河的詩人屈原而流傳下來的。
在端午節(jié)這一天,我們來到了鄉(xiāng)下的姥姥家。一進門,看見姥姥在包粽子,只見姥姥順手拿了四片粽葉,把粽葉稍有重疊地鋪在一起,雙手放在粽葉下面,卷成一個漏斗狀,讓粽葉的“尾巴”在后,“頭”在前,再用手拿起一把糯米,裝到“漏斗”里去,拿一個棗子放在中間,然后用粽葉包好,一個小巧的粽子就完成了。
我目瞪口呆地看姥姥包粽子,覺得姥姥包粽子就像變戲法一樣神奇,手指頭三繞二繞都有節(jié)奏,看久了就會入迷。
我看著姥姥包粽子,心中也想學,便說:“姥姥,我也想學包粽子?!崩牙颜f:“包粽子可不好學,你有信心嗎?”“沒問題,我可以的?!?/p>
一開始我錯誤百出,不是粽葉重疊方向錯誤,就是不能把糯米一粒不掉地放進去。還有我怎么也不能做成一個漏斗狀,包的時候由于沒扎緊,糯米灑了一地。
姥姥說:“不要緊再來一次,你一定可以?!蔽乙哺Φ貙W。終于,一個粽子包好了,我心中樂開了花。
吃著自己包的粽子,家鄉(xiāng)的端午在我心中更有節(jié)味了。
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇2
“小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三”。說起我們東北的習俗,不得不提“臘八節(jié)”。
提起“臘八”,大家并不陌生。其實臘八節(jié)的別稱還有很多,因為在這一天,相傳是佛祖成道之日,所以又稱“法寶節(jié)”、“成道會”、“佛成道節(jié)”等。
臘八節(jié)的節(jié)期在每年農(nóng)歷十二月初八,主要流行在北方。“臘八”一詞源于南北朝時期。它本是佛教節(jié)日,后來經(jīng)過演變也成了家喻戶曉的節(jié)日了。
在我們這,過“臘八節(jié)”必不可少的就是“臘八粥”了。臘八粥又稱“七味五寶粥”、“佛粥”、“大家飯”。臘八粥由多種食材熬成,活像一件由農(nóng)作物制成的“工藝品”。臘八粥的食材因各地的產(chǎn)物而有所區(qū)別。但其中糯米、蓮子、白果、薏米必不可少。最多可放十余種食材,可別小看這一碗臘八粥,它盛滿了溫暖,圓滿,和諧,吉祥,健康,感恩等美好的感覺。喝起來甜甜的,糯糯的,苦中有甜,甜中有酸。喝了臘八粥就證明已經(jīng)做好了迎接新年的準備,并且好運很快就會降臨,因為它象征著幸福。所以在節(jié)日間,我們這的鄰里鄉(xiāng)親、親戚朋友都會互相贈送臘八粥,送的人要客氣地說是請對方嘗嘗自家的味道,并把好運帶給對方,這不就是圓滿嗎?
在北方,臘八節(jié)的美食除了臘八粥,還有色如翡翠的臘八蒜,那味道別有一番風味。
臘八意味著拉開了過年的序幕,所以過了臘八大家就會好好歇一天,然后做好過年的準備!辦年貨,大掃除,貼春聯(lián),穿新衣,還有更多忙的事情等著我們哩!
這就是我家鄉(xiāng)的臘八習俗。其實不論是喝臘八粥還是吃臘八蒜,這背后蘊含的都是每個人對于未來生活的美好期盼。那么,你的家鄉(xiāng)有什么獨特的風俗呢?
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇3
每年的元宵節(jié),我家鄉(xiāng)可沒有花燈可賞,更沒有燈謎可猜,有的是熱鬧、火爆的“玩意兒”?!巴嬉鈨骸笔谴笕藗兊恼f法,其實是跑早船、跑紙馬的總稱。
“玩意兒”在家鄉(xiāng)可算是最熱鬧的和最讓人喜愛的文藝形式了。過去的過年過節(jié)既沒有電影電視也沒有手機網(wǎng)絡(luò),人們只能自編自演創(chuàng)作一些娛樂節(jié)目。每年冬天,人們農(nóng)活一忙完,便湊在一起編演這些“玩意兒”,這樣一直鬧騰到元宵節(jié)后。村村鑼鼓喧天,家家都在看“玩意兒”演“玩意兒”,有時村與村還要比試一番,那可是盛大的集會了。小伙子們拼命地跑,村村鑼鼓敲得震天響,再加上人們的叫聲、歡呼聲,好像是千軍萬馬混戰(zhàn)在一起,廝殺在一起。
而今的生活一天天好起來,可人們卻覺得缺少了什么。有一天,不知怎的村里響了幾槌鼓聲,隨即是一陣鑼響,再之后鑼鼓齊響,人們又擺弄起了被遺忘的“玩意兒”。開始是一個村,逐漸的十里八村全響起來,人們離開電視離開手機離開網(wǎng)絡(luò),走出家門又湊在一起笑在一起了。我有幸又能看到了那雄赳赳、耀武揚威響著串鈴的紙馬,永遠的傻小一家的滑稽表演,踩著尺把長高蹺的孫悟空翻跟頭……
近幾年,家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但我多希望家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風俗會一直傳承下去。
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇4
每逢過年,家家都會吃餃子。餃子,原名“嬌耳”,傳說有一年冬至,張仲景在白河岸邊,見很多老百姓都忍饑受寒,甚至連耳朵都凍爛了,他就在冬至那天向窮人舍藥治病,藥名就叫做“祛寒嬌耳湯”。每人兩只嬌耳,一碗湯。老百姓從冬至吃到除夕,抵御了傷寒,治好了凍耳。所以每逢冬至和大年初一,人們還保持著吃餃子的習俗。
“小祎子!過來幫忙!”瞧,我們家正在包餃子呢!“你有硬幣嗎?”因為我們家過年包餃子放硬幣,所以爸爸一臉期待地問我?!坝邪?!我有兩個五毛的還有一個1塊……的。”我突然感覺我的硬幣要沒了!果然爸爸放心的說:“那就好,你拿來洗一洗?!蔽已壑橐晦D(zhuǎn),“行,那你得還我5塊錢!”“行!”我高興的想:嘿嘿,賺了!
第二天早上,我一起床就聞到了餃子的香味,迅速收拾妥當,坐到了飯桌旁。我聽哥哥說吃到硬幣代表著吉樣如意,財源滾滾。我決定專揀大的吃,因為我估計大餃子里才可能會有硬幣……一家人火速“光盤”了一多半的餃子,最后只剩一枚一元錢硬幣餃子沒被“咬到”。
晚上經(jīng)過我們的努力,就只剩四個餃子了,我夾了一個餃子,只聽“咔嚓”一聲,我牙好像被什么東西磕到了,我激動的定睛一看,“我中獎啦!我吃到硬幣啦!”媽媽笑著說:“嗯,那你今年可要財源滾滾了!”爸爸則是一臉羨慕的看著我,爺爺說:“大孫女就這么幸運!”
我滿心歡喜的去洗干凈硬幣,裝到了我的小包里。
“離家三里遠,別是一鄉(xiāng)風。”習俗很多,可我最愛這個習俗!
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇5
“百里不同風,千里不同俗?!辈煌貐^(qū)的民風民俗不同,我家鄉(xiāng)更是別具一格。
在廣東潮汕地區(qū),一直以來,每個人的一生都要舉行一個成人儀式——出花園。也就是說,你從今天開始,就從花園出來了,已經(jīng)不再是小孩子了。具體禮俗是這樣的:有十五歲男女孩子的家庭,要在農(nóng)歷的正月十五為孩子舉辦一次隆重的儀式,是個人生的轉(zhuǎn)折點。還要用三牲果品(雞、鴨、鵝和水果類)拜別公婆母,表示孩子已經(jīng)長大了,不再是終日在花園里玩鬧的孩童了。
出花園的孩子要穿上紅皮鞋、吃公雞頭,所有食品都要吃一點,因為傳說明嘉靖年間潮州狀元大欽小時候沒錢,但在路邊對上了對聯(lián),得到了一只公雞和紅皮鞋,父親為大欽燙了雞頭吃。后來,大欽果然得中狀元,名揚天下。還有的用榕樹枝、竹枝、石榴花、桃樹枝、狀元竹、青草各一對合十二樣泡水給出花園者沐浴。
在我們普寧市,當天要吃炸豬腸和肚,并且邀請小朋友于地下圍著竹箕,同時進食,祝賀出花園者“換上了成人的腸與肚”,和童年告別。
潮汕人有著與眾不同的食俗,日常生活中特別喜歡喝粥,有著皮脆肉嫩的“炸豆干”,有著以大米制作的名目繁多的酥香的飾品,而且非常喜愛腌制的佐餐小菜(主要用于喝粥時),如,咸菜、菜脯,以及精致的小食蠔烙、肉丸等。尤其是牛肉丸,令我吃完后仍然回味無窮。
潮汕都非常注重“吃”不過最出名的還是潮菜以及潮州的功夫茶,潮菜遠進聞名,是由潮汕原有的菜式與按潮汕味加工改造的菜式構(gòu)成的一個開發(fā)體系。潮菜中不僅有名貴的燕窩、魚翅、鮑魚烹制的精品,也不缺少粗菜的特色菜。如地瓜葉做成的“護國菜”芋頭做成的“芋泥”,大芥菜做成的“大菜羹”等等許多。
潮州功夫茶十分富有地方特色茶藝。小到用水,大到?jīng)_泡,品嘗都很講究。
潮汕農(nóng)村傳統(tǒng)民居樣式很多各有著生動形象的名字,例如“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”、“爬獅”。簡單介紹一下吧,“四點金”是潮汕獨特的村居,舊時只有殷富顯達的家庭才能建造,建筑格局有點像北京的四合院?!跋律交ⅰ狈课莸慕ㄖ诔敝蒉r(nóng)村較普遍。建筑格局比“四點金”簡單,少了兩個前房,其余基本一樣?!八鸟R拖車”也稱“三落二火巷一后包”,是“四點金”的復雜化。無論是“四點金”還是“下山虎”潮汕民宅有個突出特點就是裝飾,故有“京華帝王府”和“潮汕百姓家”之說。
不論是潮州的“出花園”、飲食、民居還是功夫茶,都有著獨一無二的特點。
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇6
我的家鄉(xiāng)位于準葛爾盆地邊緣的小縣城,因為這里是江格爾的故鄉(xiāng),而成吉思汗又在這里停留過較長的時間,所以有很多的中國蒙古族人居住在這里。為此,我們這個縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于中國蒙古族的民風民俗。
中國蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域,史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 中國蒙古族是東北亞主要民族之一,也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外,中國蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界中國蒙古族人約為一千萬人,語言為蒙古語。其中,一半以上居住在中國境內(nèi)。
全世界中國蒙古族人約為1000萬人。 中國的中國蒙古族人口為581萬人,在我國少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是中國蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外,還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)?,F(xiàn)以農(nóng)耕為主。中國蒙古族善于歌舞,民歌分長短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
中國蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族,有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特??茽柷咚姆N方言。現(xiàn)在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創(chuàng)制,14世紀初,經(jīng)蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革,成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn);著名的英雄史詩《江格爾》,是中國三大英雄史詩之一;《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫(yī)學發(fā)明。
在中國蒙古族有一種風俗叫獻哈達;哈達是中國蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是中國蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻哈達時,主人張開雙手捧著哈達,吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞,渲染敬重的氣氛,同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者,集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時,賓客應(yīng)微向前躬,獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上,賓客應(yīng)雙手合掌于胸,向獻哈達者表示謝意。來中國蒙古族還有許多風俗,比如:敬神、骨肉進餐……帶你一起唱歌:中國蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的,往往一人主唱之后,大家舉杯合唱,然后大家一起干杯。怎么樣?聽了我的介紹,你們是不是和我一樣開始喜歡中國蒙古族了呢?
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇7
我的家鄉(xiāng)在石林,那里山清水秀,是一個非常好玩的地方,在我們那邊還有一個有趣的風俗——要在過年的當天把家里都打掃一遍,并把福字貼在大門上。
春節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復存在了,可是在石林的一個小村莊里卻還有著濃濃的民風民俗。
大年三十上午的時候,大家會一起把家里打掃的干干凈凈。那天,我才剛準備起床,奶奶和爺爺已經(jīng)在打掃房間了,我見后也趕忙起床幫忙,爺爺對我說:“今天可一定不能忘記打掃房間,從前有一個傳說,在這天會有許多神仙來人間游玩,并且會帶走家里不好的事情。因此在這天,家家都要打掃房間,把不順心的事通通掃掉?!?/p>
我聽了之后,趕緊動手打掃起我自己的房間。把我自己的房間打掃的干干凈凈,這時,奶奶走了進來,給了我一張圓形的福。
我見了就拿來了透明膠,正準備貼在門上時,奶奶對我說:“這可不行啊,‘?!趺茨苓@樣子呢!一定要倒著貼,寓意著‘福到’。”我聽了,不禁想到:“原來過年還有這么多的習俗啊!”我問奶奶:“這有什么有趣的傳說嗎?”奶奶聽了,樂呵呵得說:“當然有了。傳說明太祖朱璋當年用"福"字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個"福"字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,于是家家門上都貼了"福"字。其中有戶人家不識字,竟把"福"字貼倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了"福"字,還有一家把"福"字貼倒了?;实勐犃朔A報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元漳說:"那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是"福到"的意思嗎?"皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀念馬皇后?!?/p>
不得不說,春節(jié)的習俗可真有趣啊!
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇8
“春節(jié)過年”是中國一個十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)過年期間,全國是上下舉國歡慶,處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。
佛山的春節(jié)過年一般在農(nóng)歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街,辦年貨等。佛山人喜愛逛花街,久而久之,這便成了佛山人過春節(jié)過年必不可少的活動。因此,按歷代習俗,都會舉行一次年宵花市。
“年廿八,洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農(nóng)歷二十八的時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉,迎接新年的來臨。年前,佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等,寓意來年的日子像只油鍋,油油潤潤,富富足足。佛山人還愛蒸年糕,寓意年年高。
在年三十晚這一天,是整個春節(jié)過年的高潮。這一天,孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅如此,大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究,既要美味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞,俗話說“無雞不成宴”,所以,雞是少不了的。其次,就是一些應(yīng)景的菜,例如:魚,代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財;蠔豉,代表好事……吃過晚飯,大家都會不約而同地去逛花街,越接近十二點,人氣就越旺。
大年初一,大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯后,佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時,不論帶了多少禮物都不能是單數(shù),因為俗話說“好事成雙”。進了門,首先要對象說不同的祝福語。對老人要說“新春如意”,“壽比南山”;對有工作的人說“工作順利”,“新年進步”;而做生意的人,最中聽的莫過于“新年大賺”,“發(fā)財利市”了。拜年時,長輩會將事先準備好的利是給未成年人,表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié),是春節(jié)過年的另一個高潮。在佛山,有這么一個俗語“行通濟,無蔽翳”。這意味著在正月十五那一天,人們都會拿著行運風車和與“生財”同音的生菜走通濟橋,祈求身體健康、財運亨通。除此之外,這一天還要吃湯圓,寓意和和美美,團團圓圓。
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇9
家鄉(xiāng)的風俗,鮮活而又淳樸,成為我心中悠久且纏綿的夢。她縱使隔著千里,給予我的仍是無限的慰藉。
大年三十,家中越發(fā)忙碌。在福建老家,這一天是殺豬宰羊以祭祖的日子。幾陣雞鴨的慘叫聲后,舅舅把雞鴨裝入竹籃,我們前去祭祖。當然,除了預(yù)備肉食,更少不了一壺白酒,因為白酒早在商朝,就是一種講究甚奢侈的飲品。我們家鄉(xiāng)的人嗜酒,幾乎人人都會吟誦幾句白居易的《酒勸贊》,“麥曲之英,米泉之精,合作為酒,孕和產(chǎn)靈……”更有“酒可誤神”之說。
舅舅托著白酒的手顫抖著,神圣而莊嚴。我靜靜地站在一旁,看著舅舅虔誠斟酒入土。那古人歷來稱道的“甘露”“玉液”,點點滴滴,又匯成涓涓細流,濕透而又滲入了土。舅舅夢囈著:“你太爺爺生前最愛這種酒了……”酒一點點地消失在土里,好像做了一個信使,溫柔地向祖先轉(zhuǎn)述了我們的哀思……我想也是節(jié)日的意義所在吧。
祭祖歸來,我與親朋好友成群結(jié)隊地前去拜年。原本熱鬧的小巷變得更熱鬧了。各家的主人看見歡呼的我們進屋,女主人總是笑吟吟地塞上幾個黃澄澄、甜津津的橘子。在民間,人們常常把“橘”寫作“桔”,而“桔”又和“吉”字形相近。所以孩子們都很喜歡。相傳,一個孩子討來的桔子越多,他來年的運氣就越旺。很快,無論是我們的嘴巴還是口袋,都漲成一個氣球,里面塞滿了桔子。我們就可以心滿意足地離開了。如果是大人前去拜年,喝茶則是必定程序,福建作為產(chǎn)茶勝地,喝茶的禮儀更是五花八門。當大人們在一旁喝茶時,我們只得凈在一旁搗亂。主人輕輕地倒入三分之二的茶水,先恭敬地遞給長者,再推給叔叔阿姨們。那佛手茶沖泡時,湯色橙黃清澈,馥郁幽香,冉冉飄逸,雜夾著主客之間的笑語。
我們家鄉(xiāng)的習俗,洋溢著美好的希望與祝福,輕啜滿口生津。我如今身在上海,距之甚遠,每當回想起那些親切的風俗,一抹笑容綻放在了我的臉上……
家鄉(xiāng)的風俗作文下冊篇10
“百里不同風,千里不同俗?!痹诓煌牡胤剑兄煌拿耧L民俗。在中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如:中秋節(jié)、春節(jié)和重陽節(jié)等等,每一個節(jié)日都有一個故事,每一個節(jié)日記錄著中國的歷史,每一個節(jié)日也記載著名人的豐功偉績。
在我的家鄉(xiāng)有一個節(jié)日叫做——端午節(jié)。端午節(jié)最初是以賽龍舟的方式祭祀龍祖的節(jié)日,但是因戰(zhàn)國時期楚國的大詩人——屈原,抱石從汨羅河跳下去自盡了,所以人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原,就把這一天叫做端午節(jié)。人們?yōu)榱瞬蛔屖骨氖w,被河里的魚蝦吃掉。在端午節(jié)這一天,人們就會包粽子,扔到汨羅河里面。
在端午節(jié)的這一天,還有一個風俗,它就是賽龍舟。賽龍舟原本是要打撈屈原的軀體、但這漸漸地變成了一個民俗。賽龍舟共有三個隊,每一個隊的龍舟顏色都不一樣,比如:紅色、黃色、藍色。這些顏色是三個隊龍舟的主要顏色,龍舟的頭和尾各放有一個擊鼓,當敲響這兩個鼓時,隊員們就會齊心協(xié)力地劃船,還可以給隊員們振作士氣,勇往直前。
端午節(jié)是我們中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是為了紀念愛國詩人屈原的節(jié)日。