答卷優(yōu)秀作文篇1

小時(shí)候，奶奶總是對(duì)我說(shuō)起她生活在的那個(gè)年代。戰(zhàn)爭(zhēng)，貧困，階級(jí)區(qū)別，壓迫著他們。從小就飽受欺凌和壓迫，生活十分艱難可憐。每次一聽(tīng)都讓我不知不覺(jué)的的留下了眼淚，現(xiàn)在環(huán)視一下我們的生活可真幸福美滿呀，也許這就是大人所說(shuō)的小康生活吧。

小康代表著溫馨美滿，為的是讓人們都過(guò)上幸福的生活。人們向往小康生活?？尚】瞪钫娴拇嬖趩?

心動(dòng)不如行動(dòng)，我，作為小小偵探員，(這可是名副其實(shí)的，是我們一家舉手表決出來(lái)的)可是要去偵察一下的喲。

這不，星期天一早，我就背上行李(其實(shí)是一塊面包，一瓶水，十塊錢)乘著公共汽車去步行街溜達(dá)一圈。在這一次乘車中我就深有感觸：車子啟動(dòng)了，坐了滿滿一下人，到清華園時(shí)有一位上了年紀(jì)的老爺爺緩緩的走了上來(lái)，車上所有的年輕人“唰”的一下都起來(lái)了。有一位7歲的小弟弟拽了拽老爺爺?shù)囊陆钦f(shuō)：“爺爺，爺爺來(lái)我這坐?！崩蠣敔斝α诵?，夸了一聲好孩子，然后樂(lè)呵呵的坐了下去。頓時(shí)，掌聲如雷。伴隨著笑聲，歌聲，掌聲我下了車。下了車一切聲音戛然而止，我卻任在發(fā)呆，眼前霍然一亮一下。好干凈呀!地上幾乎看不到一點(diǎn)垃圾，雜物。就連油炸攤都擺放得很是整齊，社會(huì)文明進(jìn)步太大了。使得我不禁點(diǎn)了點(diǎn)頭。難道是小康社會(huì)改變了它?曾聽(tīng)爸爸媽媽提起過(guò)以前的街道模樣，地上垃圾亂飄，到處彌漫著濃濃的黑煙;到處可見(jiàn)油炸攤凌亂的擺放在人行道上;香糖殘?jiān)佋诤邝铟畹牡匕宕u上;垃圾成堆……現(xiàn)在回想起來(lái)真是不堪回首呀!

答卷優(yōu)秀作文篇2

人的一生何償不像一份答卷呢?從呱呱落地的那一刻起便開(kāi)始答題，到閉上眼睛的那一瞬，考試完畢，一個(gè)人的一生，便是這次考試的答卷。

如果你是個(gè)名人，或臭名昭著，或萬(wàn)古流芳，也許會(huì)有人在背后批改你的答卷，或?qū)⒛懔粼诖鹁砩系墓P跡公之于眾，可在多數(shù)的情況下，你是個(gè)平凡的人，沒(méi)有人會(huì)去批改你的答卷，無(wú)妨分?jǐn)?shù)高低，重要的是你過(guò)著怎樣的日子。

給分重點(diǎn)之一：理想如果真的有人來(lái)為你的答卷評(píng)分，我想他的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之一一定是有無(wú)理想?！坝兄菊?，事竟成。”雄心壯志就像是茫茫黑夜中的北斗星，指引你前進(jìn)的道路。魯迅棄醫(yī)從筆，是希望自己的文字能喚醒那些睡夢(mèng)中的癡人，來(lái)同情那些老百姓,最終他的作品家喻戶曉,被每個(gè)人所熟知。

周恩來(lái)總理從小就立下為中國(guó)崛起而讀書(shū)的志向,最終以他的儉樸,平易近人羸得了人民的愛(ài)戴,才有了“十里街送總理”的壯觀景象。

正如孟子所說(shuō)：“”志:氣之帥也。”沒(méi)有理想的人他的人生一定不精彩!給分重點(diǎn)之二：毅力“不受苦中苦,難為人上人?！币懔κ浅删驮谑聵I(yè)的必備條件之一,是誰(shuí)說(shuō)過(guò),付出努力的人不一定會(huì)成功而不努力的人一定不會(huì)成功。

中國(guó)的印刷術(shù)聞名于世，試想，在活字印刷術(shù)發(fā)明之間，那些刻雕版的工匠們?nèi)魶](méi)有毅力，一旦刻錯(cuò)使失去信心，不愿意重頭開(kāi)始，也許我們現(xiàn)在還沒(méi)有書(shū)本呢!“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑?！彪y道這不需要毅力嗎?沒(méi)有毅力的人，他的人生便是一盤散棋。

給分的重點(diǎn)還有很多，但人畢竟是不完美的，最終看到這份人生的答卷的不是別人正是你自己。你的一生過(guò)得是否精彩，是否有意義，你給出的答卷會(huì)呈現(xiàn)一切。

人生，一場(chǎng)特殊的考試，好好對(duì)待吧!若干年之后，交出一張令自己、令世界滿意的答卷。

答卷優(yōu)秀作文篇3

人生無(wú)比漫長(zhǎng)，需要我們看盡春花秋月，聽(tīng)盡雨呼風(fēng)嘯。它就是一張張寫(xiě)不盡的答卷。

人生好比一場(chǎng)綜合考試，對(duì)待不同學(xué)科，要求人有不同的能力，“語(yǔ)文”學(xué)科考驗(yàn)人的細(xì)心與廣博的知識(shí)面，這一門雙重人格的功課是人生的一大亮點(diǎn)，那一格一格的課文填空和長(zhǎng)篇閱讀就像是生活中的種種細(xì)節(jié)，需要我們尋找并體悟其中蘊(yùn)含的道理;背誦則是要求我們熟知并掌握一些先人留下的寶貴經(jīng)驗(yàn);而那惹人頭疼的作文則像人生中的重大選擇，確定了方向和目標(biāo)就放開(kāi)一切，任憑自己天馬行空地構(gòu)思，所以說(shuō)這一部分是人生的基礎(chǔ)。

而“數(shù)學(xué)”則是人生最糾結(jié)的部分。當(dāng)我們面對(duì)太多的誘惑與抉擇時(shí)，當(dāng)我們只要大筆一揮就可以決定一切時(shí)，往往我們卻感到十分無(wú)助，因?yàn)槲覀兊臍v練太少。所以，我們的人生應(yīng)該像做數(shù)學(xué)題目那樣，頭腦保持清醒，明白先做什么再做什么，運(yùn)用的科學(xué)知識(shí)將題目列成一個(gè)表格，從各個(gè)方面分析判斷，然后把不切實(shí)際的答案全部排除，然后果斷抉擇，進(jìn)入下一個(gè)題目。此外，人生還需要不斷反復(fù)地去練習(xí)，只有這樣，才能不斷成長(zhǎng)。

快樂(lè)的部分當(dāng)屬“英語(yǔ)”了，當(dāng)你讀到一篇有趣的英語(yǔ)小故事時(shí)，心情自然就輕松了。同時(shí)，這還能樹(shù)立起我們的自信，當(dāng)你毫無(wú)壓力，暢通無(wú)阻地了解了文章意思時(shí)，心中便一定會(huì)產(chǎn)生一種自豪感，別忘了快樂(lè)是成功的動(dòng)力，自信是成功的秘訣!所以“英語(yǔ)”可以被稱為人生的娛樂(lè)站了!學(xué)習(xí)英語(yǔ)要求我們要像愛(ài)母語(yǔ)一樣，也就是告訴我們?nèi)松袝r(shí)不應(yīng)有偏袒。

面對(duì)懵懂的“物理”，我覺(jué)得這是對(duì)未來(lái)的展望，需要通過(guò)努力與堅(jiān)持，才能一步步向前，克服困難，勇敢前行。我覺(jué)得這部分是人生的希望來(lái)源。

當(dāng)然人生的答卷不是一個(gè)學(xué)科或幾個(gè)學(xué)科完全可以象征的，因?yàn)樗嵌嘣S富多彩的。當(dāng)然隨著我閱歷的增長(zhǎng)，能力的增強(qiáng)，我將經(jīng)歷更多的考驗(yàn)，即使試卷沒(méi)有答完，油燈枯竭，我也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲乙恢弊咴谔綄と松穆飞稀?/p>

答卷優(yōu)秀作文篇4

人生如卷，成長(zhǎng)中，我們需要完成一次次的人生答卷。答卷中，包含著對(duì)人生的感悟與啟迪。如何才能完成這份完美答卷，這需要堅(jiān)強(qiáng)的頑強(qiáng)的意志和不懈的動(dòng)力。

答卷一：命運(yùn)答卷

貝多芬是德國(guó)的音樂(lè)家，他創(chuàng)作了無(wú)數(shù)為后人所廣泛傳誦的樂(lè)曲，如《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》等，他從小便展露出驚人的音樂(lè)才能，可是天妒英才，在26歲那年，他雙耳失聰，失去了一個(gè)音樂(lè)家最基本的條件。但是，他從未放棄，他依然行走在音樂(lè)的道路上。他為自己的人生交上了一份滿意的命運(yùn)答卷。

答卷二：歷史答卷

每一位偉大的人物都是家喻戶曉的。他是中國(guó)人民的領(lǐng)路人，是中國(guó)人民的大救星。在中國(guó)最艱苦的時(shí)候，他帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，建立了中華人民共和國(guó)，他為祖國(guó)奉獻(xiàn)了自己的一生，他為自己的人生交上了一份滿意的歷史答卷。

答卷三：道德答卷

在中央電視臺(tái)舉辦的“感動(dòng)中國(guó)”人物頒獎(jiǎng)典禮上，我認(rèn)識(shí)了她，她就是“最美老師”張麗莉。在一輛客車即將摧殘兩個(gè)充滿活力的生命時(shí)，她推開(kāi)了學(xué)生，最終自己重傷高位截肢，她從不后悔。作為一名教師，她生動(dòng)地詮釋了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的含義。他為自己的人生交上了一份滿意的道德答卷。

窗外，陽(yáng)光明媚，樹(shù)木花草生機(jī)勃發(fā)。窗內(nèi)，我正在考場(chǎng)中奮筆疾書(shū)。雖然我不會(huì)像貝多芬、張麗莉等人一樣作出很偉大的事，讓人們頌揚(yáng);但是我會(huì)盡自己的努力，不懈奮斗，為自己的人生交上一份滿意的“知識(shí)答卷”。

答卷優(yōu)秀作文篇5

翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè)，瀏覽著那一幕幕辛酸的歷史，字里行間無(wú)不展現(xiàn)出一個(gè)英勇的民族、智慧的民族、勤勞的民族、不屈的民族。而今的繁榮昌盛飽含了多少戰(zhàn)士的血淚和億萬(wàn)民眾百余年生生不息的艱苦拼搏，才贏取了這來(lái)之不易的幸福安康與偉大復(fù)興。

俗話說(shuō)要致富先修路，自從貴畢高等級(jí)公路的建成、火電廠的投產(chǎn)、小屯煤礦的修建……帶動(dòng)了周邊經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人民經(jīng)濟(jì)收入翻了幾倍，人們追求的不僅僅是解決了溫飽，更多的是要向小康邁進(jìn)。

曾經(jīng)的泥濘小路，不見(jiàn)了，隨之而來(lái)的是寬闊的柏油馬路，還有那戶戶通村村通的公路。讓之前徒步翻山越嶺、幾經(jīng)周旋才可以進(jìn)城的人們輕松地搭乘上了公交車。以前難得一見(jiàn)的自行車如今卻成了兒童們的玩具，幾乎每戶人家都擁有了自己的交通工具，摩托車、三輪車、小轎車在通村路上絡(luò)繹不絕。

我有夢(mèng)，人人都有夢(mèng)，祖國(guó)也有夢(mèng)。中國(guó)，有強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)、富國(guó)之夢(mèng)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展，中國(guó)的富國(guó)之夢(mèng)正在激烈上演。你看，神舟號(hào)飛船又再創(chuàng)了新的領(lǐng)域，閱兵儀式上所展出的各種新式武器均刷新中國(guó)閱兵史的記錄。這些都證明了什么?這些不都是人民安居樂(lè)業(yè)、國(guó)力雄厚、國(guó)家富強(qiáng)的鐵證嗎?

但要達(dá)到20__年全民奔入小康，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、人民生活更加殷實(shí)的偉大夢(mèng)想，我們還得加快步伐。眾所周知，中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，上下五千年的悠久歷史，我們的民族擁有深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)良的傳統(tǒng)。我們生活在同一片藍(lán)天下，創(chuàng)建美麗中國(guó)、共建美好家園是我們共同的夢(mèng)想，更是我們義不容辭的責(zé)任。

時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。

美麗中國(guó)，人人共建;美好家園，人人共享。山要綠起來(lái)，民要富起來(lái)，家也要美起來(lái)。每個(gè)華夏兒女的心里都有一個(gè)美麗的中國(guó)夢(mèng)，都有一份對(duì)天藍(lán)、地綠、水凈的向往和憧憬。讓我們把夢(mèng)想的種子和希望的花朵傳播到世界的每一個(gè)建角落。讓我們攜起手來(lái)為創(chuàng)一個(gè)“和諧中國(guó)、美麗大方、全民小康”而努力奮斗吧!

答卷優(yōu)秀作文篇6

人民畫(huà)卷不變色 大好江山堅(jiān)如磐

知所從來(lái)，方明所去。黨員干部要學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，常學(xué)常新、常思常悟，從學(xué)史知史中汲取精神力量，堅(jiān)守為民初心。

學(xué)史明理，以理論真理理想奠定學(xué)習(xí)之基。從內(nèi)憂外患到和平解放，從改革開(kāi)放到繁榮富強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史，更是一部為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)“我們是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”，以史為鑒，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是我們不斷從勝利走向勝利的關(guān)鍵所在。明“理”，是明析馬克思列寧主義、毛澤東思想、明白“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)”的歷史真理，明確“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的偉大理想。鑒往則知來(lái)，明理方能“不畏浮云遮望眼”，始終保持政治定力和政治清醒，找準(zhǔn)行為準(zhǔn)星，堅(jiān)定理想之路。

學(xué)史增信，以信仰信念信心照亮前行之路。穿越百年風(fēng)雨，翻開(kāi)歷史扉頁(yè)，從一艘小小紅船到革命火種點(diǎn)燃，從星星之火到燎原之勢(shì)，中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的歷史進(jìn)程。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。從學(xué)史中，我們感悟信仰、信念和信心的力量，我們嘗到陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)的信仰之甜，聽(tīng)到方同志在死囚牢里“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”的千古絕唱;我們看到一代又一代的共產(chǎn)黨人堅(jiān)持著“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的信念與壯志，我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。識(shí)古而知今，增信方能“咬定青山不放松”，以更寬廣的視野、更遠(yuǎn)大的目標(biāo)追求光明前景。

學(xué)史崇德，以優(yōu)良傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)賡續(xù)紅色基因。浩蕩紅色長(zhǎng)河，每一次歷史回眸，都是一次精神洗禮。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”中國(guó)從來(lái)不缺民族脊梁、時(shí)代先鋒，更不缺民族精神和崇高品德。無(wú)論是密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系實(shí)際、批評(píng)與自我批評(píng)的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，還是立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng);無(wú)論是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神還是顧全大局、緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌不拔、百折不撓的長(zhǎng)征精神，歲月深處，蘊(yùn)藏著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的豐富精神寶藏，為立黨興黨強(qiáng)黨提供著豐厚精神滋養(yǎng)。溫故而知新，崇德方能“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色基因，永葆政治本色。

學(xué)史力行，以惟實(shí)篤行知行合一凝聚奮進(jìn)偉力。百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民已經(jīng)取得了舉世矚目的成就，我們完全有理由自豪，但中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。學(xué)史，并不是躺在歷史的功勞簿上沾沾自喜，而是為了接好歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。書(shū)寫(xiě)好合格答卷，描繪好人民畫(huà)卷，唯有下筆遒勁有力，方能筆筆到位。力行是惟實(shí)篤行、身體力行、知行合一，是辦實(shí)事不圖虛名、求實(shí)效不做虛功，是增強(qiáng)跨越新時(shí)期“婁山關(guān)”“臘子口”的實(shí)踐能力，同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和成效。學(xué)而時(shí)習(xí)之，力行方能“梅花香自苦寒來(lái)”，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

為何江山美如畫(huà)，紅色筆墨揮就它。人民畫(huà)卷舒，江山堅(jiān)如磐。以史為鑒，向史而新，領(lǐng)航中國(guó)巨輪，從波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河中凝聚奮進(jìn)偉力，在傾聽(tīng)歷史回響、感受時(shí)代浪潮中奔赴星辰大海。

答卷優(yōu)秀作文篇7

寬嚴(yán)之間見(jiàn)境界

“與人不求備，檢身若不及?！边@兩句話出自《尚書(shū)》。意思是說(shuō)，要做到嚴(yán)以律己，寬以待人。在一“寬”一“嚴(yán)”中，道出了修身做人的道路?！耙獣r(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，要有‘與人不求備，檢身若不及’的精神，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，努力做到‘心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑’，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官”，為黨員干部提出了修身、做人的要求。

修身是做人的前提，立德是樹(shù)人的基礎(chǔ)。注重律己修身、立德樹(shù)人，是中華優(yōu)秀文化中所尊崇的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求。無(wú)論是“惟寬可以容人，惟厚可以載物”中的律己要求，還是孔子說(shuō)過(guò)的“躬自厚而薄責(zé)于人”的自我約束、“忍所不能忍，容所不能容，惟識(shí)量過(guò)人者能之”的諄諄告誡，以及“山銳則不高，水狹則不深”的容人哲理，都道出了嚴(yán)于律己、寬以容人的深刻哲理。

“人之過(guò)誤宜恕，而在己則不可恕;己之困辱宜忍，而在人則不可忍?！敝腥A民族幾千年歷史，留下了無(wú)數(shù)有關(guān)寬以待人、嚴(yán)于律己的故事，折射出世人對(duì)品德操守、修養(yǎng)修行的要求和標(biāo)尺，他們的故事流傳不衰，他們被世人所尊重。宋代任參知政事的呂蒙正，第一天上朝，別人便對(duì)他出言不遜，但他裝著沒(méi)聽(tīng)到，若無(wú)其事走開(kāi);有人送他能照兩百里的銅鏡以取悅他時(shí)，他以無(wú)需那么大的鏡子而拒絕?！端问贰蚊烧齻鳌酚涗浵聛?lái)的這個(gè)故事，描述的正是呂蒙正嚴(yán)于律己、寬以待人的故事，他也成為律己、修身的表率。楚莊王設(shè)宴與打勝仗后的眾將飲酒慶祝，飲酒中蠟燭被風(fēng)吹滅，有人趁機(jī)拉了倒酒的美人之手，此人羽纓被美人抓了下來(lái)，楚莊王得知此事，命令全部絕纓痛飲。后來(lái)，得到寬容的將士在關(guān)鍵時(shí)刻為楚莊沖鋒陷陣，報(bào)效了楚莊王的寬容。這些被傳為佳話的故事，折射出寬以待人、嚴(yán)于律己的修養(yǎng)修為，也詮釋了成事、做人應(yīng)具備的素養(yǎng)和美德。

嚴(yán)于律己、寬以待人，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是黨員干部的基本修養(yǎng)和作風(fēng)要求。我們黨歷來(lái)重視黨員、干部的道德修養(yǎng)。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》規(guī)定，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔修身，自覺(jué)提升思想道德境界”;《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》中也規(guī)定，選拔任用干部必須“德才兼?zhèn)?、以德為先”。可?jiàn)，具有良好的道德境界，也是作為黨員、干部的基本要求。三年自然災(zāi)害期間，“我不吃豬肉和雞子，豬肉和雞可出口換機(jī)器。我看有米飯，有青菜，有鹽有油就可以了?！辈⒁l(wèi)員監(jiān)督他，此后好長(zhǎng)一段時(shí)間，留下了兩張伙食費(fèi)收據(jù)，收據(jù)上付款人、項(xiàng)目、款數(shù)等都寫(xiě)得一目了然，為我們黨員、干部作出了以身作則、嚴(yán)以律己表率。

“君子求諸己，小人求諸人。”《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中的這段話，說(shuō)的是品德高尚的人會(huì)嚴(yán)格要求自己，而小人只會(huì)要求別人。作為新時(shí)代黨員干部，就應(yīng)始終做到“嚴(yán)以律己”。時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終聽(tīng)黨話、跟黨走，在黨言黨愛(ài)黨、在黨憂黨為黨，永葆共產(chǎn)黨人先進(jìn)、忠誠(chéng)的政治本色。要始終發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，自覺(jué)做到勤儉清廉、克己奉公、為民奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難，永葆共產(chǎn)黨人高尚情操。要堅(jiān)決把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，靜得下心、守得住口、管得住手，樹(shù)立道德高線、守牢紀(jì)律底線，真正把講規(guī)矩、守紀(jì)律內(nèi)化于心、外化于行。

“以恕己之心恕人，則全交。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)?！贝呵飼r(shí)期，齊桓公與管仲曾有一箭之仇，齊桓公做了國(guó)君，心記一箭之仇，常想殺死管仲。后來(lái)，齊桓公聽(tīng)取了鮑叔牙建議而放棄前嫌，并厚禮相待，委以重任，最終成就了霸業(yè)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如得到幾次提拔，而令廉頗不快，揚(yáng)言要讓藺相如不堪。藺相如寬以待人，以國(guó)家利益為重，主動(dòng)避開(kāi)廉頗，后來(lái)廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，成就了將相和的千古佳話。作為新時(shí)代黨員干部，就應(yīng)始終做到“寬以待人”。要始終以大局為重、以工作為重，堅(jiān)持民主集中制原則，在出現(xiàn)不同意見(jiàn)時(shí)，尊重和服從大多數(shù)人意見(jiàn)。注重多交流交心、多開(kāi)展談心談話，在尊重差異中求得認(rèn)同，在同心同向中達(dá)成共識(shí)，達(dá)到推動(dòng)工作、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。要始終做到“大事講原則、小事講風(fēng)格”，在堅(jiān)持黨性原則基礎(chǔ)上，營(yíng)造團(tuán)結(jié)一心、砥礪奮進(jìn)的良好干事創(chuàng)業(yè)氛圍。

“上不正，下參差。”作為“關(guān)鍵少數(shù)”的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一言一行，都起著示范帶頭作用。更要以“吾日三省吾身”的自覺(jué)，時(shí)刻自檢自省，自覺(jué)修枝剪葉，多用顯微鏡照照自己的過(guò)失、不足和短板，不斷改造提升自己的思想境界。要拿出海納百川的度量和聞過(guò)則喜的胸襟，多用放大鏡看看別人的長(zhǎng)處，在嚴(yán)于律己、寬以待人中帶領(lǐng)隊(duì)伍砥礪奮進(jìn)、實(shí)干有為，激發(fā)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)激情，書(shū)寫(xiě)推動(dòng)改革發(fā)展的新時(shí)代絢麗答卷。

答卷優(yōu)秀作文篇8

【人生的答卷】

有的人死了，他還活著;有的人活著，他卻已經(jīng)死了。同樣是生命，有的人是赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，不留下任何痕跡;而有的人則是為了別人獻(xiàn)出自己的生命。

生命對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是同等珍貴的。但方招、何東旭、陳及時(shí)三位大學(xué)生卻用自己的生命去交換兩名小學(xué)生的生命。有的人認(rèn)為國(guó)家花費(fèi)多少人力、物力才培養(yǎng)出大學(xué)生，以三個(gè)大學(xué)生的生命來(lái)?yè)Q兩條生命不值得。但我認(rèn)為生命的價(jià)值不能單以獲取知識(shí)的多少來(lái)衡量，三位大學(xué)生救人并不是簡(jiǎn)單的生命交換，他們的犧牲為活著的人昭示了一種強(qiáng)大的精神力量。

今天，在物質(zhì)生活不斷富裕的同時(shí)，不得不承認(rèn)一個(gè)可怕的事實(shí)：少數(shù)人的道德在淪喪。他們的犧牲，引起我們對(duì)生命的重新思考;他們的犧牲，喚醒了一些人的良知;他們的犧牲，呼喚著一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì);他們的犧牲，給少數(shù)道德淪喪得人敲了警鐘。

今夜，黑空中生起的孔明燈是不是為三位英雄而放，是不是對(duì)他們的祝福：去天堂的路很黑，孩子們，一路走好。

曇花放棄了在絢爛的白天與群芳爭(zhēng)妍斗麗的機(jī)會(huì)，只是在漫長(zhǎng)的黑夜里送走人沉重的嘆息，依然跳躍出生命的音符。自然界萬(wàn)物尚且懂得犧牲自己去創(chuàng)造多姿多彩的世界，人又何嘗不需要把這種精神升華呢?三朵花未曾枯萎就放棄了開(kāi)放的美，甘愿選擇了悲壯的死，用自己的生命去交換別人的生命，把生命的價(jià)值化作春泥埋在土里，再次長(zhǎng)出希望與輝煌。這于自己是光榮的，于父母既驕傲又悲痛，于別人有的卻是學(xué)習(xí)與尊敬。

生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)短，而在于深淺。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。三位英雄的價(jià)值是無(wú)以用長(zhǎng)短來(lái)衡量的。

在黑夜里，我對(duì)著天空祈禱，愿所有的快樂(lè)都圍繞為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。同時(shí)，我也將思考著自己的人生。生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，自己的存在好象微乎其微，我在想：若事情發(fā)生在我的身上，我又會(huì)如何呢?是奮不顧身去救人，還是是裝作若無(wú)其事。這對(duì)于我真的很難說(shuō)。相比之下，生命在我這里頃刻間變的一無(wú)是處，而英雄卻顯得更加偉大。

于此，我深有感觸。社會(huì)是養(yǎng)育我們每一個(gè)人的大家庭，回報(bào)社會(huì)最基本的是我們必須具備責(zé)任感和同情心，對(duì)社會(huì)上需要幫助的人伸出援助之手。在此，再次向方招、陳及時(shí)、何東旭等英雄致敬。愿天堂的你們同樣活得光榮。