偷書賊簡(jiǎn)單讀后感
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感(精品10篇)
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偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇1
我有幸借到了《偷書賊》這本書,說(shuō)實(shí)話,當(dāng)我翻開《偷書賊》的第一頁(yè)時(shí),這本書并沒(méi)有深深的吸引我,可是讀著讀著我便愛(ài)不釋手了觸摸著這些文字,仿佛被籠罩在一片溫暖中。
閱讀著這些文字,走上了震我心靈的旅途。
小說(shuō)從死神的角度入手,緩緩道出整個(gè)故事。死神,有點(diǎn)可怕的字眼,剛開始的我心情是抗拒的,這樣的開始,不正是也暗示了整個(gè)故事的結(jié)局,那知道結(jié)局的故事,還有什么吸引力?可是,從主人翁莉賽爾在失去弟弟的苦痛中得到了第一本書《掘幕人手冊(cè)》開始,我似乎和故事的講述著死神一樣,成了一個(gè)旁觀者,一個(gè)知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎這一切此時(shí)卻如此自然而然呢?
年,莉賽爾離開了過(guò)去,來(lái)到了漢密爾街,重新?lián)碛辛税职謰寢?。這是對(duì)奇特的父母。先說(shuō)養(yǎng)母吧,雖然這個(gè)媽媽表達(dá)母愛(ài)的方式有點(diǎn)特別,但是這個(gè)母親的心比別人料想的都要大?!八窃谀莻€(gè)漫長(zhǎng)的月夜里,抱著那件樂(lè)器的女人;她還是在猶太人到達(dá)莫爾欽鎮(zhèn)的第一天晚上,毫不遲凝給他端來(lái)食物的女人:她還是那個(gè)伸長(zhǎng)了手臂,到床墊里為了個(gè)十幾歲的女孩取素描本的人”。她用自己的方式愛(ài)護(hù)著養(yǎng)女和自己的丈夫。
當(dāng)然對(duì)莉賽爾最重要,給予她最多快樂(lè)的就是這個(gè)養(yǎng)父。地下室的教她認(rèn)字、看書、甚至學(xué)手藝,那樣子戰(zhàn)火紛飛的年代中,這樣的家庭似乎完美的有點(diǎn)嫉妒。哦哈,一定的,死神在的地方,何來(lái)如此圓滿?就這樣,一個(gè)猶太青年的出現(xiàn),使這一家走上了不一樣的軌跡。
那時(shí)候,“猶太人”三個(gè)字的可怕程度不低于死神,然面養(yǎng)父為了報(bào)答教他一命的猶太戰(zhàn)友收留了這枚“臨時(shí)炸彈”。馬克斯,猶太青年,從小喜歡拳擊,在所有親人的幫助下,投奔了莉賽爾一家,從此這樣的青年就開始了地下室生活,這樣樸實(shí)的德國(guó)民眾,無(wú)辜猶太人。
故事一環(huán)扣著一環(huán),人物一個(gè)連著一個(gè)。體伯曼夫婦的相處之道,魯?shù)吓c莉賽爾的淡淡初戀,馬克斯和莉賽爾的靈魂交流,優(yōu)雅的鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人,可憐的霍茨佩菲爾太太……警報(bào)頻繁的年代下,活著或者死去的人們。
故事的結(jié)局,文字簡(jiǎn)單甚至有點(diǎn)吝嗇;但噴涌的感情,就如我奪眶的眼淚一樣難以抑制。十個(gè)章節(jié),每個(gè)部分都是以一本書或故事的名字來(lái)命名,其中14本書,帶給這個(gè)風(fēng)雨飄零的小鎮(zhèn)別樣的溫柔。
“我厭惡過(guò)文字,也喜愛(ài)過(guò)文字。我希望我能把它們運(yùn)用到恰當(dāng)好處”,這是莉賽爾寫的書的最后一行,我想著這也是作為一個(gè)偷書賊心理最直白而柔軟的部分。
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇2
《偷書賊》中另一種不容忽視的力量——文字。當(dāng)現(xiàn)實(shí)已然灰暗,甚至現(xiàn)實(shí)企圖將灰色延伸到人的精神領(lǐng)域的時(shí)候,書,便成立最具有力量的東西。最可怕的毀滅不是亡國(guó),而是亡精神、亡思想。當(dāng)希特勒企圖用高超的演講技巧控制國(guó)人思想的時(shí)候,當(dāng)多少經(jīng)典在火堆中燒得噼啪響的時(shí)候,莉賽亞偷了一本書,不,是拯救了一本書,她戀上了所謂的"毒藥".精神統(tǒng)治可以囚禁住平庸的大人,卻永遠(yuǎn)無(wú)法約束孩子的心靈。莉賽爾在目睹焚書運(yùn)動(dòng)之后,強(qiáng)忍著淚水站在教堂的臺(tái)階上的向元首致敬,心中"元首="共產(chǎn)主義分子"+一堆篝火+親生媽媽的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已將黑白道明,孩子心中正義的天平孰輕孰重,一目了然。魯?shù)献冯S自己的心,以杰西·歐文斯自居,拒絕回答正確的元首的生日,逃避納粹青年團(tuán)的訓(xùn)練,有一種叫做"自由"的東西在他看來(lái)比"元首"更重要。馬克斯在沒(méi)有自由的地下室生活中,講著《監(jiān)視者》和《擷取文字的人》的故事,文字編織出了陽(yáng)光的色彩,友誼跨越了種族,希望在心靈對(duì)話中放大。在《偷書賊》中,文字不是以犀利的武器的形象存在,對(duì)于莉賽爾,它是對(duì)進(jìn)步的追求、對(duì)求知欲的滿足,伴隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)的叩問(wèn);對(duì)于防空洞里的人,它是一種安慰的氣氛,是平和人心的藥劑。在整個(gè)過(guò)程中,它淺滋漫長(zhǎng),無(wú)聲滲透,啟蒙便不知不覺(jué)地生根,所有的人都開始反思,偽飾華麗的演說(shuō)背后的暴力,國(guó)家尊嚴(yán)榮光后血淋淋的尸體。
最終,漢密爾街上的人,整個(gè)納粹德國(guó)下的人已經(jīng)品嘗到了這愚忠與放任的苦澀。站在刑事的角度他們沒(méi)有親手殺過(guò)人,站在國(guó)家的角度他們捍衛(wèi)國(guó)家也沒(méi)有錯(cuò),站在道德的角度他們沒(méi)有做什么大義不道的事,但是,站在人性的角度,他們無(wú)法原諒自己。他們本應(yīng)該理智地批判法西斯的行為,他們本應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)矯正國(guó)家走上的岔道,他們本應(yīng)該更有勇氣把猶太人收入自己的翼下??墒牵麄冎姓嬲プ龅娜撕苌俸苌?。米歇爾·霍茨佩菲爾就是這樣在求生的渴望和人性的自我審判中絕望地自殺。悲憫如果只是少部分人的覺(jué)醒,悲憫如果僅有思想上的萌芽,那是莫大的悲劇,這樣的悲憫永遠(yuǎn)無(wú)法產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。一如結(jié)局,漢密爾街"天堂"成地獄,人類長(zhǎng)眠不復(fù)醒。悲憫的月光彈奏著哀傷的調(diào)子,像漢斯爸爸的眼神"游離而迷茫,看不到任何答案".
誰(shuí)也無(wú)法斷言一切不會(huì)重演,我們看到影片《浪潮》中被輕而易舉慫恿誕生的"獨(dú)裁"悲劇。誰(shuí)也無(wú)法輕易定論,是否應(yīng)該原諒《朗讀者》中漢娜一樣的無(wú)知?dú)⑷朔浮?墒牵瑹o(wú)論怎樣,人性的那份悲憫在,事情還不至于很糟糕。因?yàn)槟憧偰茉诤诎抵锌吹皆鹿?,在丑陋中邂逅美好?/p>
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇3
在上海南京路,我買了一本書,名叫《偷書賊》。就是這個(gè)故事,能改變一個(gè)人的一生,能撼動(dòng)死神。
你聽說(shuō)過(guò)死神講故事嗎?他首度開口,理智、冷靜卻幽默,甚至還帶著一點(diǎn)溫暖,娓娓道來(lái)一個(gè)與他相遇三次小女孩的故事……1939年的德國(guó),9歲的莉賽爾?梅明格和弟弟被萬(wàn)不得已的媽媽送往慕尼黑遠(yuǎn)郊莫爾欽鎮(zhèn)漢密爾街的寄養(yǎng)家庭。6歲的弟弟不幸死在了路途中。在清冷的葬禮后,莉賽爾意外得到了她的第一本書《掘墓人手冊(cè)》。她的父親被打上共產(chǎn)主義者的烙印,被納粹帶走了,母親隨后也失蹤了。在彈奏手風(fēng)琴的養(yǎng)父幫助下,她學(xué)會(huì)閱讀。盡管生活艱苦,但是她發(fā)現(xiàn)了比什么都吸引她的東西——書。她忍不住開始偷書,她擁有了14本書。莉賽爾,這個(gè)被死神稱為“偷書賊”的可憐女孩,在戰(zhàn)亂的德國(guó)努力地生活著??梢幻杜趶棜缌怂男℃?zhèn),養(yǎng)父養(yǎng)母以及周圍所有的人都死去,只有她因?yàn)樵诘叵率胰琊囁瓶实刈x書而逃過(guò)一劫。
這個(gè)故事,撼動(dòng)了死神。作家是澳大利亞的馬克斯?蘇薩克,譯者是孫張靜。馬克斯?蘇薩克寫這個(gè)故事源自父母講述的情節(jié),第二次世界大戰(zhàn)時(shí),他的父母親眼看見許多悲劇和慘狀。這個(gè)故事里,莉賽爾?梅明格與朋友們的友誼是最真誠(chéng)的;與養(yǎng)父養(yǎng)母的真情是最感人的;她曾經(jīng)的經(jīng)歷是最令人痛苦的。
在莉賽爾身上,我學(xué)到了許多東西——面對(duì)前所未有的不幸事情時(shí),要樂(lè)觀向上,想辦法去探討它,學(xué)會(huì)快樂(lè)地面對(duì)一切。珍惜每一秒時(shí)間,珍惜曾經(jīng)快樂(lè)的時(shí)光,珍惜別人對(duì)你的信任,珍惜給予過(guò)你的,送過(guò)愛(ài)心的人。看到別人的閃光點(diǎn)。要充滿愛(ài)心去幫助需要幫助的人;要充滿純真去發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè);要充滿自信挑戰(zhàn)自己;更要充滿熱情迎接那美好光明的世界!莉賽爾懂得去發(fā)現(xiàn)生活中的小細(xì)節(jié),在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了第一本書,從而愛(ài)上了書。書救了莉賽爾?梅明格一命。不求這一切,你喜愛(ài)讀書嗎?你讀了多少書?莉賽爾?梅明格所擁有的14本書給她帶來(lái)無(wú)限撫慰,她在這豐富多彩的書中看到流星劃過(guò)一條弧線,墜入湖中,從書中她遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止看到這些東西。那簌簌的雪花飄落下來(lái),覆蓋了莫爾欽鎮(zhèn)。在小屋子里,莉賽爾?梅明格的家里傳來(lái)朗朗的讀書聲,那是養(yǎng)父和她在閱讀書籍呢,這聲音,穿過(guò)靜謐的大街小巷,瞧!這場(chǎng)面多么溫馨……
《偷書賊》這本書,讓我懂得了,書給我們帶來(lái)的無(wú)窮力量。
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇4
《偷書賊》(作者馬克斯·蘇薩克)。
在豆瓣上跟某人“反目”。起因是豆娘,他因?yàn)轭l繁“過(guò)敏”被刪,就咒罵檢查員。我說(shuō)人家不過(guò)是打工的。后來(lái)話不投機(jī)。
許多人切身體驗(yàn)到的不自在就是“過(guò)敏詞”,第一恨的就是檢查員。檢查員這個(gè)工種是怎么發(fā)明出來(lái)的?他是層層授命下來(lái)的,是審查制度中最底層的員工。
讓我們來(lái)看《偷書賊》。某個(gè)德國(guó)成年公民,男性,長(zhǎng)年對(duì)納粹反感,不管誰(shuí)邀請(qǐng),都沒(méi)加入黨衛(wèi)軍和納粹黨。但后來(lái)他為了保護(hù)自己幼年的孩子,準(zhǔn)備加入某黨,并宣誓。但他的入黨申請(qǐng)被駁回。
某軍官冷笑對(duì)他說(shuō):現(xiàn)在太晚了。
他幾乎預(yù)感到自己的老婆孩子都會(huì)在隨之而來(lái)的風(fēng)浪中受損害。但他無(wú)能為力。他沒(méi)什么可做的了。即使他這幾天都在艱難地誦讀那本“黨章”。試著表現(xiàn)自己愿意屈服。
有許多刁詭的事。
例如希特勒本身并不具備雅利安民族的典型特征。他要么是混血,要么是猶太人。而在德國(guó)軍隊(duì)中混進(jìn)了不少猶太人。因?yàn)樗麄儾幌胱鳛楠q太人被消滅。不加入德軍才是自殺行為。他們冒充了其他“強(qiáng)大民族”混進(jìn)了德軍。德軍官其實(shí)也知道他們可疑,但是戰(zhàn)爭(zhēng)全面鋪開,戰(zhàn)線永遠(yuǎn)缺人,不用白不用。如果要譴責(zé)加入德軍的猶太人不義,肯定是迂腐的。設(shè)身處地,明明有生路,你會(huì)尋死路?那是違反生物本能的。如果一個(gè)極權(quán)政權(quán)感覺(jué)自身不安全,就會(huì)加強(qiáng)審查制度。而且他們擁有的軍隊(duì)和警察都可以作為暴力機(jī)器,僅僅一個(gè)網(wǎng)上論壇的檢查員,只是牛刀小試。它會(huì)有一千種辦法束縛你。直到它本身被“汪洋大?!毖蜎](méi)為止。
你認(rèn)為檢查員有自由選擇嗎?他可以不做,換份工作。但世上餓得要死的窮人多了去,他們會(huì)爭(zhēng)搶他離開的位置。他們會(huì)感激多一個(gè)飯碗出來(lái)。而你只會(huì)不斷咒罵他們,卻不會(huì)反思這一切的源頭。
5千年文化,5千年婆媳之爭(zhēng),你罵婆婆,婆婆年輕時(shí)也罵自己的婆婆,再追究下去,同一個(gè)循環(huán)。所以,你罵了有何用?
正妻罵小三,打小三,但下一代的男人仍然養(yǎng)小三,于是重復(fù)。門衛(wèi)承主子意旨,閑人免入,用謊言搪塞,你打門衛(wèi)有何用?最多主子賞門衛(wèi)一點(diǎn)醫(yī)療費(fèi)。
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇5
惻隱之心人皆有之??梢?,許多人卻以為:有,便足矣。他們給了自己很多理由,做了很多違背良心的事情,時(shí)間長(zhǎng)了,良心為何物,也就忘了。對(duì)他者的愛(ài),才應(yīng)該是團(tuán)結(jié)這個(gè)社會(huì)的紐帶,而不是對(duì)一個(gè)虛無(wú)名稱的愛(ài)。但是,現(xiàn)在恰恰是對(duì)一個(gè)名秤的愛(ài)在聯(lián)系這個(gè)社會(huì),這種愛(ài)是多么的虛無(wú),而它產(chǎn)生的也只有恨,對(duì)他者的愛(ài)倒成了虛妄。電視上總是有很多為某地捐款獻(xiàn)愛(ài)心的晚會(huì),可是這種晚會(huì)只是一種形式,除了能收到錢,對(duì)培養(yǎng)愛(ài)心一點(diǎn)意義也沒(méi)有。愛(ài)應(yīng)該是自發(fā)的,而不應(yīng)該是號(hào)召的。我們這個(gè)社會(huì),自發(fā)的只有憤怒,鋪天蓋地的憤怒。但是,憤怒又何嘗不是因?yàn)閷?duì)身邊親人的愛(ài)?
在我們國(guó)家,連我們自己都覺(jué)得,我們的素質(zhì),準(zhǔn)確的說(shuō)是平均素質(zhì),比不上別的發(fā)達(dá)國(guó)家。但是從外國(guó)的文學(xué)作品或者影視作品可以發(fā)現(xiàn),在國(guó)外,甚至是港臺(tái),是不存在“素質(zhì)低下”的說(shuō)法的。對(duì)于那些我們認(rèn)為素質(zhì)低下的行為,他們腦海中浮現(xiàn)的言語(yǔ)是不可理喻,就算是不可理喻,他們也從來(lái)沒(méi)有用一個(gè)公認(rèn)的道德制度來(lái)衡量別人。衡量別人行為的標(biāo)準(zhǔn)只有法律。而令他們自覺(jué)遵守的不是嚴(yán)厲的刑罰,而是他們自己心中的底線。東方的因果報(bào)應(yīng),西方的地獄天堂,其實(shí)都一樣。那些無(wú)法在法律上體現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn),都只是適合于約束自己而非他人。在我們現(xiàn)在的環(huán)境里,遇到讓人覺(jué)得錯(cuò)誤的行為的時(shí)候,人們第一時(shí)間想到的是責(zé)怪他們,卻不是自省。倘若每個(gè)人都能嚴(yán)于律己,而不是想到因?yàn)閯e人的小過(guò)錯(cuò)而對(duì)自己的小過(guò)錯(cuò)心安理得,我想,我們國(guó)家的很多現(xiàn)象會(huì)銷聲匿跡。
在《偷書賊》故事中,無(wú)論講述的是哪個(gè)人物,卻總是沒(méi)有離開“書”這一條線索。猶太人,或是小女孩,在他們彷徨無(wú)助的時(shí)候,給他們最大幫助的不是面包,不是恩人,而是書中給他們的信仰,是書中給他們的愛(ài)?;蛘邞?yīng)該說(shuō),是書讓他們喚醒了自己心中的愛(ài)。
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇6
《偷書賊》作者馬克斯·蘇薩克以死神為第一人稱向我們?cè)V說(shuō)了二戰(zhàn)期間發(fā)生在德國(guó)漢密爾街一系列事情,從1939年偷書賊被送往休伯曼一家開始到1943炸彈轟炸了漢密爾街,死神帶走了莉賽爾的一切,然而她卻幸存下來(lái)了,因?yàn)槲淖肿屗氵^(guò)這次死亡。然而,文字帶給他們的又是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)?摧毀?對(duì)于猶太人而言呢?死亡嗎?他們又有什么過(guò)錯(cuò),何以來(lái)承受如此沉重的代價(jià)?
書中的幾個(gè)人物在性格上個(gè)不相同。其中偷書賊莉賽爾,一個(gè)愛(ài)好文字的女孩,一個(gè)攫取文字的人,一個(gè)善于偷竊的人,發(fā)生在她身上的,在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代里,同樣的,可以看出很多人都處于水深火熱中。尤其是猶太人。文字給了她偷竊的力量,也是因?yàn)槲淖?,她和漢斯·休伯曼也就是她的爸爸成為了好朋友,和鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人關(guān)系更緊密,還有與那個(gè)猶太人馬克斯之間的故事。一個(gè)十幾歲的孩子,或許根本就不是很明白當(dāng)時(shí)的情形,但是她知道媽媽的顧客對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多重要,沒(méi)有他們,他們就會(huì)被餓死。當(dāng)最后一家顧客,最后的希望也消失了的時(shí)候,她采取了反抗。還有那一次猶太人游街示眾的時(shí)候,她不顧被德國(guó)士兵打也要拉住馬克斯。而當(dāng)時(shí),德國(guó)人是不允許與猶太人有任何關(guān)系的,否則,()后果跟猶太人一樣悲慘。她是勇敢的,也是不滿與當(dāng)時(shí)的社會(huì)的,種族歧視,屠殺等等。這一切都根于文字帶給她的力量。漢斯·休伯曼,一個(gè)幸運(yùn)的從死神手里逃脫兩次的人,還有著一個(gè)關(guān)于手風(fēng)琴的諾言,他是個(gè)信守承諾的人,沒(méi)有因?yàn)槲kU(xiǎn)而逃避,他與別人不同的,就如與納粹黨不同是他沒(méi)有將猶太人當(dāng)做是敵人,沒(méi)有像當(dāng)時(shí)的大多數(shù)德國(guó)人一樣踐踏拋棄他們,只是在那個(gè)時(shí)候,他能做的總是會(huì)遭人反對(duì)。收藏猶太人是一個(gè)危險(xiǎn),看了電影《鋼琴師》,更加的讓我感到納粹的殘暴,這是不僅僅一個(gè)猶太人會(huì)被傷害的危險(xiǎn),也是對(duì)于整個(gè)家庭的危險(xiǎn)。在他的兒子面前,他是膽小的,但是我覺(jué)得不是膽小,而是他人性的美好和對(duì)猶太人的同情。他也是沉默的,就如他在卷香煙的時(shí)候,是慷慨知足的人,就好比在部隊(duì)和在為別人涂漆時(shí)。
另一個(gè)人物,馬克斯,釘在十字架的耶穌,典型的猶太人代表,為了躲避納粹的追捕,便有了與偷書賊的故事。在我眼里,他是那種堅(jiān)定意志生存的人,即便環(huán)境有多困苦,"要活下去。生存就是生存。還要以犧牲罪惡感和羞恥感為代價(jià)".當(dāng)時(shí)的猶太人不是被安置在集中營(yíng)勞動(dòng)就是待在暗無(wú)天日的地下室,靠著被人的救濟(jì)卑微的活著,還要時(shí)刻提防著隨時(shí)出現(xiàn)危險(xiǎn),以便逃跑。即使這樣,馬克斯還是一直在尋找出路,或許他一直相信,他會(huì)等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,猶太人解脫的那一刻。是的,他等到了。是那樣的"要活下去"的追求,沒(méi)有尊嚴(yán)的,在絕望中生存下去的斗志,讓他堅(jiān)持到可以無(wú)所顧忌的面向天空的時(shí)刻。還有羅莎·休伯曼,一個(gè)喜歡開口大罵漢斯,莉賽爾為豬玀,小母豬而實(shí)際上對(duì)他們充滿了愛(ài)的人,同時(shí)也是善于應(yīng)變危機(jī)的人,本以為她會(huì)不同意漢斯的決定即收藏馬克斯,可是沒(méi)有。她是那個(gè)時(shí)代的好人。魯?shù)?,飽受饑餓的小孩,卻在后來(lái)把面包分給別人,還是猶太人,他痛恨希特勒的統(tǒng)治,一切都不應(yīng)該譴責(zé)猶太人,而是元首,阿道夫·希特勒,戰(zhàn)爭(zhēng)與軍隊(duì)帶走他的爸爸。還有幾個(gè)人物,伊爾莎·赫曼,霍茨佩菲爾等等??傊?,我們能看到的是,戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的苦難,還有關(guān)于人性的矛盾。
這本書以"人類真讓我捉摸不透"這句話為結(jié)尾,正如作者所要想我們闡釋的人性的本質(zhì),人性的復(fù)雜,偉大的人性尊貴與殘酷的人類暴力并存。整本書印象最深刻是還是關(guān)于馬克斯的故事,他是當(dāng)時(shí)猶太人的一個(gè)折影。我能想象,一個(gè)頭發(fā)像鳥的羽毛,瘦骨嶙丁,狼狽不堪的猶太人,躲在踐踏他們猶太人的德國(guó)人的地下室里,蜷縮著和后來(lái)被游街示眾,拖著疲憊不堪的身體,蹣跚前行的形象??梢灾?,他們的悲慘的命運(yùn)。人性,總是很矛盾。同樣的是生命,同樣的生活著,為什么有的人的生命就可以這樣任人踐踏宰割呢?是什么深仇大恨,讓德國(guó)人,這樣的急著對(duì)猶太人趕盡殺絕,宗教問(wèn)題?種族歧視?釘在十字架的耶穌?我只能說(shuō),他們是殘忍的,德國(guó)納粹,德國(guó)人。疑惑的是,他們?cè)趺淳毦湍欠N肆意地用槍指著猶太人,朝他們的頭顱射去,幾乎沒(méi)有通過(guò)思考,或者是用鞭子鞭打他們,將他們送進(jìn)毒氣室……人性可以如此的殘暴。這讓我想到南京大屠殺,這是我們的國(guó)恥,是發(fā)生在我們自己的國(guó)家上的,我們能理解也能同情二戰(zhàn)的猶太人。每個(gè)生命都是平等的,都是不容許拋棄的,不要因?yàn)橐恍┻^(guò)去了的事,或是關(guān)于宗教的沖突,更或是因?yàn)榧刀?,而做出有違被道德的事情。戰(zhàn)爭(zhēng)不能夠解決問(wèn)題,只會(huì)帶來(lái)死亡,傷痛,更是會(huì)成為歷史上的污點(diǎn)。從這里我認(rèn)為,人必須要具有一顆寬容的心。仇恨不能回帶來(lái)后果,是對(duì)于雙方的后果。就如同二戰(zhàn)德國(guó)一樣,最終成為戰(zhàn)敗國(guó),他們要忍受的也會(huì)是他們對(duì)猶太人做過(guò)的事,甚至是更沉重的后果。寬容,而不是采取極端的方法。
人性的矛盾性,正是為什么有的人光宗耀祖,有的人卻被唾棄千年的原因。在這本書,闡釋的就是人性的本質(zhì),我認(rèn)為也是人性的矛盾性。在我們的生活中,我們總是在不斷的猶豫中,在矛盾中做選擇。而有的選擇決定了一個(gè)人的一生,就像有的人利用文字破壞世界,而有的人,卻可以將文字用到對(duì)人類有益的地方中。我們的思想是矛盾,我們的矛盾是因?yàn)槲覀兊牟淮_定。我們對(duì)未知的事情總是后知后覺(jué)的,一旦要我們做出決定,必定要經(jīng)過(guò)一番思想的斗爭(zhēng)。而結(jié)果是不同的,這就是人性的兩面性。有的人為了達(dá)到目標(biāo),不顧一切的做出違背自己內(nèi)心的事情,然而有的人經(jīng)歷一次內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)后,仍然能按照自己的想法進(jìn)行。在我們的社會(huì)中,我們能看到許多這樣的鮮明的對(duì)比,有的人貪污受賄,有的人不求名利。而我們要怎樣才能讓自己走上正確的道路呢?并不是說(shuō)不會(huì)犯錯(cuò),而是說(shuō)在犯錯(cuò)后有沒(méi)有對(duì)自己行為的反省。我們所必須有的,是不要讓我們的矛盾掌控了一切。
《偷書賊》讓我得到了很多,雖然都是很表面的問(wèn)題,但是卻引發(fā)了我很多。關(guān)于生命的,關(guān)于人性的,還有戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于生命,我們應(yīng)該熱愛(ài),不應(yīng)該有種族歧視,不應(yīng)該有仇恨妒忌,要有希望,有信心,去追求光明。對(duì)于人性,要充分發(fā)揮人性的美而不是惡。還有戰(zhàn)爭(zhēng),我想如果這個(gè)世界上不再有人再想著戰(zhàn)爭(zhēng),想著獨(dú)權(quán)主義,那么人性也就沒(méi)有那么復(fù)雜了。
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇7
講述的,是與他遇見三次的“偷書賊”——莉賽爾·梅明格這個(gè)小女孩的故事。
二戰(zhàn)期間的德國(guó)并不太平。
莉賽爾在短短兩天內(nèi)經(jīng)歷了弟弟死亡,媽媽把她送到養(yǎng)父母家然后狠心離去。所幸,莉賽爾的養(yǎng)父母休伯曼夫婦對(duì)她十分的好,雖然家境并不如何,尤其是莉賽爾的爸爸——漢斯·休伯曼總能給莉賽爾許多驚喜與樂(lè)趣。在莫爾欽小鎮(zhèn),她結(jié)識(shí)了一位喜歡她的小男孩——魯?shù)稀に沟ぜ{。他們將一起走過(guò)許多時(shí)光。莉賽爾因?yàn)楫?dāng)時(shí)的年代背景和家境經(jīng)歷了生離死別、和爸爸媽媽一起窩藏一個(gè)猶太人,甚至偷書。偷書賊這個(gè)名號(hào)起先是魯?shù)腺n給她的。這樣的日子一天天過(guò)下去,正當(dāng)莉賽爾為之感到滿足的時(shí)候,變故接二連三地發(fā)生了。先是魯?shù)媳幌L乩涨嗄陥F(tuán)精英夏令營(yíng)給看上了——不過(guò)好在,上帝保佑,他最后沒(méi)有去。但是魯?shù)系陌职趾蜐h斯·休伯曼給納粹黨征入了軍隊(duì)。幾個(gè)月后漢斯·休伯曼失小得大,因受了點(diǎn)傷而得以回家。
死神之前就已經(jīng)告訴我們。
兩年之后。莫爾欽的許多靈魂會(huì)被他帶走。然而其中,僅僅不包括莉賽爾·梅明格.
炸彈最終還是來(lái)了。那個(gè)夜晚,莉賽爾正在地下室沉迷寫作然后就在桌子上趴著睡著了。收音機(jī)沒(méi)有發(fā)出布谷鳥一樣的聲音,警報(bào)也整夜未響。她最終還是親吻了那個(gè)頭發(fā)是檸檬色的男孩——盡管他已經(jīng)感受不到了。而她最愛(ài)的爸爸媽媽,店主迪勒太太,霍菲佩茨爾太太,還有……都死于這場(chǎng)沒(méi)有預(yù)警的空襲。
死神也提到了,戰(zhàn)爭(zhēng)是他也非常不喜歡的東西。他也會(huì)累。他不明白人類為何要自相殘殺,更不懂猶太人被屠殺的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,種族歧視也是殘酷的,然而作為戰(zhàn)爭(zhēng)挑起者的德國(guó),它的子民們也并不好過(guò),讀完這本書的我也十分震撼。整本書的道理淺顯易懂。相信我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的和平日子,保衛(wèi)和平,倡導(dǎo)和平。珍惜當(dāng)下努力學(xué)習(xí)。
而莉賽爾對(duì)文字的熱愛(ài)也深深令我觸動(dòng)。文字已經(jīng)不只是物質(zhì),顯現(xiàn)的工具,更是一種精神食糧。而我,對(duì)每本作品已經(jīng)書籍,突然就無(wú)比尊重起來(lái)。
全本書并無(wú)過(guò)多華麗的修辭,因?yàn)槭强陀^角度描寫死神并無(wú)過(guò)多的情感流露。但卻把每個(gè)人物的情感表達(dá)的淋漓盡致以及各種環(huán)境天氣,只是簡(jiǎn)單的幾筆卻生動(dòng)傳神。
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇8
第一次看《偷書賊》這個(gè)書名覺(jué)得好奇怪呀,其實(shí)我不太愿意閱讀外國(guó)的書籍,因?yàn)楹臀覀冎袊?guó)的國(guó)情呀現(xiàn)狀呀都聯(lián)系不大,但是這本書還是吸引了我,因?yàn)樗拿帧?/p>
據(jù)我看它的評(píng)價(jià)所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》,用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼,這本書將改變你的人生!這本書講的是二戰(zhàn)期間,九歲的德國(guó)姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車上。在埋葬弟弟的荒原上,莉澤爾撿到了一本對(duì)她意義非凡的書《掘墓人手冊(cè)》。來(lái)到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭,莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊(cè)》入睡。養(yǎng)父為安慰她,每晚給她朗讀手冊(cè)的內(nèi)容,還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書的誘惑比食物更難抗拒,忍不住開始偷書。書里的世界幫助她熬過(guò)了現(xiàn)實(shí)的苦難,她也開始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書,安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時(shí)納粹開始對(duì)猶大人愈加殘酷的壓迫,焚燒猶太“有毒”書籍,搗毀每一家猶太店浦,直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營(yíng)。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起,在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)降臨到她身邊后,書將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,不管是被侵略國(guó)還是侵略國(guó),無(wú)數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎??吹胶⒆雍痛笕藗?cè)诳找u中躲藏的驚慌無(wú)助的眼神,真是讓人心疼。
感謝《偷書賊》,感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)稀ⅠR克斯、羅莎、伊爾莎,感謝你們這么樂(lè)觀的面對(duì)苦難,感謝你們面對(duì)殘忍這么美麗的生活,感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活,盡管悲傷不斷襲來(lái),你們還是努力微笑。
用書中的話來(lái)結(jié)束吧:
人類的潛能總是讓我吃驚,盡管他們臉上熱淚滾滾,卻依舊能跌跌撞撞的前行,一邊咳嗽,一邊尋找,直到找到他們尋覓的東西!
讓我們?cè)谟猩昕炜鞓?lè)樂(lè)的生活在我們這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇9
即便是最黑暗的時(shí)刻,依然有月光悠悠灑下,在最冷最黑的地方生根發(fā)芽。死亡的結(jié)局已經(jīng)注定,但有什么在悄然變化,那絲絲人性的光輝,在掙扎中升華。那月光,叫做悲憫。
如果給《偷書賊》定一個(gè)色調(diào),我想必定是灰色的,像黃星之路的那種感覺(jué),陰暗而絕望。陰霾的色彩下,再活潑的風(fēng)琴聲也會(huì)喑啞,再飛揚(yáng)的神采也會(huì)黯然,再活潑堅(jiān)韌的生命也有可能一昔灰飛煙滅?!锻禃\》一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,而戰(zhàn)爭(zhēng),往往伴隨著死亡。二戰(zhàn)、德國(guó)、納粹、水晶之夜、焚書運(yùn)動(dòng)、猶太大逃亡、奧斯維辛,回溯這段歷史,再一次撕開人類的舊創(chuàng)口,人性里的麻木與殘暴發(fā)著丑陋的膿水,再一次讓我戰(zhàn)栗。
平庸的惡里看不到真正的善惡是非,被統(tǒng)治而不自知的愚人還高舉種族家國(guó)的大旗,虛偽的文字教導(dǎo)人們成為專職的機(jī)器。紐倫堡審判里阿道夫·艾克曼"執(zhí)行公務(wù)式"的屠殺行徑還不夠觸目驚心么?愛(ài)國(guó)論調(diào)下的極端民族主義頌歌里,猶太人商店的櫥窗破碎得還不夠支離么?希特勒吐出一串串華麗的詞語(yǔ),德國(guó)催生了無(wú)數(shù)帶刺的思想荊棘。同樣在《偷書賊》里,亞歷克斯·斯丹納以"猶太裁縫如同瘟神,遲早會(huì)搶走生意"對(duì)"水晶之夜"竊喜不已,小漢斯以"你從來(lái)不關(guān)心這個(gè)國(guó)家,至少是不夠關(guān)心"譴責(zé)父親對(duì)清理猶太"人渣"袖手旁觀。嘆人太自私,太無(wú)知,太短淺,輕而易舉將悲憫的天性遺棄。嘆人性太過(guò)搖擺不定,似乎悲憫的心只在夜深人靜的時(shí)候蘇醒。
果真如此么?
悲憫如他們,寧可少吃一點(diǎn)也要分給地下室里的猶太逃犯一杯羹——如漢斯夫婦,就算餓著肚子也會(huì)偷偷派給走向死亡集中營(yíng)的猶太人面包——如魯?shù)?。或許,這些事情無(wú)力改變納粹統(tǒng)治的大環(huán)境,但是,至少,他們的存在,就是一種象征,證明著人性還沒(méi)有全然失守。的確如莉賽爾所說(shuō),這樣的世界是配不上他們的。他們?nèi)绱嗣篮?,如此溫暖,在如此黑,如此冷的時(shí)空。死神的生命無(wú)始無(wú)終,它的世界只能迎接一個(gè)又一個(gè)的死亡,他理解不了,為何人性在最殘忍的人群里閃著瑩瑩的光,為何光明能與黑暗同在,美麗會(huì)與丑惡同行。我想,還是因?yàn)楸瘧懓?。即便大部分人都沉睡著,仍然有人看著眼前的灰色抽搐著敏感的心靈。因?yàn)楸瘧懙娜诵?,并不需要鴻篇巨著?lái)渲染,它自然而然,由心出發(fā),一段快樂(lè)的旋律,一扇特意打開的窗戶,一只美麗的泰迪熊,一片小小的面包,一段鏘鏘的文字,一個(gè)顫抖的吻,便能夠支持人類穿越灰暗的另一面。人類生命如此短暫而脆弱,死亡的腳步如此逼真而迫近,人怎么能夠不更加珍惜一切,怎能不更清晰地把握住真善美?羅莎夜夜懷抱手風(fēng)琴的身影,魯?shù)先缃芪鳌W文斯般的奔跑追夢(mèng)的側(cè)面,馬克斯油漆筆刷下簡(jiǎn)單深刻的線條,莉賽爾對(duì)死去的魯?shù)项澏兜囊晃?,恐懼在某一刻消散,在這些巨大的悲愴中繼續(xù)蹣跚前行,只因這人間最美的畫面,破碎的世界里的完整。
"如此丑惡又如此美好",這是人性永恒的悖論。
《偷書賊》中另一種不容忽視的力量——文字。當(dāng)現(xiàn)實(shí)已然灰暗,甚至現(xiàn)實(shí)企圖將灰色延伸到人的精神領(lǐng)域的時(shí)候,書,便成立最具有力量的東西。最可怕的毀滅不是亡國(guó),而是亡精神、亡思想。當(dāng)希特勒企圖用高超的演講技巧控制國(guó)人思想的時(shí)候,當(dāng)多少經(jīng)典在火堆中燒得噼啪響的時(shí)候,莉賽亞偷了一本書,不,是拯救了一本書,她戀上了所謂的"毒藥".精神統(tǒng)治可以囚禁住平庸的大人,卻永遠(yuǎn)無(wú)法約束孩子的心靈。莉賽爾在目睹焚書運(yùn)動(dòng)之后,強(qiáng)忍著淚水站在教堂的臺(tái)階上的向元首致敬,心中"元首="共產(chǎn)主義分子"+一堆篝火+親生媽媽的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已將黑白道明,孩子心中正義的天平孰輕孰重,一目了然。魯?shù)献冯S自己的心,以杰西·歐文斯自居,拒絕回答正確的元首的生日,逃避納粹青年團(tuán)的訓(xùn)練,有一種叫做"自由"的東西在他看來(lái)比"元首"更重要。馬克斯在沒(méi)有自由的地下室生活中,講著《監(jiān)視者》和《擷取文字的人》的故事,文字編織出了陽(yáng)光的色彩,友誼跨越了種族,希望在心靈對(duì)話中放大。在《偷書賊》中,文字不是以犀利的武器的形象存在,對(duì)于莉賽爾,它是對(duì)進(jìn)步的追求、對(duì)求知欲的滿足,伴隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)的叩問(wèn);對(duì)于防空洞里的人,它是一種安慰的氣氛,是平和人心的藥劑。在整個(gè)過(guò)程中,它淺滋漫長(zhǎng),無(wú)聲滲透,啟蒙便不知不覺(jué)地生根,所有的人都開始反思,偽飾華麗的演說(shuō)背后赤裸裸的暴力,國(guó)家尊嚴(yán)榮光后血淋淋的尸體。
最終,漢密爾街上的人,整個(gè)納粹德國(guó)下的人已經(jīng)品嘗到了這愚忠與放任的苦澀。站在刑事的角度他們沒(méi)有親手殺過(guò)人,站在國(guó)家的角度他們捍衛(wèi)國(guó)家也沒(méi)有錯(cuò),站在道德的角度他們沒(méi)有做什么大義不道的事,但是,站在人性的角度,他們無(wú)法原諒自己。他們本應(yīng)該理智地批判法西斯的行為,他們本應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)矯正國(guó)家走上的岔道,他們本應(yīng)該更有勇氣把猶太人收入自己的翼下。可是,他們中真正去做的人很少很少。米歇爾·霍茨佩菲爾就是這樣在求生的渴望和人性的自我審判中絕望地自殺。悲憫如果只是少部分人的覺(jué)醒,悲憫如果僅有思想上的萌芽,那是莫大的悲劇,這樣的悲憫永遠(yuǎn)無(wú)法產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。一如結(jié)局,漢密爾街"天堂"成地獄,人類長(zhǎng)眠不復(fù)醒。悲憫的月光彈奏著哀傷的調(diào)子,像漢斯爸爸的眼神"游離而迷茫,看不到任何答案".
誰(shuí)也無(wú)法斷言一切不會(huì)重演,我們看到影片《浪潮》中被輕而易舉慫恿誕生的"獨(dú)裁"悲劇。誰(shuí)也無(wú)法輕易定論,是否應(yīng)該原諒《朗讀者》中漢娜一樣的無(wú)知?dú)⑷朔浮?墒?,無(wú)論怎樣,人性的那份悲憫在,事情還不至于很糟糕。因?yàn)槟憧偰茉诤诎抵锌吹皆鹿?,在丑陋中邂逅美好?/p>
偷書賊簡(jiǎn)單讀后感篇10
學(xué)校組織讀書漂流活動(dòng),我有幸借到了《偷書賊》這本書,說(shuō)實(shí)話,當(dāng)我翻開《偷書賊》的第一頁(yè)時(shí),這本書并沒(méi)有深深的吸引我,可是讀著讀著我便愛(ài)不釋手了,觸摸著這些文字,仿佛被籠罩在一片溫暖中。閱讀著這些文字,走上了震撼我心靈的旅途。
作者是以死神的名義,來(lái)向我們講述在二戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生的事。主人公莉賽爾是一個(gè)可憐又可愛(ài)的小女孩,她和他的弟弟被他的媽媽送給了莉賽爾的養(yǎng)父養(yǎng)母??稍诨疖囍械艿芩懒?。她的養(yǎng)父是一個(gè)善良的`男人。她的養(yǎng)母很喜歡莉賽爾,可是她喜歡誰(shuí)就會(huì)對(duì)誰(shuí)破口大罵,所以莉賽爾常常被她罵為小母豬。她的養(yǎng)父經(jīng)常教她識(shí)字、讀書,學(xué)會(huì)認(rèn)字進(jìn)而開始讀書的莉賽爾,盡管生活艱苦,吃不飽穿不暖,卻發(fā)現(xiàn)了一項(xiàng)比食物更讓她難以抗拒的東西——書,她忍不住開始偷書,用偷來(lái)的書繼續(xù)學(xué)習(xí)認(rèn)字。從此莉賽爾進(jìn)入了文字的奇妙世界,讓她熬過(guò)了現(xiàn)實(shí)的苦難,也不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人:讀書給躲在養(yǎng)父家地下室的猶太人聽,在空襲時(shí)為躲入防空洞中的街坊鄰居朗讀故事,安慰了每顆惶惶不安的心,潛移默化改變了原本粗鄙的性情。但有一天,德國(guó)納粹在空中扔炸彈,由于莉賽爾在地下室寫作沒(méi)被炸死,可她的養(yǎng)父母和好友都被炸死了。
在以莉賽爾得到的10本書為章節(jié)名的10章里,作者把各種情感傾倒了出來(lái)。一個(gè)個(gè)猶如卡片般的小標(biāo)題讓這本書看上去瑣碎不堪,但你只要讀了,就停不下來(lái)。白色代表寂靜和安寧;紅色是尖叫和鮮血;銀色是永不磨滅的良知;藍(lán)色是純正直至愚昧;黑色是顛覆的痛苦記憶;灰色是無(wú)邊的絕望和死亡。它們像一個(gè)個(gè)玻璃彈珠,在作者的托盤里滾來(lái)滾去,相互碰撞,呻吟和擠兌著。在以德國(guó)法西斯的殘忍來(lái)反射出莉賽爾他們的弱小和微不足道。
整本書中,作者使用了非常簡(jiǎn)單的話語(yǔ),甚至已到了吝嗇的地步??墒沁@書所展示出那發(fā)自人民心底的對(duì)生命的追求的能量、為自己的尊嚴(yán)的捍衛(wèi),都是無(wú)可取代的。本身,這樣的心靈也許已是文字所不能完全表達(dá)出的情意了。如果有一天你會(huì)有機(jī)會(huì)閱讀這本令人感動(dòng)的書,相信你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)世界的一半是丑陋的,而另一半?yún)s一定會(huì)是美好光明的。正因?yàn)橛辛顺舐庞辛嗣篮?,雖然有時(shí)站在黑暗當(dāng)中的人會(huì)發(fā)覺(jué)不了希望的存在。但是就如同對(duì)待影子和陽(yáng)光一樣,陽(yáng)光其實(shí)就在你的身后,只要轉(zhuǎn)過(guò)身就可以看見。
最后我只想用書中的一句話來(lái)表達(dá)我對(duì)這本書的感慨,"他們踩住了我的心,讓我哭泣,可他們同時(shí)也讓我找到了停止哭泣的理由。轉(zhuǎn)過(guò)身,我就會(huì)找到陽(yáng)光。"