生死疲勞的讀后感(通用8篇)

生死疲勞的讀后感要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的生死疲勞的讀后感樣本能讓你事半功倍，下面分享【生死疲勞的讀后感(通用8篇)】，供你選擇借鑒。

生死疲勞的讀后感篇1

兩個(gè)晚上挑燈夜戰(zhàn)，把這本本來沒什么興趣的小說看完。

總的來說，寫得不錯(cuò)，莫言確實(shí)算是現(xiàn)在中國活著的最好的小說家了。

這本書據(jù)說是他醞釀了幾十年，但起筆之后，四十幾天就寫完(差不多50萬字)的心血之作。

故事還是中國小說中屢見不鮮的以一個(gè)大家族和所在村落建國后幾十年的經(jīng)歷來寫社會(huì)變遷，類似于《白鹿原》和他更早的《豐乳肥臂》，只不過覆蓋的時(shí)段延伸到了九十年代。

另有一個(gè)創(chuàng)新——也是被評(píng)論者大力吹捧的——是情節(jié)的展開以同一條命的六次生死輪回來貫穿，因此被說作是對(duì)中國傳統(tǒng)文化及敘事方式的“偉大回歸”。

另外，還采取了章回體的方式，無非也就是給書的每一節(jié)加一個(gè)對(duì)聯(lián)式的標(biāo)題而已。

我不知道“章回體”除此之外還有什么內(nèi)涵。

莫言所選擇的這個(gè)奇怪的輪回的方式，是個(gè)創(chuàng)新，但帶來多大好處，難說。

全書還是充滿了莫言慣有的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。

(莫言寫過篇什么《遠(yuǎn)離馬爾克斯和?？思{這兩座熾熱的高爐》的文章，沒看過，但起碼他還一直沒能真正離開馬爾克斯太遠(yuǎn)。)當(dāng)然，中國農(nóng)村確實(shí)是充滿鬼怪神仙的，這種風(fēng)格倒也貼切。

這個(gè)輪回從高密東北鄉(xiāng)的地主西門鬧開始，剛建國就被鎮(zhèn)壓，然后投胎成了他長工藍(lán)臉家的一頭驢，經(jīng)歷了大躍進(jìn)，死在大饑荒;之后又投胎成了頭牛，又被藍(lán)臉買下，經(jīng)歷了“”初期，被西門鬧自己爭取上進(jìn)的兒子西門金龍給弄死;下一輪投胎作了頭豬，趕上西門金龍得勢，在“大養(yǎng)其豬”，也就是“”后半期，后頭為了救西門家和藍(lán)臉家的一眾小孩而犧牲;再下來，投胎作了只狗，被藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放養(yǎng)著，經(jīng)歷了從改革開放到九十年代中這一段，得善終，和藍(lán)臉一起死在故土;之后，又投胎作了只猴子，被西門金龍的一對(duì)兒女帶著，沿街賣藝，死在藍(lán)解放的兒子藍(lán)開放的槍下;最后，才終于轉(zhuǎn)世投胎作回了人，成了藍(lán)開放的有先天疾病的遺腹子。

這些圈子轉(zhuǎn)下來，帶來的一個(gè)問題就是敘述者的混亂。

首先，敘述者大多時(shí)候都是個(gè)全知全能的動(dòng)物，再怎么魔幻現(xiàn)實(shí)主義，有些時(shí)候還是難免會(huì)牽強(qiáng)，尤其是豬和狗的這兩段。

其次就是不統(tǒng)一。

有時(shí)候故事實(shí)在沒法從動(dòng)物口中講下去了(比如說藍(lán)解放與龐春苗之間的私情)，只好又把人拖出來作敘述者，一會(huì)兒藍(lán)解放，一會(huì)藍(lán)千歲，到最后還拖出“莫言那小子”。

最嚴(yán)重的一個(gè)問題還是喧賓奪主。

小說，說到底還是要講人。

動(dòng)物的故事可以感人，但力量畢竟有限。

書中的驢、牛、狗這三段都不錯(cuò)，三個(gè)動(dòng)物都能感人，但感人的還是它們與人的關(guān)系。

而豬和猴兩段，沒有了與人的深入的關(guān)系，就變得索然無味了。

尤其是豬的那一段，連篇累牘都是豬的思想活動(dòng)和豬群里的政治斗爭。

又不是寓言，我要知道那么多關(guān)于一頭虛構(gòu)的豬的事干什么?而驢牛狗這三段寫得再好，要把這三個(gè)動(dòng)物作為書的主角還是勉強(qiáng)。

這表現(xiàn)了什么樣的人性呢?所以全書下來，故事是講了，但人物卻很虛弱。

可以算有點(diǎn)性格的就是藍(lán)臉、藍(lán)解放、藍(lán)開放祖孫仨再加個(gè)西門金龍了，而且都還很不飽滿——藍(lán)臉除了堅(jiān)持單干，其實(shí)談不上性格，藍(lán)解放愛得莫名其妙，西門金龍狠得莫名其妙，而除了這一面之外，再無其他內(nèi)容。

其他的配角就更加格式化了，比如“革命神經(jīng)病”洪泰岳，西門鬧三個(gè)老婆里頭忠貞的原配白氏、善良的迎春和勢利的秋香，等等。

也許這就是中國傳統(tǒng)章回小說的特點(diǎn)——重?cái)⑹露恢厝宋铩?/p>

但這好象不是什么優(yōu)點(diǎn)。

現(xiàn)在這類書看多了，也覺得倦了。

知道了建國之后的_運(yùn)動(dòng)的起伏，很多故事情節(jié)和人物都可以預(yù)料了。

比如，首先肯定有個(gè)地主什么的被鎮(zhèn)壓，他的后代也受連累，但品種優(yōu)良，以后還會(huì)東山再起。

此時(shí)得勢的是革命軍人或貧下中農(nóng)。

然后反右是第一波，會(huì)有人下馬。

再接下來大躍進(jìn)、大饑荒，地主家里肯定要死個(gè)把人(象《活著》里被墻壓死的小兒子)，而且都是偶然中的必然。

再接下來“”開始，原來的當(dāng)權(quán)派現(xiàn)在該遭殃了，而且斗他們的革命小將中一定會(huì)有與父輩劃清了界限的地主崽子，而且多半會(huì)把自己的地主老子一起拉出來斗。

但好景不長，“”的風(fēng)向一轉(zhuǎn)，對(duì)紅衛(wèi)兵開始打壓了，老革命便又出來主持工作，革命小將們又要吃些苦頭了。

但“”一結(jié)束，風(fēng)向又轉(zhuǎn)一次，老革命奉獻(xiàn)了一輩子的革命事業(yè)一下子變得荒.唐起來，于是要么發(fā)神經(jīng)、要么晚節(jié)不保搞x敗。

而地主崽子們終于揚(yáng)眉吐氣，成了時(shí)代的弄潮兒。

所以，已經(jīng)沒有再讓我純粹講故事、講命運(yùn)起伏的余地了，非得把人心寫好才行。

今天看了小姨發(fā)過來的關(guān)于在湘西插隊(duì)那一段的回憶錄，深為感動(dòng)。

里頭有很多好故事，又讓我多了些信心。

生死疲勞的讀后感篇2

莫言真是個(gè)了不起的人，跟蹤我西門鬧七世輪回，就為講一連串讓人將信將疑的故事。可是我得感謝他，如果沒有他，我西門鬧一世英明就隨流水了。更難能可貴的是，他口若懸河，講故事的本事很是高明，完全能調(diào)動(dòng)看故事的人的情緒。在第七世我終于如愿轉(zhuǎn)世為人，卻又是個(gè)怪胎，世間匆匆走了一遭，十幾歲就一命嗚呼。但我卻再也不愿墮入輪回了，七世的桑海滄田，讓我漸漸看透了這滾滾紅塵。逃離了輪回之門，卻不知將歸何處，所以就在混混沌沌之中漫無目的地漂泊。不知過了多久，我突然覺得“世界那么大，我要去看看”，雖有七世輪回，卻總是繞著西門屯糊里糊涂地轉(zhuǎn)著圈圈，我決定走出西門屯，走出高密縣，暢游大好河山，追逐大千世界。我最好奇的就是，莫言究竟是經(jīng)過了怎樣的訓(xùn)練，竟然練就了這樣一顆腦袋，這樣的一張嘴。所以我首先就追尋著莫言的求學(xué)道路，想去窺見他取得如此成就的原因。

公元2050年，我到達(dá)了北京師范大學(xué)——據(jù)說莫言曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)過。雖是一所百年老校，面積卻十分有限，所以即便是在假期，也顯得十分擁擠。我穿過擁擠的人群，卻找不到莫言學(xué)習(xí)過的痕跡，正當(dāng)我感到十分沮喪的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)有個(gè)傻小子在讀莫言的小說《生死疲勞》——終于找到與莫言相關(guān)的東西了，這讓我感到十分興奮，情緒一下子從馬里亞納海溝沖到了珠穆朗瑪峰。更讓我感到興奮的就是，這本書好像就記述了我七世輪回的經(jīng)歷，我要看看這些人看了我的經(jīng)歷有什么樣的反應(yīng)，情緒簡直就沖出了大氣層，到達(dá)了開普勒—452b上。拘說這個(gè)小說還是蠻火爆的，但是這卻是我第一次發(fā)現(xiàn)有人在讀，所以我必須好好觀察一下。

這小子自視甚高，卻是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的家伙，所以莫言在小說中用的各術(shù)手法，他都看不出來;用到的理論，他也一無所知;更不要說那些優(yōu)美的詞句，他根本不能發(fā)現(xiàn)——這肯定讓莫言感到很傷心了，就像是自己奏了一曲美妙的樂曲，最后發(fā)現(xiàn)那個(gè)站在前面癡癡呆呆的聽眾竟然是個(gè)聾子。不過我倒是發(fā)現(xiàn)了他的一個(gè)長處——他雖然不會(huì)讀故事，卻十分喜歡看故事。在看故事的時(shí)候，他似乎總是在告誡自己“不可信，書中的故事是不可信的!”，所以在讀書的時(shí)候他總是擺出一副冷眼旁觀的態(tài)度，斜著眼睛似乎洞悉了書中的一切玄機(jī);但是這種狀態(tài)不能持續(xù)很久，他就會(huì)情緒非常激動(dòng)，甚至呵呵地笑出聲了，甚至有幾次還看到他在偷偷地抹眼淚——不知道是因?yàn)樗莻€(gè)外強(qiáng)中干的理性主義者，還是因?yàn)槟缘闹v故事水平太高。反正在讀書的過程中，他的表情十分豐富，喜怒哀樂幾乎都在不經(jīng)意間流露出來過。讀到最后，他竟然忍不住一直在抹眼淚，全沒有了那副高冷的表情。殊不知天道輪回，雖然書中的故事看似夸張，卻也不過是必然的事情，他竟然還在為必然的事情流淚，真正表明他只不過是個(gè)理性主義中的偽君子，是個(gè)稚嫩的毛頭小子。不過，正因?yàn)樗莻€(gè)毫無心機(jī)的傻小子，心就像水(當(dāng)然是在被污染之前的)一樣透明，所以我能輕而易舉地捕捉到他內(nèi)心的小九九和情緒的變化——這也是他另一個(gè)可愛的地方。

其實(shí)《生死疲勞》這本書并不是他自己發(fā)現(xiàn)的，而是另一個(gè)可愛的小姑娘說了之后他才知道的。在他讀這本書之前，也沒有看過莫言的書——這真是他的損失，這么有名的作家的作品，他竟然幾乎不知道，可見他真是個(gè)不學(xué)無術(shù)的家伙。不過在知道了這本書的之后，他很快就投入到了看故事熱鬧之中，上課看、下課看，白天看、晚上也看。在最開始的時(shí)候，他或許就深深被我的堅(jiān)忍不拔、視死如歸打動(dòng)了，但是他仍然表現(xiàn)出一副不可一世的樣子，對(duì)我在閻王殿的伸冤行動(dòng)表示鄙視。覺得我就是一個(gè)死纏爛打、蠻不講理的家伙，雖然在身前做過一些善事，但是也沒必要如此夸耀自己呀;更何況作為富甲一方的地主，幫助窮苦百姓就是分內(nèi)之事，又有什么值得夸耀的呢?所以他雖然敬佩我的勇氣和韌性，卻瞧不上我，甚至在我投生為驢的時(shí)候，感到十分解氣，幾乎就要拍案叫絕了，并且還在暗暗地歌頌閻羅王的英明神武。在他意識(shí)中，覺得驢前面一定要加個(gè)“蠢”字，才能符合現(xiàn)實(shí)情況，不過這個(gè)家伙從來沒有接觸過驢，就如此莽撞地下結(jié)論，真是幼稚。但是他并沒有得意很久，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)我雖然轉(zhuǎn)生為驢，卻有超出平常驢的智商，并且依靠自己的智商在西門屯做出了驚天動(dòng)地的事情。他感到不可思議，覺得這完全是莫言在瞎拍腦袋，甚至覺得自己以前不讀莫言簡直就是英明的決斷。不過，雖然他對(duì)轉(zhuǎn)身為驢的我也有成見，但在內(nèi)心卻被這個(gè)故事悄悄俘虜了，所以他堅(jiān)持讀了下去。在這里他非常敬佩單干戶藍(lán)臉，覺得他是自由的斗士;他也十分喜歡我的原配白氏，因?yàn)樗臍夤?jié)和忠貞——可見這小子也是長有反骨的，只是生性膽小怕事，所以不怎么表現(xiàn)出來。更難得是，在讀到大煉鋼鐵、大饑荒的時(shí)候，他竟然出奇的平靜，他沒有覺得震驚也沒有覺得荒誕，可能是他對(duì)這一段歷史——對(duì)，在這里他沒有把書當(dāng)小說看，而是當(dāng)歷史對(duì)待的——通過某些渠道有了一些零零碎碎的印象，所以他表現(xiàn)得十分平靜。但是我知道，他并沒有表現(xiàn)得那么平靜，他的內(nèi)心也是波瀾起伏的，他從心眼里覺得那種.種活動(dòng)是集權(quán)的結(jié)果，是個(gè)人崇拜的結(jié)果。所以他雖然覺得被批斗者可憐，卻也不憎恨批斗者——我不由得要為他這份超然點(diǎn)個(gè)贊。在他看到我成為縣長的坐騎的時(shí)候，他感覺我的命運(yùn)還是太好了，對(duì)我的成見再次戰(zhàn)勝了他的悲憫情懷，但是當(dāng)他看到的瘸腿之后，看到藍(lán)臉和我的互動(dòng)之后，他幾乎徹底忘了對(duì)我的成見，他忍不住要流淚，他被我和藍(lán)臉的情誼深深震撼了。不過對(duì)于這樣起伏不定的情緒，我有時(shí)間也捉摸不透，感覺他的腦袋就像風(fēng)一樣。

在我被饑餓難耐的相親分尸而食的時(shí)候，他甚至表現(xiàn)出了一絲絲的可惜，但是他很快壓抑了這種情緒，在那個(gè)特殊的年代“人相食”的事情都時(shí)有發(fā)生，更何況是吃一頭驢?好在我并沒有因此就消失，而是很快就轉(zhuǎn)生成了一頭?！@小子從小就和牛打交道，所以當(dāng)他看到我成為一頭牛的時(shí)候，他忍不住咧嘴笑了。我知道他回想起了小時(shí)候陪伴他的老黃牛和小黑犍，那是他童年美好的回憶。但是這種幸福感很快就被我打碎了——因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主人藍(lán)臉，這個(gè)斗士的戰(zhàn)斗越來越進(jìn)入白熱化，而我也成了其中不可或缺的角色。他或許覺得我最終會(huì)背叛主人藍(lán)臉，但是我終于還是沒有屈服，就在藍(lán)臉被迫“眾叛親離”的時(shí)候，我堅(jiān)定地站在了藍(lán)臉的一邊，這一舉動(dòng)也為我贏得了那傻小子的尊重，甚至對(duì)我有種肅人起敬的感覺——他的表情也讓我覺得自己忍受的無情鞭打，是值得的。而他卻陷入了對(duì)人性的懷疑——金龍的對(duì)立他覺得還情有可原，但是解放的“背叛”讓他感到不可思議，血濃于水的親情怎會(huì)如此脆弱?那是他沒有體驗(yàn)過那種瘋狂，所以才會(huì)有那種幼稚的想法。千萬不要試著考驗(yàn)人性，很多時(shí)候是經(jīng)不起考驗(yàn)的。經(jīng)得起考驗(yàn)的人性，那都是閃閃發(fā)光的。

生死疲勞的讀后感篇3

自從莫言獲獎(jiǎng)以后，從網(wǎng)上搜了他的小說《生死疲勞》閱讀。說實(shí)話，好久沒讀小說了，更不要說莫言的。以前，丈夫喜歡看武俠小說，讓我從單位工會(huì)閱覽室借，我也就順便借一些當(dāng)代作家的小說來讀。后來，那些武俠幾乎都借遍了，他就開始從網(wǎng)上搜了看，省了我的勁，而我也就漸漸與文學(xué)書籍疏遠(yuǎn)了。

這次我們本土作家首次獲諾獎(jiǎng)，作為老鄉(xiāng)，一個(gè)還算喜歡讀小說的老鄉(xiāng)，自然免不了去關(guān)注他的作品。這樣，就點(diǎn)開了《生死疲勞》。一開始就被小說中的主人翁—土改時(shí)被槍斃的地主西門鬧的冤魂在地獄的經(jīng)歷所吸引，于是一發(fā)不可收拾地讀了下來?？粗惲_殿上那些對(duì)話，最初的感覺就是折射現(xiàn)實(shí)中的法庭?！爸滥闶窃┧赖?，但這是無能為力的事情”。換句話說，這世上冤死屈死的多了，誰又能力去為每個(gè)冤魂平反昭雪?看看網(wǎng)絡(luò)上那些鳴冤叫屈的人們，稍有良心的人，誰不為那些冤魂鳴不平?但是這個(gè)人的力量又是多么微弱。

覺得莫言不可能寫這么激進(jìn)的作品，又不知道作者要表達(dá)什么，于是便耐著性子讀下去。從西門鬧被打入輪回出生為西門大院的一頭小驢后，通過西門驢一雙非凡的眼，來反映土改后的高密東北鄉(xiāng)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況。西門鬧的兩個(gè)妾迎春和秋香分別改嫁藍(lán)臉和黃瞳，原配白杏兒成了被監(jiān)管的壞分子。這一世西門鬧鳴冤叫屈的心態(tài)比較強(qiáng)烈，西門鬧的思維時(shí)時(shí)出現(xiàn)，所以西門驢的命運(yùn)也就跌宕起伏，多姿多彩。既有和昔日長工今日主人藍(lán)臉的感情融洽，也有和驢花花踢死餓狼的壯舉，更有和驢花花的纏綿浪漫。直到三年困難時(shí)期，餓瘋了的村民吃了單干戶藍(lán)臉的驢，西門鬧的魂魄才又一次轉(zhuǎn)世為一頭靈異的牛。當(dāng)它再一次回到西門屯的西門大院時(shí)，和藍(lán)臉的感情更加的相依為命。但此時(shí)，西門鬧和迎春的一雙兒女，迎春和藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，秋香和黃瞳生的一對(duì)雙胞胎女兒黃互助和黃合作也都已經(jīng)長大。為了不耽誤孩子們的前程，藍(lán)臉讓藍(lán)解放牽著牛入社。但卻造成了西門牛的慘死?；蛟S這是冥冥中的安排。西門牛死在西門金龍的手里，卻掙扎著倒在藍(lán)臉的土地上。西門鬧的冤魂再次闖入閻羅殿評(píng)理，卻被閻王再一次欺騙，在下一世輪回中做了一頭豬。在為豬的這一世里，正是中國七十年代大力養(yǎng)豬的時(shí)代。西門豬的命運(yùn)比西門牛風(fēng)光了不少，上演了更為精彩的傳奇。他咬死了仇人許寶，為西門驢復(fù)仇，咬傷了欺負(fù)白氏的人，然后成為運(yùn)糧河岸邊一群野豬的首領(lǐng)。在人豬大戰(zhàn)之際卻僥幸活命，最后因?yàn)榫攘硕嗝渌畠和靡蚤L眠在藍(lán)臉的土地上。

救人而死的西門豬被牛頭馬面省略了程序，沒回閻羅殿評(píng)理就被直接送入了輪回中，降生為西門大院的一只小狗。這狗老四跟著藍(lán)解放和黃合作的兒子藍(lán)開放進(jìn)了縣城生活，從這只不凡的狗眼里，我們看到了西門家及其有瓜葛的人的下一代的命運(yùn)。藍(lán)解放當(dāng)上了副縣長，但他不愛黃合作，愛上了比她小二十歲的龐春苗，不惜拋妻別子丟下官職攜小情人私奔。從藍(lán)解放的這一舉動(dòng)我看到了多年前湖北某縣的文化局長私奔到廈門的影子。這種行為應(yīng)該是作者不謳歌也至少贊同的。西門金龍借著改革的東風(fēng)開始發(fā)跡，這個(gè)典型的一部分先富起來的人的代表，最終也應(yīng)該就是那么個(gè)下場。藍(lán)解放和龐春苗雖修成正果，但龐春苗的結(jié)局注定是個(gè)悲劇。否則，再生下個(gè)小藍(lán)臉，作者就無法收?qǐng)?。正如路遙在《平凡的世界》給記者曉霞安排的歸宿一樣，只要她活著就無法和孫少平結(jié)合。西門狗見證了西門大院第二代人的歸宿后，也終于得以和回歸到土地上藍(lán)臉的土地上，與西門家族的逝者長眠在一起。

第五輪轉(zhuǎn)世是新上任的閻王為了徹底洗清西門鬧的仇恨，讓他為猴兩年。這兩年的生存只是為了解決西門家族第三代人藍(lán)開放、西門歡和龐鳳凰的愛恨糾葛和最終歸宿。最終促成了西門鬧的第六次轉(zhuǎn)世為人，本書的另一個(gè)敘述者—怪胎大頭兒藍(lán)千歲的降生。

生死疲勞的讀后感篇4

生死疲勞，從貪欲起。少欲無為，身心自在。出自《佛說八大人覺經(jīng)》。意思是：那些疲憊，疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的，清心寡欲，不爭名利，身心都會(huì)舒適。

零零碎碎一個(gè)月的午休晚休前的閑暇時(shí)間，終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。

作為對(duì)莫言的敬意，總想寫點(diǎn)什么。先是劃了幾句，覺得極不稱心，沒有表達(dá)出自己的真實(shí)感受，或者說我無能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng)，查看別人的讀后感，受到一定的啟發(fā)，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。

這本小說的主要情節(jié)是：高密東北鄉(xiāng)西門屯地主西門鬧在解放后被槍斃，自覺委屈冤枉，先后轉(zhuǎn)生為驢，牛，豬，狗，猴，最后成為一個(gè)患有血友病世紀(jì)嬰兒，而全小說就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述，借這些動(dòng)物，以及被地主西門鬧救了的一個(gè)長工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，還有故事中起補(bǔ)充，增加立體的描述的莫言來敘述完成的。小說的敘述時(shí)段從1950年到2000年，跨度長達(dá)50年，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種.種關(guān)系，并透過生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國成立以來中國農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂觀、堅(jiān)韌的精神。

看莫言的《生死疲勞》第一個(gè)感覺是：抓人心。小說從一開始我西門鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述，牛頭馬面兩個(gè)既是民間神鬼故事的原型，又經(jīng)過作者加工的新鮮形象送我投生。那鮮明的出神入化的語言特點(diǎn)，一下子吸引著你，激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書，總是一次性的在幾部圖書間不停的游走，切換。可是自從開始看《生死疲勞》就沒有動(dòng)過去看其它電子書的欲望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會(huì)時(shí)間可以多看一些。看莫言小說的缺點(diǎn)是：嚴(yán)重干擾了自己的工作，這也側(cè)面說明莫言小說的魅力。讀完此書，真真正正體會(huì)到莫言作為2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者真是名至實(shí)歸。

正如諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞所講：莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。說實(shí)話，之前我看過幾次這句話，感覺又別扭又拗口，還難以理解，莫名其妙。現(xiàn)在窺一斑而知全豹，通過莫言鬼斧神工出神入化的描繪，真正領(lǐng)略了莫言語言的風(fēng)采。他的每一句話，看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來，而又瑯瑯上口，妙語連珠甚至有些地方如詩如詞一般，押仄押韻，即使沒有出聲的朗讀，目光掃過，也覺得起伏有致，韻味十足，一氣呵成，體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語言功底。莫言用四十三天的極短時(shí)間完成這樣的一部上下五十年，縱橫陰陽事的鴻篇巨著，真實(shí)令人佩服之至。六道輪回，不論寫驢，寫牛，還是寫豬，寫狗，都把這些動(dòng)物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來，用這些動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特，新穎有趣，而且，用筆簡練生動(dòng)，老到，人物刻畫形象入目。自從讀了莫言的這本書，常常感到身邊的萬事萬物諸如貓啦，鳥啦，魚啦等等都是靈異的，都可能是某個(gè)冤魂的投胎轉(zhuǎn)世，因此對(duì)她們尊重而敬畏。

生死疲勞的讀后感篇5

我為自由而戰(zhàn)斗，因戰(zhàn)斗而死亡。而很快又回到了塵世間，不過就是換了一個(gè)皮囊，披著一頭豬的皮囊。而我對(duì)前世的記憶也恍恍惚惚，沒有那么刻骨銘心了。這可能是因?yàn)槲疑谝粋€(gè)短暫的豬的黃金時(shí)代——雖然這個(gè)時(shí)代也是一個(gè)荒誕的產(chǎn)物。他幾乎漸漸洞悉了我轉(zhuǎn)生的規(guī)律，知道我到西門屯，不過就是一雙眼睛起了作用——我作為一個(gè)有別于人的存在，冷眼旁觀這滄海桑田的變幻。因而他不太關(guān)心我的行為了，反而覺得如此重復(fù)實(shí)實(shí)在在有些枯燥，所以他又?jǐn)[出了一副深沉的樣子，說莫言的故事“不科學(xué)”——這是他經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)詞，雖然他不迷信科學(xué)，但是他知道科學(xué)是個(gè)很好的武器，當(dāng)說某東西“不科學(xué)”的時(shí)候，是一種十分嚴(yán)重的罪名，所以他就胡亂給別人扣這樣的帽子，他的行徑與批判反資右時(shí)的做法如出一轍，真是可惡。不過在最后，我英勇的救起了那些落水的小孩，讓他覺得我就是一個(gè)英雄，而他從小就有英雄主義情節(jié)，所以對(duì)我佩服的五體投地。他在佩服的我時(shí)候不經(jīng)意間透露了他自己的一個(gè)秘密，那就是他在學(xué)游泳的時(shí)候十分笨拙，而見我天生會(huì)游泳，他艷羨不已。同時(shí)也順便刷新了他對(duì)豬的刻板印象。

之后我再轉(zhuǎn)生為狗，他終于知道不過是因果循環(huán)，天道輪回，所以越來越不關(guān)注我的事跡。只是隱隱覺得他被我的忠心耿耿打動(dòng)，他不再驚嘆我的智慧，也不再羨慕我的領(lǐng)導(dǎo)力。因?yàn)樗呀?jīng)了解到了我的能力，所以覺得我的表現(xiàn)都是應(yīng)有的，故而不必大驚小怪。但是他透過我的眼睛，看著我身邊的人的變化——他也和我一樣變得對(duì)周圍的人更關(guān)心了。差不多兩代人的生死，都在我的眼里，在的我的記憶了，現(xiàn)在也差不多印在了那小子的腦袋里。在人的世界里，他看到了愛，看到了恨，看到了寬容，看到了堅(jiān)守，看到了反叛，看到了復(fù)雜，看到了單純——他真的越來越像一個(gè)超然世外的人，冷冷地看著世間百態(tài)。但是當(dāng)他看到那些人——老人，孩子，男人，女人一個(gè)接著一個(gè)地死去，他忍不住要流淚，開始的時(shí)候還不停的揩著淚，到最后他甚至懶得管自己的眼淚了，就讓它們隨便掛在自己兩頰。我知道其實(shí)他有時(shí)間是被人與人之間復(fù)雜的感情所打動(dòng)，而也有對(duì)于死亡的恐懼——雖然他自己可能也不知道。只有對(duì)死亡的恐懼，才會(huì)讓人莫名其妙的流淚——人們總是在不經(jīng)意間癡心妄想超越時(shí)間和空間，可是那時(shí)不可能的!

對(duì)到最后，他也知道對(duì)我的七世輪回做一下總結(jié)。他發(fā)現(xiàn)所謂的愛恨情仇，不過都是內(nèi)心短暫的波動(dòng)，在無盡的輪回之中，更算不得什么，這一點(diǎn)在閻王問我“可還有怨恨之心”的時(shí)候達(dá)到了升華。但是他自己卻不知道自己內(nèi)心的變化，他只是覺得原來閻王并不是那么提不成，他還是充滿智慧的，甚至懷疑這其實(shí)就是地藏菩薩在背后指使的，只有那樣擁有大智慧者，才會(huì)用這種超越時(shí)空的方式渡人，否則有誰可以逃脫孟婆的忘魂湯?所謂的天道輪回，也不過是重新給你眼睛、鼻子、嘴、心、腦，體驗(yàn)著不同的事情，無論是以怎樣的姿態(tài)，時(shí)間總是會(huì)湮沒一些東西，再成就一些東西;而在人世之間，最難琢磨的還是人的心，人的情，以及幾乎所有人都感興趣的話題——性。這些看不見，摸不著的東西，影響著一個(gè)又一個(gè)人，一代又一代人……前赴后繼。

都說滄海?！仪依溲叟浴?。看著那小子漸漸平息了下來，我知道他看了我的故事之后感慨很多，但是一時(shí)又笨嘴笨舌不能表達(dá)，只會(huì)癡癡地笑，或者傻傻的想。雖然短暫的相處我慢慢的覺得這個(gè)家伙也蠻可愛的，但是我還有很多問題沒有看清楚，所以我得走了……

生死疲勞的讀后感篇6

我有一頭小毛驢我從來也不騎這是我兒時(shí)最愛哼哼的一首兒歌。唉，正所謂戲如人生，就在今天，我與我的同學(xué)們一齊由人變成了驢兒。

莫言《生死疲勞》中的西門鬧冤死投胎成了自己生前收養(yǎng)的長工家里的一頭驢，但它的心中、思想中還念念不忘著生前的家財(cái)萬貫，光輝榮耀，因此，他在水深火熱中痛苦輾轉(zhuǎn)，享受不到快樂和自由，體驗(yàn)不了驢兒的輕松和自在。于是，可愛有活力的熊老師魔法棒一揮，將我們班的人通通貶為一頭頭西門驢。

其實(shí)我并不覺得這對(duì)我們是一種貶低，反而是一種激勵(lì)。當(dāng)我踏進(jìn)這個(gè)人數(shù)不多的班集體，耳聞它有一個(gè)響亮的稱號(hào)特優(yōu)班，頓時(shí)心生歡喜和擔(dān)憂。三十九個(gè)我們都是在曾經(jīng)脫穎而出，在過去的班級(jí)名列前茅的優(yōu)等生。過去三年，甚至更久，我們都佩戴者亮麗的光環(huán)。而今，當(dāng)三十九頂光環(huán)相遇時(shí)，有些光環(huán)不免黯然失色。

然后，我們?cè)谧鲋枷肷贤纯嗟募姞?，懷念著過去的榮耀自得，如同轉(zhuǎn)世為驢的西門鬧。是啊那都只是曾經(jīng)了，中考是一次生命輪回，我們通通被貶為不起眼的動(dòng)物，(www.unjs.com)又一次面臨著六世輪回。

驢兒的我們能做些什么呢?麗華曰：積極學(xué)習(xí)，快樂進(jìn)步!我好喜歡這句話!學(xué)習(xí)需要昂揚(yáng)的斗志，堅(jiān)定的信心，在這樣的過程中不斷進(jìn)步，不斷享受喜悅的碩果，何樂而不為呢?

于是，我又點(diǎn)燃了昂揚(yáng)斗志，____火把，不再留戀于過去的榮光，因?yàn)槟窃僖舱詹涣连F(xiàn)在的我。驢兒的我在心中默默決定：每日二十四個(gè)小時(shí)都做一頭快樂的小驢，課上認(rèn)真汲取老師給的養(yǎng)料，課下積極消化養(yǎng)料合成體內(nèi)的正能量，在這樣的三年里，茁壯成長成一頭健壯、能挑百斤糧的驢。

我是一頭小毛驢我勇敢向前進(jìn)身前的光輝是一個(gè)可怕的魔鬼，它會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的思想，毀滅你的動(dòng)力，那就勇敢地舍棄它，大步向前走吧!

何不忘卻身前事，做一頭快樂的驢子度晨昏。瞧莫言寫得多好!

我是驢兒我快樂!

生死疲勞的讀后感篇7

莫言得諾獎(jiǎng)了，粉絲一下陡增，自己也不自覺成了莫粉，10月23日在青島機(jī)場購得《生死疲勞》，零零碎碎花了一個(gè)月時(shí)間，終于看完了，感受尤深的是，這本書耐看，莫言對(duì)解放后土改、人民公社、“”、改革開放等社會(huì)變遷，對(duì)人生的生死大事，倫理道德，思考深邃，看完了還有再想看的欲望，就像牛吃了草一樣，不反臼，就不能完全消化。

高密東北鄉(xiāng)的大地主西門鬧解放初被政府槍斃了，西門鬧覺得冤枉，不停地轉(zhuǎn)生輪回，最后，西門家的長工、老單干戶——藍(lán)臉，在西門鬧從驢、牛、豬輪回到狗之際，在自己生命燭火漸漸失色之時(shí)，經(jīng)常夢藝嘮叨：“老掌柜的，你確實(shí)是冤死的啊!可這個(gè)世界上，這幾十年來，冤死的人何止你一個(gè)啊!”社會(huì)的變遷到底對(duì)不對(duì)，不對(duì)，西門鬧依舊是地主，對(duì)了，藍(lán)臉，才能娶西門鬧的二姨太做媳婦，傳宗接代，這個(gè)問題不但困擾著藍(lán)臉，更困擾著莫言。

土地制度的改革永遠(yuǎn)是把雙刃劍，有得的，就有失的。

歷史的車輪是不停的，與社會(huì)發(fā)展潮流相適應(yīng)的改革，無疑方向是正確的。

生死疲勞的讀后感篇8

《生死疲勞》

看莫言的書一直是件很過癮的事情，同樣的感覺在賈平凹那也能找到，讀老賈的小說，讓人忍不住想大口抽煙大口吐痰，而莫言的小說，則使人大口吞口水，并目瞪口呆到汗流浹背，這個(gè)小胖老頭太能侃了，簡直就是天生的傾訴狂，他要是不寫小說，去講評(píng)書也絕對(duì)會(huì)是個(gè)好手。

《生死疲勞》的莫言的新書，延續(xù)了莫言一貫的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。什么叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義呢，遠(yuǎn)一點(diǎn)，得扯到馬爾克思的《百年孤獨(dú)》，這本書曾經(jīng)獲得諾貝爾獎(jiǎng)，近一些，大概是《封神榜》。一提《封神榜》，大家恐怕也就是明白了，魔幻現(xiàn)實(shí)主義，其實(shí)就是上天入地天馬行空無拘無束百無禁忌，《生死疲勞》就是這樣的一本書。書中主人公西門鬧生前是個(gè)地主，死了以后，轉(zhuǎn)世，分別成為驢、牛、豬、狗、猴和大頭嬰兒，雖然經(jīng)受了六道輪回，卻依然保持了人的思維，并通過他的驢眼、牛眼看到了世間的事，有夠詭異，由此可見，莫言的想象力也有夠豐富。

在當(dāng)代的小說家里，莫言大概能算最土的一個(gè)，其作品，很少涉及到城市題材，除了《師傅越來越幽默》，也就是后來老張拍的《幸福時(shí)光》以外。拿評(píng)論家的話講，莫言是個(gè)很民間的作家，近年來，這個(gè)趨勢好象更加明顯，從《檀香刑》開始，莫言就開始嘗試用民間的藝術(shù)形式來寫小說，這部《生死疲勞》走得更遠(yuǎn)，干脆就是評(píng)書的章回體，其語言也是評(píng)書的風(fēng)格，大段大段的獨(dú)白，大片大片的描寫，氣勢恢弘，連綿不絕，要是拿來朗讀的話，保證能讀得唾沫橫飛，等到上氣不接下氣之時(shí)，再大吸一口氣，這種感覺，比較類似于剛吃了一盆水煮魚。

在《生死疲勞》的封底，印著一些文質(zhì)彬彬的廢話，“《生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書……”這話很愚蠢，除了冠冕堂皇以外，根本就沒說對(duì)事情的本質(zhì)。莫言這個(gè)人其實(shí)就是個(gè)天生的傾訴狂人，他只是喜歡講故事而已，而中國評(píng)書的章回體與說書人的氣質(zhì)又正好適合他，于是他便拿來一用，《生死疲勞》也就這么誕生了。莫言的幸福之處，就在于他能將自己的傾訴欲望轉(zhuǎn)換成文字，于是，他就成了作家，寫書賺錢，這等好事，旁人是羨慕不來的。