讀肖申克的救贖感受(優(yōu)秀8篇)

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讀肖申克的救贖感受篇1

最初閱讀完這本書，我并沒有很深的感觸，認(rèn)為此書只是講述了安迪的監(jiān)獄生活，事實(shí)也確實(shí)如此。但最近重溫此書時(shí)，忽然感覺到了一些隱含在文字下的東西。

《肖申克的救贖》講述了年輕有為的銀行家安迪被指控殺害妻子和妻子的情人，被判無期徒刑。由于監(jiān)獄的腐敗，他在真相即將大白的情況下仍然得不到昭雪，反而在肖申克監(jiān)獄中飽受了各種精神上和肉體上的折磨和摧殘。然而安迪并沒有被多舛的命運(yùn)所打倒，他忍辱負(fù)重二十多年，終于挖出一條通往自由的地道。

全書主要贊美了“希望”和“救贖”，可是大多數(shù)筆墨卻重在描寫“失望”甚至“絕望”。

或者說，肖申克監(jiān)獄本身就是可以稱之為“絕望”的，貪污、謀殺、制度化……文章很好的描寫出了三種人面對(duì)這些情況下的反應(yīng)。

第一種是老布那樣的。老布在監(jiān)獄里待了五十幾年，被制度化，獲得假釋出獄后由于無法適應(yīng)外面的生活而自殺。

第二種是瑞德一樣的，瑞德也和老布一樣，同樣習(xí)慣不了監(jiān)獄外面的生活，但他堅(jiān)持了下來，找到了安迪留給他的現(xiàn)金和信件，最后來到了安迪身邊。

第三種，是像安迪一樣的人。安迪在獄中所受的痛苦可能要比別人大得多，因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)無罪的人。在痛苦積累到一定程度時(shí)，他的朋友們都在擔(dān)心他會(huì)自殺，他卻早已挖好了通道，奔向自由。

老布和瑞德沒有的，便是安迪的自信，或是說“希望”。

老布、瑞德和那里的所有人，真的是從未有過希望嗎?只是被痛苦和絕望磨滅了而已。真正閃著光的希望，也正是在那樣的環(huán)境下依存的火種啊。

是的。在監(jiān)獄的痛苦中，為什么只有安迪能脫穎而出?只是因?yàn)樗谝淮斡忠淮螌?duì)生活的失望下仍然沒有放棄自己的信念與希望!

正像文中瑞德所說那樣：

“我不得不提醒自己，有些鳥注定是不該被囚于籠中的。它的羽毛閃耀著太過明亮的光輝。把它關(guān)起來是種罪過，這一點(diǎn)你也看清楚。而當(dāng)它飛走時(shí)，你確實(shí)會(huì)暗自釋懷。但是，它一旦離開，你的居所一下子變空了，變得無生氣了……”

讀肖申克的救贖感受篇2

《肖申克的救贖》以黑暗的監(jiān)獄為背景，突破了以往人們心中監(jiān)獄的中的罪惡，反而在其中給人以人間溫暖的人情與溫馨。

銀行家安迪，卻在十九年汲汲而生的時(shí)光所結(jié)成的厚繭中，沖破了那本不屬于自己的天空，從肉蟲橫行的飯菜，到19年來從石灰質(zhì)高墻破繭而出的新生;從借用一刻閑暇滿足內(nèi)心的自由，到匍匐在泥濘破爛的半公里下水道終于在管口魚躍而出的身影，無不鐫刻著19年來的彷徨和內(nèi)心獨(dú)白。他沖破了高墻禁地，重獲自由與新生;這個(gè)世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，陰暗無法達(dá)到，也接觸不到，那就是希望。

正如安迪所說:“那是一種內(nèi)在的東西，他們到達(dá)不了，也無法觸及的，那是你的?！痹?jīng)，他希望能夠在自己的一念之間鏟除罪孽的妻子和那狼狽為奸的第三者，但他沒有。他戰(zhàn)勝了自己，放棄了謀殺的念頭。他明白，是他過分他專注于工作，忽略了妻子的感受，親手釀成了這般悲慘的過錯(cuò)。他把那喪心病狂般的期望，換作對(duì)妻子傾注更多的愛。這種內(nèi)在的渴望喚醒了他的良知，真正觸及了失去理智的心，讓他學(xué)會(huì)了理解和信任。

然而，卻因一種時(shí)間上的巧合背負(fù)上19年來的重任和永遠(yuǎn)無法贖清的罪孽，所幸的是，在這世界陰暗猖獗的角落，不失一絲光明曙光的召喚。他仍為獄中其他還擁有美好前程，依然肩負(fù)著重大使命的青年們一次次向州政府要求撥款重建圖書館，用闌珊篝火照亮了他人，重建了那被陰霾逐漸侵蝕的心靈所搭砌成的一道散發(fā)出萬丈光芒的心墻。

盡管結(jié)局是未知的，或許會(huì)不盡人意，但只有那些重獲自由即將踏上新征程的人們才能感受到這種即將揭開未來神秘面紗的激動(dòng)心情。我希望跨越邊境，與朋友相見握手。我希望太平洋的海水如同夢(mèng)中一樣的藍(lán)。我希望一切的一切都能振奮每一顆擺渡浪子的心。

讀肖申克的救贖感受篇3

《舊約.以賽亞書》中說道:"錫安必因公平得蒙救贖，其中歸正的人必因公義得蒙救贖。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消亡。"據(jù)說這里就是"救贖"一詞的起源。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，在整部《以賽亞書》中，這個(gè)詞一共出現(xiàn)了16次之多。很明顯，它象征著基督思想的實(shí)踐，具有非常重要的意義。以至于到了宗教時(shí)代，"救贖"因其明確的指向性而一度成為了左右西方精神世界的關(guān)鍵詞。既然如此，那我們可以得出如下的結(jié)論:即"救贖"產(chǎn)生于特定的人群()和特定的年代(宗教年代)，而隨著20世紀(jì)以來西方社會(huì)中信仰的缺失，人本主義代替了神本主義，這個(gè)詞似乎也將不復(fù)流行。

然而，在二十世紀(jì)九十年代，著名導(dǎo)演弗蘭克.德拉邦特從斯蒂芬.金的《春天的四個(gè)故事》中看似無意地提取出了這個(gè)銀行家的故事。隨后，一部偉大的電影誕生了。這部電影的名字叫《肖申克的救贖》，一個(gè)信仰缺失的年代里關(guān)于救贖的故事。

那么，在這部影片里，德拉邦特想要表現(xiàn)的是誰對(duì)誰的救贖呢?

沒有任何辯駁的自由，巧舌如簧的檢察長(zhǎng)把安迪的生命交給了肖申克漫長(zhǎng)的歲月。被冤枉的銀行家不會(huì)甘于命運(yùn)，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。"把信仰交給上帝，把身體交給我。"監(jiān)獄長(zhǎng)的訓(xùn)詞非常露骨，他的意思無非是"在這里，你們沒有自由，必須無條件地做任何事，不要有什么不切實(shí)際的幻想，那是屬于上帝的"，于是，一場(chǎng)關(guān)于尊嚴(yán)和人性的斗爭(zhēng)就此開場(chǎng)，不過在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，救贖主不是上帝。

救贖主是兩個(gè)字:希望。被救贖的也是兩個(gè)字:自由。

或許這篇文章的讀者會(huì)認(rèn)為我太過抽象化了，但是當(dāng)你在頭腦里從頭至尾一而再、再而三地不斷閃回那些片段的時(shí)候，你會(huì)輕而易舉地理解我這么說的緣由的，

希望，是整部影片的主題。

在安迪來肖申克之前，監(jiān)獄里的話題除了變態(tài)、打架就是無所事事地消磨時(shí)間，混亂、骯臟、恐懼、絕望共同織就了這里惡劣的環(huán)境，犯人沒有任何人權(quán)可言，為監(jiān)獄長(zhǎng)無償出賣他們的廉價(jià)勞動(dòng)力。在安迪入獄之后，這個(gè)不甘現(xiàn)狀的銀行家盡管依然無力改變犯人受壓迫受凌辱的事實(shí)，但他卻至少帶來了希望，一種不曾有過的自由生命的氣息。這種希望不同于監(jiān)獄長(zhǎng)口頭上說的"我是世界的光明，跟著我就不會(huì)有黑暗"，因?yàn)樗莻€(gè)徹頭徹尾的"偽基督"，他只是借基督之名行魔鬼之事，監(jiān)獄長(zhǎng)教育囚犯?jìng)?quot;不許褻瀆上帝"，其實(shí)他正是把自己當(dāng)作上帝的，而骨子里，他殘暴的稟性是要讓囚犯?jìng)兦?quot;紀(jì)律和圣經(jīng)"，甚至于"要你吃你就吃，要你拉你就拉"，暗無天日的折磨最終把肖申克的每一個(gè)人都制度化了，導(dǎo)致了老布的死亡，導(dǎo)致了瑞德出獄后仍帶上了毫無人權(quán)的"請(qǐng)示"的烙印，失去了希望，就始終無法像一個(gè)正常人那樣的生活，而監(jiān)獄長(zhǎng)的所為，正是要徹底磨滅肖申克犯人對(duì)于未來的希望。

安迪是注定要和的暴力制度對(duì)抗的，他帶來了希望。這種希望，在于對(duì)惡勢(shì)力(三姐妹)堅(jiān)決的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏兇險(xiǎn)為大家贏得那坐牢以來唯一一次由海利請(qǐng)客的啤酒，在于他當(dāng)著監(jiān)獄長(zhǎng)的面播放大家從未聽過的美妙音樂，在于他執(zhí)著地帶領(lǐng)大家修建全英格蘭州最好的監(jiān)獄圖書室，在于他二十年來孜孜不倦地挖地洞逃生。對(duì)此，我們不得不說安迪是一個(gè)被導(dǎo)演詩性化了的英雄，德拉邦特對(duì)這個(gè)人物的塑造通過貫穿劇中的幾個(gè)"HOPE"一目了然地呈現(xiàn)了出來，也許他本人就是一個(gè)希望中的人物，但通過他個(gè)人的努力，我們可以看到方方面面的變化，其中最明顯的變化來自于瑞德。很難想象，如果沒有安迪和他的約定，瑞德是否會(huì)和老布一樣，因?yàn)楸婚L(zhǎng)期地制度化了而無法適應(yīng)社會(huì)，最終只能在長(zhǎng)期的壓迫之后在自由社會(huì)"到此一游"，緣于這個(gè)約定，瑞德堅(jiān)持了下來，找到了他堅(jiān)持"希望"的終點(diǎn)

讀肖申克的救贖感受篇4

在我們自己的現(xiàn)實(shí)中，我們注定是自己劇中的主角，而電影給我們一個(gè)局外人的機(jī)會(huì)，所以我們經(jīng)常喜歡以一個(gè)局外人角色從影片中尋找自己、審視自己，總喜歡從電影中尋找生活、審視現(xiàn)實(shí)。這一次我看最多的是體制下的自由和永不熄滅的希望、壓抑下的友誼以及善惡的歸宿。

片中瑞德關(guān)于監(jiān)獄高墻的一番話語發(fā)人深省:“剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周圍的高墻;慢慢的，你習(xí)慣了生活在其中;最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己不得不依靠它而生存。”監(jiān)獄就是如此的將一個(gè)人徹底改造，獄中計(jì)算時(shí)間的單位不是日月年，而是以十年為一個(gè)計(jì)量單位。當(dāng)看忽然間歲月已逝，生命的旅程只能以時(shí)間為刻度的時(shí)候，任何人的希望都會(huì)消失殆盡。瑞德曾經(jīng)告誡安迪:“希望是危險(xiǎn)的東西，它是精神苦悶的根源?！比欢髲?qiáng)的安迪始終堅(jiān)信著希望，沒有一刻不在構(gòu)筑著自己的希望，而且祂一直試圖用圖書和音樂重新點(diǎn)燃獄友們的希望。

肖申克就如現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，那里有最廣大的“遵紀(jì)守法”的市民，有橫行街市的惡霸，有濫用職權(quán)的當(dāng)?shù)勒?，有巧取豪奪的投機(jī)者，當(dāng)然有潛伏伺機(jī)而發(fā)的智者。肖申克中生存體制又如當(dāng)今社會(huì)體制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，當(dāng)權(quán)者干著骯臟的勾當(dāng)卻會(huì)在公眾面前宣講“拯救之道”，似乎只有當(dāng)性格沒有棱角，思想失去火花，被“體制化”的人們習(xí)慣逆來順受的時(shí)候才可以平安生存。影片中當(dāng)瑞得“因沒有報(bào)告而撒不出一滴尿”時(shí)，伴我的不是發(fā)笑而是顫栗:體制可怕啊!老布在光明來時(shí)因無法承受陽光的照耀而選擇死亡，那一幕，我看的不是老布懸掛著的身軀，而是個(gè)性與思想的死亡。

“制度化”這三個(gè)字最大的含義，或許不是真正的體制，而是我們所依賴的生活習(xí)慣。平時(shí)，我們依靠習(xí)慣生活，也在超越著習(xí)慣，但最多可以有限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由，就象安迪一樣拯救了自己，卻也拯救不了集體。瑞德一直在努力“改過自新”，卻又無助習(xí)慣性地生活著，最終在最后的每十年一次的假釋審查時(shí)，留給我們一段經(jīng)典的臺(tái)詞:

“我沒有一天不在后悔，但并非受懲罰才后悔。我回首前塵往事，那個(gè)犯下重罪的小笨蛋。我想和他談?wù)?，我試圖講道理，讓祂明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，但是我辦不，那個(gè)少年早就不見了，只剩下我垂老之軀?！?/p>

我想瑞德絕不是對(duì)審查者說這番說，而是說給我們蕓蕓眾生。是啊，生在人世間的你我凡人，在不知不覺中，便會(huì)在習(xí)慣性的生活狀態(tài)中耗費(fèi)掉自己的生命。很多時(shí)候，我們會(huì)說:如果能夠回過去，能夠糾正那些走錯(cuò)的路、做錯(cuò)的事、說錯(cuò)的話，該有多好!如此，我們會(huì)面對(duì)那些愛錯(cuò)或沒有愛錯(cuò)的人，會(huì)用所有的激情和真誠再博一次?？墒牵缹瑳]有如果，我們無法回過去。

再次經(jīng)歷了140分鐘聽覺與視覺的洗禮，沒想這次依然被感動(dòng)的差點(diǎn)熱淚盈眶，影片中真摯的情感讓我想起來了社會(huì)尙流行的“四大鐵”，我想鐵窗肯定應(yīng)該也算“同過窗的”吧!

《肖申克的救贖》無疑是一部勵(lì)志的杰作，該書中的一切似乎都在表明:日常生活埋葬著所有的希望和夢(mèng)想，以及對(duì)幸福、自由、友誼和愛情的感知能力。面對(duì)挫折、艱難、失敗，是消沉還是奮進(jìn)，是堅(jiān)持還是棄守，是偃旗息鼓還是勵(lì)精圖治，《肖申克的救贖》給了我們一個(gè)明確的答案。

讀肖申克的救贖感受篇5

我想更多人聽說這個(gè)名字應(yīng)該是它的電影，它本事收錄在斯蒂芬的《四季奇談》中的一篇，其主要的核心內(nèi)容是“春天的希望”。我是在看完電影之后才看的書，說實(shí)話，電影和書上描寫的有些差異。在很多情節(jié)上有了更改，在人物的性格上也有些小小的變動(dòng)。

在書中，我們的主角安迪冷靜自持，但是從他的行為和語言上來說他仍然是一個(gè)普通人，只不過是一個(gè)稍微特殊的普通人，他所做的一切都是在為自己思考，他甚至有時(shí)候冷靜地讓人恐慌。但是在電影中的安迪則更像一種化身，一種救贖和希望的化身，他在肖申克監(jiān)獄中的人心中更像是一種傳奇。

在電影中對(duì)布魯克的出獄之后的描述進(jìn)行了更加詳細(xì)的描寫，但在書中僅僅是一筆帶過，書中主要是通過對(duì)布魯克養(yǎng)的那只鳥的結(jié)局來進(jìn)行一種比喻象征，用更加隱蔽的手法寫出了布魯克或者說是肖申克出獄后的人員的狀況。

可以進(jìn)一步看出電影和小說的不同的就是在電影中增加了一個(gè)片段，就是安迪放的那段音樂，在這次事件中我們可以看見安迪身上那種閃閃發(fā)光的美好品質(zhì)，那種在書中沒有進(jìn)一步明顯表現(xiàn)出來的美好。

而且電影中對(duì)部分人物的結(jié)局也進(jìn)行了改變，其中有著改變巨大的就是湯米和典獄長(zhǎng)的結(jié)局的改寫，電影中采用了更加激烈的手段來描寫，采用了一種更加悲壯的結(jié)局，將當(dāng)時(shí)的丑惡現(xiàn)象更加酣暢淋漓地表現(xiàn)了出來。

小說和電影或許有很多的不同，畢竟小說可以有無盡的篇幅，但是電影卻要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)講完這個(gè)故事，電影在情節(jié)上更加的激烈，對(duì)人的性格上的美好和缺點(diǎn)也會(huì)進(jìn)一步放大，從此而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的沖突感。

如果可以的話，可以先拜讀小說然后再看電影，可以互相補(bǔ)充它們之間的缺點(diǎn)，電影因?yàn)闀r(shí)間比較短，所以有很多的鋪墊和細(xì)節(jié)都沒有交代清楚，但是小說又沒有電影所特有的那種張揚(yáng)和渲染，各有優(yōu)點(diǎn)。

讀肖申克的救贖感受篇6

《肖申克的救贖》講述的是這樣一個(gè)故事，銀行家安迪因妻子的背叛和醉酒的沖動(dòng)所行為被指控謀殺了與人偷情的妻子，被法庭判決為無期徒刑，關(guān)在肖申克監(jiān)獄。安迪剛開始默默承受這一切，后來認(rèn)識(shí)了瑞德和其他的一些人，并和他們成為朋友。這其間安迪被博格斯三姐妹欺負(fù)，安迪憑借著自己的才能為監(jiān)獄里的看管和軍官們報(bào)稅，后被典獄長(zhǎng)看上，為他洗錢，成為他的附庸。安迪還用自己的執(zhí)著每星期給州政府寫信，終于為肖申克監(jiān)獄建立起一座圖書館。后來一位年輕的小伙子的到來，告知安迪是被冤枉的，卻被典獄長(zhǎng)暗殺。安迪終于決定越獄，爬過那個(gè)他用錘子鑿了20年之久的洞穴，奔向自由。

這部小說最初給我留下的印象是黑暗。在很多人的定義里，這首先是一部嘲諷美國司法制度和獄政制度的小說。因?yàn)槿绻皇撬痉ㄖ贫壬系腻e(cuò)判的話，安迪是不會(huì)進(jìn)入肖申克監(jiān)獄;而如果不是因?yàn)楠z政制度上陰暗腐敗的話，安迪也不會(huì)成為諾頓的洗錢機(jī)器也不會(huì)有了后面的整個(gè)故事。然而在我的定義里，這部小說首先定義上應(yīng)該是一部有關(guān)人性黑暗以及救贖的故事，如果把它定義為司法制度和獄政制度上的諷世之作的話反而局限了這部小說本身的那種更深層的意義而顯得膚淺。

在我看來，不論是司法制度上的漏洞或者是獄政制度上的陰暗腐敗，其根本依舊還是人性上的陰暗和貪婪。如果說，安迪的錯(cuò)判入獄還僅僅只是因?yàn)樗痉ㄖ贫壬系腻e(cuò)判，那么后來安迪得到了一個(gè)推翻錯(cuò)誤回歸到自由社會(huì)的機(jī)會(huì)，可是這個(gè)機(jī)會(huì)卻威脅到了典獄長(zhǎng)諾頓的安全和洗錢系統(tǒng)的整體流程的話，那么，這個(gè)機(jī)會(huì)被諾頓徹底扼殺就完整地體現(xiàn)了這種人性上的黑暗。

人性是所有一切社會(huì)規(guī)則的根本。不管多健全的制度最終依舊只能靠人去操作運(yùn)轉(zhuǎn)，而如果操持著整個(gè)制度的人本身依舊帶著貪婪的欲望去觀摩這一切，他們總能找到可乘之機(jī)。

當(dāng)一個(gè)人身陷于冤獄而訴求無門的時(shí)候，我不知道他所面對(duì)的是一種怎么樣的絕望。黑暗也許并不是最可怕的，而真正可怕的是這種絕望帶來的對(duì)于人生一眼所看到的沒有光亮的前路。我也不知道在瑞德平靜的語調(diào)里所講的安迪呆在他狹小的牢房里沉默不語的第一個(gè)夜晚里他是如何度過的，他思索的那些又會(huì)是什么。他即將開始的是一種永遠(yuǎn)也沒有光亮的生活，他即將在這個(gè)黑暗的夜里開始他漫長(zhǎng)而沒有前路的人生。

黑暗，無邊無際的黑暗從此將他籠罩。希望和夢(mèng)想從現(xiàn)在起都將離他而去了。他只是一個(gè)不善于表達(dá)情感的內(nèi)斂男人，所以他永遠(yuǎn)失去了不知道如何向她表達(dá)情感的妻子，所以他在妻子出軌之后將她趕出了家門。對(duì)他來說，這一切構(gòu)成了他心安理得地生活在牢獄里的心理基礎(chǔ)，他在贖罪，對(duì)他來說他并沒有殺害妻子可是他的行為間接或者直接地導(dǎo)致了妻子的死亡。沉重的負(fù)罪感包裹著他。不再有希望和光明。我看到的是一種沉重的黑暗。

有影子的地點(diǎn)就有光亮。這部小說有黑暗也有救贖。圖書管理員布魯克斯，這是最讓我震撼的一個(gè)角色。老布的一生，深刻反映了“體制化”下人的一生。在監(jiān)獄度過了大半輩子，終于被假釋，獲得了自由，可一旦離開了熟悉的環(huán)境、熟悉的人，他感覺不到自己的價(jià)值，找不到自己的位置，他有了身體的自由，但其實(shí)他的靈魂早已被監(jiān)獄扼殺。屬于他自我的世界已經(jīng)被壓縮到了最小，最終他只能選擇從這個(gè)已經(jīng)完全不屬于自己的世界消失。值得一提的是，有著同樣感覺和“被制度化”感覺的瑞德卻沒有走布魯克斯的老路，因?yàn)槿鸬轮?，還有樣?xùn)|西再等著他，所以他離開了假釋后所工作的南波特蘭的超市，去齊華坦尼荷尋找安迪，我覺得這就是救贖。

事實(shí)上肖申克就存在于我們現(xiàn)實(shí)的生活中?，F(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)人，都在不知不覺扮演著肖申克中囚徒或者獄方的角色。我們中的大部分人，都將淪為老布那樣的命運(yùn)，逐漸地被體制化，直到嚴(yán)重地依賴體制，終其一生不曾越規(guī)逾矩。任何一種組織、制度、社會(huì)都可以視為肖申克的縮影。體制對(duì)人的侵蝕也一刻沒有停止過，社會(huì)歷史就是在體制化和反抗體制化的循環(huán)中不斷前進(jìn)的，然而救贖卻完全在于我們自己的選擇，正如安迪的選擇一樣，再強(qiáng)大的體制也永遠(yuǎn)無法剝奪我們選擇救贖的權(quán)利，因?yàn)?，救贖就存在于我們的心中，那是任何強(qiáng)權(quán)也無法到達(dá)的地方。選擇救贖還是選擇絕望，選擇英雄還是選擇大眾，選擇上帝還是選擇撒旦，這一切都在你我心中。

讀肖申克的救贖感受篇7

《肖申克的救贖》是一本不可多得的優(yōu)秀勵(lì)志型的小說。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，充滿了好萊塢的傳奇色彩:被誣謀殺自己的妻子及其情夫的銀行家安迪被判終身監(jiān)禁來到了肖申克監(jiān)獄。他的與眾不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最終結(jié)成了很好的朋友。安迪總是沉默寡言并盡可能地維護(hù)自己作為一個(gè)正常人應(yīng)該保有的一切。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他開始用自己豐富的金融知識(shí)幫助獄卒們“合法”地逃稅，甚至幫助典獄長(zhǎng)洗錢，以此換得一些對(duì)囚犯、對(duì)自己稍微寬松的待遇。他甚至不厭其煩地給州政府寫信，并在幾年后得到了回應(yīng)---州政府向肖申克捐贈(zèng)了圖書、唱機(jī)、甚至史無前例的監(jiān)獄圖書基金—每年500美金。然而安迪終于從一個(gè)新來的囚犯那兒得知了自己妻子被殺的真相，當(dāng)他向典獄長(zhǎng)提出申訴的要求時(shí)卻遭到了粗暴的回絕。因?yàn)榇藭r(shí)貪婪的典獄長(zhǎng)已將安迪當(dāng)作自己謀取暴利的搖錢樹，他甚至不惜殺掉那個(gè)知情的囚犯從而將安迪永遠(yuǎn)地留在肖申克來滿足自己對(duì)于金錢無止境的貪欲。安迪對(duì)于法律公正的幻想破滅之后，終于不動(dòng)聲色地走上了自我救贖的道路—在一個(gè)月黑風(fēng)高、閃電交加的深夜，安迪成功地穿越了自己十九年來挖成的秘密通道，重新獲得了自由。

書中有幾句話是非常經(jīng)典的。(1)瑞德:“監(jiān)獄是怪地方，起先你恨它，然后習(xí)慣它，更久后，你不能沒有它，這就叫體制化?！?2)安迪:“世上有些地方是石墻關(guān)不住的，在人的內(nèi)心，有他們管不到的東西，完全屬于自己?！比鸬?“你指什么?”安迪:“希望?！比鸬?“朋友，我告訴你，有希望才危險(xiǎn)。希望能把人弄瘋，希望無用，你最好認(rèn)命。”

這無疑是本具有深刻的小說。高大森嚴(yán)的肖申克監(jiān)獄是一個(gè)含義豐富的象征，仿佛我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中經(jīng)常遭遇的一種冷酷的權(quán)威的代表。當(dāng)我們對(duì)自己還懵懂無知的時(shí)候，我們便開始不斷地接受這種權(quán)威的訓(xùn)練、鍛造和暗示，我們不斷地被告誡要完全清除干凈自己內(nèi)心的道路，竭力地、由衷地接受它的教化，從而贏得它的獎(jiǎng)賞，以期獲得我們做人的一切需求:被尊重并實(shí)踐自己?jiǎn)渭兊膲?mèng)想。但權(quán)威卻正不可感知地、潛移默化地變成了我們自己的一部分，我們的心臟和呼吸擁有了權(quán)威所賦予我們的統(tǒng)一的節(jié)奏，而我們自己對(duì)此卻一無所知。他形象的表達(dá)了制度化之下的人是順從制度失去自我，還是懷有希望找尋自由。

它給人一種無形的力量，它讓我知道人的一生中所應(yīng)該擁有的最寶貴的東西，從而珍惜你現(xiàn)在還擁有它的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀內(nèi)祟愂冀K是這樣:只有失去了，才真正意識(shí)到它的價(jià)值，才又拼命地去爭(zhēng)取奪回來，然后又不去珍惜。希望、自由、友誼是我們最基本、最起碼的感覺和需要，如果自己不珍惜，那么難道還祈求別人去珍惜和維系嗎?

同時(shí)安迪的形象也刻畫得非常出色。他看上去懦弱，但實(shí)際卻非常堅(jiān)強(qiáng)。他不怕毒打，堅(jiān)持自己的意見。他聰明而有學(xué)識(shí)，善待他人，善待自己，從沒忘記自己是個(gè)有尊嚴(yán)的人，從沒忘記希望和自由。 于是呢，在完工前一天，49年春的公差犯人，在早上十點(diǎn)坐成一堆，喝著冰涼的啤酒。鯊堡歷來最狠的獄官請(qǐng)客，這王八蛋還裝大方呢。陽光灑肩頭，仿佛自由人，像在修繕自家屋頂，我們像是造物之主般自在。安迪呢，他窩在陰涼下，臉上掛著奇異微笑，看著我們喝他的酒。你可說，他想拍獄方馬屁，或想博取囚犯友誼，但我認(rèn)為他只想重溫自由，即使只一剎那。他敢于冒險(xiǎn)卻很細(xì)心。當(dāng)瑞德認(rèn)為用一把小錘要100年才能打洞逃生的時(shí)候，他實(shí)際只用了19年就做到了。他有信心和勇氣。

說實(shí)話，我被這本小說徹底的震撼了，灰色高大的圍墻隔開了目光，隔開了一切。漫漫無期的歲月，寂寞無望的日子，精神一點(diǎn)點(diǎn)被磨蝕，靈魂逐漸在扭曲，心靈走向麻木，直到自己已經(jīng)感覺不到麻木。哀大莫過于心死，所謂的“希望”，“信念”已然連同他們的肉體一同被禁錮起來。生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)得到什么。當(dāng)一片羽毛緩緩飄蕩的時(shí)候，生活被幻化成了一首優(yōu)美的圓舞曲，因?yàn)椴还苣玫降氖鞘裁矗煽肆τ肋h(yuǎn)都是可口的。只有《費(fèi)加羅的婚禮》響起的那個(gè)一刻，所有的犯人被這恍如隔世的聲音震撼了——一絲來自俗世的氣息帶著自由的感覺。哪怕只是剎那的停留，哪怕只如一個(gè)飛掠而過的閃光，卻似乎喚醒了囚犯心底里一絲尚未完全泯滅的東西?；蛟S這片刻的清醒，剎那的釋放，將帶來更沉重的壓抑，就如揭開傷口上的血痂。

《肖申克的救贖》把生命變成了一種殘酷的選擇。肖申克的救贖是我們簡(jiǎn)單的生活中值得一再回味的東西。相信自己，不放棄希望，不放棄努力，耐心地等待生命中屬于自己的輝煌，這就是肖申克的救贖。

讀肖申克的救贖感受篇8

從魯布斯說起，他完全是一個(gè)被體制化的典型代表，當(dāng)一個(gè)人的身體被禁錮到成自然成生活必然的一部分的時(shí)候這就是體制化。最后的出獄他做了非常極端的行為，當(dāng)身心都得到自由的時(shí)候帶來給他的是不適應(yīng)、恐懼，他出獄后的這段時(shí)間里面沒有一刻是自由的，他看到的所有人都是對(duì)他不滿的，最后每天如同傀儡一般活著，如同一具沒有指引的尸體，其實(shí)看到這里我們觀眾都知道他要自尋短見了。

后來是瑞恩，如果要用體制化來形容的話，那他就是半體制化，他渴望去看看外面的世界，但終于去出的時(shí)候卻已物是人非，如果不是心存希望信守承諾我相信下場(chǎng)也是非常悲劇。