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泰戈爾詩集100字讀后感

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泰戈爾詩集100字讀后感(通用10篇)

泰戈爾詩集100字讀后感要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的泰戈爾詩集100字讀后感樣本能讓你事半功倍,下面分享【泰戈爾詩集100字讀后感(通用10篇)】,供你選擇借鑒。

泰戈爾詩集100字讀后感篇1

前幾天,我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當(dāng)時的歷史背景。

泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處,并走進他的詩歌中。()他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神??梢娞└隊柕膼蹏?突出了他憐惜百姓,不屈于這悲慘的命運。

在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛(wèi)國的精神。

作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。

泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現(xiàn)出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現(xiàn),這才是人生中最珍貴的。

在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生,從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。

泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要學(xué)習(xí)這種寫作方法。

泰戈爾詩集100字讀后感篇2

輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

“毒蛇處處吐出劇毒的氣息,講的是溫文爾雅的和平,聽起來活像是嘲弄。所以,在我去世之前,讓我對各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們,致以我生平最終的敬禮?!?---泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當(dāng)然詩人也有自我“光風(fēng)霽月”的一面。

泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人能夠到達(dá)的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術(shù)家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化。“光風(fēng)霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學(xué)和思想是光輝的,是歡樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益非淺!

泰戈爾詩集100字讀后感篇3

讀讀《泰戈爾詩集》,感受他那深邃的神情,細(xì)膩的文字,深刻的思考。泰戈爾既是詩人,也是哲學(xué)家,所以讀他的作品總是會帶給我們思考,也許是簡單的思考,也許是哲學(xué)的思考,可是只要是能夠讓我們有所悟,有所想,我相信都是一種提高,都是一種獲得。去別人的文章中感受別人的生活,去別人的文章中思考別人的思考,也是別有一番風(fēng)味。

泰戈爾詩集讀后感。我們能夠感受泰戈爾猶如詩中“毒蛇處處吐出劇毒的氣息,講的是溫文爾雅的和平,聽起來活像是嘲弄。所以,在我去世之前,讓我對各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們,致以我生平最終的敬禮。”的愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾的詩,也許沒有普希金的雄健壯闊,也沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風(fēng),可是他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。

在泰戈爾的詩中我們能夠感受到生機勃勃的生命力,無限的期望。

泰戈爾詩集100字讀后感篇4

泰戈爾是這片天地的明眸,是靈感之神的獵物。最重要的,泰戈爾也是詩歌的情人。所以,他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引,供泰戈爾任意驅(qū)馳,從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責(zé)一般,仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美,但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn),我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。

世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之,而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活,但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾,反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。

那是真誠,是職責(zé),更是執(zhí)著的態(tài)度?!安灰驗榍捅谑歉叩模妥屇愕母星樽谇捅谏稀?。愛人間更需要的是如溪水一樣,無論到哪里都是柔情的安慰,而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的,是靈魂間的切合,是永遠(yuǎn)的真摯與關(guān)懷,那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的活力已經(jīng)注定了其活力燃燒后的幻滅,并不符其永恒之美?!案星闀ツ耸且粋€事實,但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷,何況感情呢!在泰戈爾眼中,誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美,但未免太過凄然。僅有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的,不僅僅僅是燃燒后的幻滅,更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花,是我們久久的期盼與追尋,泰戈爾的詩如一雙雙明眸,向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨,或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn),我們找到了我們自我?!盁艋?,燈火在哪里呢用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響,狂風(fēng)怒吼著穿過天空,夜像黑巖一般的黑,不要讓時光在黑暗中度過罷。用

你的生命把愛的燈點上罷?!边@是一首絕美的神之賦,帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱,內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中,有對祖國的無盡祝福,也有對人生夢想的探索。雖知時事不濟,但夢想上,泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已,僅有戰(zhàn)勝了他,才有幸福可言。也正如此,他才會期盼那燈火的點燃,期望為那些去了錯誤途徑,以迷路而求得生存的人帶來光明,正如吉檀迦利所譯的那樣:“這是一首獻歌,獻給莊嚴(yán)而美麗的大地,獻給萬千人心中的夢想。有一次,我們夢見大家素不相識,我們醒來,卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的?!碧└隊栔髦餍?,很大程度上在于其思想中高超的夢想主義,他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉,僅僅看著他,就能感知和平,感知安慰,感知愛。

“我的上帝,讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大,大如整個宇宙,卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小,小如一個微99。不足道的小草,卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩,卻期望自我死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實,卻又將夢想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的,不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句,更像是一種信仰,一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生,看透這每一寸空間。因為文學(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界,由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句,都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看,閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。

“麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾,暗地里為他擔(dān)憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬,當(dāng)然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的,但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的,更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地,不會有人為他真心歌唱,也沒有星星來和他說話。除了孤單,空無一物。僅有我們卸下身上華麗的桎梏,信步前進,才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標(biāo),尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的,并無幸??裳?,僅有當(dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后,那時,我們才能去任性的傾聽與歌唱,那時,任何的呢喃都是詩語。

泰戈爾詩集100字讀后感篇5

我懷揣著一顆對泰戈爾無限的敬仰之心,我翻開了詩集的扉頁,去細(xì)細(xì)品味其字里行間所流露的情感。

泰戈爾的詩總是給人一種清新、自然的感覺,他那舒暢的文字仿佛高山之間的一泓清泉淌入每一個讀者的心間,讓你暫時地忘記苦惱與心煩,為你的身體中注入一股新的血液。有人說讀他的詩,仿佛在和一個偉人傾心交談,而這一切在我看來,并非如此,讀泰戈爾的詩,我覺得自己就像在和一個“平凡人”在交談,那樣的平易近人,純樸自然,沒有那么多華麗的修辭,就像在聆聽山澗中清泉的水流聲。

泰戈爾在《新月集》中展現(xiàn)了一個如水晶般透亮的孩童世界,孩童的世界是最純潔的,泰戈爾把孩子比作新月,是想讓那些已沉寂的天空,多幾分光澤,泰戈爾完全將自己置身于兒童的世界,將自己看作是一個孩子,從孩子的角度出發(fā),來描述這個世界,才有得如此純樸的語言,泰戈爾將它用詩表達(dá)出來,這無疑像一般花香,撲鼻而來,讓這個如同“金銀島”般的世界注入其新的力量,而這種力量,是其它任何力量所無法匹敵的,雖然孩子的力量很小,但他所帶給整個世界的震撼力是無窮大,因為他們的純真,所以讓世界有了新的靈魂與動力。

“你呢?zé)o論找到什么便去做你的快樂游戲,我呢,卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上”,這是《玩具》中的一段話,這也是泰戈爾將孩童世界與成人世界的一種對比,孩童并不功利,只是單純地玩,而長大之后的孩子們卻比“我”作為其游戲的目的與初衷?;蛟S這個社會是功利的,但在“金色”的海浪中,我們偶爾也要擁有一點“孩子童之心”,這樣,這個世界才不會失去可愛,而會因可愛而美麗,而我們作為高中性,正是一個漸漸脫去稚嫩的外衣。而逐漸走向成熟的年齡,我們該如何去權(quán)衡這兩者之間的比重,這將會是我們走向成熟的重要一課。

我想,對于我們還處在求知的這個年齡來說,對于求知,也因擁有如孩童一般單純地初衷,且不能太過于功利化,為了“什么”而學(xué)……我想,泰戈爾用如此純凈的語言,告訴世人做事做人都應(yīng)當(dāng)有一顆平常的心態(tài),不應(yīng)急功近利,但是有些東西,并不是在字里行間中學(xué)會的,而是應(yīng)試著去擁有一顆泰戈爾般的心靈,時而,停下來,去想想自己的初衰,去泰戈爾的詩集中去細(xì)細(xì)感受真諦,回歸到那無憂無慮的時代。偶爾抽時間,去田埂間漫步,唿吸一下鬧市外的清新空氣。

泰戈爾儼然就是一個“孩子的天使”,但我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),泰戈爾已不僅僅是“孩子的天使”,更是這個世界的天使,他指引一個個被世俗所迷惑雙眼的成年人,重新去走進孩子童世界,一個充滿輕松自由,無憂無慮的世界,找回自己的最初。泰戈爾是一個使者,但他并不屬于任何一個國度,他不斷地傳播著,傳播著這個世界已快消失的東西,他用他的方式把孩子身上的囊的用詩集的方式傳遞出來,希望在這個喧囂的世界上仍留有一片凈土,用自己的文字去感化每一個人的內(nèi)心,讓他們重新去擁有他們所失去的東西,哪怕是其失去的千萬分之一,也會使他欣慰,這是我眼中的泰戈爾,一個苦心傳播的慈善家。

泰戈爾詩集100字讀后感篇6

泰戈爾的詩,猶如一顆顆小巧玲瓏的果實,精巧可愛;輕輕咬開,卻汁水十足,肉質(zhì)飽滿,回味無窮。那些形象的比喻,生動的擬人,猶如夏日的一陣清風(fēng),又如雨天奔走的水精靈——輕巧而動人,浮動而沉默,柔和而連綿;不可觸摸卻歷歷在目,流暢隨性而意蘊悠長……

這些詩句沒有開始,也沒有結(jié)束。不論你從哪兒開始欣賞,都能自然地融入其中,仿佛走進了一個世界,泰戈爾的世界。如水般的溫柔多變,這便是這些詩句的特質(zhì),同時也是它們的魅力所在。

泰戈爾的詩中,曾有一句異常打動我?!笆股缦娜栈ǘ渲k爛,死如秋天樹葉之靜美?!蹦窃撌且环N怎樣的境界安靜祥和嗎不,它活潑,它靜默,它在這兩種似乎不可能交匯的極端之間收放自如。又或者,這是在形容一種人生——一種不留遺憾,干凈揮灑的人生。

“夏日花朵”,或許是指十字當(dāng)頭的年紀(jì)吧。能夠不計后果地?fù)]霍大把的青春,能夠傾盡一切奮不顧身地追逐自我的夢想,甚至能夠恣意任性、固執(zhí)頑劣。這也是屬于我們此刻在時光軸上站立的位置,向前遙望看不到未來自我的模樣,只能往后張望昔日自我的形象,忍不住嘲笑嬉罵幾句,無憂無慮。就如那夏日剛剛來臨時初露崢嶸的美人蕉,勇往直前,樂觀進取,擁有著堅實的未來,似乎只差一點滋潤,就能大放光彩。

只是任何事物都有兩面性,有絢爛就少不了悲涼。只是,這句話卻打破了人們慣有的思維方式,用“靜美”一詞將之代替。這么一來,整句話少了大起大落的悲喜反差,多了貫穿始終的優(yōu)美淡雅,讀起來更是別有一番韻味。

若“夏日花朵”是青春紀(jì)年,“秋天樹葉”自是黃昏暮年。青春里的活力放肆幾乎誰都擁有,遲暮中的安詳平靜只怕不會惠及眾人。那些無法預(yù)知的病魔、災(zāi)難、不幸吟唱著從未停息的歌謠,也許下一秒就會以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因為如此,我們就該珍惜當(dāng)下千金不換的完美年華,別讓你此刻所擁有的珍貴財富被時間帶走,等多年以后回首,才悔不當(dāng)初。

若我們生如夏花,請謹(jǐn)記——必要開得絢爛,落得靜美。

泰戈爾詩集100字讀后感篇7

讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細(xì)膩。一章章詩篇或小巧玲瓏,或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

第一次讀他的詩篇,我的內(nèi)心砰然一動,直想一向讀下去欲罷不能,洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達(dá)理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前,不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮,成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認(rèn)識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美,生命是如此的璀璨。

“毒蛇,/處處吐出巨毒的氣息,/講的是溫文爾雅的話語,/聽起來活像嘲弄。/所以,在我去世之前,/讓我向各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最重的敬禮?!?。——泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利,諷刺尖刻,辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚,不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂,包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨,當(dāng)他所愛的一切受到侵犯時,他就會發(fā)出強烈的怒吼,他的愛和恨就像海的波浪一樣,蕩漾開來,遍及了整個世界。

印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方,勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌,來抒發(fā)自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他!

泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有拜倫的氣撼心魄,更沒有席慕容的細(xì)膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融,他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學(xué)與思想?yún)s是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞,心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。

泰戈爾詩集100字讀后感篇8

本身是閑暇時的讀物,卻驀然覺得心一下子平靜了??矗鞘菨嵃椎膲魰一ㄔ诰К摰尼∧焕?,純稚而高貴地綻放。

那窗外的放花,那柳枝的蔭綠,那陽光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那樣濃郁而芬芳,久久在心頭縈繞。

品讀《泰戈爾詩集》,我仿佛就與他微笑對視,看到他深邃的雙眸,他高潔的精神,在剎那間花開滿園,芬芳氤氳。讀罷,心中有一種莫名的沖動,翻到剛讀過的一篇又一遍,二遍,直到讀得舒服了,讀得沉醉了,才肯罷休。仿佛他就有這種魔力,讓你欲罷不能。

走近他,聆聽他,那是朝露般晶瑩的天使之歌啊,那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵,這雋永明徹的智者之語,如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂,我聽見了天使的嬉笑。

撫摸這一頁頁的詩篇,那文字流入指間,或小巧玲瓏,或氣勢磅礴,亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué),他的思想,向你我展示了一個豐富多彩的世界,講述著那古老而熟悉的智慧故事,那樸實而多姿的美妙人生。

他,泰戈爾,著一個愛國者,這一位哲者和詩人,他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸,我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來,他是在尋找他的夢,還是在尋覓那偷夢的人,鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女,那田間路上吹者牧笛的頑童,那海邊波濤中的捕魚者,是怎樣一幅幅動人的畫面?!比羰悄阋蝈e失太陽而流淚,你也會錯失繁星”,”聽,我的心兒,聆聽著塵世的私語吧,這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里,讓痛苦化為歌吟。”那是智慧的箴言,雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮,一種清澈,撥開那迷朦的霧,擦亮雙眼,將世界看得如此透徹。

你說過:”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花,從遠(yuǎn)方的云朵上為你送去一抹金霞,打開你的四下環(huán)望,從你群花怒放的園中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶?!笨?,這已經(jīng)夠了,夠了???,那心靈靜處,芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明。

泰戈爾詩集100字讀后感篇9

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己,他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲,然后在夜晚合起開放的花瓣,用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當(dāng)村莊在午熱中入睡的時候,他凝望天空,把愛和自由編織在蔚藍(lán)里。

當(dāng)他無法改變世界的時候,他只能拭去眼淚,變動他歌曲的腔調(diào)。他的腳步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”,在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著,舉起燈照亮別人的歸途,而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說:“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢是永遠(yuǎn)不會被捉住的?!碑?dāng)印度發(fā)生英國殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案,他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人,不必去唱一支舊歌,他還有一雙翅翼和一個無路的天空,他依然在贊美著愛與自由。

他不愿老是附在腐爛的靜止之中,他要去尋找永駐的青春,一切與他生命無關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的,他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間,在炮火聲中,他以詩人的形象背負(fù)著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮,去追逐那無家可歸的海浪,因為戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚帆,在洶涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐愛和自由。

他的一生都用來熱愛生活,熱愛自然,熱愛和平,熱愛自由,就連哲理詩也表現(xiàn)了愛所有人,愛一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經(jīng)升起,潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經(jīng)揚起風(fēng)帆,準(zhǔn)備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎,幻夢已消逝,愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗,蓓蕾迎著清晨綻放,愛和自由的曙光向他致敬問好,一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。

泰戈爾詩集100字讀后感篇10

《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,好像在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當(dāng)中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛??傊└隊柊选皭邸碑?dāng)作了人類的理想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結(jié)合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當(dāng)我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”

“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”

“那么,走罷,媽媽,走罷!當(dāng)你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?/p>

讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的.,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。

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