創(chuàng)新作文三國(guó)演義(通用10篇)

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創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇1

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

合上書(shū)靜默，我恍惚間感悟到了桃園三結(jié)義的真摯、煮酒論英雄的豪邁、千里走單騎的英勇;似乎還看到三顧茅廬的真誠(chéng)、草船借箭的機(jī)智、火燒赤壁的瀟灑;也領(lǐng)略到單刀赴會(huì)的勇敢、刮骨療毒的堅(jiān)忍、空城退敵的謹(jǐn)慎……三國(guó)啊!我為你贊嘆!

浪花淘盡英雄，《三國(guó)演義》中的人物眾多，不少人名垂青史。但是，在這些叱咤風(fēng)云的人物里，我最敬佩的就是諸葛亮和關(guān)羽。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，桃園結(jié)義，情如真兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，斬顏良，誅文丑，只為立下功勞，報(bào)答曹操，去追尋大哥劉備。隨后過(guò)攻樊城，降于禁，斬龐德，過(guò)五關(guān)斬六將，一時(shí)間威震華夏關(guān)羽有勇有謀、視死如歸、忠誠(chéng)重義。

除了關(guān)羽，諸葛亮，三國(guó)中，最精彩的還是數(shù)曹操。他雖然疑心重、陰險(xiǎn)狡詐，但卻是一名偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可從《觀滄?！分懈形虻饺松恼嬷B。此外，勇猛的趙云，瀟灑的周郎，還有那令人扼腕而嘆的郭奉孝……滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。不同的相貌，不同的性格，不同的陣營(yíng)，但相同的是：都令人難忘，令人稱(chēng)贊!

《三國(guó)演義》雖情節(jié)繁多，但節(jié)節(jié)精彩，引人入勝。在這些激動(dòng)人心的情節(jié)里，我最喜歡讀的的還是“關(guān)羽長(zhǎng)刮骨療毒”，這體現(xiàn)出一個(gè)真英雄的大丈夫無(wú)畏情懷。關(guān)羽領(lǐng)兵去攻打樊城，曹仁見(jiàn)關(guān)羽沒(méi)有穿盔甲，便令弩弓手放箭，一箭射中關(guān)羽的右臂。箭頭有毒，毒已入骨。神醫(yī)華佗前來(lái)醫(yī)治，他割開(kāi)關(guān)羽的皮肉，用刀刮去骨頭上的毒。醫(yī)治時(shí)，關(guān)羽與華佗談笑自如，真英雄也!可見(jiàn)他的意志多么堅(jiān)定，毅力是多么頑強(qiáng)!

《三國(guó)演義》每個(gè)章節(jié)，都在敘說(shuō)著不同的故事：憂(yōu)傷，驚喜，豪情壯志，黯然離別，嬉笑怒罵……各不相同，但章章都演繹著人生，成功也好，失敗也好;悲嘆也好，贊嘆也好。這就是精彩的三國(guó)。

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇2

《三國(guó)演義》中，劉備演繹了三顧茅廬的史話(huà)，最終請(qǐng)得諸葛亮出山，成就了蜀國(guó)的偉業(yè);《西游記》中，孫悟空上演了三打白骨精的好戲，識(shí)破了妖精的_計(jì)，保障了師傅的安全;而如今，我，三讀《假如生活欺騙了你》，次次感受卻大有不同。

一讀，看到了表面。也許是由于年齡的問(wèn)題吧，那時(shí)我才上七年級(jí)，預(yù)習(xí)時(shí)，初讀此詩(shī)，并無(wú)太深的感受，只是覺(jué)得順口而已。那時(shí)的我只是在想：“普希金一定是一個(gè)善于想象的作家，連寫(xiě)出的詩(shī)歌都是‘假如’的。還有‘生活欺騙了你’那一定是擬人的用法了?！背鯇W(xué)的我并無(wú)太多想法，也并未聯(lián)系到實(shí)際，只是讀上一讀，圖個(gè)熟罷了。

二讀，看到了本質(zhì)。后來(lái)在老師的引導(dǎo)下，我漸漸明白了：假如生活欺騙了你就等價(jià)于你在生活中所遇之挫折、所遇之煩心事，所以才有下一句：“不要悲傷，不要心急……”的安慰。緊接著有寫(xiě)了對(duì)未來(lái)的憧憬：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”。最后有寫(xiě)到：“就會(huì)成為親切的懷戀”。也就是對(duì)昔日挫折的懷戀了，為什么要懷戀挫折呢?當(dāng)時(shí)我只能這樣說(shuō)服自己：“失敗乃成功之母，所以即便是挫折，也值得你去懷戀，去借鑒。”可那時(shí)的我，總是無(wú)法理解整篇詩(shī)歌，尤其是：“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去”這句話(huà)。

三讀，明白了一切。生活對(duì)我照顧的真是周到，想法設(shè)法讓我明白了那句話(huà)的真正含義。我真是幸運(yùn)，幸運(yùn)的是那一天，生活真的欺騙了我?？晌以趺匆矡o(wú)法做到“不要悲傷，不要心急”，怎么也無(wú)法做到“憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜”。我整天整夜被烏云籠罩，被巨石_。我看不到陽(yáng)光，內(nèi)心陰冷;我掀不開(kāi)巨石，兩肩沉重。日復(fù)一日，度日如年啊!可轉(zhuǎn)眼間已過(guò)去了幾十年，陽(yáng)光開(kāi)始向我慢慢走來(lái)，巨石開(kāi)始把我慢慢拋棄。當(dāng)我再次捧讀這首詩(shī)時(shí)，似乎以明白了一切，因?yàn)槲乙呀?jīng)走過(guò)了這個(gè)全程。

《假如生活欺騙了你》，此實(shí)屬常讀常新也。

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇3

《三國(guó)演義》中，周瑜可謂是一個(gè)塑造很成功的人物，他的小肚雞腸、嫉賢妒能給無(wú)數(shù)讀者留下了深刻的印象，但歷史上的周瑜是不是也如此呢?換句話(huà)說(shuō)，《三國(guó)演義》是不是歷史呢?

作為一本歷史小說(shuō)，《三國(guó)演義》確實(shí)是名聲在外，它在人物個(gè)性的塑造上也有可取之處，但竊不可當(dāng)作正史來(lái)看，否則“誤人子弟”四個(gè)字就是專(zhuān)門(mén)為羅貫中設(shè)計(jì)的了。 三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。

在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪??

再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇4

暑假中，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這本書(shū)使我受益匪淺。

《三國(guó)演義》主要寫(xiě)的是東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，董卓在亂世中獨(dú)欖大權(quán)，廢了少帝。曹操，劉備，孫堅(jiān)等人不服，同心協(xié)力討伐董卓。后來(lái)，司徒王允巧施離間計(jì)，呂布?xì)⒘硕俊＝?jīng)“赤壁之戰(zhàn)”過(guò)后，中國(guó)成為了吳，魏，蜀三國(guó)鼎立的形式。后來(lái)，吳蜀士氣衰弱，司馬昭奪了魏國(guó)大權(quán)，司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。

我曾多次被關(guān)羽的武藝、忠義而佩服。他曾經(jīng)自告奮勇“溫酒斬華雄”，他在虎牢關(guān)前立了功，他曾向曹操“投降”，卻不忘兄長(zhǎng)劉備，一聽(tīng)到劉備的下落，就不分晝夜地去尋找。他曾幫曹操斬顏良，誅文丑，他曾與魯肅約會(huì)，單刀赴會(huì)巧脫身，他曾在華容道上放了曹操……其中令我印象最深的是，關(guān)羽攻打曹操的樊城，不料龐德暗中使一箭，右臂中傷，華佗給關(guān)羽“刮骨療毒”，就是用刀割開(kāi)皮肉，刮去骨頭的箭毒，敷藥用針縫好。我看了，不禁一怔，試問(wèn)，這樣的治療誰(shuí)堅(jiān)持得住?可關(guān)羽卻談笑自如，還一邊與馬良下棋。像關(guān)羽這種意志堅(jiān)強(qiáng)的人值得我們大家學(xué)習(xí)。

也許生活中有像諸葛足智多謀、料事如神的人，也有像曹操一樣奸詐多疑的人，更有像劉備一樣仁慈的人，還有像關(guān)羽一樣忠義的人……

盡管時(shí)間飛快流逝，《三國(guó)演義》中的壯觀場(chǎng)面早已不在，但《三國(guó)演義》這本書(shū)就像一盞燈，一盞永亮不熄，永存不失的燈，安在我心底，陪我成長(zhǎng)。

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇5

【小議蜀國(guó)滅亡】

在《三國(guó)演義》中，蜀國(guó)后主劉禪昏庸無(wú)能，聽(tīng)信讒言，不重用姜維，才導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，這似乎已成為現(xiàn)代人對(duì)蜀國(guó)滅亡的共識(shí)了。然而要是拆穿西洋鏡，換個(gè)角度看，蜀國(guó)之所以滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國(guó)不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實(shí)際，更是主要原因。

諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó)，但從總體的戰(zhàn)略上卻算是失算的，應(yīng)該說(shuō)是聰明人做出的違背客觀實(shí)際的糊涂事。諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，擔(dān)心在當(dāng)時(shí)屯兵相持，曹魏會(huì)壯大難除。因而，不度時(shí)宜，不自量力，不惜千里運(yùn)糧，連年勞師遠(yuǎn)征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，據(jù)險(xiǎn)固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國(guó)疲憊不堪。

諸葛亮死后，他那不符合實(shí)際的戰(zhàn)略方針也未曾改變，因?yàn)槔^任者姜維，也是個(gè)“心存漢室”，主張“王業(yè)不偏安”的將領(lǐng)，更不看客觀條件是否成熟，有無(wú)可能，也連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說(shuō)。長(zhǎng)期而頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)師擾民，嚴(yán)重地?fù)p耗了國(guó)力，把疲憊的蜀國(guó)終于拖到了崩潰的境地。當(dāng)時(shí)，吳國(guó)一使臣出使蜀國(guó)后回去報(bào)告說(shuō)，所到之處，“士皆饑色，民皆菜色”。蜀國(guó)境況如此，怎能安邦定國(guó)，統(tǒng)一天下呢?據(jù)史書(shū)記載，蜀漢滅亡時(shí)，有戶(hù)二十八萬(wàn)，人口九十四萬(wàn)，卻養(yǎng)了四萬(wàn)官吏，十萬(wàn)二千士兵。平均七戶(hù)養(yǎng)一官吏，九人負(fù)擔(dān)一個(gè)士兵。這樣官滿(mǎn)為患，兵多民少，怎能不兵敗國(guó)亡呢?

歷史證明，要想統(tǒng)一全國(guó)，必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量做基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖有很大發(fā)展，但其實(shí)力仍不足以統(tǒng)一全國(guó)。曹魏、東吳的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的，孫權(quán)君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。盡管他鞠躬盡瘁，也是勞而無(wú)功，謀而不成，得不償失。

歷史曾經(jīng)反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的明證。

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇6

暑假里，我看完了《三國(guó)演義》，翻來(lái)覆去看了很久，其中最使我難以忘懷的是五虎大將關(guān)羽，他身上的一個(gè)小故事讓我感動(dòng)。那是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事。

關(guān)羽和劉備、張飛是結(jié)義兄弟。一次，關(guān)羽被曹操?lài)г谛∩角鹕?，無(wú)奈之下只好投降于曹操。但是和曹操再三約定，只要一打聽(tīng)到劉備的下落，不管有多么危險(xiǎn)都要去找他。曹操爽快的答應(yīng)了。

關(guān)羽在曹操那里享用不盡的榮華富貴，但還是沒(méi)有忘記劉備和張飛。直到有一天，劉備派信使告訴關(guān)羽他的位置。關(guān)羽立即啟程，途中經(jīng)過(guò)了無(wú)各關(guān)口。但每個(gè)守管的將軍說(shuō)沒(méi)有看見(jiàn)朝廷的官文不讓過(guò)，關(guān)羽性情大變，斬殺了六個(gè)守管人直達(dá)邊界。這時(shí)，曹操和官兵來(lái)到邊界給關(guān)羽送行。最終關(guān)羽回到劉備身邊，成為五虎大將之首。

讀完這個(gè)小故事之后，讓我深深明白一件事深情厚意并不是紙上談兵，是應(yīng)該有所作為的。關(guān)羽、劉備和張飛的兄弟之情把我深深的感動(dòng)了。真不愧為桃園三結(jié)義啊!

看完《三國(guó)演義》后，提到蜀國(guó)有點(diǎn)感到悲傷，原本富饒的蜀國(guó)在和吳國(guó)的對(duì)抗中痛失精英。變得貧窮。從富饒到貧窮，從失敗到成功，《三國(guó)演義》體現(xiàn)出了歷史的悲傷。我非常喜歡這本書(shū)。

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇7

閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書(shū)籍，也有回味無(wú)窮的古典名著，但這些名著中，對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”

初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí)，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵，一人抵擋千軍萬(wàn)馬，那舞著槍?zhuān)瑩]著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。

英雄當(dāng)然也不只他一個(gè)，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。

水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時(shí)，曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝，他打開(kāi)城門(mén)，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí)，酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是，我總是自豪的搶著說(shuō)，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。

說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的，所以只好放下，說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。

諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個(gè)他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂(lè)的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。

至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺，馬超對(duì)士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”話(huà)音未落，曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子?？催@段是看的我“咯咯”直笑。

讀書(shū)給了我很多快樂(lè)，也增長(zhǎng)了我不少知識(shí)，我相信，我時(shí)刻都會(huì)記著，“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙!

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇8

《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。

自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞茫假t若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。劉備是仁的代表。

相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分，博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風(fēng)、平定荊益、七擒孟獲。自他在這本書(shū)中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。

更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原?！闭?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。諸葛亮是智的化身。

憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。關(guān)羽是義的詮釋。

三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇9

以前，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三國(guó)演義》里面的一些內(nèi)容，像《三英戰(zhàn)呂布》、《草船借箭》、《過(guò)五關(guān)、斬六將》啦，都是《三國(guó)演義》里面很著名的一些故事，這些故事都很吸引我，于是，我決定暑假里要好好讀一讀這本書(shū)。

三國(guó)指的是魏、蜀、吳這三個(gè)國(guó)家，三國(guó)的歷史只有短短的八十幾年，它是從漢朝末年董卓叛亂開(kāi)始，到司馬炎建立晉朝結(jié)束。

劉備是一個(gè)文比不過(guò)諸葛亮、龐統(tǒng)，武比不過(guò)關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、趙子龍的人。但他為什么能稱(chēng)帝呢?因?yàn)樗麜?huì)用人才，神勇的人在他手上，料事如神的人也追隨著他，所以他才能當(dāng)上皇帝。

諸葛亮是一個(gè)足智多謀、料事如神的人，他在隆中時(shí)就已料到天下要三分，真是神人呀!他輔佐劉備戰(zhàn)無(wú)不勝，幫助劉備攻打魏國(guó)、吳國(guó)，占領(lǐng)了西川、荊州、漢中等大片土地，為蜀漢王朝的建立立下了汗馬功勞。

周瑜也是一個(gè)很了不起的軍事家，但是他的氣量太小了，太容易生氣了，他死時(shí)年僅36歲，真是太可惜了。

關(guān)羽武功高強(qiáng)，是五虎大將之首，他溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將，非常的神勇。他還很重情義，為了和劉備團(tuán)聚，他過(guò)五關(guān)斬六將。在赤壁之戰(zhàn)中，因?yàn)橄氲讲懿僭?jīng)對(duì)他好，就放了曹操。

張飛是一個(gè)魯莽、膽大的人，他可以在百萬(wàn)軍隊(duì)中取來(lái)上將的首級(jí)，如同探囊取物，他一個(gè)人在曹軍百萬(wàn)人面前不但不害怕，還大喊：“燕人張翼德在此，誰(shuí)敢和我決一死戰(zhàn)!”嚇的夏侯杰肝膽爆裂，倒下馬來(lái)。他是蜀國(guó)五虎大將中的第二位，武功十分高強(qiáng)。

我不喜歡曹操，因?yàn)樗且粋€(gè)大奸雄。

三國(guó)演義真是太好看了。他不但讓我了解了三國(guó)時(shí)期的那段歷史，更讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)的大英雄。

創(chuàng)新作文三國(guó)演義篇10

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇.