創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文
創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文(精品8篇)
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創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文篇1
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,又名《石頭記》,是清代著名小說家曹雪芹寫的。
這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了封建社會(huì)賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過程。揭露了封建社會(huì)后期的種.種黑暗,暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,以及那不可協(xié)調(diào)的內(nèi)在矛盾。
這本書的主要人物有:多愁善感、心思細(xì)密的林黛玉;賢淑善良、恪守禮教、工于心計(jì)的薛寶釵;性格潑辣、見風(fēng)使舵的王熙鳳;極愛脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面,我最欣賞的是林黛玉,因?yàn)樗母改鸽m然先后去世了,但她生性孤傲、天真率直,和賈寶玉一起成為了封建社會(huì)的叛逆者。她藐視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時(shí),卻被她殘忍地拒絕了。
林黛玉的故事有:初進(jìn)榮國(guó)府、奪魁菊花詩(shī)、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。
看了《紅樓夢(mèng)》這本書,讓我看到了封建社會(huì)人們生活的不同層次,也讓我明白了一個(gè)道理:在生活中要做到人人平等,不需要等級(jí)階分。因?yàn)槿巳硕际且粯拥?,生活在同一個(gè)世界上,就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應(yīng)生活,而不是讓生活適應(yīng)自己。
《紅樓夢(mèng)》這本費(fèi)盡曹雪芹二十年心血的著作,在中國(guó)古典小說創(chuàng)作史上是空前絕后的,書中的知識(shí)與哲理包羅萬(wàn)象,這樣完美的一本書,難道不值得我們?cè)偃喿x嗎?
創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文篇2
初讀《紅樓夢(mèng)》,我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂,沒有任何亮點(diǎn),我都不想再讀了,可是想起人們都說《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,我只好耐著性子往下讀。
慢慢的,我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
隨著寧、榮二府漸漸衰落,一個(gè)又一個(gè)的悲劇也隨之而來,林黛玉悲傷而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的心也隨著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉,我就仿佛身臨其境,書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢(mèng)》那天晚上,我躺在被子里很晚才睡,賈府的興衰反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的興衰。
創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文篇3
這個(gè)寒假,我閱讀了紅樓夢(mèng)。紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,在讀完之后,我對(duì)它感觸頗深。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
三姑娘探春是金鳳,其母趙姨娘是老鴰,所以以探春的庶出身份能夠“興利除宿弊”,自是“老鴰窩里飛出金鳳凰”。我們不禁也感到了探春是“投錯(cuò)了娘胎”,她自己也很苦惱,以至于不認(rèn)趙姨娘為親娘,這不是不孝之舉,而是不平之氣。趙姨娘是老鴰,鴰者,烏鴉之別稱也,人皆厭惡之,因?yàn)椤盀貘f報(bào)憂喜鵲報(bào)喜”的常識(shí)再人們的腦中根深蒂固,牢不可破,其實(shí)烏鴉被動(dòng)物學(xué)家譽(yù)為“鳥中諸葛”,我們?cè)┩髁怂纳矸?烏鴉還有反哺之報(bào)恩的行為,如李密《陳情表》所云“烏鳥私情,愿祈終養(yǎng)”(與之相對(duì)的是羊有跪乳之情),鳥猶如此,人何以堪?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它的精神,茲不贅述,就此打住。但是“老鴰”的形容之于趙姨娘卻不是曹雪芹“欲加之罪何患無辭”,而是有感而發(fā),有物所寓——趙姨娘是“貨真價(jià)實(shí)”的老鴰。鴰即鴉,鴉者,從牙,牙牽嘴。故有人評(píng)價(jià)某人說某種壞事不幸言中為“烏鴉嘴”,鴰從舌,是為多嘴多舌,搖唇鼓舌,用在趙姨娘身上就是具體指她向賈政吹枕邊風(fēng),說寶玉的壞話,有其母必有其子,母親趙姨娘狗嘴里吐不出象牙,兒子賈環(huán)就會(huì)信口雌黃,“小動(dòng)唇舌”,才引發(fā)賈政大動(dòng)干戈,才牽動(dòng)寶玉“大承笞撻”,都是他們娘兒倆個(gè)的舌頭惹是非,嚼舌根。一般憤激的人肯定會(huì)詛咒他們“舌頭上生個(gè)大疔瘡”。
曾有人將晏殊《浣溪沙》名句“似曾相識(shí)燕歸來”作為謎面打一謎語(yǔ),謎底公諸于眾是鵲,這是運(yùn)用拆合之法解謎的,鵲即“昔鳥”,昔日之鳥?!八圃嘧R(shí)”對(duì)應(yīng)著“昔”字,“燕”是鳥,這與李易安的“雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)”的意境和情感可以參照合看,而且李易安的這句也可以作為謎面打一謎語(yǔ),謎底依然是鵲——“昔鳥”,解釋雷同。
用鳥形容人,我在《飛鳥各投林》一文中有粗略的分析,在此再做點(diǎn)補(bǔ)充,我認(rèn)為在書中以花喻人是象征“花落人亡”的結(jié)局命運(yùn);而以鳥喻人則象征著“做鳥獸散”的定局軌跡。因?yàn)椤叭送觥笔且徊糠秩说拿\(yùn),而還有一部分人是“人散”,即“家亡人散各奔騰”“風(fēng)流云散”“樹倒猢猻散”之“散”,亡是一條線,散是一條線,并行不悖,相行不偏。我還想說的是,用鳥形容人,最典型的例證莫過于網(wǎng)絡(luò)流行詞匯“菜鳥”,它是指那些在某些方面初出茅廬,涉足未深的人,所以我認(rèn)為我們的人生應(yīng)該是從菜鳥向貴人鳥——無人可擋的階段奮發(fā)進(jìn)取。
可是鴰,壞事兒就壞在這個(gè)“舌”上,趙姨娘壞形象就壞在這個(gè)“舌”上,有人憑借三寸不爛之舌能噓枯吹生;有人舌燦蓮花就能說的天花亂墜。趙姨娘沒有好好利用自己的舌頭去教育賈環(huán)要孝悌;沒有控制自己的舌頭而去向賈政進(jìn)讒言,這些我們可沒有像冤枉烏鴉一樣屈抑了她,而是事實(shí)寫在書中,實(shí)際擺在眼前,讀者的眼睛心靈都是雪亮明锃的:大搞巫術(shù)魘寶玉就是她精心策劃監(jiān)制(但不是導(dǎo)演,導(dǎo)演的是寶玉的寄名干娘馬道婆)。
鸚鵡學(xué)舌是一句諷語(yǔ),要想讓鸚鵡說人話,必須剪掉其一部分舌頭,我們?cè)囅雽⑦@些巫婆烏婆的舌尖剪掉,她們就會(huì)說鳥語(yǔ)嗎?我看未必,因?yàn)樗齻儧]有剪掉舌頭時(shí),說的就不是人話,干的就不是人事,儼然“鳥人”無疑。
“好一似食盡鳥投林”,意旨何在?原因是“食盡”,結(jié)果是“鳥投林”,以賈府為代表的四大家族是鐘鳴鼎食之家,他們不愁吃,不愁穿,吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞。書中寫到幾次吃喝的大場(chǎng)面,大場(chǎng)景,如“史太君兩宴大觀園”的家族筵宴和“脂粉香娃割腥啖膻”的“自助燒烤”都吃得好,吃得開,可是最后的結(jié)果是寶玉“寒冬噎酸齏”,吃不飽,穿不暖;賈家是“座山吃空,坐地吃陷”,這與作者的境況是相似的:舉家食粥酒常賒?!傍B為食亡”,雪芹正是在這樣的“饑寒交迫、貧病交加”之中“淚盡而逝”,飛鳥食盡投林,情人淚盡撒手,再次將“人”與“鳥”對(duì)照合觀,皆是悲劇。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>
說到碌碌無為,終老此生。就不得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》?!笆廊硕紩陨裣珊?,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來還是得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,還是漢武帝。更別提其他人,“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。”若不提,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說,“人各有志,只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀?!彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過去,無從考證……
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?——我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸?唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文篇4
紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來,多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。
初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀羞€有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評(píng),以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開朗、撥云見日之感,《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終,這本書一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無窮。
創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文篇5
《紅樓夢(mèng)》雖已讀過好幾遍了,但是很難以讓我忘懷。每一次讀到佳句的時(shí)候,我總是情不自禁的笑起來,每每讀到悲哀的故事,我總是淚流滿面。
《紅樓夢(mèng)》以石頭轉(zhuǎn)世而引起下文,小說由始至終都以賈府為核心,描繪了上至朝廷、官場(chǎng),下至街市及鄉(xiāng)下的為人處事的道理和風(fēng)尚習(xí)俗,可以說是中國(guó)封建社會(huì)的后期存在的一種“百科全書”。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人??戳怂?,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭,有時(shí)家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。
創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文篇6
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文篇7
續(xù)在紅塵等待,為你請(qǐng)歌一曲??纯罩心羌婏w的雨,承載著誰(shuí)的思念?清風(fēng)不解君意,細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。
——題記
踏破時(shí)間,回望那一段凄婉的情史,賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢(mèng)寐以求的地方,而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書時(shí),才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面,但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛情。
一襲道袍,隨風(fēng)飄曳,宛如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此,本是父母的掌上明珠,現(xiàn)在卻被這樣無情對(duì)待。這便是我初識(shí)的黛玉。
“鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”書中是這樣描寫寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已美麗,而中秋之月,尤為圓潤(rùn)清朗;春曉之花,尤為鮮艷潤(rùn)澤。這樣的美男子便是寶玉。
就是這樣的兩個(gè)人從兩小無猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大后墜入愛河。這樣千古流芳的愛情故事讓多少人羨慕,它是那樣純潔,那么自然,纖塵不染。
在封建禮教前,當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭并不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉,默默地對(duì)抗封建禮教。由此可見只有她們二人心貼得最近,愛得最深。
“弱水三千只取一瓢飲”。
《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
創(chuàng)新紅樓夢(mèng)作文篇8
在這一周我讀了一本書,名叫《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是一部含笑的杯具。這部影片不僅僅放映了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墜落;他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
寶玉是鸻玉而生,因何林妹妹從小一齊長(zhǎng)大,又有著同樣的思想,不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一齊看西廂記時(shí)……
讀了這本書我很喜歡那里面的故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。