《春潮》觀后感心得5篇
毫無(wú)疑問(wèn)，春潮是一部女性主義電影，但也絕不僅僅是一部女性主義電影。春潮是個(gè)人、家庭和時(shí)代的連接體。小編整理了《春潮》觀后感心得5篇 ，希望能幫助到您。
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《春潮》觀后感受
毫無(wú)疑問(wèn)，春潮是一部女性主義電影，但也絕不僅僅是一部女性主義電影。
春潮是個(gè)人、家庭和時(shí)代的連接體。
母親紀(jì)明嵐，成長(zhǎng)于二十世紀(jì)后半葉的中國(guó)，她是能干、強(qiáng)勢(shì)、雷厲風(fēng)行的，篤信權(quán)力與權(quán)威，失敗的婚姻使她憎恨前夫，陷入無(wú)法信任婚姻，卻同時(shí)又渴望呵護(hù)與陪伴的矛盾中。對(duì)人生失望抱怨的她選擇信佛自我開(kāi)解。
女兒郭建波，80后，報(bào)社記者，自由不羈、理想主義、堅(jiān)持真理并企圖對(duì)抗壓制與虛妄，對(duì)婚姻與愛(ài)情沒(méi)有過(guò)多的期待，甚至抗拒婚姻，在感情里追求身體和精神的解放。
外甥女郭婉婷，00后，思想高度開(kāi)放活躍，有著很強(qiáng)的平等觀念，早熟，機(jī)靈，有自己的主見(jiàn)，也像母親郭建波一樣任性、自由。
紀(jì)明蘭和女兒郭建波之間的對(duì)抗和矛盾是持久而緩慢的。
母親持續(xù)咒罵已亡前夫，是女兒郭建波對(duì)她產(chǎn)生厭惡的最大原因。在母親紀(jì)明蘭看來(lái)，前夫是流氓，干出傷天害理的事，她這輩子是被前夫毀掉的。而在女兒看來(lái)，父親給予她不同于母親的溫情，他是一個(gè)好父親，原本美好的家庭是被母親對(duì)父親的報(bào)復(fù)毀掉的。
《春潮》觀后感悟
感同身受，看了以后很激動(dòng)，國(guó)內(nèi)很少有這樣直白的表現(xiàn)原生家庭的影響的片子，感恩這部影片對(duì)這部分的“看見(jiàn)"。我們和父母的親密關(guān)系深深地影響了我們，正如影片中郝蕾飾演的母親郭建波和金燕玲飾演的姥姥之間的母女關(guān)系，影片從開(kāi)始到結(jié)尾前兩人一對(duì)上基本就是郝蕾壓抑、隱忍，而金燕玲抱怨、責(zé)罵，就像人與人直接相處的固定模式，特別是親密的人，他/她總是有本事以他/她的游戲方式將你帶入他/她陷阱中，達(dá)成被害者與迫害者的關(guān)系。影片牛逼之處就是將這些處理得極其生活化，就在我們積極熟悉的生活場(chǎng)面中，與自己經(jīng)歷過(guò)的那些與母親之間糾葛的情緒極為相似場(chǎng)面、事情卻又完全不一樣，影片中句句臺(tái)詞都有符合著人物所生所處環(huán)境與人物特質(zhì)。有意思的點(diǎn)還在于這不僅僅是兩個(gè)女人的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，這兩人之間夾著郝蕾飾演的郭建波的女兒即金燕玲飾演的姥姥的孫女，這個(gè)孫女成為了這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”爭(zhēng)奪的籌碼，孫女的形象非常真實(shí)鮮活，夾在這樣兩個(gè)女人之中她活成了“小大人”的樣子，天真中卻也帶著些許小孩子不該有的老練與八面玲瓏。直到影片快結(jié)束的時(shí)候，郝蕾才用類似“獨(dú)白”的方式表達(dá)了自己長(zhǎng)久壓抑的靈魂和對(duì)母親的“恨”，特別喜歡影片這一大段獨(dú)白，這樣看似戲劇才會(huì)有的處理方式恰恰是我認(rèn)為最適合這個(gè)影片中郝蕾飾演的角色的表達(dá)，她不愿認(rèn)的，內(nèi)心中親情無(wú)法逃避的部分——對(duì)母親的愛(ài)，使她無(wú)法當(dāng)著她的面說(shuō)出這樣的話，也不是她們間的相處模式，沒(méi)辦法你一言我一語(yǔ)的好好表達(dá)和溝通，只會(huì)回到我不想吵架你繼續(xù)噴的節(jié)奏，她只有望著玻璃窗上映出的母親才能安靜地表達(dá)。這也是一種影像中大膽的表達(dá)方式，雖異于大眾審美，在這個(gè)影片中卻不矯揉造作，而是最完美的表達(dá)。加上郝蕾不愧是無(wú)冕影后，妥妥hold住這近10分鐘的獨(dú)白，層次分明，情感飽滿，雖字面意思表達(dá)的是對(duì)母親的怨恨，背后我卻聽(tīng)出了一句話：“對(duì)不起，我永遠(yuǎn)活不成你想要的樣子?！?/p>
《春潮》觀后感想
小時(shí)候有一件事情我記得特別清楚。
寒假時(shí)候我跟著我奶奶生活，有一天她看到了我的鞋就問(wèn)我你腳冷不冷，我說(shuō)不冷。她說(shuō)你怎們能不冷呢，你看看你的鞋，那么薄，連鞋墊都沒(méi)有，哪有親媽媽給孩子穿這種鞋的，是不是你媽媽對(duì)你不好，你回去問(wèn)她。在她的暗示之下，我哭的跟淚人一樣打電話去問(wèn)我媽媽，你是不是不愛(ài)我了，為什么讓我穿這么薄的鞋。
我媽媽說(shuō)她嫁到這里來(lái)的時(shí)候，婆家的氣氛只能用壓抑來(lái)形容。有一次過(guò)年的時(shí)候因?yàn)榧依锸[買的少了，我奶奶就把準(zhǔn)備包餃子的肉餡砸到了地上，氣沖沖地走了。她的三個(gè)兒子誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話，我媽抱著一歲的我抹眼淚。
等我長(zhǎng)大以后，開(kāi)始追認(rèn)很多童年時(shí)期事情的意義，我奶奶的形象從一個(gè)和藹可親每天給我做好吃的慈祥老人漸漸變成了一個(gè)整天喜怒無(wú)常的刻薄長(zhǎng)輩，雖然她隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)脾氣已經(jīng)變得緩和很多，我也從來(lái)是以包容的心態(tài)去看待她的過(guò)往，但是冬鞋那件事情在我心里一直久久不能忘掉，這不是恨，而是一個(gè)奇妙地好奇，好奇她為什么要讓我仇恨我的媽媽。
我媽說(shuō)我奶奶從小是大小姐出身，還有上海親戚，從小人長(zhǎng)的漂亮脾氣也就大，經(jīng)歷了很多不好的事情，雖然有時(shí)候會(huì)發(fā)脾氣，但是她是一個(gè)好人。
所以當(dāng)我看到金燕玲飾演的姥姥(有點(diǎn)忘記戲里她叫什么了，因?yàn)樗娴奶裎夷棠?的時(shí)候，一種夾雜著親切和憐憫油然而生，那種語(yǔ)氣，那種做派，那種略帶神經(jīng)質(zhì)的責(zé)難，拉扯著我又回到了童年時(shí)場(chǎng)景，那時(shí)候的我看著我的奶奶，就如同郭婉婷純真地看著姥姥。我開(kāi)始想象郭婉婷長(zhǎng)大以后的樣子，郭建波的仇恨已經(jīng)化作春潮溶解，成為涓涓細(xì)流滋潤(rùn)進(jìn)了孩子的心理，希望她快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng)，不要去恨她的姥姥，大概因?yàn)檫@世上的人都不容易吧。
我又有點(diǎn)感激我的媽媽。不是所有家庭都能有一個(gè)我媽媽一樣的角色，也不是所有家庭都會(huì)讓孩子在溫和的環(huán)境中長(zhǎng)大，我只能說(shuō)我很幸運(yùn)，也感謝這部電影讓我看到了我人生的另一種可能性。
因?yàn)槟请p鞋一點(diǎn)都不薄，我的腳很暖和。
《春潮》觀后體會(huì)
從50年代到80年代，80年代出生的人們正在經(jīng)歷著一種完全不同以往的精神釋放。50、60后因?yàn)槌錾尘扒夜餐?jīng)歷過(guò)苦難，因而有著極強(qiáng)的集體意識(shí)感，也對(duì)權(quán)力有著堅(jiān)定的信仰，依賴生活中一切穩(wěn)定有序的事物。
而80后開(kāi)始，或許是壓抑已久也或許是沒(méi)有苦難的虛無(wú)感使得這個(gè)群體更追崇自由與理想，企望抓住一些更真實(shí)有力的精神感，也更愿意挑戰(zhàn)權(quán)威、打破桎梏。
到00后，也就是外甥女這一代，一個(gè)對(duì)人情世故高敏的年輕“早熟”的群體，早早地看懂世間的陰晴圓缺，反而更自由，沒(méi)有階級(jí)觀，也更崇尚平等。
這一年輕群體即是春潮，是流動(dòng)的希望，流淌過(guò)兩代人的對(duì)抗，將給出新的交代，這或許也是影片結(jié)局的暗喻。
春來(lái)潮水，希望如斯，未來(lái)可期。
《春潮》觀后心得
紀(jì)明蘭對(duì)外甥女的照料比起對(duì)待女兒有著對(duì)以往沿襲，但很明顯，紀(jì)明蘭和外甥女之間的溫情無(wú)法被替代。她在外甥女身上進(jìn)行著一種對(duì)遺憾的彌補(bǔ)，所以她疼愛(ài)外甥女，整日陪著她，甚至搶占女兒陪伴外甥女的時(shí)間。這種彌補(bǔ)式的陪伴可以看作是一種懺悔和填補(bǔ)。她與女兒一定程度上不可修復(fù)的隔閡感讓她毫無(wú)反思嗎?未必。
于是，彼此無(wú)言的糾纏、對(duì)抗、懊惱、愛(ài)與恨，此消彼長(zhǎng)，強(qiáng)烈而漫長(zhǎng)。
而對(duì)一個(gè)家庭的建構(gòu)就是在這樣漫長(zhǎng)持久的情感對(duì)抗中逐漸豐滿起來(lái)。這是一個(gè)有角色缺失的家庭，但缺失部分恰給出讓人沉思的矛盾。值得一提的是，《春潮》的極佳之處在于完全脫離男性的視角來(lái)討論女性的自由與權(quán)利，而非通過(guò)貶低或是對(duì)比。
比如婚姻觀，即便紀(jì)明蘭婚姻失敗，她依然認(rèn)為婚姻是幸福穩(wěn)定的生活的保障，所以她強(qiáng)迫女兒相親。而女兒不愿隨意走入一段婚姻，于她而言幸福無(wú)關(guān)一段穩(wěn)定的親密關(guān)系。又比如選擇生育的權(quán)利，女兒郭建波曾動(dòng)過(guò)打胎的念頭，而紀(jì)明蘭卻以“謀殺”冠以女兒的想法，等等。對(duì)于這些矛盾的討論，只關(guān)乎于兩代女性的自我建構(gòu)。
但即便建立了沖突，角色依然有著豐富飽滿的可愛(ài)面，除了真實(shí)的生活化表達(dá)，紀(jì)明蘭和女兒郭建波之間的觀念落差也昭示著兩個(gè)時(shí)代的交替和碰撞。