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本手妙手俗手高考作文

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人生如棋,有人安守本分,循規(guī)蹈矩地下棋,得到安穩(wěn)的人生;有人玲瓏八面,給棋局橫添妙筆,出人意料,收獲了精彩結(jié)局;也有人老老實(shí)實(shí),但只顧眼前得失而不顧大局生死,導(dǎo)致處處被動(dòng),最終落了個(gè)滿盤(pán)皆輸?shù)南聢?chǎng)。下面小編為大家整理了本手妙手俗手高考作文,希望大家喜歡!

本手妙手俗手高考作文(精選篇1)

鑄本手之繡針,擁妙手之霓裳

本手,妙手,俗手,為圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。許多人追求妙手而過(guò)于在意自己的技巧,忽視了本手,殊不知下出看似巧妙的一步,會(huì)使得滿盤(pán)皆輸,落入俗套。因此,我們應(yīng)先務(wù)本,后求妙。

君子應(yīng)務(wù)本,本,顧名思義,是我們的根本,是一個(gè)人賴(lài)以生存發(fā)展的前提。參天大樹(shù),生于毫末。九層高臺(tái),起于累土。一棵樹(shù)若欲拔地千尺,需百丈之根。根深之樹(shù)不易風(fēng)折,泉深之水不會(huì)涸竭。一個(gè)人若欲功成名就,需十年之勤。蘇步青曾說(shuō):“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),練好基本功,我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的‘秘訣’”。再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有鑄好本手這根繡花針,我們才能得妙手之霓裳。

妙手生花,亦是本手默默深耕下的升華。不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。妙手與俗手的距離,或許是在峽谷之巔面朝靄靄云霧而敢于跨越彩虹橋的勇氣,或許便是跨越時(shí)間長(zhǎng)河中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;或許是一步一步于踏實(shí)肯干中由量變引起的質(zhì)變。正是因?yàn)殚L(zhǎng)年訓(xùn)練打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、谷愛(ài)凌才可在冬奧首跳1620一舉成功;因?yàn)殚L(zhǎng)年累月的積累與沉淀,曹植才可于七步之內(nèi)作出古流傳的佳作;沒(méi)有無(wú)數(shù)次黑夜中的嘗試與改進(jìn),霍金又何以探尋茫茫宇宙中的星辰?沒(méi)有長(zhǎng)年累月在黑夜中積蓄,達(dá)芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫(huà)?欲潛萬(wàn)里深海必試潛,欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙,最終只會(huì)失足而落入俗套。

而圍棋中所蘊(yùn)含的務(wù)本之道在這個(gè)充斥著效率與焦率的時(shí)代中逐漸黯淡,人們愈發(fā)地迷茫,逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長(zhǎng)而投機(jī)取巧;各個(gè)表面閃耀“大明星”利益熏心而毫無(wú)擔(dān)當(dāng);各類(lèi)“網(wǎng)紅店”假貨橫飛而只重其表;可眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。當(dāng)天才少年因過(guò)度拔苗助長(zhǎng)而落下神壇的時(shí)候,當(dāng)流量明星因劣跡曝光而被全網(wǎng)封殺的時(shí)候,當(dāng)網(wǎng)紅店鋪因產(chǎn)品假劣而釀成悲劇的時(shí)候,我們不免發(fā)現(xiàn):忽視本而一味求妙只會(huì)落入俗套而滿盤(pán)皆輸。

其實(shí),本手本就是妙手的必要條件,若輕視本手而一味追妙,那就便如空中樓閣一般,妙手難成反而下出俗手。其實(shí)生活中并沒(méi)有很多機(jī)會(huì)讓我們施展妙手,就像做數(shù)學(xué)題一樣,那些妙招只有在特定情形下才用得出來(lái),而大部分時(shí)候我們還是得踏踏實(shí)實(shí)地解走好每一步。

人生何不是如此?妙手是本手的升華,妙手之成,盡顯本手之功;君子務(wù)本,方能求妙。本手練就了方能求得妙手,本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝,方能擁妙手之霓裳。

本手妙手俗手高考作文(精選篇2)

千里之行,始于足下。正如老子所言,做任何事情都需要基礎(chǔ);而如今有許多人為了追求更高的技藝,忽略了基礎(chǔ)。比如下圍棋時(shí)連本手都沒(méi)掌握就盲目追求妙手,這不僅沒(méi)能成為妙手,反而成了俗手。下棋如此,學(xué)習(xí)中、工作中、生活中也都是如此。擁有高超技藝的妙手固然可貴,但是作為基礎(chǔ)的本手更為重要。

妙手是晶瑩剔透的露珠,本手是凝聚成珠的水汽。在各個(gè)領(lǐng)域,都只有掌握作為基礎(chǔ)的本手,才能追求更為精彩的妙手。冬奧會(huì)上,花式滑冰已是一大看點(diǎn),而作為花式滑冰運(yùn)動(dòng)員,他們一定要先有深厚的滑冰基礎(chǔ),才能有精彩的花式表演;假設(shè)他們沒(méi)有那么高超的滑冰技術(shù),那么他們?cè)诒系谋硌輨t會(huì)以失敗的俗手告終。所以,在各個(gè)方面,我們都必須先有穩(wěn)定的本手,才能追求精彩的妙手;若沒(méi)有基礎(chǔ)就盲目追求妙手,只會(huì)變成俗手。

個(gè)人應(yīng)該如此,企業(yè)也應(yīng)如此。

妙手是綿延不斷的河流,本手是匯聚成河的水滴。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),也應(yīng)先有牢固的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),才能追求科技的創(chuàng)新。華為作為我國(guó)甚至是世界上的一大科技企業(yè),擁有豐厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新,研發(fā)出了世界的頂尖技術(shù)——5G;越南的某科技公司眼紅,也跟著進(jìn)行創(chuàng)新,研發(fā)出了6G技術(shù),然而此技術(shù)的性能卻不如4G;華為的創(chuàng)新有著強(qiáng)大的基礎(chǔ)支撐,是妙手,而越南公司的創(chuàng)新則是沒(méi)有基礎(chǔ)的盲目創(chuàng)新,是俗手。可見(jiàn),對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),只有堅(jiān)固的本手,才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的妙手,否則只會(huì)變成讓自己難堪的俗手。

個(gè)人、企業(yè)如此,國(guó)家更是如此。

妙手是一望無(wú)際的海洋,本手是匯入海洋的細(xì)流。作為一個(gè)大國(guó),高明的做法更應(yīng)建立在強(qiáng)大的基礎(chǔ)之上。中國(guó)在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,提出一帶一路,帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在自身控制住疫情的基礎(chǔ)上,向全世界提供支援,既幫助了世界,也幫助了自己,是妙手。而反觀其他國(guó)家,某國(guó)自身國(guó)力較弱,卻要和另一超級(jí)大國(guó)較勁,而其應(yīng)對(duì)的唯一措施,竟然是請(qǐng)求其他國(guó)家的支援,到頭來(lái)不僅沒(méi)得到多少支援,自身還吃了不少苦頭,可謂是俗手。所以,在國(guó)家層面,更應(yīng)重視本手,在本手的基礎(chǔ)上追求妙手,才不會(huì)變成俗手。

這個(gè)時(shí)代可謂是百年未有之大變局。吾輩青年應(yīng)該在這個(gè)大有可為的時(shí)代有所作為。我們要在學(xué)習(xí)上打好基礎(chǔ),追求優(yōu)秀,不忽略基礎(chǔ),不盲目追求捷徑。我們將立大志,明大德,成大才,擔(dān)大任,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興穩(wěn)住本手,追求妙手,避免俗手。

本手妙手俗手高考作文(精選篇3)

夯“本手”,得“妙手”,避“俗手”

人生如棋,每個(gè)人都是棋盤(pán)上的一顆棋子,每一次抉擇都是在與未來(lái)爭(zhēng)鋒。在棋局里我們應(yīng)該明了“本手、妙手、俗手”的概念,在人生中我們也需要通透“本手、妙手、俗手”的關(guān)系。

“本手”是基礎(chǔ),“妙手”是創(chuàng)新。但棋局中每一次出人意料的精妙和精彩都源自于日復(fù)一日的苦練和成百上千次摸索后的融會(huì)貫通。沒(méi)有“本手”的腳踏實(shí)地,“妙手”只不過(guò)是天邊的海市蜃樓,看得到卻抓不著。古詩(shī)有言,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。當(dāng)我們驚嘆于王陽(yáng)明龍山悟道,只身破舊開(kāi)新篇,也應(yīng)看到他三日格竹,覽遍圣賢書(shū);當(dāng)我們稱(chēng)道于朱婷球技精妙,帶領(lǐng)中國(guó)女排登頂奪冠,也應(yīng)看到她練習(xí)時(shí)留下的不可修復(fù)的腰、肩傷??;當(dāng)我們震撼于鐘揚(yáng)率團(tuán)隊(duì)填平中國(guó)種子搜集方面的空白,也應(yīng)看到他多次負(fù)病登雪山只為小小一株植被……“妙手”沒(méi)有捷徑,它是每一滴汗水的勛章。

舍本逐末,急功近利地追求“妙手”,只會(huì)陷入“俗手”的陷阱,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),“妙手”的確是極大的誘惑,它象征著“獨(dú)一無(wú)二”和“榮耀”,但如果我們因此好大喜功,放任內(nèi)心的浮躁,妄想跨過(guò)“本手”直達(dá)“妙手”,許多絞盡腦汁后想出的所謂的“妙手”,只不過(guò)是得意于當(dāng)下,而成為全局的敗筆罷了。在中國(guó)數(shù)千年歷史上,江郎才盡、少年天才的故事比比皆是:方仲永兒時(shí)作詩(shī)名滿全城,但他放棄了對(duì)“本手”的修煉,盡管頻出“妙手”,終泯然眾人矣;反觀李太白,雖然也曾陷入“妙手”的怪圈,但被“鐵杵也能磨成針”點(diǎn)醒,成為一代詩(shī)仙。追尋“妙手”是人之常情,但輕視“本手”、只求“妙手”只會(huì)走向通往俗手的死胡同。

“本手、妙手、俗手”的關(guān)系不僅適用于個(gè)人,也適用于國(guó)家、社會(huì)乃至國(guó)際。在大躍進(jìn)時(shí)期,我國(guó)曾提出了“多、快、好、省地建設(shè)社會(huì)主義”的口號(hào),希望三年趕英、法、美,可當(dāng)時(shí)孱弱的生產(chǎn)基礎(chǔ)并不能適應(yīng)這樣的要求,幻想中的一招妙計(jì)反成了刺向自身的一把利刃。但也是在這之后,我們認(rèn)識(shí)到了“本手”的力量,撥亂反正,漸漸站了起來(lái),富了起來(lái)。而如今,在“西洋化”、西方文化入侵的當(dāng)代,當(dāng)我們站在“維也納”、“新紐約”等外國(guó)地名隨處可見(jiàn)的大街上,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)端午的熱鬧喧騰被圣誕的流光溢彩趕超,握緊“本手”,深入了解、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;發(fā)揮“妙手”,在“本手”的基礎(chǔ)上,讓中華文化兼收并蓄、現(xiàn)代化更顯得尤為重要。

深植于“本手”,方能向下、向深鉆探“妙手”,避開(kāi)“俗手”。

本手妙手俗手高考作文(精選篇4)

夯本手之基,成妙手之技

在圍棋中有這樣三個(gè)術(shù)語(yǔ):本手、妙手、俗手。本手是夯實(shí)的地基,是合乎棋理的扎實(shí)功夫;妙手是巧妙的技藝,是在已有框架上的創(chuàng)新;而俗手則是沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的通俗下法,是弄巧成拙的浮飾點(diǎn)綴。

本手是棋藝的基礎(chǔ)。萬(wàn)丈高樓平地起,沒(méi)有牢實(shí)地基的大廈只能是搖搖欲墜的“樓脆脆”。古人有云:“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”王羲之《蘭亭集序》揮毫潑墨的背后是自小“墨池”、“筆山”的練習(xí),李白能夠?qū)懴隆拔歉甙俪?,手可摘星辰”的奇?zhèn)ピ?shī)篇,源自于他“鐵杵磨成繡花針”、日復(fù)一日的“切磋琢磨”。相反,急功近利的農(nóng)人不注重扎根的規(guī)律,“揠苗助長(zhǎng)”終成禾苗枯死的結(jié)局;天資聰穎卻不注重本手、一心賣(mài)弄的仲永也泯然眾人。由此看來(lái):唯有夯本手之基,方可成妙手之技。

妙手之技是在夯實(shí)本手之基后自然而然的追求。正所謂“通性通法”,熟能生巧后方可為通。庖丁在數(shù)十年的解牛之后方進(jìn)乎于技,才能“動(dòng)刀甚微,謋然已解”;賣(mài)油翁也是在無(wú)數(shù)的練習(xí)中熟能生巧,才能“徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕”。他們都是在不斷夯實(shí)本手的基礎(chǔ)上自然而形成的通巧的境界。相反,那些不注重本手就盲目追求妙手的人,極有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以為通得狩獵之法,守株待兔的耕者,終兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。又如自以為通讀兵法,天下莫能當(dāng)?shù)内w括,紙上談兵終釀成數(shù)十萬(wàn)趙軍被坑殺的悲劇。由此可見(jiàn),妙手該有,可應(yīng)有的是積年累月夯實(shí)本手之基后的水到渠成,而非不到境界刻意為之的賣(mài)弄聰明。

“君子務(wù)本,本立而道生?!焙槐臼种?,成妙手之技,放在如今的時(shí)代或許更是一記警鐘??旃?jié)奏的生活、碎片化的時(shí)間,讓一切似乎都只是浮在表面的華麗的泡沫。在一個(gè)又一個(gè)泡沫形成又幻滅的過(guò)程中,我們很容易就急功近利,迷失自我。

“玉不琢,不成器?!弊鳛樾聲r(shí)代的青年,我們應(yīng)培養(yǎng)起自己的工匠精神,不貪圖一時(shí)的滿足,“正本清源,行穩(wěn)致遠(yuǎn)”,在精益求精的過(guò)程中夯實(shí)自己本手的基礎(chǔ),在思考中創(chuàng)新,方成妙手之技。

本手妙手俗手高考作文(精選篇5)

修“本手”之根,達(dá)“妙手”之趣

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法,妙手是指出人意料的精妙下法。而俗手則是貌似合理,而從全局看通常會(huì)有受損的下法。初學(xué)者,當(dāng)以本手為主。精進(jìn)者,當(dāng)以妙手為技。如本手急于出妙手,難免下出俗手。下棋不能急于求成,而需從本手入門(mén),循序漸進(jìn),漸入佳境。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。不修本手之根,難達(dá)妙手之趣。不懂妙手之妙,難拆俗手之墻。此為圍棋之道,亦為做事治學(xué)之道。

不修本手之根,難達(dá)妙手之趣?!案咂鋵?shí)遂,膏之沃者其光曄”,根系不盛,何以結(jié)累果?燈油不足,火光何以明亮?本手是基礎(chǔ),是一個(gè)人一件事得以成就之根,不修“本手”之根,何以達(dá)“妙手”之趣?對(duì)于圍棋初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。事實(shí)上,但凡想要些許成就,都需要修“本手”之根,夯實(shí)基礎(chǔ),最終才得“妙手”的青睞?!叭绻@個(gè)世界上真有天才,那么莫扎特一定名列其中,他是神的創(chuàng)造力在人間的化身?!蹦刂挥?5年的短暫的一生,卻留下了近千首作品??捎钟卸嗌偃酥?,作為“神的化身”的莫扎特,是經(jīng)歷了整整20年最基本的練習(xí),有了深厚的基礎(chǔ),才創(chuàng)作出那些偉大的作品的呢?說(shuō)到中國(guó)電影,奪得國(guó)際大獎(jiǎng)最多的中國(guó)導(dǎo)演張藝謀,被網(wǎng)民稱(chēng)為“國(guó)師”,可又有多少人知道,他是北電圖書(shū)館借書(shū)最多的幾個(gè)學(xué)生之一?他們都不是天生就有“妙手”,他們所有的妙手都產(chǎn)生于“本手”、源自于“本手”。一切的精妙都非天成,世間本無(wú)妙手,本手練多了才有了妙手。

不懂妙手之妙,難拆俗手之墻。“求木之長(zhǎng)者,必固其根本”,“本手”之根足以牢固,“妙手”便水到渠成,不解“妙手”之源,而急于出妙手,難免下出俗手。古有“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”的劉義隆,在基礎(chǔ)不牢、準(zhǔn)備不足之際,急于出妙手,最終下出了俗手;今有印度月船2號(hào)無(wú)知“妙手”之源,卻選擇了“妙手”之道,最終亦落“俗手”之果?!氨臼帧笔腔A(chǔ),所謂的好運(yùn)氣都是從這上面長(zhǎng)出來(lái)的,不懂妙手之妙在于修“本手”之根,就如緣木求魚(yú),難拆俗手之墻。

人生如棋局,你我皆弈者。棋術(shù)的選擇,棋藝之高低,蘊(yùn)含著為人做事的智慧和道理:樹(shù)大根深是為吸收更多的水分營(yíng)養(yǎng),修“本手”之根,必然會(huì)是智慧的爆發(fā)。打好基礎(chǔ),提升實(shí)力,方可拆“俗手”之墻,達(dá)“妙手”之趣!

本手妙手俗手高考作文(精選篇6)

本手亦是神之一手

數(shù)千年前,大哲學(xué)家老子有言:“合抱之木,生于毫末。九層之臺(tái),起于累土?!睌?shù)百年前,名臣魏徵進(jìn)諫唐太宗:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉?!睆墓艜r(shí)到現(xiàn)世,從國(guó)家到個(gè)人,基礎(chǔ)都是重中之重。

在圍棋里,人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱(chēng)為“本手”。推之于生活中,本手就是各個(gè)事物的基礎(chǔ)。于種樹(shù)而言,本手就是植根的深度;于建筑而言,本手就是地基的堅(jiān)固程度。若想有所創(chuàng)造,就應(yīng)堅(jiān)守本手,腳踏實(shí)地,立足于基礎(chǔ),本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手,好高騖遠(yuǎn),終會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。

下好“本手”,就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手,確乎尊重自然規(guī)律,但這也離不開(kāi)他幾年的本手,不斷地解剖牛體直到對(duì)規(guī)律爛熟于心,才練就這一妙手;達(dá)芬奇學(xué)畫(huà)時(shí)無(wú)休止地重復(fù)著畫(huà)雞蛋的本手,這最終練就了他之后在藝術(shù)界的妙手;諶龍?jiān)谫悎?chǎng)上不斷突破,連出掛網(wǎng)球等妙手,這離不開(kāi)賽場(chǎng)之下多少對(duì)本手訓(xùn)練的造就。一步一腳去耕耘,一磚一瓦去搭建,以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難,以鐵杵磨針之毅力步步為營(yíng)。每一步的本手,最終搭建起了神之一手。

反之,下不好“本手”,就會(huì)變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法,各種用兵技巧了如指掌,但卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終落得個(gè)紙上談兵的下場(chǎng);正如人們紛紛報(bào)名打著“一個(gè)月速成”名號(hào)的補(bǔ)習(xí)班,抄學(xué)習(xí)的捷徑,最后不過(guò)是花了錢(qián)還落得一場(chǎng)空。學(xué)會(huì)一點(diǎn)皮毛便自恃精通,架空了基礎(chǔ)蓋出搖搖欲墜的大廈,捏著一手牌打出貌似合理實(shí)則一竅不通的組合,好高騖遠(yuǎn)最終只會(huì)使人們把自認(rèn)精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。

揆諸當(dāng)下,內(nèi)卷之風(fēng)刮過(guò)每個(gè)人的臉,越來(lái)越多的人被裹挾,將人生局限在小小的學(xué)歷證書(shū)和無(wú)意義的存款數(shù)字上,忽視禮義廉恥的人生基礎(chǔ),造就了一批又一批空有成績(jī)的“社會(huì)精英”。當(dāng)他們滿足于自己眼下所擁有的一切時(shí),卻不知道,真正該擁有這些東西的,那些堅(jiān)守本手的人們,最終都會(huì)壘出自己的神之一手,拿到他們應(yīng)得的,也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。

有句廣為老師學(xué)生們熟知的學(xué)習(xí)俗語(yǔ):“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖?!北臼忠嗍巧裰皇?,下好它,既能讓自己敗得不慘烈,又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想,不鶩于虛聲,腳踏實(shí)地地打好基礎(chǔ),并在基礎(chǔ)的層面上進(jìn)行創(chuàng)新,突破妙手,終有一天,能夠下出屬于自己人生的神之一手。

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