推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作文6篇

其實人類進入了工業(yè)時代后，增加了了對資源的需求，而忽略了人類社會與自然環(huán)境的兩者平衡，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的破壞。下面是小編給大家?guī)淼耐苿尤伺c自然和諧共生的現(xiàn)代化作文6篇，希望大家喜歡！

推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作文（精選篇1）

生態(tài)禮貌是人類禮貌的新發(fā)展，它與物質(zhì)禮貌、精神禮貌和政治禮貌具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的禮貌高速路。

工業(yè)禮貌給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)禮貌卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護環(huán)境，人人有責”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。

生態(tài)禮貌具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識禮貌、生態(tài)制度禮貌和生態(tài)行為禮貌三個方面。改革開放以來，黨一向強調(diào)生態(tài)禮貌。報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)禮貌，搞好生態(tài)禮貌建設(shè)。國家領(lǐng)導(dǎo)人對生態(tài)的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴重超標的結(jié)果。

生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟，據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。

曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，應(yīng)對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)當深深地反思：時代要提高，禮貌要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游?，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了？

生態(tài)禮貌教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學(xué)生更應(yīng)當受這種教育。我們應(yīng)當明白，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)禮貌意識，從身邊的一點一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)儉一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，構(gòu)成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。

我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的今日，更應(yīng)當明白生態(tài)禮貌的重要性，我們應(yīng)當將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們應(yīng)當吸取上一輩人的經(jīng)驗，珍惜資源，把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球！

推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作文（精選篇2）

生態(tài)禮貌，是人類禮貌的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。

這種禮貌觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種禮貌觀同以往的農(nóng)業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不一樣點，即生態(tài)禮貌突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)禮貌又同物質(zhì)禮貌與精神禮貌既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)禮貌既包含物質(zhì)禮貌的資料，又包含精神禮貌的資料：生態(tài)禮貌并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上進取地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點上，它是與物質(zhì)禮貌一致的。

而生態(tài)禮貌所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設(shè)得更加完美；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自我的行動，在這一點上，它又是與精神禮貌相一致的，毋寧說它本身就是精神禮貌的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)禮貌的資料無論是物質(zhì)禮貌還是精神禮貌都不能完全包容，也就是說，生態(tài)禮貌具有相對的獨立性。

人類對于禮貌的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，禮貌是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸禮貌、封建禮貌、資本主義禮貌、社會主義禮貌；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的禮貌，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)本事的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。

因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情景下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高；異常是工業(yè)禮貌造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出進取的貢獻，讓安康的明天更加完美！

推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作文（精選篇3）

生態(tài)禮貌低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們美麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。

人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一向破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢？

我們應(yīng)當明白地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應(yīng)當去哪兒生存呢？所以我們應(yīng)當從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。

我們應(yīng)當少用一次性物品；出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋；把洗拖把的水能夠用來沖馬桶；洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車；家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧！讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天，一齊來為大自然母親貢獻力量吧！

我們?yōu)檫@大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟完美！相信吧，完美的明天將會來到！讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧！加油！一齊來吧！

推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作文（精選篇4）

“滴答，滴答，滴答”，從廁所傳來一陣陣漏水的聲音，吵醒了我的美夢，哦，原來是水龍頭沒關(guān)緊啊。但是我卻沒有抱怨，而是不顧寒冷，穿著秋衣秋褲去把水龍頭關(guān)緊了。你可能會說，不就是幾滴水嘛，計較什么計較，你也太小氣了吧!

這位朋友，眾所周知，水是生命之源，而現(xiàn)在全球局部地區(qū)缺水，如果再不采取行動，世界上剩下的最后一滴水，就是人們的淚水!你想想看，一秒鐘浪費一滴，一分鐘就是60滴，一小時就是360滴，一天就是8640滴，一周就是60480滴，一個月就是259200滴，一年就是3153600滴!多么驚心動魄的數(shù)字呀，難道我們不應(yīng)該節(jié)約水資源嗎?

而我，也不是從小就有這么高的覺悟，恰恰相反，我卻曾經(jīng)是一個喜歡浪費水的孩子。這是幼年就開始的事情了。

記得小時候，我自從接觸到那種叫“水槍”的東西時，特別愛不釋手，尤其最愛一邊歡快地笑著一邊把水裝進那可愛的小水槍里，然后一陣亂噴，或用它來攻擊“敵人”，或用它在地上寫下一個個大字，畫上一幅幅漂亮的畫。總之，只要看見那晶瑩的水花被太陽鍍上一層金色又耀眼的光芒，我小小的心里就充滿著無限說不出來的快樂。

我到了六七歲，兒時的最親密的玩伴之一——水槍，漸漸被我疏遠了，后來竟不知丟到哪里去了，緊隨其后，洋娃娃很快取而代之，占領(lǐng)了我的心。我開始像每個小女孩那樣死纏硬泡，終于讓爸爸媽媽給我買回了一個又一個的娃娃。

推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作文（精選篇5）

環(huán)保，綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料，只要你是有心人，一定能做到環(huán)保，一定會擁有健康的生活。

在我們的日常生活中，經(jīng)常會聽到很多人這樣報怨的：“為什么吃的食物不是純天然的？不是綠色食品”？因為現(xiàn)在有空氣、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：燃燒礦物燃料，放出大量的二氧化碳；毀林，削減了綠色植物進行光合作用吸收二氧化碳的能力。另外，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，最終導(dǎo)致了全球變暖，冰川消融速度加快，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。

我認為我們應(yīng)該學(xué)會節(jié)能減排，比如：節(jié)約用紙，盡量用手帕，這樣就能少砍伐一棵樹木了，我相信這樣做會有一棵樹感謝你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……

我曾在報紙上讀過一個真實的人和事，講的是一位外國人，他為了宣傳環(huán)保，來到了我們昆明，一住便是12年，在這12年里他到處宣傳生態(tài)文明，低碳生活，12年只穿過兩套衣服。我們都應(yīng)該像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精神。我們必須要有保護生態(tài)文明、低碳生活的意識。我相信幾年以后，微風(fēng)吹過，我們將聽到微風(fēng)和樹葉的低語聲，呼吸到香甜的空氣！

生態(tài)文明、低碳生活，從我們做起，從現(xiàn)在做起！

推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作文（精選篇6）

“爽爽的貴陽，避暑的天堂?！蔽业募亦l(xiāng)貴陽是被大山和森林包圍的一座城市，是全國聞名的避暑之都。因森林覆蓋率在全國省會城市中最高，又得名“林城”。貴陽市年平均氣溫為15。3℃，如果外地人來到了這里，都會喜歡上這里宜人的氣候和美麗的景色。綠樹參天的黔靈山，碧波蕩漾的南明河，被譽為“高原明珠”的花溪，多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，還有很多的特色小吃……

黔靈公園景色宜人，山清水秀；樹林郁郁蔥蔥，充滿生機，林中還有許多猴子在嬉戲打鬧；公園里還有一座黔靈湖，湖面上還有好多白鷗在飛翔……

花溪的黃金大道路兩邊有許多梧桐樹，秋風(fēng)吹來，葉子就像一只只黃色的蝴蝶灑落在地上，非常好看；貫通全城的南明河像一條綢帶，把貴陽裝點得更加美麗了。

貴陽的小吃很有特色，絲娃娃、豆腐果、腸旺面、牛肉粉、雷家豆腐圓子、酸湯魚、瓦耳糕、高耙稀飯、冰粉、青巖豆腐、洋芋耙、黃家糯米飯、烤肉……一想起就直流口水。每天上學(xué)前我就去吃一碗腸旺面，美味極了；我真喜歡這里的小吃。

這里的人都很熱情好客。去朋友家做客，朋友都給你吃的喝的，讓你吃個暢快；如果你去了苗族人家里，苗族姑娘們會給你唱山歌，敬美酒……

家鄉(xiāng)的蠟染舉世聞名，家鄉(xiāng)的美景讓人陶醉，家鄉(xiāng)的小吃讓人垂涎欲滴……我愛我的家鄉(xiāng)——貴陽！