學(xué)習(xí)致良知建設(shè)心靈品質(zhì)，就像人生必修課一樣，學(xué)習(xí)并做到知行合一。以下是小編整理了關(guān)于2019《致良知》初學(xué)心得體會(huì)_《致良知》立志心得體會(huì)5篇，希望你喜歡。

　　2019《致良知》初學(xué)心得體會(huì)1

　　傲，說白了就是目中無人，只看到自己的厲害，看不到別人的厲害，只相信自己，不相信別人。這樣的人，即使有不世的才能，也往往會(huì)落得眾叛親離，下場(chǎng)十分可悲。

　　三國時(shí)期的呂布就是一個(gè)傲氣十足的人，他不僅英勇善戰(zhàn)，更有優(yōu)秀的人才輔佐，手下城池、兵士也不在少數(shù)，跟曹操起兵時(shí)的勢(shì)力比起來不知強(qiáng)了多少倍，想必可成一番大事業(yè)。但是呂布就是因?yàn)椴宦犞\士良策，又不信任麾下大將，致使在各大戰(zhàn)役中屢吃敗仗，勢(shì)力逐漸衰頹，最后被曹操所滅。這就是典型的因傲至敗的體現(xiàn)。

　　謙，就是謙虛，虛心，不自滿，不自高自大。這樣的人，往往能跟周圍的人處理好人際關(guān)系，人們更愿意幫助這樣的人。

　　清代的張英，位居文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。老家的官邸旁有條巷子，因鄰居要建新房，想要霸占這條路，張家人不同意，一氣之下寫加急信給張英，要求他出面解決。張英給家里的回信中寫了:千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人閱罷，主動(dòng)讓出三尺空地，鄰居見狀，深受感動(dòng)，也主動(dòng)讓出三尺空地。六尺巷由此得名，也因此流傳千古。

　　傲與謙，人的兩種品性，傲字致人敗，謙字又可戒人傲。為人處事，要把謙字放心中，切不可傲。人越優(yōu)秀，越會(huì)覺得傲字不可取，不是能力變差了，而是心態(tài)和境界變高了。

　　2019《致良知》初學(xué)心得體會(huì)2

　　這篇文章是王陽明先生寫給他長子正憲的。陽明先生說:人生大病，只是一個(gè)傲字!人一旦傲了，就會(huì)變得自以為是;我執(zhí)太深，就會(huì)拒人千里之外。如果做子女的傲慢，一定會(huì)不孝順;做臣子的傲慢，一定會(huì)不忠誠;做朋友的傲慢，則一定會(huì)不誠信。圣人舜的弟弟象和堯的兒子丹朱，他們就是因?yàn)樘谅?，而成為碌碌無為甚至極惡大罪的人。應(yīng)除此病根，方才有地步可進(jìn)。

　　我們辦企業(yè)也必須去除傲氣。企業(yè)做大了，往往會(huì)患上大企業(yè)病，從領(lǐng)導(dǎo)到員工都煥發(fā)出一種傲氣，這是很危險(xiǎn)的現(xiàn)象!人一旦傲起來，就會(huì)恃才傲物，目空一切，浮躁驕橫;企業(yè)一旦傲起來，就會(huì)不思進(jìn)取，先被超越，終被淘汰!毛主席說過:虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這就是大道至簡的道理!我們必須謙虛至誠，恭敬謙讓，以溫和之色、恭遜之容來對(duì)待家人、對(duì)待朋友、對(duì)待客戶，這樣企業(yè)和個(gè)人才會(huì)取得更大的成就。

　　2019《致良知》初學(xué)心得體會(huì)3

　　這篇文章寫于1517年，陽明先生在1510年從貴州龍場(chǎng)被任命為廬陵知縣，他以心學(xué)教化加善政輔佐，在短短幾年就使刁民眾多的廬陵縣的民風(fēng)煥然一新。1516年，他被提撥為都察院左僉都御史，奉命巡撫贛閩湘粵四省交界地。這里盛產(chǎn)土匪，山民經(jīng)常暴亂，占山為王，攻城掠地，危及政權(quán)，成為一方大患。1517年，王陽明到江西贛州剿匪，南贛地區(qū)山麓千里，崇山峻嶺，洞穴密布，是土匪的安樂窩，官兵來時(shí)，土匪輕易化整為零，官兵一走，他們又重新聚合，而且民匪一家，上山做土匪的在山下都有親人，山下親人經(jīng)常給土匪通風(fēng)報(bào)信，所以四省組織過多次圍剿都收效甚微。

　　王陽明推出的十家牌法，就是要求每家要把所有家人的個(gè)人信息(性別、籍貫、職業(yè)等)都寫到一塊木牌上，掛在家門口。十家為一牌，由指定的人當(dāng)牌長，牌長手上有一份關(guān)于這十家的詳細(xì)資料，這份資料甚至填寫了是否有殘疾人，怎么殘疾等資料。牌長每天在固定時(shí)間挨家挨戶巡查，先用手上的冊(cè)子對(duì)照各家門口的牌子，然后對(duì)住戶人口進(jìn)行比對(duì)。并不時(shí)搜查，一旦發(fā)現(xiàn)有沒有的牌子上記錄過的黑戶，就立即報(bào)官。倘若這個(gè)黑戶來歷不明，或者就是土匪，那這家和與他編在一起的其他九家都要受處罰。十家牌法的做法，非常有效，南贛地區(qū)的土匪再也不能隱藏在百姓那里，他們的生存空間被大大壓縮，只能龜縮在山林中了，對(duì)遏制土匪起到了很大的作用，所以循此而潤色修舉之，則一邑之治真可以不勞而致。

　　從十家牌法制定上就可以看出陽明先生的軍事才能和超人的智慧，這也和他的心學(xué)理論息息相關(guān)。他認(rèn)為人人有良知，如果一個(gè)人因?yàn)樽约翰啬湟粋€(gè)親人土匪而連累了其他九家?guī)资?hào)人，心里的良知就會(huì)非常愧疚，所以久不會(huì)收留土匪，甚至還會(huì)把土匪送到政府手中。

　　王陽明先生僅用兩年時(shí)間就剿除了猖獗數(shù)十年的贛閩湘粵著名土匪詹師富、謝志山、藍(lán)天鳳、池仲容、陳日能、高快馬、龔福全等人，僅用一個(gè)多月時(shí)間就平定江西寧王朱宸濠叛亂，挽救了江山社稷的危難。他的軍事天才，就是把心學(xué)轉(zhuǎn)為卓越事工的實(shí)踐。心學(xué)使他內(nèi)心非常強(qiáng)大，使他迸發(fā)出超人的智慧和能量，所以稱他是立德、立功、立言真三不朽偉人是實(shí)至名歸的。

　　王陽明心學(xué)對(duì)現(xiàn)代有很多啟示，如何拓展員工心性，讓員工心中良知迸發(fā)，發(fā)揮員工潛能，增強(qiáng)員工心力，制定更好的績效，是每個(gè)管理者應(yīng)該經(jīng)常思考的問題。對(duì)照十家牌法，也許能得到一些啟示。

　　2019《致良知》初學(xué)心得體會(huì)4

　　《致良知》是一個(gè)偉大的力量。

　　致敬偉大的新時(shí)代。

　　中華大地哺育了中華圣賢，中華圣賢創(chuàng)建了中華文化。中華文化滋養(yǎng)了中華兒女。與今在中華大地上，中華兒女創(chuàng)建了中華盛世的新時(shí)代，這是我們過去的四十年，以及未來的三十年，我們?nèi)绱诵疫\(yùn)生逢在這樣風(fēng)起永誦的時(shí)代，一個(gè)風(fēng)雨無阻的時(shí)代，風(fēng)雨兼程和風(fēng)雨同舟的時(shí)代。

　　我們有幸與這個(gè)時(shí)代，1978年改革開放，感覺到堅(jiān)冰開始融化，窗子開始打開，新鮮的空氣開始吹進(jìn)來。

　　1992年再次將改革開放的春風(fēng)宣起。

　　2001年中國加入WTO，這是中國走向世界舞臺(tái)里程碑的時(shí)代?！霸?5年至20年前，人們認(rèn)為美國是推動(dòng)全球化的主要推手，而今天中國將是推動(dòng)全球化最主要的力量?！?/p>

　　為什么這是一個(gè)偉大的時(shí)代?

　　白立新老師闡述了三個(gè)觀點(diǎn):

　　第一，這個(gè)時(shí)代為我們提供了廣闊的舒展空間。

　　當(dāng)我們的心中舒展的時(shí)候，我們的天地就開始舒展，我們的舞臺(tái)隨之廣大，我們的事業(yè)自然有機(jī)會(huì)再上臺(tái)階。這個(gè)時(shí)代首先提供了舒展生命的空間，在人類歷史上，從來沒有像中華民族偉大復(fù)興這件事上如此波瀾壯闊。人類歷史一定對(duì)這段予以濃墨重彩的記憶。

　　第二，這個(gè)偉大時(shí)代為我們提供了充沛的問題和挑戰(zhàn)。

　　沒有問題和挑戰(zhàn)，如何展現(xiàn)我們的才華、智慧，胸懷、能量、仁愛之心。正因?yàn)橛谐渑娴膯栴}和大量的挑戰(zhàn)，才能激勵(lì)自己不斷的前行。

　　第三，這是一個(gè)文化自信和民族復(fù)興的偉大時(shí)代。

　　追隨圣賢，終于我們有了垂直攀登的成長機(jī)會(huì)。過去若干年，我們都在同一個(gè)平面上，不管我們?nèi)绾闻Γ硕紵o法突破平靜，在過去的10年或15年，我們是憑借自己的天賦，憑借我們與生俱來的那份生命的能力。來成就這份事業(yè)，為什么時(shí)代在發(fā)展，可我們還停留在一個(gè)平面，難以超越自己。就是我們沒有垂直攀登的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都想提升自己的道心。可是何其艱難，上天無門啊!而今天我們有機(jī)會(huì)牽手圣賢，追隨圣賢，終于有了垂直攀登的機(jī)會(huì)。圣賢為我們呈現(xiàn)了一個(gè)層次系列的機(jī)會(huì)。隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)增，使得我們的事業(yè)有了一定程度的發(fā)展。要真的實(shí)現(xiàn)突破性的增長。真的邁向偉大，我們需要讀懂這個(gè)時(shí)代，與這個(gè)偉大的時(shí)代同行。

　　面對(duì)過去40年未來30年，波瀾壯闊的70年，用怎樣的一個(gè)字來開闊!風(fēng)起云涌，風(fēng)雨兼程，風(fēng)雨同舟的70年，心中涌現(xiàn)出出來一個(gè)字“心”，每個(gè)人都擁有的那顆心。這是人世間最大的秘密。它也包含了無盡的寶藏。我們用五句話來總結(jié)“心”的特征。

　　“心”為何物?

　　“身之主宰便是心;不能勝寸心，安能勝蒼穹”;“心”是我們一起力量的源泉。是“道”的源泉?！暗馈笔堑碌母?。厚德才能載物。

　　我們這顆心擁有無盡的寶藏。也擁有無窮的奧秘。陽明先生在龍場(chǎng)悟道后，講的第一句話，“圣人之道，吾性自足”。陽明先生無上的仁愛，無量的智慧，無限的胸懷和無窮的能量。我們心中原本就有。之所以我們的生命沒有如此的舒展，沒有綻放，沒有光芒萬丈，是因?yàn)槲覀儽粌蓸訓(xùn)|西遮住了。一種叫無明，一種叫做欲望。

　　所謂無名，就是我們事是而非的思想，我們從其他的地方聽來的偏知偏見，邪知邪見，錯(cuò)知錯(cuò)見，把我們引到邪路上去啦。這就叫不明。欲望:就是我們各種貪欲，遮住了我們的雙眼，也遮住了我們的心靈寶藏。這是關(guān)于人“心”的第一真理。第二真理是種瓜得瓜，種豆得豆。我們播種什么?在條件具備時(shí)，就會(huì)結(jié)什么果。世界千變?nèi)f化，但是變化的規(guī)則不變，這個(gè)種瓜得瓜，種豆得豆的真理不變。

　　第三條解放思想的本質(zhì)是舒展人心。中華文化可學(xué)而至。圣賢文化可學(xué)而至。所有的一切都在我們心上。心是道的源泉，道是得的根本，厚德載物，厚德才能載偉大的事業(yè)。

　　為了擁有這四種德，為了提升這四種德的層面。需要提高自己的道心，而為提高我們道心，最根本我們要提升自己的心靈品質(zhì)。

　　2019《致良知》初學(xué)心得體會(huì)5

　　經(jīng)過假期認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)《致良知》這本書很是喜愛，除了每天的學(xué)習(xí)與感悟，還要讀書，因年齡大了，讀文言文甚為費(fèi)力，但我深知，讀書百遍，其義自見，讀到有所感悟時(shí)，才知認(rèn)真讀書的樂趣。

　　陽明心學(xué)的源頭活水在佛學(xué)，釋迦摩尼的一出世就是人類的智慧的巔峰，從此前無古人，后無來者，我常想：入世以陽明為上師，對(duì)我而言，陽明心學(xué)如一條山路，佛法如一座山，正是這條山路，引向我走向了佛法的這座山，但也正是站在這座山上，令我清晰的看到一條通往光明與開啟正能量的大道。

　　基于正能量相互吸引的原則，機(jī)緣巧合，就在我對(duì)陽明心學(xué)開始感興趣的時(shí)候，我校領(lǐng)導(dǎo)通過各種方式給一中全體教師組織了集體培訓(xùn)，在這里，我要特別感恩劉麗萍校的正確引領(lǐng)，我被陽明心學(xué)所折服。在學(xué)習(xí)心得的過程中，在同修的相互責(zé)善、相互砥礪，在導(dǎo)讀與指正中，我真切的感受到心真正能靜下來，學(xué)習(xí)能用上真功夫，能落實(shí)到生活與工作中。

　　總結(jié)起來必須對(duì)“致良知”有一顆至誠之心，事上磨、時(shí)時(shí)磨、心上學(xué)、心上覺。立下必為圣人之志，付出不亞于任何人的精進(jìn)努力，才可能修出敬天愛人，無我利他之心。

　　我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)度，只要有交流的機(jī)會(huì)，我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)互動(dòng)分享，不明之處我再去請(qǐng)教高人。

　　其實(shí)，這條圣學(xué)之路真的是路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，難于上青天，有時(shí)我也有想放棄再分享些文章的念頭，不是不愿寫，只是想等有一天自己學(xué)有所成再來談，怕造口業(yè)。通過共同修習(xí)，我感覺到一個(gè)人可以走快，但一群人可以走遠(yuǎn)，這是能量場(chǎng)的力量，有圣賢者指引，有同修責(zé)善砥礪。內(nèi)心開始安靜下來，變得更有力量，不再輕易受物所奴，開始懂得拒絕與區(qū)分不靠譜的人與事。