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教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪(7篇)

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各位教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。下面是小編給大家?guī)淼慕處熡^看開學(xué)第一課觀后感啟迪(7篇),希望能夠幫到你喲!

教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪(7篇)

教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪精選篇1

“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類……這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對一個老師很重要,體會很深。

一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細小的舉動。

表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上,冷靜地想一想,其實,這是一種“心罰”,它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進行認知時,往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進行思考和評價。如果二者一致,學(xué)生就會樂意接受,反之,就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無法真正給予學(xué)生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。

教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。

“小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

古來就重視師德,不同時代對之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。

2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪精選篇2

對于學(xué)生來說,教師就是指路燈,當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時,他們都會去向老師咨詢,爭取老師的意見,這樣他們才會心安,由此可見,教師對于學(xué)生的影響很大,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢,并且使教師具備高尚的美德,教師需要進行師德師風(fēng)學(xué)習(xí),當(dāng)然,我也一樣,在這次學(xué)習(xí)中,我得到了很多,下面我將我的心得體會進行說明。

一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害

教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者,對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。

曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語成績很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時,英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題,眼看就要輪到他了,他心里很激動,因為那道題他能做出來,但還是有點緊張,然而,英語老師卻沒有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時,這位學(xué)生感到侮辱,后來升高中時,英語才考了48分,使他進不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,英語老師沒叫他回答問題是無意的,而是認為英語老師可能一時疏忽,但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的,他認為是英語老師看不起她,嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中,英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機,而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生,歸之于她的無中生有和過度自尊。但是,這并非說老師沒有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來看,老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。

二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈

事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。

我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經(jīng)濟服務(wù),才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動,如果教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點:第一,教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時,社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時,教育的效果才會真正顯露出來,我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。

三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細說,學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪,路過田間時,看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問:“你這兩頭牛,哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說:“邊上的那頭牛更好?!惫賳T很奇怪問:“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到:“牛雖是畜類,但心卻是和人一樣的,如果我大聲說這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對學(xué)生進行評價時,不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

教師不僅承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,對于教師本身來說,他們學(xué)識淵博。教師是一個偉大的職業(yè),他帶個人們無限的潛力,沒有教師,就沒有國家源源不斷的人才,所以,我在這里鄭重的說上一句:“我為我是一名教師而感到自豪?!?/p>

教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪精選篇3

師德之說古來有三,不同時代對師德有不同的要求?,F(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵:

1、愛崗敬業(yè),獻身教育是師德的基本要求。

教師職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和義務(wù),才能自覺不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

2、熱愛學(xué)生,教書育人是師德的核心。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不論匯報,無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

3、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官去學(xué)習(xí),去實踐。

4、以身作則,為人師表的師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德,教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪精選篇4

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。兢兢業(yè)業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才干做一名好教師呢?我認為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康生長;才會兢兢業(yè)業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自身,規(guī)范自身的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯生長的小朋友。假如說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成績。在我的教育生涯中也做到將自身的心掏出來給小朋友們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,小朋友們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心協(xié)助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自身的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞保護小雞一樣,關(guān)愛自身的每一個學(xué)生。但值得考慮的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說過:“愛小朋友,那是母雞都會做的事,如何教育小朋友才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才干教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,肯定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自身的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自身的自尊,每個人都希望得到他人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自身思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自身一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生動身,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從保守的師道尊嚴中解脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生生長的伙伴,成為學(xué)生生長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“小朋友們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將隨同其生命的生長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,一起撐起教育的藍天

教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪精選篇5

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!

古代教育家早就提出有教無類,同在一片藍天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他心中的堅冰,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說過:愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。

教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪精選篇6

為強化師德、鑄造師魂。我校教師進行了認真的學(xué)習(xí)討論,大家清楚而又深刻地認識到:師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事,是德育工作順利進行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動中我們著重抓了以下幾項工作。

一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,健全組織機構(gòu)

我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作,黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程,定期召開會議,統(tǒng)一思想認識,增強抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時,研究制定師德學(xué)習(xí)活動方案,每項活動領(lǐng)導(dǎo)做到心中有數(shù),指導(dǎo)到位。

二、加強理論學(xué)習(xí),提高思想素質(zhì)

1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動,組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規(guī),組織教職工學(xué)習(xí)并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐活動及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會。通過學(xué)習(xí)使廣大教師從思想上真正認識到依法執(zhí)教、為人師表的重要性,提高教師的法律意識,增強依法治校的能力和水平,進一步轉(zhuǎn)變教育觀念,為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時間,組織教師學(xué)習(xí),引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵,把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī),提高認識、規(guī)范行為,采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué),講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)上級文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問題有針對性進行自學(xué),并寫出師德體會,學(xué)校組織教職工進行學(xué)習(xí)筆試檢測考核。

通過學(xué)習(xí)活動,對教師進行了職業(yè)道德教育,提高了教師教書育人水平,使教師端正了教育思想,真心實意地關(guān)心、愛護、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。

教師觀看開學(xué)第一課觀后感啟迪精選篇7

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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