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《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文10篇

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《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文有哪些?讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺,一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇一

“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專(zhuān)制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)?!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。

一個(gè)國(guó)家,一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料?誰(shuí)又能掌控?《紅樓夢(mèng)》便是如此,現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛,賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果,我并沒(méi)有猜到,只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家,黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬,寶釵只能暗自落淚,襲人最終默默認(rèn)命,王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有?

我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。

珍惜眼前生活,我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類(lèi)最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。

“夢(mèng)”盡是哀傷,滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇二

《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),借以賈家為代表的四大家族的興衰,揭露了封建制度的腐朽,批判了封建制度。

有位偉人認(rèn)為,最好的方式就是把紅樓夢(mèng)當(dāng)做歷史書(shū)來(lái)讀。的確,紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。以上層階級(jí)社會(huì)為中心,描繪了中國(guó)封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)狀,是中國(guó)封建社會(huì)走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照。全書(shū)展現(xiàn)了窮途末路的封建,社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。對(duì)傳統(tǒng)的等級(jí)制度,陳舊的婚姻觀,封建的科舉都進(jìn)行了批判。

賈府這個(gè)大觀園充斥著封建主義的存在,幾百號(hào)人口,從上到下有著分明的等級(jí)制度,不得絲毫僭越,上層統(tǒng)治者享受著這種制度,但下層人民卻苦不堪言,卻因勢(shì)單力薄,無(wú)法抵抗。雖說(shuō)人人平等,但在封建社會(huì),真正的下層勞動(dòng)人民是很難以翻身的。階級(jí)的差異是封建社會(huì)沒(méi)落的原因之一。再看封建時(shí)代的婚姻,指腹為婚,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),煤妁之言,父母之命,這樣的包辦婚姻真的能取得幸福嗎?賈寶玉,林黛玉等人物不都是這封建制度的犧牲品嗎。他們渴望自由純美的愛(ài)情,但卻無(wú)法沖破封建禮教。毫無(wú)疑問(wèn),在這樣的封建社會(huì),他們是悲慘的。對(duì)于封建的科舉制度,賈寶玉將勸其努力科舉斥為混賬話(huà),科舉的本意是想選拔優(yōu)秀人才,但隨著時(shí)代的發(fā)展,科舉制度對(duì)讀書(shū)人人性的禁錮和毒害是毋庸置疑的。顧炎武有言道“八股之害,等于焚書(shū),而敗壞人類(lèi),有甚于咸陽(yáng)之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然導(dǎo)致四大家族的衰落,封建社會(huì)也必然沒(méi)落崩潰。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)中的巔峰之作,是中國(guó)封建社會(huì)走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照,給一代代人帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇三

“天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會(huì)黯然。她,無(wú)論離別仇,無(wú)論四季更,都會(huì)潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī),又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩(shī)情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依,大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠,也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng),可他不屬于她。于是,她無(wú)奈著“無(wú)盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。

似因黛玉的死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿(mǎn)箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來(lái)盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的心是屬于黛玉的。他的入空門(mén),也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿(mǎn)容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。

一曲紅樓呵,就是滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇四

“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

一開(kāi)始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū),可越讀越被它吸引,它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的,被列為四大名著之首。

《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”?;w花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有。“黛玉葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué),甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。

當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由?!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇五

她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。

林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮,但還是"陪笑見(jiàn)禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時(shí)時(shí)用意"相照應(yīng),足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會(huì)縮影的榮國(guó)公府里,在這有階級(jí)壓迫的社會(huì)中,黛玉自有著自尊笑。

在《林黛玉進(jìn)賈府》文中,賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水,行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑,是她動(dòng)人的地方。但黛玉卻不知道,正是這一笑,點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導(dǎo)火線(xiàn)。在榮國(guó)公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠(chéng)摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長(zhǎng),背后都常有不為人知的秘密。

雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情節(jié)。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉,當(dāng)時(shí)便笑道"早知他來(lái),我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿(mǎn)醋意。在這榮國(guó)公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的這充滿(mǎn)醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。

林黛玉的每一笑都表現(xiàn)出她的自尊,她的自愛(ài),以及滿(mǎn)心的委屈,更揭露了這個(gè)封建傳統(tǒng)思想禮教的社會(huì)。

她一抹朱唇笑,萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因?yàn)樗郎匚亩哦舾械男愿褡屗馐懿蛔〈驌簦瑢氂衽c寶釵的聯(lián)姻讓她憂(yōu)傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài)她那半點(diǎn)朱唇笑呢?

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇六

“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng),我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)主要描寫(xiě)了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程,其中經(jīng)歷了太多太多的愛(ài)恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!

如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!

賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來(lái)憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧?kù)o平和的同時(shí)不曾放下的小心謹(jǐn)慎。

就拿這些事說(shuō)吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時(shí)間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣(mài)油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說(shuō)完,便知這句話(huà)讓自己沒(méi)了臺(tái)階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶(hù)人家,見(jiàn)了這種東西就收藏起來(lái),不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么。”人人皆知,寶釵端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機(jī)智的心,她眼觀六路,耳聽(tīng)八方。即為二奶奶解了圍,又樹(shù)立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機(jī)智點(diǎn)贊。

寶釵是一位現(xiàn)實(shí)主義者,她的看破現(xiàn)實(shí),實(shí)為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個(gè)結(jié)局是個(gè)悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來(lái)順受的人格。

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇七

林黛玉,這個(gè)大家所熟知的形象,也是我所為之傾懷的。在我的心目中,林黛玉是一個(gè)近乎完美的形象。

多愁善感,年少才高,貌美如花,天真率直。這位封建主義統(tǒng)治的叛逆者因性格之故,而常因感懷身世、自己的體質(zhì)纖弱等問(wèn)題悄然淚下。而這些淚,也就是我們今天要說(shuō)的重點(diǎn)。

黛玉的淚,是貞潔的,是悲楚的,也是無(wú)與倫比的。當(dāng)一滴滴晶瑩的淚珠從黛玉白皙的臉龐悄無(wú)聲息地劃落,這世間最真摯的情感也隨之流露。又言之,柔情似水之感,亦含其中。

黛玉的淚,是純粹的,是憂(yōu)慮的,是傷感的,有時(shí),我們不得不承認(rèn),黛玉的多愁善感似乎太嚴(yán)重了些。從某種角度來(lái)說(shuō),不僅僅是我們,社會(huì)也不認(rèn)為多流些淚有什么好處。若換做是我們現(xiàn)在,也就是當(dāng)今社會(huì)中的大多數(shù)人去做這些事情,都會(huì)和黛玉的行為截然相反。換句話(huà)說(shuō),在當(dāng)今社會(huì)上,黛玉之行無(wú)論如何都會(huì)受到排斥。

黛玉的淚,是因感動(dòng)而劃落的淚,是對(duì)異端的崇敬,也是對(duì)自身的憐憫。這一切,都源之于黛玉的內(nèi)心敏感,情感脆弱。加之寶玉、黛玉二人常為一些小事?tīng)?zhēng)吵,使黛玉抑郁憂(yōu)慮之情一直未減。若是黛玉常笑,再加之她十分聰慧,或許就不會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)了吧。當(dāng)然,這也只是一種無(wú)憑無(wú)據(jù)的猜測(cè)而已。究竟怎樣,我們無(wú)法知曉。

花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

黛玉,她猶一高貴春花,羞也;如一善感秋花,愁也;似一天真夏花,純也;如一孤傲冬花,慎也。

好一個(gè)黛玉,為愛(ài)情熬盡最后一滴淚,終得死,且含恨,“落了片白茫茫大地真干凈”。

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇八

說(shuō)實(shí)話(huà),第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無(wú)味棄之可惜。

這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開(kāi)書(shū)頁(yè),輕撫去書(shū)頁(yè)上的灰塵。

描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。

一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無(wú)瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無(wú)瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性,無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪(fǎng)寶玉,因晴雯不開(kāi)門(mén),吃了閉門(mén)羹,悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái),更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花。‘一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿(mǎn)。

最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無(wú)人肯幫,我不禁反問(wèn)自己,人性是什么?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。

也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。

紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?

希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。

二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假,讓人捉摸不透。

有句禪語(yǔ)就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇九

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆?!薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟?!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。

《紅樓夢(mèng)》讀后感600字優(yōu)秀作文篇十

《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首,它的詞藻華麗,描寫(xiě)細(xì)致,讀完后我對(duì)封建社會(huì)留下了深刻印象。

《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹,描寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛(ài)情悲劇,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。

這部書(shū)將封建時(shí)期人們的迂腐毫無(wú)保留地展現(xiàn)了出來(lái)。在第十八回中,元妃省親看望家人,看似熱鬧溫馨,其實(shí)悲傷痛惜。說(shuō)是省親,卻不像省親,賈元春的父親賈政見(jiàn)自己女兒時(shí),一句關(guān)心問(wèn)候的話(huà)也沒(méi)有。不是他冷血無(wú)情,而是元春為貴妃,她已經(jīng)是皇家的人了,如果賈政說(shuō)了什么關(guān)心她的話(huà),就會(huì)被問(wèn)罪,甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建的規(guī)定竟讓親人們生疏了起來(lái)。

不僅皇家如此,連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟,又真心相愛(ài)?!耙粋€(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,如此般配的兩個(gè)人,卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調(diào)包計(jì)”讓寶玉娶了寶釵,使黛玉在寶玉寶釵大婚之時(shí)淚盡而逝,真是“迷信害死人”。

更讓我悲憤的是,那時(shí)的人都歧視女性,“重男輕女”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。有兩個(gè)人雖然能干,卻因不是男人而下場(chǎng)凄慘。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)、潑辣,甚至有些歹毒,但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時(shí)也管理過(guò)一段時(shí)間,整個(gè)賈府依然井井有條。她們兩個(gè)在現(xiàn)代,一定能干一番大事業(yè)。偏偏生在那個(gè)時(shí)代,探春終究遠(yuǎn)嫁,應(yīng)了“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝。如果她們是男人,以她們的能力,賈家或許不會(huì)衰敗了。

這部《紅樓夢(mèng)》,悲在封建社會(huì)的腐敗、保守、頑固,以及人們迂腐、呆板的思想,所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡!

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