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教師讀書隨筆(范文10篇)

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讀書可以充實(shí)內(nèi)在,讀書是指獲取他人已預(yù)備好的符號、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過程,有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶,學(xué)習(xí)知識的行為。以下是小編準(zhǔn)備的教師讀書隨筆范文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)。

教師讀書隨筆篇1

近十年擔(dān)任班主任工作,作為一個班級的管理者,面對繁多,復(fù)雜的班級管理工作,漸漸固惑和迷惘,但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書,確實(shí)令我獲益良多。

這本書理論結(jié)合實(shí)際,以典型的案例揭示了深刻的教育道理,同時以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點(diǎn)評,確實(shí)為我們班主任自身水平的提高提供了實(shí)踐依據(jù)。書中所有案例里,班主任工作的成功之處,我有兩點(diǎn)最深切的體會。

首先是“愛”。書中提到“對學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛?!耙环謬?yán)格之水,要加九分感情之蜜能釀成甘露?!边@一點(diǎn)我感受特別深,愛學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。因?yàn)閻凼菬o聲的語言,是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段,我們應(yīng)該放下所謂的尊嚴(yán)和架子,去重視學(xué)生和平等對待學(xué)生,以無限的愛心去感化學(xué)生,讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護(hù),這樣他們才會打開心扉,及時地接受班主任的點(diǎn)拔和引導(dǎo)。

其次,就是對學(xué)生要寬容。書中提到“教師要以學(xué)生的角色為自我聯(lián)”,將心比心設(shè)身處地為學(xué)生著想,當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑,困難,苦悶的時候,都需要班主任的理解。是啊,人非圣賢,孰能無過?更可況是小學(xué)生呢!學(xué)生的個體差異是非常明顯的,正所謂“人無完人,金無足赤”,學(xué)生犯錯是在所難免的,可是有的教師容不下犯錯的學(xué)生,一旦學(xué)生犯錯誤,要么訓(xùn),要么罰站,更甚者大罵出口,我想這對學(xué)生的教育是極為不利的,甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,使班級管理工作難以順利進(jìn)行。

總之班主任的工作是細(xì)心的,無形的,又是長期的,所以說愛+寬容是班主任開始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。

教師讀書隨筆篇2

俗話說,“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兇髮W(xué)生而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。正如一桶水如不添加,也有用盡的時候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。

對?。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。在科學(xué)知識的大海里,我們只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水。

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

教師讀書隨筆篇3

寒假來臨,欣喜萬分,因?yàn)榭梢杂懈鄷r間讀書了。翻開《新課程備課新思維》,心情是急切的,很想從中攝取新知識,以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過開篇的引言,直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁,感覺卻有點(diǎn)茫然。第二天再讀,我改變閱讀習(xí)慣,從《序》到《引子》逐句細(xì)讀,竟有意外收獲,這些收獲不僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的內(nèi)容,而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多,特別是“教育無痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨:拋磚引玉雖然是典故,但拋出來引玉的可不一定都是磚。

關(guān)于教育無痕,教育要“潤物細(xì)無聲”,以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞,但都沒有這次體會深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》,這次讀書悟到:道德教育不是解決“知不知”的問題,主要是解決“信不信”、“行(行動)不行(行動)”的問題,因此品德教育是很需要技巧的。當(dāng)學(xué)生感覺到你在教育他時,就很難讓他堅(jiān)信。特別是初中階段的學(xué)生,正處于青春期,獨(dú)立意識有了一定的發(fā)展,逆反心理增強(qiáng),對成年人的一味說教和嘮叨有抵觸情緒。所以對他們的思想品德教育應(yīng)該多選擇感悟教學(xué)策略:教師自己少講或不講任何道理,讓學(xué)生自己生成問題,用事實(shí)說話,用真實(shí)的鏡頭說話,用現(xiàn)場教學(xué)資源說話,讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會關(guān)系,讓學(xué)生帶著問題走向生活,在生活中感悟?!靶抡n程源于生活,新課程為了生活”。

德育不同于其他學(xué)科,她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動另一朵云,一棵樹去撼動另一棵樹,一個靈魂去撞擊另一個靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界,課堂教學(xué)可以用多媒體輔助,營造情理交融的美好境界,讓學(xué)生在美好境界中由感性認(rèn)識逐步上升到理性認(rèn)識的高度,從而實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育無痕的境界?!缎抡n程備課新思維》,我讀了很久,認(rèn)真做了幾千字的讀書筆記,真的從中學(xué)到很多東西。我要從現(xiàn)在開始反思自己的教學(xué)行為,繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向名師學(xué)習(xí),不斷提高自己對教學(xué)內(nèi)容的處理加工能力、課堂組織引導(dǎo)能力以及評價(jià)反思能力。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作,“重視課前預(yù)設(shè),關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段,根據(jù)思想品德課的學(xué)科特性,采用感悟教學(xué)策略,運(yùn)用多媒體直觀形象、動靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受、感悟社會生活,促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理,靈活駕馭課堂,掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

作為新課程改革形勢下的教師,想要隨著課程改革一起成長,必須要多學(xué)習(xí),還要多讀書,從自己面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā),將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,自覺地對自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評價(jià)進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整,同時加深對新課程的認(rèn)識和創(chuàng)新,自覺運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑,提高自身的教學(xué)能力和研究素養(yǎng)。

教師讀書隨筆篇4

近日讀了《賞識你的孩子》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛

德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對孩子偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔斜畴x道德的言行。孩子在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長,像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)孩子的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待孩子,就會激勵起孩子無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。

“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運(yùn)用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機(jī)會

“以人為本”,“一切為了每一個孩子的發(fā)展”是新的課程理念。每一個孩子的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。孩子在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。孩子在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。

針對孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識?!百p識”這個詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到孩子的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著孩子的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事,而是針對孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能。

《賞識你的孩子》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。孩子的成長應(yīng)該是孩子自己的事,唯有調(diào)動和依靠孩子自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價(jià)是“精彩極了”,父親的評價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。

在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認(rèn)識到,賞識是很多促進(jìn)孩子成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞孩子內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

很多時候,我們怨天尤人,埋怨孩子不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是孩子的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。

他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵,即使因?yàn)闊o心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個群體,能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會賞識你的孩子,先學(xué)會從心底去愛他們。

賞識孩子,將他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解孩子、相信孩子,不斷地鼓勵表揚(yáng)他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚(yáng),來自別人的贊揚(yáng)或獎勵,都會令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么孩子也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

教師讀書隨筆篇5

《給教師的建議》是杜殿坤先生根據(jù)我國教育的實(shí)際情況和需要,選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,讀《給教師的建議》有感。

第一,內(nèi)容全面而又清晰。

這本書是將原書的兩冊合并而成,是一本沉甸甸的“厚書”。它囊括了學(xué)生與教師、上課與下課、勞動與學(xué)習(xí)、時間與知識等各方面的問題,內(nèi)容充實(shí)。它又將這些內(nèi)容用一百個小標(biāo)題分別標(biāo)注,每一條談一個問題,相互割裂而又有機(jī)統(tǒng)一。比如說,它的第2條建議談到,“教師的時間哪里來?一晝夜只有24小時?!苯Y(jié)尾時它指出,“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的?!本o接著,它的第3條建議就談了“教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性”。就這樣,它在追求完整性的同時注重獨(dú)立性,把一本厚書變成了一百篇小文章,讓讀者倍感輕松。

第二,見解通俗而又深刻。

作為一本教育著作,理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在于,它的理論分析十分精辟,但通俗易懂,而且都是由生動的實(shí)際事例揭示出來的,對讀者在教育實(shí)踐中碰到的各種問題有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說,在第19條“對學(xué)習(xí)有困難學(xué)生進(jìn)行智育”的問題上,它根據(jù)很多教師要求后進(jìn)生只讀教科書,甚至只背書不思考的現(xiàn)象,提出自己的觀點(diǎn):“那是完全錯誤的?!薄安灰垦a(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?!比缓?,它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的成功事例佐證了自己的觀點(diǎn),讓人信服。

第三,語言樸實(shí)而又生動。

追本窮源,這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品,它富有獨(dú)特的幽默,但在杜殿坤先生的編譯下,它同樣具有了語言的樸素美。比如說,在第14條建議的開頭這樣寫“民間教育常說‘復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母’,可是,善良的母親常常變成兇狠的后娘?!痹噯?,這么樸實(shí)的詞語,這么經(jīng)典的比喻,我們又能在多少教育著作中見到呢?再比如說,在第76條中論述怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童時這樣說“正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的機(jī)體,找出疾病的根源,以便著手進(jìn)行治療一樣,教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究兒童的發(fā)展……”類似深入淺出的文字在本書中比比皆是,極便閱讀。

《給教師的建議》是一本好書,閱讀這本教育著作,正如向名師學(xué)習(xí),又如和同事交流,輕松而又愉快。

教師讀書隨筆篇6

前一段時間讀《有效課堂管理:方法與策略》這本書,如同一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。本書最突出的特點(diǎn)是實(shí)用性強(qiáng),接地氣。全書基于作者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)收集很多課堂管理方面的數(shù)據(jù)。是實(shí)證性和實(shí)踐性的研究成果。討論內(nèi)容聚集于課堂管理中的真問題、真情境,遵循一定理論指導(dǎo),有針對性地提出具體的課堂管理策略和方法。既有對班級的整體組織管理,又有對學(xué)生行為的引導(dǎo)和指點(diǎn)。如:有效管理的課堂是什么樣的。營造良好的課堂氛圍。支持合作學(xué)習(xí)的策略和要求。特殊群體的管理和要求等等……涉及中學(xué)課堂管理的方方面面,著眼于課堂管理中的常見問題與解決方法。如合作學(xué)習(xí),問題學(xué)生的行為管理,設(shè)計(jì)和管理教學(xué),交流技巧和教學(xué)等等。

課堂管理是指在課堂教學(xué)過程中所進(jìn)行的管理,即在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生遵循一定的規(guī)則,有效地處理課堂上影響教學(xué)的諸多因素及其之間的關(guān)系,使課堂教學(xué)順利進(jìn)行,提高教學(xué)效益,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理的有效性是課堂管理的關(guān)鍵。

一、備課是課堂管理的重要部份。

1、備學(xué)生。

全面解學(xué)生,只有這樣才能在課堂上有良好的互動。

2、用心專研教材。

教師要把教材吃透,才能站在知識的至高點(diǎn),才能夠很好的引領(lǐng)課堂。

3、設(shè)計(jì)教學(xué)模塊。

改變原來一層不變的教學(xué)模式,在教學(xué)中,要做到充分的互動,為學(xué)生的活動留出時間,甚至有時可以設(shè)計(jì)多個教學(xué)模塊。

二、上課是關(guān)鍵。

1、課上關(guān)注學(xué)生。

課堂上給學(xué)生更多的鼓勵和關(guān)愛,讓他們愛上老師,愛上學(xué)習(xí),從而享受學(xué)習(xí)這個快樂的過程。

2、注重知識的啟發(fā)。

改變填鴨式教學(xué)方式,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),尤其是數(shù)學(xué),靠灌是灌不出來的。

4、注意因材施教。

5、注意分層教學(xué)。

有效課堂管理的理念要求我們應(yīng)當(dāng)注意以下內(nèi)容:首先關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,特別是學(xué)生自我控制水平和能力的進(jìn)步與發(fā)展;其次,關(guān)心在教學(xué)中師生的互動狀況;第三、關(guān)注管理的效益,這種效益取決于單位時間內(nèi)學(xué)生的行為結(jié)果與過程的變量;第四、關(guān)注策略的使用,策略是教師在課堂管理過程中使用的解決問題的一系列的方式方法。

總之,在以后的教學(xué)中,以新課程為依據(jù),在課堂上力達(dá)高效,為學(xué)生的終身健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

教師讀書隨筆篇7

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。

讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會,是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益?!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認(rèn)真地教每一個人?!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的.藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓廄x在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”

理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

教師讀書隨筆篇8

寒假里,我拜讀了《教育與美好生活》??戳藭螅鹆宋业纳钏?。

羅素,一個20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會思想家和社會活動家,諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書中。

羅素說,有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有,還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。

我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級,也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見,有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長。“求全心理”已成為中國教師和家長(其實(shí)是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”,這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響,也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

羅素說,兒童的生活原本是充滿期盼的,他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動力之一。但是,如果總告訴兒童將來會比過去更糟,這不啻會令兒童的生命之源干涸。

我們不是經(jīng)常這樣來嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力,就考不上舟山中學(xué);你現(xiàn)在這個樣子,長大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥砩?。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā),我們在善意地提醒孩子的同時,又暗示給了孩子們一些什么?我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私,甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆??晌覀兿脒^沒有,這些觀念的始作俑者是誰?在這汲汲于功名利祿而無濟(jì)世之心的熏陶中成長起來的孩子,除了對未來的學(xué)習(xí)生活充滿了恐懼之外,還有的便是自私和冷漠了。

羅素說,對于一個快樂的兒童,激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子,他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

“兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的?!边@真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中,不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?罰跑步,罰寫作業(yè),罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西,我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到,這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠(yuǎn)呢?羅素還有一句名言:懲罰應(yīng)該是你希望過失者感到厭惡之事,而不是你希望他感到歡喜之事。你看,辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬啊!

當(dāng)懲罰充斥著我們的教育,甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時候(事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個怪圈),孩子們會離“幸福和健康的體驗(yàn)”越來越遠(yuǎn),而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠(yuǎn)了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,教育最重要的東西,就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗(yàn),是教育改革所要關(guān)注的核心,也是教育在具體實(shí)施過程中的目標(biāo)。

我們還必須承認(rèn):沒有幸福體驗(yàn)的教育,也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生,但絕對培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。

教師讀書隨筆篇9

“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。

其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自我的個性,每一個孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字。講第一個故事的時候,我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和此刻拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長。

其實(shí),孩子們每一天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ晕一蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。

這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作個性粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來回答問題時,發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚(yáng)他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯幔俊碑?dāng)時我對他的舉動感到無比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了!

我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒??!

教師讀書隨筆篇10

紀(jì)伯倫曾說過“榮譽(yù)是熱情站在陽光中影子,花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員,是民進(jìn)中央副主席,是蘇州大學(xué)博導(dǎo),但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊(duì)老師。初聽他名,緣于他連續(xù)11年提出建立“國家閱讀節(jié)”提案;敬仰他人,卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。

翻閱書籍,會發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談形式展開,記述朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點(diǎn)一些對話。在這些對話中輕易就能發(fā)現(xiàn),朱永新先生致力于新教育實(shí)驗(yàn)理念普及和推廣,他提倡多角度關(guān)注孩子人格健全與成長。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。他認(rèn)為這是新教育實(shí)施最有效途徑,也是教育改革必由之路。他在訪談中提到“一個不善于閱讀民族絕對不會成為一個有精神力量民族,也絕不會成為一個有競爭力民族”。朱先生還以猶太人為例,猶太人平均每人每年有45本書閱讀量。這似乎讓這個種族人才輩出、貢獻(xiàn)良多變得不那么匪夷所思。

而作為一個一線語文教師,我深知閱讀重要。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達(dá)能力等諸多作用。正如朱先生所說,學(xué)校教育對于孩子來說如果是必要乳汁,那課外閱讀就是孩子健康成長其他營養(yǎng)物質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)操作中,我們總會感到荊棘滿路。應(yīng)試壓力、閱讀方式改變、社會觀念不認(rèn)同等都讓孩子讀好書路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書香氛圍,去吸引那些離書越來越遠(yuǎn)人群。例如,他認(rèn)為父母如果能和孩子一起閱讀,定能形成共同語言,擁有共同生活密碼。他始終堅(jiān)持,哪怕多一個人愛上閱讀,這世界便也多一份書香。

掩卷沉思,朱先生理念,我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實(shí),畢竟太多人認(rèn)為閱讀是一種個性化行為,太多人甚至沒有閱讀興趣。但長此以往,從書香校園影響到書香社會,從推進(jìn)閱讀到撬動中國教育改造,也并不只有渺茫希望。低頭再看書面上朱永新先生,我驚訝一個身體力行搞教育改革人,看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗,我想那一定醉人書香才能浸潤出儒雅氣質(zhì)吧!

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