滄浪之水讀后感800字10篇
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而引起的決心和理想，下面小編給大家?guī)頊胬酥?a href='http://www.rzpgrj.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感800字，希望大家喜歡!
滄浪之水讀后感800字1
朋友向我推薦其枕邊讀書，湖南作家閻真寫的一本長篇小說《滄浪之水》。讀后倍感相見恨晚，假若有一個字來形容：好! 假若有兩個字來形容：真好!假若有三個字來形容：太好了!
小說以主人公池大為成長過程為主線，經(jīng)歷如下過程：
池大為，一個來自山村的孩子。中醫(yī)碩士畢業(yè)后，本來應(yīng)分配一所醫(yī)院，結(jié)果被當(dāng)政的衛(wèi)生廳廳長馬垂章攔下留在衛(wèi)生廳了，其實馬廳長也想壯壯其單位上顏面，同時也想進(jìn)一步加以培養(yǎng)。不料在一次會議上，池大為說了不該說的話，比如辦公車費支出過高之類，不久就被流放到中醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)會，一個無關(guān)輕重的單位，在那里清高地呆了八年，后來終于大徹大悟，并終于有機會重返衛(wèi)生廳，最后成為廳長。
閻老師這部大作名曰小說，但我感覺就是現(xiàn)實，我們就生活在其中的現(xiàn)實!
學(xué)生時代，我也是這么清高，總抱著一副放眼天下舍我其誰的姿態(tài)，就是偶爾有姑娘示愛，也決不就范，儼然就是一個苦行僧。
_畢業(yè)后，這種清高依然在延續(xù)，本來計算機管理專業(yè)畢業(yè)的想找份計算機相關(guān)工作，結(jié)果差點淪為乞丐。不得已，在一家小飯館做小工做了幾個月，后來終于在一家什么都做的公司落腳了，做了大約有三年吧，那家公司因股東之間鬧矛盾而破產(chǎn)。我又開始不斷跳槽，恨不得平均一年跳七八次之多。在一家家公司做著做著就煩了，覺得自己不應(yīng)該總做這個，但具體想做什么，自己也不清楚。
從_年一直到現(xiàn)在，我專職于做軟件，一個終日奮斗在鍵盤上的苦力。
在軟件行業(yè)做了這么長時間，有時我還是很迷惘，雖說現(xiàn)在基本解決溫飽問題，但只解決溫飽問題是我的追求嗎?不是，不是，絕不是!!!
可是自己又有什么其他方案可以改變目前吃不飽也餓不死的現(xiàn)狀嗎?沒有。
也許自己直到現(xiàn)在都沒有放下，正如閻老師文中所說：當(dāng)一個人總把自己當(dāng)回事，沒人會把他當(dāng)回事;當(dāng)一個人不把自己當(dāng)回事，就會有人把他當(dāng)回事了。
比如在公司吧，流行著一股時尚風(fēng)：忽悠。會忽悠者，忽悠領(lǐng)導(dǎo)，忽悠同事，但就不做實事，但深得某些領(lǐng)導(dǎo)們的賞識，所以無論工資還是獎金都高;相反地，不會忽悠的，整天就知道干活，
就是鋪路石，哪里需要就會被人扔到哪里，但無論工資還是獎金都低! 我很不幸的就是后者。
這種情況可能在哪個公司都存在，所謂有人的地方就有江湖。
社會就是一個大染缸，假若你說你從未變色過，你一定涉世較淺。
放下小我，成就大我是殺出重圍的唯一出路。
滄浪之水讀后感800字2
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。”
“滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>
看完此書已是夜闌人靜，思潮難以平息。為什么純粹的心靈堅守的人解決不了現(xiàn)實生活中的種種問題?當(dāng)代知識份子是否只有做出世俗的選擇才能有所作為?而知識份子的人文理想難道真的與虛無主義的價值一樣變得豪無意義?我喜歡作者的一句話：我寧肯面對性格的前定，而不愿面對命運的前定。我想這是對執(zhí)著最有力的闡述吧。當(dāng)代知識份子在心靈與現(xiàn)實的矛盾中是否如二千年前的屈原一樣清則濯吾纓濁則濯吾足?那么我們今天對先賢圣人的的這句話，在當(dāng)代知識份子中可以理解成隨波逐流嗎?可至少我相信屈原寫下這句話時定然看破世俗，胸襟開闊，豪氣沖天。亦或許還有面對自己處境的無奈感慨吧。
對于書中主人公的轉(zhuǎn)變，我想只能理解為在市場經(jīng)濟操縱下的當(dāng)代知識份子，只有宿命的同化，不動聲色的世俗的理性化，卻也是非此不可的同化。書中影射了權(quán)力這種資源的稀缺性，然而權(quán)力越大，實際利益越小。在權(quán)力面前我想都是幸與不幸，而這種幸與不幸正是遭遇了相對主義。小說是生活的影子，而中國特有的官場文學(xué)，也應(yīng)是從官場的復(fù)雜性繁衍出來。不禁讓我想起一個笑話：領(lǐng)導(dǎo)說的都是正確的，如果不正確請參照上一條。
在領(lǐng)導(dǎo)面前的清高，無異于扼殺自己的前途罷了?？v是千里馬又何如?伯樂何有之?
閱完書后，有一個不得而知的道理，讀書人不可能在現(xiàn)實邏輯之外建立自己的價值體系，而傳統(tǒng)的精神不能做為現(xiàn)實的人文理想，換句話說傳統(tǒng)的精神資源已逐漸不能與現(xiàn)實產(chǎn)生必然聯(lián)系。反而相沖突。在沖突之下，必然發(fā)生有效溝通。怎樣取舍呢?我想當(dāng)代知識份子沒幾個愿學(xué)李白，陶淵明吧……
而我們也理解主人公的轉(zhuǎn)變了。
縱觀中國歷代知識份子，大都命運多舛，沒有幾個例外，沒有逃出命運操縱的格子。他們都是游戲規(guī)則的違反者，又是時間中的非功利主義者。他們大都被謫，被流放，生活悲愴。而今天，世俗化是當(dāng)代知識份子的主流選擇，小說的主人公也難逃此劫。之前的執(zhí)著解決不了生活中的種種問題，理想似乎成了空想。在權(quán)力的誘惑下，之前的人格也發(fā)生分裂，逐漸在官場的意識流里如魚得水。
窗外燈光點點，讓我想起海明威的話：優(yōu)于別人，并不高貴。真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。主人公的轉(zhuǎn)變讓我卻之不恭，而我心靈深處，依然認(rèn)為他是個邊緣化的君子。
“梅落塵里，只有香如故。”
依然堅信心靈的堅守……
滄浪之水讀后感800字3
《滄浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本網(wǎng)絡(luò)小說，匆匆地看過之后，留給我最多的是一種滄桑感!
多么好的的一個主人公——正直、善良、帥氣、有社會道德感和責(zé)任感的20世紀(jì)80年代的一個碩士研究生，步入社會之后，噢，在工作崗位上，自己與自己斗爭了近8年之余，最后還是沒堅守住自己的信念和理想，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地爬到了廳級干部。
當(dāng)了一把手，他很想做力所能及的一些實事，不料，遭到了圈子的排斥，那股勢力堅不可擋!唉!到了這個位置，還是那么的力不從心!為老百姓做點好事，盡然是那么的難!
受到的阻力，盡然是那么的強大!
心想，到了大人物了，改變一下小人物的生存環(huán)境總可以吧，沒料，也不能想改就能改，好事難做啊!
噢，好人就更難做!象他爸爸這樣以屈原、文天祥、李白等等文人為偶像的好人，就那樣埋沒在荒山野嶺之中，他走了一條他爸爸不愿意走的路，做不了一個好人，也不知他老爸在九泉之下是贊同還是反對!
我能想象他所面對的環(huán)境，也很能理解他、同情他，還對他不忘本的品質(zhì)以及情感上的克制力，我真的很是心悅誠服!在現(xiàn)今的社會，象這樣有家庭責(zé)任感、有社會責(zé)任感的好男人也已經(jīng)很少很少!我能不滄桑?!
我為自己的信念也堅守了那么多年，隨著深入，逐漸的體會到其中的艱難，我心里還想堅守，盡管付出的代價說實在的也是很大，但看了《滄浪之水》之后，我開始彷徨!我開始思考!
那我又該如何開始?!難道我也要象主人公那樣嗎?!我真的是做不到!那種都是小人才做得出的行為阿!怎么辦?!怎么辦?!
滄浪之水讀后感800字4
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場小說，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的好處。
稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場”之于學(xué)校便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧!這天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
這本小說寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨鐘的書籍罷了。如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對好處和真實內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實實、驚心動魄、原原本本的當(dāng)下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處?？偠灾@呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實實，也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現(xiàn)實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么由遠(yuǎn)及近，我呢我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€永恒課題了。
滄浪之水讀后感800字5
屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場便是這滄浪之水。
官場是一個明爭暗斗的世界，剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會碰得一鼻子灰，因為他們的書生意氣太重，不懂得其中玄機。要么，從此厭倦，退出這個他們認(rèn)為污濁的世界;要么，學(xué)會生存，在其中成長。
池大為剛從學(xué)校畢業(yè)，本不想進(jìn)機關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報到時值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時，戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機關(guān)，趨步到門口來迎著我，做了個伸手要握的動作。。。 。。。”而我沒有反應(yīng)過來沒去我他的手他也不感覺尷尬，因為那是“馬廳長”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性?？墒浅跎婀賵龅某卮鬄椴⒉欢@些，也就每往心里去。這時的池大為心理很單純，是一個人文主義精神者，具有知識分子責(zé)任感，精神理想世界。
而接下來的幾年時間丁小槐卻處處與池大為作對，因為在他心里，池大為就是與他再馬廳長面前爭寵的最大競爭對手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過是酒后真言，醒來之后照樣諂媚對上，冷眼對下。對于丁小槐的話，池大為有所察覺，也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì)，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。 同時池大為認(rèn)為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。
可是他錯了。開研討會時他看不慣那浪費作風(fēng)，站出來直言。直言的結(jié)果就是被扁在一個角落里八年。這八年對池大為來說是生命中非常重要的八年，表面上看是除了結(jié)了婚生了子之外毫無變化，可是這八年里的苦頭讓他在官場的心理逐步成熟。當(dāng)生存和理想發(fā)生沖突時，他的心理以開始改變。
拿他和丁小槐做比較：本應(yīng)分給他結(jié)婚的房子遲遲沒有下來，而丁小槐卻早早領(lǐng)到了房子;丁小槐的孩子能上省級試驗幼兒園，而他的孩子卻要托了多層的關(guān)系。這樣的差距以讓池大為感覺到不舒服，而當(dāng)他的孩子被燙傷找不到人給醫(yī)治還是丁小槐給解決了問題時，當(dāng)他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時，池大為開始覺醒似的迷上了權(quán)利。
池大為本就是個聰明人，加上宴之鶴的指點，很快步步高升。不惜出賣自己的靈魂，出賣自己可貴的品質(zhì)。從一個小小的科員一躍成為處長。短短兩年時間，就坐到了廳長助理的位子這時的池大為已然開始打官腔，開始陰奉陽偽。官場上他是成熟了，可是精神上，他已經(jīng)丟了自己。
他自己說，生存才是唯一的真實，人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時，他已經(jīng)在官場成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的話：而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實中，隨波逐流的走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實的利益，于是，我成為一個被迫的虛主義旨者。 虛無主義者一語道破天機，意味著對歷史傳統(tǒng)和道德的徹底否定，令人驚駭，這，已然是池大為的精神寫照了。
滄浪之水讀后感800字6
元旦無聊，經(jīng)朋友介紹，《滄浪之水》很經(jīng)典，因為我不太喜歡看那種長篇小說，看得累，很慢，費時間，所以很少看長篇小說，就看一些發(fā)牢騷式的雜文。朋友說她在讀這本書的時候想起了一個人，那個人就是我，說主人公很像我：犟，傻。所以，就憑這一點，我決定去看看，無論花多少時間。
讀過《滄浪之水》后的第一感覺就是恍然大悟，接著的感覺就是早幾年讀過就好了，也就早一點了解到現(xiàn)實生活。不錯，這是我的真實體會，我很難說我現(xiàn)在是一個什么樣的心情，肯定和原來不一樣。正如我的朋友所說，主人公池大為像我，太像我了：犟、傻，但他比我更犟，我比他更傻，所以，我會不喜歡變化前的池大為，也不喜歡變化后的池大為。
本書中的主人公池大為，經(jīng)歷一個人生的洗禮，在靈魂上經(jīng)歷了一個從最“崇高”到最“丑惡”的一個轉(zhuǎn)變，但是這個崇高和丑惡在思想上確實是這樣，但在現(xiàn)實的社會中呢?恰恰又應(yīng)該反過來，也就是，池大為所說的崇高也許在現(xiàn)實的社會中也就是“丑惡”了，即池大為之前所堅持的原則;而池大為心中的丑惡在現(xiàn)實面前也就是“崇高”了，即池大為后來轉(zhuǎn)變后的行為和想法。在現(xiàn)實面前，池大為屈服了，這才是人生存的根本。“人始終是人啊”。對于池大為前后的變化雖在意料之中、又在情理之外。
對于本書中將池大為和馬垂章兩個人物刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。曾經(jīng)一度懷疑這是作者的自傳。雖然對這個現(xiàn)實的世界早已讓我失望，盡管我已經(jīng)做了充分的心里準(zhǔn)備，但我不得不承認(rèn)，在讀完這本書之后，我還是被震撼了，就像是在平靜的心里炸起了一個驚雷，讓我猛然間打了一個寒戰(zhàn)，讓我在黑暗的夜晚看到了一縷“光亮”、一絲帶我走向“崇高”的光亮。
這本書，很多人推薦給剛畢業(yè)的學(xué)生看，不知道是處于什么樣的目的?我呢?贊成，是因為本書能讓他們看清社會的本質(zhì)，讓他們盡早了解現(xiàn)實社會還是有一點好處的;反對，是因為，人的靈魂不應(yīng)該過早的失去本質(zhì)的東西。
滄浪之水讀后感800字7
這是一本我讀過最真實的小說，什么是真實?就是生活。
池大為在官場的經(jīng)歷就是真實的生活，什么是生活?就是結(jié)果。
人們常常用過程導(dǎo)向來誆騙“清高”的知識分子，其實結(jié)果更重要，什么是結(jié)果?就是你活的好不好。
讀完《三體》，感受到虛幻世界末日帶來的人性的弱點和偽善，而《滄浪之水》，感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來自于對工具利益的追逐，天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。
滄浪之水清而又濁，濁而又清，逐錢，逐權(quán)，逐色，逐位，終究是為了一個全字。一開始是為了全自己，后來是為了全家人，再后來是為了全各種各樣的欲望。
當(dāng)然也看清，永遠(yuǎn)不要嘗試去用忠誠去考驗一個男人，女人也如此。欲望和誘惑太多，大家都是肉骨凡胎，俗人一個，沒有通天的本事，也無法做到絕情斷欲，自然，也都是可以理解的。
濯吾纓，濯吾足，不及濯吾心。人總是這樣，在什么位置，說什么話，辦什么事，做什么人，不怪脆弱，無關(guān)虛幻，也不是入模子的需要，真的只是為了生存。那些說出視金錢如糞土類似話語的人，只能是億萬富翁，因為他們的確理解不了，難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。
自己活成了父親，還是父親期待自己能活成自己，或許都有。無論如何，終歸是做成了這樣一場官夢，保護了自己最愛的家人。
先要活著，再去談活著的意義。
先要驕傲，再去談尊嚴(yán)的意義。
先要有能，再去談自我的意義。
先要真實，再去談?wù)嫦嗟囊饬x。
先要選擇，再去談代價的意義。
先要世俗，再去談出世的意義。
先要隱痛，再去談灑脫的意義。
先要庸俗，再去談儒雅的意義。
滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足，水至清則無魚，水至濁，亦無魚。
滄浪之水讀后感800字8
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！边@是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個好友，讀書是一輩子的事，我所說的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關(guān)于人生與人性的書。書應(yīng)該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時，感到味同嚼蠟，索然無味，后來耐心讀下去，發(fā)現(xiàn)它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學(xué)研究生池大為空懷壯志，無職無權(quán)的苦，時來運轉(zhuǎn)，有名有利的難;在真切的展示他的人生旅程的同時，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識分子在權(quán)力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問。權(quán)利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對一個浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識分子面對當(dāng)代社會的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識分子的人文精神，使命感，責(zé)任感，人文情懷，良知原則，人格意識等，并且為了堅守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒有外援的情況下，掙扎是無效的，沒有價值的。面對妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識分子的價值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達(dá)”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者?！?/p>
看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當(dāng)今這個物欲橫流的社會，我該何去何從。這是個值得深思的問題，是隨波逐流，被社會同化，還是堅守自己的信念。
滄浪之水讀后感800字9
好長的時間，都沒有細(xì)細(xì)讀一本小說。閑暇時，只是看一些短短的文字，比如林秋雨先生的文字和冰心散文等。偶爾在網(wǎng)上看到博友推薦的《滄浪之水》，便一讀而不可收拾，連續(xù)讀了幾個深夜。
這部小說帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇，報國無門的抑郁;時來運轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。在真實地展示他的人生旅程之際，把折磨他的人生難題緩緩解開。
這本書充分展露了目前知識分子面對當(dāng)代社會的迷茫困惑和選擇。
池大為是當(dāng)代一介高級知識分子。作者開篇介紹了他的出身背景，父親-一個一身正氣的老知識分子，對他的刻骨銘心影響，他骨子里流淌著父親的血液——正直堅韌有骨氣。研究生畢業(yè)后，他經(jīng)歷了人世間人情冷暖、一系列生活窘迫后，對人的尊嚴(yán)、清高的價值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對個人的小自由和權(quán)勢人物的大自由做了鮮明的對比，對生活意義思考的荒謬與現(xiàn)實生存法則的鮮活進(jìn)行了實實在在地碰撞展示。最終，一個具有中國傳統(tǒng)的人文精神、使命感、責(zé)任感和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹R分子，一個清高、有個性、自尊的人，在機關(guān)工作和現(xiàn)實生活的重壓下，實現(xiàn)了脫胎換骨的艱難轉(zhuǎn)變，從而一路順風(fēng)平步青云，實現(xiàn)人生的徹底改變。
小說的前半部分，用了大量的筆墨，刻畫池大為抵抗和堅守心靈的過程，這種過程也是他的責(zé)任感、良知和人格意識的具體表現(xiàn)。他時時刻刻進(jìn)行心靈的拷問，痛苦無奈郁悶掙扎。盡管生活帶給他巨大的心靈不平衡，可他依然恪守信念，堅守承擔(dān)天下的情懷。然而，一而再的生活打擊，在機關(guān)工作的勾心斗角舉步維艱，現(xiàn)實與理想的激烈碰撞，特別是親生兒子的燙傷帶給他的心靈撞擊，使他終于放棄了知識分子的價值底線，宣布?xì)⑺肋^去的自己，重新做人。作者重點渲染了他心理兌變的過程。字字讀來，猶如身臨其境，引人思考，令人唏噓。于是，在功利主義的人生原則下，他改變了做人原則，命運徹底改變，得到了他想得到的一切。
讀這樣一本書，大篇大篇的心靈描寫，猶如是和作者心靈對話，從而對池大為面對的一切感同身受，不能自已。在小說的最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個世界認(rèn)定為暗淡無光，它亦可以說是警鐘長鳴，有助于你對這個世界看得更加明白。
人生的意義何在?這一直是人文知識分子關(guān)注的核心問題之一，也是無數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題?！稖胬酥氛且徊可舷虑笏鳌⒊掷m(xù)追尋人生意義的長篇小說。時代變了。市場經(jīng)濟在提升了人們生活質(zhì)量的同時，也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢和權(quán)利成為衡量人生價值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時，不得不承認(rèn)，從池大為的心路歷程和行為方式來看，“他既可以說是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。”
現(xiàn)實與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現(xiàn)實的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實面前，人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點東西，得到即是真理。讀來讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說有一個非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個事件的導(dǎo)演。晏老師是一個“失敗”的知識分子，滿腹才華，卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌，深知官場游戲規(guī)則。因為自己的遭遇，也因為池大為的為人，他把自己的人生經(jīng)驗悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對生命大徹大悟。
這本書，我細(xì)細(xì)讀來，欲罷不能，連續(xù)幾個深夜。情節(jié)引人處，心靈困惑迷茫處，我竟逐字逐句閱讀，讀來如甘泉沁透心脾。池大為的人生困惑，艱難的人生過程，我作為一名偽知識分子，在他的身上，竟找到了很多的共鳴?；蛘撸运淖詈蟪晒?，是戰(zhàn)勝了自己的心理，把自己徹底打敗，置死地而后生。
相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識時務(wù)者為俊杰，卻堅持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁，無論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時的理想，年少的堅持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實現(xiàn)卻也不要擱淺，請封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
仍然還有很多感觸，書中警示之語，膾炙人口之詞比比皆是，而我竟只能如此表達(dá)一二。這樣的一本好書，若有機會，定會買來好好閱讀，腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。
滄浪之水讀后感800字10
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。
滄浪的水清，可以洗我的帽纓;滄浪的水濁，可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭，一直拷問著每個思考過這個問題的人，在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學(xué)中，如何的權(quán)衡個人的價值取向。
主人公池大為，出身貧苦，家境寒酸，跟絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的成長道路相同，一路考學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，全部的想法就是靠好的成績?nèi)〉霉γ壳趭^的工作取得職位;為人正直、善良、有社會道德感和責(zé)任感;步入社會工作崗位中，近8年之余的奮斗經(jīng)歷，始終的在跟外界抗?fàn)?，在跟自己斗爭，生存的本能和趨利的欲望，最終讓他沒堅守住自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當(dāng)?shù)摹坝稳杏杏唷?，掌握?guī)則后的駕輕就熟的輕松，然后，偶爾的靜下來，他目光呆滯，心情恍惚，那個本來的自己，漸行漸遠(yuǎn)，飄忽不定，滄浪之水，無論清濁，一切歸于凄涼。
這本書是我一口氣的看完的，與其說是因為寫的精彩，不如說是寫的實在。最初是在看主人公，是對文章的角色的觀察，是對描述的人物境遇的體味，漸漸的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大為變成了我，好像再讀日記，是自己在反思，是我在感悟。這不就是在寫每個體制人自己嗎，不就是自己的單位嗎，我的組織、領(lǐng)導(dǎo)和同事嗎……所以我說，這是真正的寫作，真正的寫作不是讓讀者旁觀，讓觀者看笑，而是讓你在讀的時候，下意識的屏息聚氣，凝神聚焦，在書的場景中游走，在文章的情節(jié)中呼吸，與主人公合體，感同身受。
大凡成功者，都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是，體制內(nèi)的大多數(shù)人都是，不要看到他成功的輝煌，背后都有無數(shù)次的失敗的體驗;“別人懷寶劍，我有筆如刀“。“朝為田舍郎，暮登天子堂;將相本無種，男兒當(dāng)自強”，都是些簡單的成長預(yù)測和價值觀想象，仕途的成長環(huán)境才是讓人絕對煎熬，撕心裂肺，寢食難安的。所以，物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦，成長的艱難肯定釋然于仕途的險惡。
池大為的前生是讓人有好感的，品學(xué)兼優(yōu)，德才兼?zhèn)?，好學(xué)生好孩子;初到工作崗位是讓人同情的，事事不順，處處碰壁，每況必下;中期拉鋸斗爭是讓人擔(dān)心的，勾心斗角，爾虞我詐，招招見血;后期駕輕就熟漸入佳境是讓人反感和唾棄的，因為失去了自己的理想信念，入染缸熔爐，成了一個標(biāo)準(zhǔn)的體制人。我認(rèn)為，池大為的變化，是合理的，是正常的，是必然的，人相對于環(huán)境是何等的渺小，人對環(huán)境從來沒有挑戰(zhàn)的可能，人性就是趨利避害，簡單的說，每個人都不是神圣，只有順應(yīng)，只有隨之變化，才能得到想要的，才能避免被傷害，各異性一定被趨同，人的特點一定會被磨平，從而保證這個體制內(nèi)的人，軀殼各異，靈魂舉止相同，單位穩(wěn)定了，工作方向一致了，一個個的完整的體制生態(tài)造就根深蒂固的形成和運轉(zhuǎn)，不是嗎?
但是池大為還是不完全的屈服的，或者說，他屈服了，想讓讀者，通過他的屈服，能體會到屈服的煎熬和無奈。他沒有說，他不敢說，或者他說了的效果不如不說，他的結(jié)局就是一個課題，給讀者一個兩難的思考，清兮濁兮無常，滄浪之水依然流淌。
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