愛(ài)和自由第二章讀后感
愛(ài)和自由第二章讀后感
《愛(ài)與自由》的一個(gè)最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論，所謂的“精神坯胎”是說(shuō)，胎兒在母體中形成的一瞬間，內(nèi)在就有了一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童的發(fā)展，指導(dǎo)兒童該去抓什么，摸什么……下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
愛(ài)和自由 讀后感
“當(dāng)給兒童自由時(shí)……”這是本書(shū)自序的第一句話(huà),通覽全書(shū),回頭再看這句話(huà)有很多感想。
本書(shū)以愛(ài)和自由為全書(shū)的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式，即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時(shí)，也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?？傮w來(lái)講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。
作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛(ài)，給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變，孩子是被動(dòng)的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài)，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的，并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。
而蒙氏原著中，也大量談到了愛(ài)，自由，但是，這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)。“尊嚴(yán)和獨(dú)立”:生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的，是自然賦予人類(lèi)的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說(shuō)明，如果你認(rèn)識(shí)不到，不尊重這種天賦人權(quán)，你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛(ài)、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權(quán)利，是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來(lái)的。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，所謂的“愛(ài)和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。
僅僅“愛(ài)和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展，他需要責(zé)任，需要平等。不背負(fù)責(zé)任，很難談到尊嚴(yán);沒(méi)有平等，獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長(zhǎng)，很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛(ài)和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這樣，人格才能健康發(fā)展，并走向成熟。
“如果我們珍視孩子的尊嚴(yán)，那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的榜樣”。
《愛(ài)和自由》的讀后感觸
過(guò)去，相較友好地對(duì)待周?chē)呐笥延H人，對(duì)待曾經(jīng)的愛(ài)人卻是相當(dāng)苛刻。比如，戀愛(ài)的時(shí)候會(huì)拿一些小事兒去衡量是不是真的愛(ài)我?有沒(méi)有足夠愛(ài)我?若干年后會(huì)不會(huì)一直這么愛(ài)我的?為這些傻問(wèn)題去自我糾結(jié)或糾結(jié)他人。
用老公自己的原話(huà)說(shuō)：“不堪回首，那段身心俱疲的日子?！蔽視?huì)把他氣得不知所措，而被氣走的他，最終又不得不捧回一束花來(lái)哄我。他問(wèn)我：“告訴我怎么做你才會(huì)開(kāi)心呢?”而現(xiàn)實(shí)狀況是“有時(shí)真不知該怎么辦好，不照你說(shuō)的做不對(duì)，照你說(shuō)的做還是不對(duì)。”而這種狀態(tài)在婚后一直持續(xù)了近兩年，當(dāng)然糾結(jié)的問(wèn)題不再是具體的字面上討論的愛(ài)與不愛(ài)，是衍化到生活中愛(ài)的行動(dòng)多和寡，愛(ài)的覺(jué)悟高與低。
過(guò)去，我甚至都意識(shí)不到自身的問(wèn)題，無(wú)形中對(duì)身邊親密的人施加過(guò)太多壓力和不愉快，在此說(shuō)聲抱歉。后來(lái)，意識(shí)到問(wèn)題，卻不知道為什么我曾會(huì)有這樣那樣的不足或缺陷，或是情商不足或是脾氣不佳。直到現(xiàn)在，讀了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》，我隱約從這本書(shū)中找到可能導(dǎo)致以上情形的原因。小時(shí)候，2-5歲間我是在外婆那養(yǎng)，后面是和奶奶一起長(zhǎng)大的，和爸爸媽媽在一起的時(shí)間很少。導(dǎo)致既便是成年后的自己，也會(huì)有缺少愛(ài)、安全感相對(duì)匱乏的感覺(jué)。
所以在戀愛(ài)期間以及婚姻的頭兩年，我就像一個(gè)“老孩子”，在丈夫這里彌補(bǔ)著已逝去的“金色童年”。好在我丈夫的心理狀態(tài)發(fā)展的很好，面對(duì)過(guò)去我的無(wú)理取鬧，他都無(wú)條件的順從，回饋地是滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)和包容。作者的觀點(diǎn)是，一個(gè)人會(huì)因意識(shí)上的問(wèn)題造成一生的不幸。如果女孩在童年沒(méi)有得到父親的肯定和夸贊，長(zhǎng)大后可能在婚姻上比較失敗，原因是她會(huì)依戀一個(gè)男性，是依戀不是愛(ài)，她會(huì)想方設(shè)法地得到這個(gè)人的肯定，沒(méi)完沒(méi)了的糾纏愛(ài)和不愛(ài)她的問(wèn)題，此時(shí)她需要的不是愛(ài)，還沒(méi)有上升到愛(ài)，而僅僅是一個(gè)肯定。
我想說(shuō)的是，那些在幼年童年時(shí)的某些特殊經(jīng)歷，是會(huì)對(duì)成年后的自己引發(fā)的一系列連鎖反應(yīng)。如果幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)得到釋放或彌補(bǔ)還好，如果一直壓抑著得不到釋放，是會(huì)影響一生的幸福感的。而曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的壓抑，只有在愛(ài)和自由的環(huán)境中才能得以釋放，即便是在愛(ài)和自由的環(huán)境中也要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的彌補(bǔ)期或發(fā)泄期。如今的我很快樂(lè)，也很感恩，感恩有機(jī)會(huì)全程陪伴見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)，覺(jué)得自己真是幸運(yùn)極了。
我們成人以玩水會(huì)把衣服弄濕弄臟的理由限制孩子，卻忽略了玩水是他此刻的發(fā)展需要，也想不到玩水玩沙的孩子也在動(dòng)腦也在創(chuàng)造。我們教孩子玩具應(yīng)該這樣玩不是那樣玩，對(duì)他說(shuō)了無(wú)數(shù)個(gè)“不是”“不對(duì)”，卻不知自己可能限制了他的創(chuàng)造力和想象力，甚至大大打擊了孩子的自信心;我們自以為耐心地糾正孩子樹(shù)葉是綠色，不能涂紅色的，卻沒(méi)想到其實(shí)孩子有自己觀察發(fā)現(xiàn)事物的能力。
一個(gè)月前，我拿桃花和樹(shù)葉給墨墨涂色時(shí)，她抓起一支筆，就把桃花和樹(shù)葉都涂成同一種顏色(當(dāng)時(shí)沒(méi)去糾正)?？闪钊梭@奇的是，就在上周，我拿出同樣的桃花和樹(shù)葉給她涂色，她從24支彩筆中挑出粉和綠，說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑯?shù)葉是綠色的，桃花是粉色的。”并給涂上了正確的顏色。所以說(shuō)，不要低估孩子自我發(fā)現(xiàn)自我創(chuàng)造的能力，教會(huì)灌輸給孩子與孩子自己思考總結(jié)發(fā)現(xiàn)是有區(qū)別的。孫瑞雪說(shuō)：“如果你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣?xùn)|西，就是自由?！薄熬退阄覀冋f(shuō)的都對(duì)，又能怎樣?兒童認(rèn)識(shí)世界的經(jīng)驗(yàn)成人不能替代?！?/p>
每一位父親和母親都是愛(ài)孩子的，就像母雞愛(ài)小雞，獅子愛(ài)它的寶寶一樣，尤其當(dāng)孩子剛剛降臨這個(gè)世間，那么小，那么無(wú)助，吃喝拉撒睡玩兒無(wú)一不需要依賴(lài)大人，小小的他無(wú)論如何哭鬧我們都對(duì)他充滿(mǎn)愛(ài)意充滿(mǎn)耐心。但是隨著他漸漸長(zhǎng)大，獨(dú)立思考建立后，這種“愛(ài)”恐怕不是每位父母都能做到的。你想東，他向西;你挖坑，他填土。想不發(fā)脾氣都難?？墒?，你卻不知道在大聲對(duì)孩子吼叫時(shí)，他是有多恐懼多無(wú)助。
前兩天，正要給墨墨讀《大嗓門(mén)媽媽》的繪本，墨墨忽然神情慌張，直對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)@本書(shū)講過(guò)了，這本書(shū)講過(guò)了?！?其實(shí)我沒(méi)講過(guò)，也不知道書(shū)的內(nèi)容)把它放一邊，墨墨貌似很懼怕這書(shū)，又趕緊把它塞進(jìn)被子里去了。當(dāng)時(shí)我納悶，平時(shí)一個(gè)故事要講好多遍才肯罷休的呀!爸爸說(shuō)他曾講過(guò)一遍，我翻了翻，講地是一位大嗓門(mén)企鵝媽媽沖著小企鵝大聲吼叫，那聲音把小企鵝震得四分五裂，腦袋身體翅膀嘴巴屁股雙腳眼睛都震掉到宇宙海里熱帶雨林等不同各處，企鵝媽媽找到所有碎片，把它們縫到一起，并向?qū)殞毜狼傅墓适隆．?dāng)然不是每個(gè)孩子看到這繪本都會(huì)像墨墨這般恐懼。但故事中孩子的無(wú)助，就像書(shū)中企鵝寶寶自訴的那樣：“只有雙腳依然站在那里，然后開(kāi)始不停地奔跑……我想尋找，但眼睛卻在宇宙里……想大喊，但嘴巴卻在山頂上……想飛翔，但翅膀卻在雨林里……"雖然是幼兒繪本，但更像是寫(xiě)給大人看的。你覺(jué)得呢?
我們常常以自己的愿望，自己想象中的理想模樣去塑造去教育孩子，卻忘了生命的模樣就是在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中構(gòu)建出來(lái)的。正如作者所說(shuō)：“你的孩子長(zhǎng)大后怎么樣，就依賴(lài)于你這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴的和他生活的情景，而不取決于你大腦中的某一個(gè)愿望。所以，所有的愿望都取決于你在跟孩子交往的過(guò)程中如何去做!”
愛(ài)和自由讀后感
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀這本書(shū)之前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)孫瑞雪的名字，為什么會(huì)買(mǎi)它，也已經(jīng)忘了。估計(jì)是之前歷次計(jì)劃要寶寶的時(shí)候，從哪里看到了相關(guān)的介紹，一時(shí)心血來(lái)潮就買(mǎi)了。在我翻開(kāi)它之前，它已經(jīng)從這個(gè)書(shū)架到那個(gè)書(shū)架，挪了好幾次位置，連書(shū)脊都有點(diǎn)褪色了。
讀它是在這兩天守著寶寶睡午覺(jué)的時(shí)候。聽(tīng)著悠揚(yáng)的《綠袖子》，時(shí)不時(shí)抬頭看看寶寶熟睡的可愛(ài)的臉，覺(jué)得特別幸福和平靜?？吹剿f(shuō)在中國(guó)，很多聲稱(chēng)愛(ài)寶寶的爸爸媽媽?zhuān)荚诓恢挥X(jué)中扼殺了寶寶的自由，就覺(jué)得特別悲哀。寶寶是沒(méi)有錯(cuò)的，他按照自己的天性發(fā)展，大人們卻迫不及待地希望他"懂事"和"聰明"，很少有幾個(gè)父母能夠給予寶寶充分的愛(ài)和寬容，容許他們慢慢地、自由地長(zhǎng)大。想起之前帶寶寶睡覺(jué)的時(shí)候，有時(shí)候?qū)殞毑恢滥睦锊皇娣?，?huì)哭兩聲，叫幾下，自己就覺(jué)得特別煩躁，把他轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，恨不得他立刻安靜，就覺(jué)得自己真是特別的沒(méi)耐性，就像書(shū)里寫(xiě)的多數(shù)父母，有時(shí)候愛(ài)寶寶，有時(shí)候不愛(ài)他，全看他是不是按照自己想的樣子來(lái)。這真太可怕了，當(dāng)父母的怎么能這么自私，只想著自己能少辛苦點(diǎn)呢?
書(shū)里說(shuō)，寶寶是有精神胚胎的，在愛(ài)和自由的環(huán)境里，寶寶在6歲之前，就會(huì)通過(guò)自己的各種經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展出獨(dú)立的，追求完美的道德體系和創(chuàng)造力出來(lái)。這是我之前不曾想到的，但是思考之后，我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的，人是如此神奇的動(dòng)物，那么小的寶寶從出生開(kāi)始，小小的身體就按照神秘而精確的生物鐘在生長(zhǎng)，他當(dāng)然也會(huì)有天生的精神胚胎，指導(dǎo)他想著完美的目標(biāo)形成目標(biāo)和意志力。只是比起尊重寶寶的生理需求來(lái)，認(rèn)識(shí)并尊重他的精神需求要困難得多。在這稍縱即逝的6年里，媽媽會(huì)有那么多機(jī)會(huì)不在寶寶身邊，如何能夠保證寶寶在傳統(tǒng)教育的環(huán)境里能夠不受干擾的發(fā)展自己的人格和智力呢?于是，我又有點(diǎn)沮喪。
上網(wǎng)搜了一下，賣(mài)蒙氏教具的不少，但幼兒園似乎只有兩家。一個(gè)是孫老師在閔行開(kāi)的，另外一個(gè)是青浦的一個(gè)私立蒙特梭利幼兒園，看看他們的網(wǎng)站，感覺(jué)更像貴族學(xué)校而不是真正的蒙氏幼兒園，哎，到底要怎么樣才能讓寶寶自由的成長(zhǎng)呢?
愛(ài)和自由讀后感
近些天，翻閱了孫瑞雪的書(shū)《愛(ài)和自由》，讓我明白了，愛(ài)孩子就要給他充分的自由，當(dāng)然，這樣的自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上的。
這種觀點(diǎn)要求我們相信兒童是一個(gè)精神存在物，兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展。
基于這種觀點(diǎn)，兒童的成長(zhǎng)不需要大人灌輸什么新內(nèi)容，而只需要為兒童創(chuàng)造成長(zhǎng)的環(huán)境和條件。如果仔細(xì)思考一下我們掌握語(yǔ)言的過(guò)程，就不難看出，環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展所起到的作用，一般三歲前，兒童就能基本掌握本土語(yǔ)言，在這個(gè)過(guò)程無(wú)需大人為孩子專(zhuān)設(shè)課程，兒童便能在周?chē)涑獾恼Z(yǔ)言聲音中自行掌握語(yǔ)言，可見(jiàn)，兒童是自我發(fā)展的。而這種自我發(fā)展基于感覺(jué)之上，從感覺(jué)中發(fā)展并由感覺(jué)伴隨著。
我很贊賞這本書(shū)的觀點(diǎn)：“人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附在心理成長(zhǎng)之上的?！边@個(gè)與中國(guó)大陸“知識(shí)至上”的教育觀念似乎完全相悖，“絕不讓孩子輸在起跑線上!”，拼命給孩子灌輸知識(shí)，這就是我國(guó)教育的現(xiàn)狀，殊不知這種完全違背兒童內(nèi)在成長(zhǎng)規(guī)律的教育觀念，正在吞噬著孩子的心智。
蒙氏的教育，自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上，也是說(shuō)，當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí)，我們應(yīng)該是有權(quán)利說(shuō)“不”的，但這個(gè)“不”要怎么說(shuō)，以什么方式去引導(dǎo)，去告訴孩子呢。在蒙錯(cuò)理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的，是保護(hù)孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過(guò)感覺(jué)來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界的，通過(guò)感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼，就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。
蒙氏的教育理念強(qiáng)調(diào)孩子自我教育，家長(zhǎng)和老師只是觀察者，引導(dǎo)者，能夠讓孩子在自由中自己找到紀(jì)律和約束，心甘情愿的遵循規(guī)則。這個(gè)才是教育的最終目的。網(wǎng)上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱，家長(zhǎng)們熱衷于送孩子們上數(shù)學(xué)班，音樂(lè)班，大大小小的教學(xué)機(jī)構(gòu)都高懸蒙氏的金字招牌。轉(zhuǎn)也趕過(guò)潮流去上過(guò)幾期早教課，當(dāng)時(shí)我并不是很了解什么是蒙氏，當(dāng)然現(xiàn)在也不是很了解。對(duì)當(dāng)時(shí)的我而言，蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺(jué)的現(xiàn)在中國(guó)的早教機(jī)構(gòu)已經(jīng)把蒙氏教育當(dāng)成是萬(wàn)能的，已經(jīng)有些脫離了愛(ài)和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時(shí)候征得他們的同意了嗎，當(dāng)他們不愿意的時(shí)候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒(méi)有。我們應(yīng)該坐下來(lái)好好反省，我們帶孩子上早教班是什么目的，是為了讓孩子在自由中找到本我，還是為了讓孩子學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)言能力，數(shù)學(xué)能力，繪畫(huà)能力。
愛(ài)和自由讀后感
自10月3日收到《愛(ài)和自由——孫瑞雪兒童教育演講錄》以來(lái)，我翻看了其中大部分內(nèi)容。不時(shí)對(duì)自己的教育行為進(jìn)行比照。有時(shí)這種比照讓我很心痛，是愧疚之痛。我對(duì)一些教育現(xiàn)象及其本質(zhì)知道得太遲了。錯(cuò)過(guò)了多少教育時(shí)機(jī)，又造成了多少遺憾!
比如昨晚看到的關(guān)于“神游”一節(jié)?！吧裼巍敝负紒y想，想的跟做的不一樣。這是心理障礙的表現(xiàn)：心里想做某件事，卻受到壓抑，不敢做，轉(zhuǎn)而去做了另外一件事情，或者只是幻想、胡思亂想。
這樣的孩子何其多哉!昨天下午我?guī)膼側(cè)ネ膺呁妗搬烎~(yú)”游戲(用帶磁鐵的魚(yú)竿吸水里的帶鐵的塑料魚(yú))。有個(gè)男孩坐在那里用小魚(yú)網(wǎng)撈魚(yú)。他媽媽看見(jiàn)后迅速過(guò)來(lái)說(shuō)，孩子，這魚(yú)是讓釣的，不能用手撈。說(shuō)著，奪下男孩手里的魚(yú)網(wǎng)，把一根魚(yú)竿塞到孩子手里：你看，就這樣，用魚(yú)竿釣魚(yú)。那孩子自始至終臉上毫無(wú)表情，目光迷離。他的選擇權(quán)被媽媽的好心剝奪了。他只是想用魚(yú)網(wǎng)嘗試一下，卻被橫加阻止了，而他的媽媽對(duì)此毫無(wú)知覺(jué)。
我們玩了釣魚(yú)以后去蕩秋千。一個(gè)約5歲的小女孩正在蕩，蕩得很低。她媽媽顯然對(duì)此很不滿(mǎn)意，就口授“要領(lǐng)”：“寶貝，你把腿往前伸，然后往回縮;再往前伸，往后縮;再往前，再往后……”態(tài)度生硬，還有點(diǎn)漫不經(jīng)心。那小女孩聽(tīng)了并沒(méi)有多大反應(yīng)，而是看了我們一眼。我感覺(jué)她的眼神里有一種難堪。在一個(gè)小妹妹面前被媽媽以教訓(xùn)的口氣教授蕩秋千，一定讓她很傷自尊。經(jīng)過(guò)一番指導(dǎo)，她蕩得比剛才高一些了。又蕩了沒(méi)幾下，她就跳下來(lái)走了。她根本沒(méi)提起興趣來(lái)。這位媽媽跟女兒說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣就像一位嚴(yán)厲的體育教練，不像一位母親，生硬，沒(méi)有感情，簡(jiǎn)直不顧及女兒的感受，甚至還因?yàn)榕畠簞?dòng)作的不協(xié)調(diào)而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸，就在一邊玩跑步機(jī)，這一切似乎與他無(wú)關(guān)。
說(shuō)到父親，我領(lǐng)著心悅在外面玩，見(jiàn)過(guò)好幾個(gè)父親，他們根本不管孩子，我是說(shuō)，不教育孩子。雖然他們和孩子一起出來(lái)，但他們不跟孩子交流，不跟孩子一起玩，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在一邊看著孩子玩，要么干脆望著別處。好像看孩子只是當(dāng)媽的事情，他們不需要參與。也許他們認(rèn)為，當(dāng)爸爸的只要掙錢(qián)養(yǎng)家就夠了。我懷疑，這是很多父親的想法。我真替這樣的人難過(guò)，他們把孩子帶到這個(gè)世界上，卻不愿意花時(shí)間和精力和孩子待在一起。他們沒(méi)有意識(shí)到，父親在子女的成長(zhǎng)中起著不可替代的作用。雖然現(xiàn)在生活好多了，但是有多少人真正重視教育呢?
學(xué)校里有不少孩子，明顯缺乏家庭教育。他們對(duì)很多事情都不懂，沒(méi)有規(guī)矩，不懂節(jié)制。他們的家庭背景，恐怕都相似吧。
相關(guān)文章：