金陵十三釵觀后感精選范文5篇
金陵十三釵觀后感精選范文5篇
電影《金陵十三釵》以一群秦淮河畔女子為中心，講述一段段感人的故事。下面是小編整理的金陵十三釵觀后感精選范文5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。
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金陵十三釵觀后感1
對于金陵十三衩，我并不陌生，因為在它剛剛上映的時候，我就已經(jīng)體驗了其中的徹骨心酸。今日坐在教室里，再一次的回味震撼。
一個動蕩的年代，人心惶惶，無從逃離的恐懼，該如何去面對，該如何去銘記。真正的，看著大屏幕，深一些，如果我處在其中，我想對那滿目的瘡痍，我只會感到無力了吧。人人都道商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。對于這個年代的她們，近日網(wǎng)上的新詩應該更能道的真切些，商女熟知亡國恨，贖幼之身永貞真，山崩地摧志猶在，興我中華休忘魂。興我中華，休忘魂，魂，這是一個帶著尊嚴與信念的載體。
整部影片，陰沉抑郁，灰暗的整體色調(diào)，看著就讓人揪心，想著那里，人無安逸，恐懼扎心。小的時候，還記得在美術課上的水彩課，在多么美麗絢爛的色彩上，只需一點黑色加入其中，他便蔓延開來，腐蝕著多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮麗的色彩只是轉瞬即逝，剛剛延開的觸角一眨眼便淹沒在一片黑色之中，沉了下去，永遠不會再起來。她們，一群擁著色彩的女子，被那一雙雙暗淡的眼睛透過美麗的窗子凝望著，有歡聲飛揚，有笑語回蕩。為了這群孩子，她們失了色彩，掩埋了，在這煉獄般的世界。金陵十三衩里包含著與以前電影一樣的情感，愛國，奉獻。中國人，很偉大，或者，人都是偉大的，在一個場景中，一段年代里，一波，又一波的涌現(xiàn)。教堂，在那么一個
滿是流血的土地算是一方避難之地了吧。外出卻受死的她們，到底為了什么，琵琶弦，亦或是耳環(huán)?這些似乎微不足道的東西，她們也愿冒死而尋，處在世界的邊緣，在邊緣有如何呢，戰(zhàn)火還是燒到了她們。當她們喬裝學生，那懷中的剪刀，是她們赴生死之約的武器。一直記得在地窖里，她們的光彩，那般奪目，她們的歌聲，雖然穿著樸素的學生棉衣，但那首透著蒼涼凄美的秦淮曲，直到現(xiàn)在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，卻飄浮著多少的俠義真膽與真情心語，眼濕了，心碎了。
現(xiàn)在幸福生活的我們，回望歷史的時候，對那慘絕人寰的場景最多只有哀痛，難以置信，生活前進中，人也慢慢忘記了哀鳴的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地獄的世界只存在于過去，放眼未來，是拉起的友好之手。
金陵十三釵觀后感2
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”
依然無法釋懷，對日本人侵略中國的痛恨。盡管，南京大屠殺離現(xiàn)今有一段時日了。但每每看到這些片段，心里的痛根便會發(fā)芽。它告訴我們，國恥不能忘。
無法想象，那段日子，百姓是怎樣生存的。每天過著琉璃顛沛的日子，時常擔心自己的安危。正如影片中逃忙的女學生，借宿的秦淮女子一般?但是，又有多少人像她們幸運?我看到，更多的是，橫尸遍野。
但是，影片帶給我的，更多是感動。尤其是小男孩決定假扮女學生那段。那是我的淚點。當一個孤兒被撿起信仰，重拾他的希望，也許，會改變他的一生。小男孩的成全，不是犧牲，而是一份可歌可泣的舉動。
時間沖淡了許多，也許國人對日本的侵略行為已經(jīng)沒有那么深了，《金陵十三釵》就很好地給我們提個醒。但是，我相信影片帶給我們的不是更多的仇恨，而是告訴我們，珍惜，正義，人性，情。
商女熟知亡國恨，贖幼之身永貞真，山崩地摧志猶在，興我中華休忘魂。
金陵十三釵觀后感3
電影一開場，就是一片戰(zhàn)亂，到處都是尸體，民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊與日本軍隊進行了殊死搏斗，可惜中國的武器不如日本先進，損失慘重。
看到那里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那么多中國人，簡直慘無人道。鏡頭轉向教堂內(nèi)，管理這個教堂的是一個外國人，他細心地照顧著中國傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的比較啊。同時藏在教堂里的還有十三個女學生和一群風塵女子。
有一個細節(jié)，我至今記憶猶新。有一次，日本兵在追殺時，躲在一個草堆中的人發(fā)出了一些聲音，引起了他們的注意，我原以為他們會把那幾個人找出來，誰知，他們竟然用刺刀狠狠扎進去，我清晰地看到，拔出來的刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血，我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作，但當我看到這一幕時，我還是震撼了，日本人太可惡了。而另一場戲，是日本軍隊到教堂搜查，女學生和風塵女子都在四處逃竄，當十四個風塵女子躲進地窖后，地窖里發(fā)生了一場分歧，所有人都想把地窖入口緊緊頂住，只有一個叫墨玉的，一向說著：“讓學生進來?！倍斉畬W生逃到地窖口時，日本人也已追到門口，其中一位學生毅然決然地帶著同學們離開了地窖，朝樓上逃去，這一刻，我看到了兩種不一樣的態(tài)度，一種是自私，只顧自己，不顧他人安危的態(tài)度，一種是無私的態(tài)度，處處為別人思考，反差真的很大。我事后想了很多，其實這兩種態(tài)度也就是此刻社會上存在的兩種人啊，看來，無論是過去還是此刻，人心都是一樣的，有善良就會有自私啊。
最后一段，是學生在唱歌時，日本人聽了之后，要求她們?nèi)ソo日本軍隊唱歌。這天深夜，幾個女學生商量決定一齊跳樓自殺，決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣，更是她們的中國情結讓我感動。就在她們準備一齊跳下去的那一刻，十三人出現(xiàn)了，說愿意替她們?nèi)??？吹侥抢?，我深深感動。這是一種多么偉大的決定啊，為了他人，犧牲自己，不也正是體現(xiàn)了中國人在災難面前團結互助的精神嗎?最后，她們一齊帶著“暗器”去了日本軍隊，而學生們安全離開了。
結局沒有放出來，留給人無限想象空間?？戳酥?，依然回味無窮。最后那一段，也是全片的亮點，是對中國團結精神最好的詮釋。
金陵十三釵觀后感4
說實話，如果不是組織的話我是不愿看這部電影的。害怕會太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，電影開場才十分鐘我就已經(jīng)眼眶濕潤了。其實我很害怕寫這次的觀后感，我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現(xiàn)出來，更無法將電影中各種偉大的人物表現(xiàn)出來。
《金陵十三釵》是根據(jù)同名小說改編的，不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經(jīng)典戰(zhàn)爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶為線索，講述了南京大屠殺期間在一個教堂發(fā)生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白，一時讓人重回了現(xiàn)場。接著是中國軍隊和日本人的坦克大戰(zhàn)，坦白說，在“神槍手”在大樓里和小鬼子同歸于盡的時候，我哭了。最后約翰和女學生的出現(xiàn)，然后逃進天主教堂避難，接著是14個女子的進入，整部電影都充滿了壓抑的氣息。
在天主教堂里，女學生單純、善良、純潔，她們不諳世事，但卻不幸地見證了南京的淪陷，在本該快樂飛翔的日子里經(jīng)歷了許多不為人知的殘酷現(xiàn)實。在天主教堂里，風塵女子世俗、放蕩、妖艷，她們出于無奈，卻不得不以成人的角度讓自己的這場災難中幸免于難，然而最后她們還是選擇了保護她們。在天主教堂里，喬治善良、感恩、責任，他甘于奉獻，時刻保護著教堂和女學生們，這是他對老神父的承諾，最后獻出了自己。約翰，我更愿意叫他神父，帥氣、友好、善良，他不畏強權，在異國他鄉(xiāng)他愿意用性命來保護女學生。
電影的結局是悲哀的，盡管女學生們逃出了南京城，但是十三釵的命運卻映射了那個時期整個南京社會底層的女人的命運。她們遭受凌辱，被人唾棄，每天如行尸走肉般生活，在很多人看來，她們是不值得被同情的。但是在人情面前，她們一樣需要關切，她們同樣懂得珍惜。盡管她們曾和女學生斗嘴、吵架，但在危難關頭她們卻愿意代替女學生前往日軍的慶功宴，盡管她們知道前方等待她們的會是什么，她們?nèi)匀涣x無反顧。是這群世人眼中的“窯姐”用生命告訴世人“商女亦知亡國恨”，是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。
看完整部電影，我為很多場景所感動。其實看到一半時我曾想放棄觀看，因為太血腥，太不人道。但是我想到當年南京大屠殺期間人們就是經(jīng)歷這些痛苦存活下來的，想到她們都如此堅強，我更加應該正視歷史，銘記歷史，不讓悲慘再次發(fā)生。
金陵十三釵觀后感5
我喜歡的電影是那種從小人物，平民的角度去看待事物(包括重大歷史)的電影。所以我認為《十月圍城》遠比《辛亥革命》精彩。同樣這次的《金陵十三釵》也讓我深深的感動了。
對于南京的感受一直都是從書本里來的，古代部分從南宋的詩詞“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”到清朝曹雪芹的《紅樓夢》里透出的些許氣息，當代現(xiàn)代從葛亮的《朱雀》《七聲》《德律風》透出的濃濃南京的清韻，到孟非的《非說不可》《隨遇而安》。而我似乎一直沒有對南京抗日的那段歷史投入更多的關注。主要原因在于現(xiàn)在的電視劇動不動就是拿八路軍的游擊戰(zhàn)說事，往往忽略了歷史上正面戰(zhàn)場上的慘烈的事實，所以無論是電視還是電影，我都沒有很投入的去看。沒想到這次嚴歌苓的原著以及劇本有這樣的深度。
而對于嚴歌苓的印象，來自于小說《小姨多鶴》，當時就覺這人的眼睛是亮的，知道人性的美是怎樣在這場戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出來。而不是所謂的正統(tǒng)的宣傳策略——用情緒去煽動。
看完《金陵十三釵》我最大的感受并不是痛恨哪個民族，哪些人;而是非常的痛恨戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)爭帶來的傷痛。可能這句話有可能會觸動某些人的神經(jīng)，可是在中國的歷史上，各民族大融合時期，各次朝代的更替以及中國向外擴張時期發(fā)生的戰(zhàn)爭中，屠城、血洗的史實同樣發(fā)生，那些戰(zhàn)敗的民族和國家是不是不也應該對漢民族仇恨呢?我們更應該痛恨的是戰(zhàn)爭，應該記住的是戰(zhàn)爭的歷史，將來更要防止這樣的戰(zhàn)爭再次發(fā)生，而不是狹隘的民族主義為什么對這個要多說明一些，因為我在去幼兒園給小朋友講宮西達也的恐龍故事系列時，很多孩子一開始知道是日本人寫的，立刻就說：日本人是壞人!是壞蛋!如果帶著情緒去做任何事情，會不會阻礙我們自己的進步?
影片的人物，我覺得挺值得琢磨。14個女學生，14個秦淮河的女子，她們的生活因為戰(zhàn)爭交織在了一起。愛恨情仇，讓我驀地覺得這14個女子內(nèi)心的靈魂也似這14個女學生，由當初的青春清純被生活逼迫漸漸用堅硬的外殼去面對。死了兩個女學生，也就死了兩個女子。死了12個秦淮青樓女子，也就活了12個青春的生命……我自己覺得這14個秦淮女子扮演還是挺好的，一曲《秦淮景》讓我對其音樂產(chǎn)生了興趣，特別是最近學畫，通過了解龔賢這位著名的金陵畫家，更希望對南京的古代藝術多了解。艾童媽說她覺得《南京南京》里江一燕對秦淮女子的刻畫更到位，因為之前沒看過，也沒比較，只能談我自己看這部片子的感受了。這14個女子身上的旗袍倒是很有《花樣年華》里張曼玉的味道，當然了，都是張叔平做的藝術指導。
李教官和洋收斂師，一個是一開始到最后都為國家和人民堅持的軍官，一個是開始在亂世專營討營生的人慢慢的轉變成為一個保護者……也許在戰(zhàn)爭面前，沒有人能斷定自己能做什么樣的抉擇，但是要相信人性是一直存在的。
至于日本人，其實影片中也有一段話寫的比較真實：日本一個軍官說的：“戰(zhàn)爭發(fā)展到最后，總會有不可控制的地方，戰(zhàn)爭同樣使他們背井離鄉(xiāng)?！泵つ康能妵髁x是會讓很多人喪失了理智和人性(我們應該警惕的是軍國主義的死灰復燃)。
看完這場電影，特別壓抑，我連中飯都沒法吃下，只吃點蘇打餅干，大家樂的烤雞放的醬我吃在嘴里怎么都不是滋味——因為電影的戰(zhàn)爭場面以及一些屠殺的場面是很慘烈的，血淋淋的感覺，還有很多很可怕的奸淫擄掠……所以千萬不要帶小孩子去看。