國慶節(jié)手抄報內(nèi)容素材_建國70周年黑板報內(nèi)容資料
2019年10月1號是我國的國慶節(jié)，同時也是建國70周年的日子。在這短短的70年里，中國從貧窮落后，被動挨打的局面，一躍成為了世界強(qiáng)國，讓全世界都為之震驚!希望以下文章對您有所幫助!
國慶節(jié)一
一、我愛祖國手抄報內(nèi)容資料：
我的祖國是個美麗的地方，那美麗而又寬闊的天安門廣場。廣場的中央矗立著人民英雄紀(jì)念碑。我國也有許多美麗的地方，像長長的萬里長城，高高的珠穆朗瑪峰，神奇的黃河和長江，還有黃山那奇形怪狀的巖石。寫到這里我想到了今年的國慶大閱兵。胡錦濤同志帶著慈祥的笑容和士兵們打招呼，那高科技的武器，我想我的祖國強(qiáng)大了!
我愛我的祖國!
二、我愛祖國手抄報內(nèi)容資料：民族政策
1.新中國成立后民族政策原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
2.社會主義改造后，進(jìn)行民主改革或土地改革。1958年少數(shù)民族先后進(jìn)入社會主義社會。
3.實行民族區(qū)域自治。在少數(shù)民族聚居地方設(shè)立自治區(qū)。
4.人民政府歷來重視少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
5.改革開放以來少數(shù)民族的發(fā)展
國慶節(jié)二
一、國慶節(jié)節(jié)日來歷
國慶節(jié)是由一個國家制定的用來紀(jì)念國家本身的法定假日。
它們通常是這個國家的獨(dú)立、憲法的簽署、元首誕辰或其他有重大紀(jì)念意義的周年紀(jì)念日;也有些是這個國家守護(hù)神的圣人節(jié)。
雖然絕大部分國家都有類似的紀(jì)念日，但是由于復(fù)雜的政治關(guān)系，部分國家的這一節(jié)日不能夠稱為國慶日，比如美國只有獨(dú)立日，沒有國慶日，但是兩者意義相同。
而中國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。
世界各國確定國慶節(jié)的依據(jù)千奇百怪。據(jù)統(tǒng)計，全世界以國家建立的時間為國慶節(jié)的國家有35個。以占領(lǐng)首都那天為國慶節(jié)的有古巴、柬埔寨等。有些國家以國家獨(dú)立日為國慶節(jié)。
1804年1月1日，海地人民殲滅了拿破侖的6萬遠(yuǎn)征軍，在太子港宣布獨(dú)立，從此就把每年的1月1日定為國慶節(jié)。墨西哥、加納等國也是如此。還有些國家以武裝起義紀(jì)念日作為國慶節(jié)。7月14日是法國國慶日。
1789年的這一天，巴黎人民攻占了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，推翻了君主政權(quán)。另有一些國家以重大會議日為國慶節(jié)。
美國以1776年7月4日大陸會議通過《獨(dú)立宣言》的日子為國慶日。
加拿大以英國議會1867年7月1日通過《大不列顛北美法案》這一天為國慶節(jié)。還有以國家元首的生日為國慶節(jié)的，如尼泊爾、泰國、瑞典、荷蘭、丹麥、比利時等國家。
國慶節(jié)是每個國家的重要節(jié)日，但名稱有所不同。許多國家叫“國慶節(jié)”或“國慶日”，還有一些國家叫“獨(dú)立日”或“獨(dú)立節(jié)”，也有的叫“共和日”、“共和國日”、“革命日”、“解放日”、“國家復(fù)興節(jié)”、“憲法日”等，還有直接以國名加上“日”的，如“澳大利亞日”、“巴基斯坦日”，有的則以國王的生日或登基日為國慶日，如遇國王更替，國慶的具體日期也隨之更換。
二、國慶節(jié)的作文：歡樂的國慶節(jié)
我們開著車去水濂山,誰知，開著開著,突然下雨了,雨下得像炸彈似的，打在車身上，啪啪響，我們小心翼翼地開著車。
到了目的地,我們一起穿著雨鞋,雨衣,走到了山腳下,"好冷啊!汪汪!"我們四個異口同聲地說。我們走啊走, 走到了一家飯店里,我們?nèi)ツ抢锒阌臧?"爸爸慢吞吞地說，我和媽媽也贊同。
我們?nèi)ワ埖瓿粤艘活D飯,雨也停了,我們飛快地往山下跑去,哇，山上人山人海,熱鬧極了!爬呀爬,又下雨了,我們嘆了一口氣。我們一會兒被鏈子勾到衣服, 一會兒又被樹枝勾到頭發(fā)?！斑@有一個好美麗的瀑布啊!”媽媽興奮地說?！昂芏嗥俨级歼€不錯,但這是最美麗的瀑布了!”爸爸認(rèn)真地說。我們看到一個大的旅游 團(tuán),他們邊走邊說:“早知道就不來了!”我心里想這真是一群懶惰的家伙!
快要爬到頂了,結(jié)果爸爸一邊嘆氣,一邊說: “真是累死了!
早知道我在車?yán)锼X那該多好!“媽媽生氣地說: “是你自己說的!”后來,我們爬到了頂樓了。坐著休息了一會兒,等到我們醒了,已經(jīng)11:00了,我們飛快地跑去出口,坐上車了。
這真是一次有趣的雨中爬山,“我好喜歡爬山!”我正準(zhǔn)備跟爸爸媽媽說話,發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)睡著了,也真掃興。
國慶節(jié)的感慨
國慶節(jié)來臨了，他不時由我們想起祖國的屈辱與輝煌，在這里，我要衷心感謝毛澤東爺爺與一些為保護(hù)民族的英雄們，是他們的付出才有我們今天的小康生活，忠心的感謝您們!要謹(jǐn)記民族的屈辱，是屈辱使我們奔向未來，爭取好的生活與地位，國慶節(jié)來臨，使我們的夢想更進(jìn)一步，因為國慶節(jié)是我們驕傲的節(jié)日，夢想也就越近，為我們的國家民族自己盡一份力。當(dāng)我們在享受生活的時候，應(yīng)想一想美好生活是怎么來的，是各位先輩努力打拼來的，是他們用生命來捍衛(wèi)我們的幸福生活，想到這兒，你難道還不動心，為這些先輩爭一口氣，為什么這些先輩情愿用生命來捍衛(wèi)你，因為他們相信你，你也可以證明自己可以，那么，從現(xiàn)在就鑒證吧。相信你!當(dāng)1949年10月1日毛爺爺在******上宣布中華人民共和國正式成立時，人民有多么地歡喜，因為“家”成立了?？梢浴氨茱L(fēng)擋雨了”。五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)這部電視劇記錄了中國研究的導(dǎo)彈發(fā)展到成功，是一個多么偉大的科舉，中國，我為你感到驕傲。
國慶節(jié)三
國慶節(jié)就要到來了，學(xué)校老師一般要求學(xué)生們做一份國慶節(jié)手抄報或是黑板報。不論是手抄報還是黑板報，除了設(shè)計的樣式比較重要外，手抄報的文章內(nèi)容也很關(guān)鍵。下面是濟(jì)南奧數(shù)網(wǎng)整理的手抄報內(nèi)容素材。
在新中國建立前夕，人民政協(xié)開會商討國歌。著名畫家徐悲鴻和著名建筑學(xué)家梁思成委員力薦以《義勇軍進(jìn)行曲》作為國歌。毛澤東、周恩來當(dāng)即表示支持他們的意見。但有人認(rèn)為新中國就要成立了，而此歌的歌詞中“中華民族到了最危險的時候”已經(jīng)過時了，主張改詞。周恩來發(fā)言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下這句話，讓我們耳邊警鐘長鳴。1949年9月27日，全國政協(xié)第一屆全體會議通過決議，在中華人民共和國國歌未正式制定前，以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌
聶耳(1912-1935年)。《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于1935年，劇作家田漢作詞;中國新音樂運(yùn)動的創(chuàng)始人聶耳作曲。這首歌原為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌。影片《風(fēng)云兒女》描寫的是“九一八”之后，日本帝國主義侵占了中國的東三省，中華民族處于生死存亡的危急關(guān)頭，在國民黨反動統(tǒng)治下，一些知識分子從苦悶、彷徨中勇敢走向抗日前線。田漢在寫完這部電影故事以后，便遭反動派逮捕，主題歌詞是寫在一張香煙的錫箔襯紙上。聶耳主動拿去歌詞，在他去日本前完成歌譜初稿，到日本后不久，把歌譜全部完成寄回。歌曲隨電影的放映，更由于救亡運(yùn)動的開展，流傳于全國每一個角落，被稱為中華民族解放的號角。
“”中，由于田漢被打倒，歌詞不讓唱了，《國歌》只能由樂隊演奏。1978年3月5日，第五屆全國人民代表大會第一次會議通過了《義勇軍進(jìn)行曲》新詞。改定國歌歌詞后，各方面對此一直有不同意見，要求恢復(fù)國歌原來的歌詞。直到1982年12月4日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過關(guān)于中華人民共和國國歌的決議，撤銷1978年3月5日全國人民代表大會通過的新詞，恢復(fù)田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國國歌。2004年3月14日，十屆全國人大二次會議通過憲法修正案，規(guī)定“中華人民共和國國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》?！?/p>
國慶節(jié)四
國慶節(jié)手抄報內(nèi)容：什么是愛國?
愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛(wèi)國家主權(quán)，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會主義制度下，愛國的與以往有了質(zhì)的變化。封建時代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國中，但國不屬于人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。
國慶節(jié)五
國慶節(jié)手抄報內(nèi)容素材：國徽的誕生
國慶節(jié)就要到來了，學(xué)校老師一般要求學(xué)生們做一份國慶節(jié)手抄報或是黑板報。不論是手抄報還是黑板報，除了設(shè)計的樣式比較重要外，手抄報的文章內(nèi)容也很關(guān)鍵。下面是濟(jì)南奧數(shù)網(wǎng)整理的手抄報內(nèi)容素材。
國徽的設(shè)計和完成，是集體智慧的結(jié)晶，也是人民意志的體現(xiàn)。它凝結(jié)著許許多多設(shè)計者的心血;飽含著他們對中國共產(chǎn)黨的愛戴，對社會主義的向往，對新中國的深情。每一個參加國徽設(shè)計的人，都將在中國人民的美好記憶中永存。
1949年8月28日，政務(wù)院召集各方面的專家學(xué)者開會討論國徽圖案時，參加國徽圖案設(shè)計工作的高莊在會上說：“在塑造國徽模型時，我有一種愿望，就是要使我們的國徽更莊嚴(yán)、更明朗、更健康、更堅強(qiáng)、更程式化、更統(tǒng)一，并賦予更高的民族氣魄和時代精神，以冀我們的國徽的藝術(shù)性提到國際水平，永放光芒”。
高莊的熱切愿望，代表了全中國人民的心聲。1950年9月20日正式頒布的國徽圖案，完全體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。把已經(jīng)由全國政協(xié)代表大會審議通過的平面國徽圖案雕塑成立體模型，并不是輕而易舉的事情。這個平面的國徽圖案，是在全國政協(xié)籌委會公開征求的數(shù)百幅圖案的基礎(chǔ)上，經(jīng)各方人士協(xié)商，又經(jīng)過清華大學(xué)及中央美術(shù)學(xué)院兩個國徽設(shè)計組專家學(xué)者的設(shè)計比賽，最后，清華大學(xué)的設(shè)計組(包括了梁思成、張仃、張光宇等當(dāng)時在國內(nèi)外有巨大影響的設(shè)計師以及賀嗣昌等工藝美術(shù)設(shè)計的新秀)的設(shè)計方案才獲得全國政協(xié)審查組的通過。這一凝結(jié)無數(shù)人心血的平面圖案，要由高莊雕塑為國徽立體模型，這當(dāng)然是艱巨而又光榮的任務(wù)。
高莊接受任務(wù)后，首先對平面的國徽圖案進(jìn)行仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)還有許多不足之處。例如，原圖中的稻麥稈向外彎曲，是垂頭的，雜亂的;紅綬的飄帶，缺乏來龍去脈，且有城墻不正的感覺。高莊認(rèn)為，賦予國徽更高的民族氣魄和時代精神，是修改工作的指導(dǎo)思想，組成國徽的素材，如國旗、天安門、齒輪、稻麥，紅綬，是由中央規(guī)定了的。如何利用這些素材組成圖案，并由它來表現(xiàn)精神形象和藝術(shù)效果，則完全可由藝術(shù)家發(fā)揮其聰明才智。
高莊抱著這樣的信念，反復(fù)構(gòu)思，精心比較。他把稻麥改成分行并列向上，并賦予剛?cè)嵯酀?jì)的不同性格，象征我們國家各民族的團(tuán)結(jié)共存，象征中華民族蒸蒸日上。紅綬改成有規(guī)律的穿插，與天安門城墻相呼應(yīng)，給人以堅強(qiáng)、安定的印象。其它的地方也作了一些修改，如天安門的大小，華表的位置，國旗上五角星的距離，等等?？傊?，修改后的國徽圖案，整體與局部變化統(tǒng)一，規(guī)正莊嚴(yán)，又自然美觀，充分體現(xiàn)了中華民族氣魄和時代精神。
在修改國徽圖案和塑造國徽立體模型的過程中，高莊參考了大量資料，自己還買了一尊佛像和幾方秦、漢、隋、唐的銅鏡作為參考、借鑒。為了使國徽更完美、壯觀，他把做好了的國徽石膏模型與原平面圖案放在一起，讓人們比較評論，聽取意見，不斷修改，以求臻于完美。至今，高莊仍珍藏著當(dāng)年制作的石膏國徽模型。
高莊在工藝美術(shù)方面造詣很深，木刻和素描很有功力，深得美術(shù)大師徐悲鴻先生的贊賞，幾十年來，他為祖國培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才，為我國的工藝美術(shù)教育事業(yè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高莊教授八十歲的時候，曾作詩言志：
老牛老來甘埋頭，步步耕耘不求酬。
青草吃飽已足樂，白骨愿入藝人手。
這首詩反映了這位為人民做出過卓越貢獻(xiàn)的藝術(shù)家“老驥伏櫪、志在千里”的永不停步的可貴精神。
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