端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選8篇
關(guān)于端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選8篇
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，是稱呼和習(xí)俗最多的傳統(tǒng)節(jié)日。下面小編給大家?guī)矶宋绻?jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選8篇，希望能幫助到大家!
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選1
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣?，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅?，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選2
我的家鄉(xiāng)在鉛山，傳統(tǒng)習(xí)俗有很多，今天我來給你們講講端午節(jié)的習(xí)俗吧。
粽子飄香
每到端午前幾天，家家戶戶都會(huì)忙著包粽子，你只要到別人的家門口玩的話，你就會(huì)常?？吹酱笕藗?cè)陂T口用糯米、大豆、肉、竹葉包粽子。包出來的粽子有各種形狀，有三角形的、錐形的、長(zhǎng)方形的、枕形的……粽子的餡料也有很多，有：瘦肉的、大豆的、豆沙的……粽子包好了，大人把粽子紛紛放入大鍋里煮，粽子的香味彌漫到整個(gè)屋子。有些貪吃的孩子經(jīng)常跑到廚房問粽子好了沒有。我們平?？吹降囊淮兆邮怯形鍌€(gè)的，其中有一個(gè)比其它的都大，這個(gè)大粽子代表著大人，小的代表小孩子，含義是：大人會(huì)永遠(yuǎn)保護(hù)著小孩子。
五顏六色的咸蛋
端午節(jié)的那天，有的人會(huì)吃一些被染成五顏六色的咸鴨蛋。小朋友你該不會(huì)認(rèn)為這個(gè)咸鴨蛋是咸鴨子生下來的吧?我告訴你吧，這些咸鴨蛋其實(shí)都是鮮鴨蛋放在鹽水里泡成的，然后再上色變成的呢。
插艾葉
端午節(jié)的時(shí)候，還有的人會(huì)在門前插上艾葉。小朋友知道就是為什么嗎?我告訴你吧。艾葉的形狀很像旗幟，也像寶劍。他們這么做了為了驅(qū)邪，這當(dāng)然是迷信的做法。
掛香囊
端午節(jié)那天，我看見一個(gè)小男孩胸前掛著一個(gè)漂亮的香囊，小朋友，你知道這是為什么嗎?這是因?yàn)槎宋鐣r(shí)節(jié)，氣候轉(zhuǎn)暖，有許多的蟲子出來活動(dòng)，小朋友香囊的香氣可以幫忙驅(qū)散蟲子。
灑黃雄酒
端午節(jié)，我看見一個(gè)老爺爺在房子四周灑上了一些黃黃的東西，還在小孩子的頭上用這個(gè)黃黃的東西寫了一個(gè)“王”字。一問才知道，原來這個(gè)東西是雄黃酒，而老爺爺家住在山邊，端午節(jié)，蛇和蟲子會(huì)跑到老爺爺?shù)募依飩θ?，只要一聞到雄黃酒的味道它就不會(huì)進(jìn)來。這是有科學(xué)道理的。而在小孩子的頭上寫“王”字，可以驅(qū)邪，這當(dāng)然是迷信。
賽龍舟
“咚咚咚，咚咚咚”我聽了一陣鼓聲，原來是信江河一年一度劃龍舟大賽開始了，船上坐著二三十人，尾各坐著一個(gè)人在打鼓，兩岸的人都拼命地加油。
根據(jù)鉛山縣志記載，以前端午節(jié)前，做龍舟的人會(huì)先做好一個(gè)龍頭，抬到各家各戶門口募集錢財(cái)，人們會(huì)把大門打開。拿一盆清水潑在龍頭上，祈求明年風(fēng)調(diào)雨順，還要拿一點(diǎn)錢給做船的人，以前的龍舟比賽是這樣的，幾輛龍舟排成一列，前面放一只鴨子，看誰先搶到鴨子誰就獲勝。
小朋友，我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗還有很多，如果你還想聽，就快來找我吧。
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選3
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選4
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹一著糯米和棗子。煮熟后，剝一開蘆葉，只見米一團(tuán)一里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩人的祭品?！@就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺說："清明插柳，端午插艾"。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成|人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳一香油。它所產(chǎn)生的奇特芳一香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子一宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成"艾絨"，是灸法治病的重要藥材。
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選5
記得小的時(shí)候，因?yàn)橹挥卸宋绻?jié)才能吃到粽子，每逢將近節(jié)日的時(shí)候，恨不得一天吃幾頓都是粽子，這也是我愛上糯米的原因?，F(xiàn)在，粽子成了一種美食，可以隨時(shí)買到好吃的粽子，只是始終吃不出記憶中的味道。原本端午節(jié)是紀(jì)念屈原老先生的節(jié)日，然而現(xiàn)在，身在他鄉(xiāng)，端午節(jié)成為了我思念家鄉(xiāng)粽子的節(jié)日，即使吃不到，也要想想。賽龍舟也是端午節(jié)的一大節(jié)目，說實(shí)話，我只見過一次，每次看賽龍舟的人特別多，家里人擔(dān)心我們小孩不夠壯，被人擠到河里去，所以極力反對(duì)我們參加這種熱鬧活動(dòng)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖然比較簡(jiǎn)單，沒有元宵、中秋那么重要。但是所謂的傳統(tǒng)習(xí)俗也還是有三個(gè)的，不知道我有沒有記錯(cuò)或是遺漏。一是要煮咸鴨蛋來吃，當(dāng)然也可以有雞蛋、鵝蛋等等。二是門上插艾草。艾草，據(jù)說能夠辟邪，艾草的另外一個(gè)用處就是曬干以后，擰成繩子狀，用火點(diǎn)住一頭，慢慢燃燒，由于是繩子狀，燃燒不是很充分，會(huì)有很多煙，而這些煙就可以用來驅(qū)蚊。所以端午節(jié)后，等艾草曬干，我們就經(jīng)常這樣在院子里點(diǎn)上艾草繩，用來驅(qū)蚊。三是吃桃子，我喜歡吃那種硬硬的青桃子，不是很甜，但有點(diǎn)甜;軟的桃子太甜，而且桃汁會(huì)淋的到處都是。其實(shí)，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的習(xí)俗就是這樣，在簡(jiǎn)單中就能帶出家鄉(xiāng)的純樸，和端午節(jié)節(jié)日的歡樂以及鄰里間的一種互動(dòng)。唉，好想家，好想家里的親人，在端午節(jié)到來之際誠祝家里一切都平安!祝大家端午節(jié)快樂!
記得買粽子吃哦!
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選6
每到端午當(dāng)日，家家戶戶的主婦將買回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節(jié)非但要自己吃粽子，還要用它來祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形狀來分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子，叫做“白水粽”。過去多用艾草灰汁來煮粽子，稱作“灰湯粽”。
端午節(jié)蘇州一家子人的習(xí)俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門邊框上或廳堂門前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā)，并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買回魚、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。
老蘇州端午節(jié)第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開飯前，老蘇州將小孩叫來，先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥，煙熏室內(nèi)，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門戶飾，以止惡氣”。最后，一家人圍坐一起，共享清涼解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節(jié)健康快樂。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的在自己手臂上纏上五色絲線，叫做“長(zhǎng)壽線”或“長(zhǎng)命縷”。全家人一起到書場(chǎng)聽上一回書，說的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節(jié)誤食雄黃酒驚現(xiàn)蛇形的故事，聽說書先生將蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗娓娓道。
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選7
在重慶有一個(gè)習(xí)俗是很多地方都不曾見過的，一般需要四個(gè)人使用兩根一樣長(zhǎng)的竹竿，使用者兩根竹竿將一個(gè)方形的桌子抬起，在桌子上一定要鋪一個(gè)和桌子一樣大的紅毯，紅毯上使用竹蔑再編制一個(gè)騎著老虎的道士，很多人都敲鑼打鼓，抬著桌子在街上游行，襯托出喜樂的氣氛，但是在重慶現(xiàn)在這樣的習(xí)俗都是被阻止的，但是在農(nóng)村還是比較流行。
重慶端午節(jié)有什么活動(dòng)
在重慶的各個(gè)景點(diǎn)都開展了不同的景點(diǎn)觀賞活動(dòng)，在重慶的興隆鎮(zhèn)是以美景為主題的，在這個(gè)小鎮(zhèn)中種植很多的楊梅，來到這里觀賞的人可以參加楊梅的采摘，并且對(duì)紅酒比較干興趣的，才可以參加到品酒的行列中。不在只是單單的吃一些粽子，并且還可以一起欣賞荷花，進(jìn)行對(duì)詩，唱歌等都是在興隆鎮(zhèn)舉行的。氣氛非常的活躍，特別是賞景吟詩，集體拍照。
重慶端午節(jié)吃什么東西
當(dāng)然吃粽子也不例外，很多的家庭為了迎接端午節(jié)，在初一的時(shí)候，都開始包起粽子，粽子的餡有很多的種類，特別是糯米粽子是最多的。游客在重慶各個(gè)特色小店也會(huì)買到粽子吃。并且在這個(gè)時(shí)期，也是楊桃成熟的時(shí)期，在重慶游玩的人，看見楊桃，都會(huì)忍不住吃上一些，這個(gè)時(shí)候楊桃是比較鮮嫩的，味道也很可口，是初熟的果子，詩人盡情的享受在楊桃去美味中。當(dāng)然還有一些地方的`人，因?yàn)榕畠憾家丶遥胰硕紲?zhǔn)備了火鍋等。
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選8
端午節(jié)習(xí)俗1：賽龍舟
賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)習(xí)俗2：端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，某些地區(qū)也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽，統(tǒng)稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
端午節(jié)習(xí)俗3：佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達(dá)濃濃愛意。
端午節(jié)習(xí)俗4：懸艾
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。
端午節(jié)習(xí)俗5：掛荷包和栓五色絲線
應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中國古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
孟元老的《東京夢(mèng)華錄》卷八記載：端午節(jié)物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、粽小，白團(tuán)。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門首，與五色水團(tuán)、茶酒供養(yǎng)。又釘艾人于門上，士庶遞相宴賞。
陳元靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢”。以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也。”這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
端午節(jié)主題優(yōu)秀學(xué)生作文精選8篇相關(guān)文章：
★ 端午節(jié)的初二學(xué)生優(yōu)秀滿分作文
★ 端午節(jié)的六年級(jí)優(yōu)秀滿分主題作文
★ 小學(xué)端午節(jié)優(yōu)秀作文2021
★ 紀(jì)念端午節(jié)的作文三篇,情系端午優(yōu)秀范文
★ 小學(xué)生端午節(jié)優(yōu)秀作文,我的端午節(jié)600字范文5篇