《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對(duì)抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對(duì)您有所幫助!

　　《水滸傳》讀后感一

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

　　義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

　　一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

　　《水滸傳》讀后感二

　　讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。

　　這本書大致講述了：一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

　　作者施耐庵在書中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對(duì)于人物的描寫得十分生動(dòng)，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實(shí)。

　　整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對(duì)主人忠，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”，對(duì)朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機(jī)智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識(shí)到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果，便獨(dú)自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。

　　《水滸傳》中，每一回的開頭都會(huì)有一首詩詞，有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容，有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強(qiáng)惹禍之胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰，惟有舌根不壞?！边@首詞說明的道理與老子的一個(gè)故事差不多，反映出：柔弱有時(shí)能夠勝過剛強(qiáng)。

　　《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。

　　《水滸傳》讀后感三

　　半個(gè)月，我終于把這本《水滸傳》囫圇吞棗的咽下了，不論是林沖風(fēng)雪山神廟，還是武松血濺鴛鴦樓，不論是宋江三打祝家莊，還是吳用智取大名府……都讓我反饋出許多為人處事的大道理。

　　施耐庵以“忠義”為核心獨(dú)具匠心的用宋元時(shí)期的俚語塑造了著流傳千古的《水滸傳》它的風(fēng)采和文理打造出了中國文學(xué)史上第一部文學(xué)著作。《水滸傳》以林沖雪夜上梁山為起點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)，一步一步，至梁山伯英雄排座次為頂點(diǎn)，此后有逐漸下降，至宋公明衣錦還鄉(xiāng)為終點(diǎn)，在這短暫的時(shí)間里，《水滸傳》生動(dòng)形象的展現(xiàn)出了一百零八位好漢上梁山的緣由：有的是官逼民反，有的是意氣相投有的是……還真實(shí)的反映出了宋末時(shí)期國家統(tǒng)治的黑暗：是國君昏庸無能，是奸臣巧弄權(quán)……

　　《水滸傳》栩栩如生的刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，每一個(gè)人物都張揚(yáng)著其獨(dú)有的性格特點(diǎn)，如李逵臨終前的三聲“罷，罷，罷”，不僅添實(shí)了他有血有肉的身軀，也增添了他忠肝義膽的神色。如花榮、吳用，自縊在宋江和李逵的墓旁，這不僅寫出了他們視死如歸的勇敢，也寫照其義薄云天的剛毅。如燕青出走前的一個(gè)笑容，不僅描繪了他清淡出塵的視野，也側(cè)面烘托出盧俊義對(duì)燕青的另一次刮目相看……比比皆是，吳用智取生辰綱是義，朱仝放宋江是義，武松怒殺潘金蓮和西門慶也是義……柴進(jìn)、燕青深入方臘敵營是忠，魯智深、武松、劉唐等六人被喬道清所捉臨危不懼，誓死不降是忠，宋江歸順朝廷，還是忠……

　　水滸好漢們那一件件悲壯的故事，時(shí)而令我義憤填膺，時(shí)而令我泣涕如雨，時(shí)而令我應(yīng)接不暇……真是梁山水滸已成夢，后人憑吊空牢騷啊……

　　《水滸傳》讀后感四

　　北宋末年，統(tǒng)治階級(jí)昏庸無能，社會(huì)動(dòng)蕩不安，一片黑暗……

　　高俅僅憑一腳好球藝，就博得皇上的青睞，輕而易舉地做了太尉，又漸漸成了皇上的寵臣，一手遮住了太陽;蔡京、童貫、楊戩等也倒行逆施，壞事做絕;在他們底下，同樣有一大批的貪官污吏，如梁中書、蔡九知府、慕容知府、賀太守等，他們同樣也是倚仗權(quán)勢欺壓百姓和各地好漢……

　　在這種背景下，一大批的英雄好漢紛紛走上造反之路，堅(jiān)決維護(hù)正義和百姓的利益。他們藐視官吏，胸懷正義，扶貧濟(jì)困，替天行道……

　　故事就發(fā)生在山東一個(gè)叫梁山泊的地方。一百零八個(gè)好漢，分別代表一百零八個(gè)罡星，為了同一個(gè)理想，為了不同的原因，他們紛紛走上梁山……

　　在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊頭領(lǐng)中的頭領(lǐng)。要論勇，比宋江勇的有很多;要評(píng)武藝，比他精湛的也有;要比謀略，他的軍師一定比他強(qiáng)……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對(duì)誰都很友善。更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計(jì)前嫌，對(duì)他們敬愛有加。于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張青，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛戴呢?

　　花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵、行者武松屬于同一類型的人，但他們卻也各有特色。他們都武藝高強(qiáng)，性格剛烈，做事有些沖動(dòng)。但魯智深疾惡如仇，并且?guī)腿司鸵欢ㄒ獛偷降?，有時(shí)又常常過于急躁和莽撞，曾經(jīng)三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西;李逵性格直率，天真坦誠，做事說話毫無心計(jì)，一心要做好事，但常常將事情搞得一團(tuán)糟。別說解決問題了，反而為宋江增添了很多新問題;武松有膽有識(shí)，光明磊落，做事干練果斷，曾在景陽岡幾拳就打死了一只很兇猛的老虎，接著又將西門慶和他的嫂嫂殺了為他冤死的大哥武大郎報(bào)仇……

　　除了這些個(gè)性鮮明的人物，還有豹子頭林沖、小旋風(fēng)柴進(jìn)、美髯公朱仝、玉麒麟盧俊義……

　　作者施耐庵成功塑造了這么多有血有肉的英雄好漢，在施耐庵的筆下，他們一個(gè)個(gè)都站了起來，激憤地訴說著那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時(shí)的場面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動(dòng)我們的心弦，留下久久的震撼。

　　梁山好漢之所以可以勢如破竹地增多，在戰(zhàn)爭中連連告捷，最根本的原因是因?yàn)樗麄儓?jiān)持正義。是的，或許那些作惡多端的官吏暫時(shí)能耀武揚(yáng)威，但總有一天，他們會(huì)失去所有的一切。因?yàn)?，正義是永遠(yuǎn)也不會(huì)失敗的!

　　梁山好漢想反抗的僅僅是那些貪官污吏，卻永遠(yuǎn)忠于皇帝，忠于國家。因此，他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了，他們的夢想就快要實(shí)現(xiàn)了……然而，生活不會(huì)那么美好——心狠手辣的佞臣將這一百零八個(gè)英雄好漢全部害死……

　　天真的戰(zhàn)士們……

　　他們死了，但是他們將永遠(yuǎn)活在人們的記憶中，永遠(yuǎn)不可能抹去……不可能……

　　——因?yàn)?，他們是正義的化身!

　　《水滸傳》讀后感五

　　《水滸傳》讀完全書，卻在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。

　　忠，即是對(duì)自己祖國，對(duì)自己的親人，對(duì)朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘下，仍無對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字!

　　義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取代。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是值得用生命去奮斗的，什么是不該做的!

　　當(dāng)宋江　　受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。難道不覺得很傻么`````不覺得他太忠心了么?

　　并且當(dāng)時(shí)如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)十分豐足,那么何必招安呢?這里面有太多的如果了````````

　　我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書. 我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已~!