《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)(最新7篇)
《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)(最新7篇)范文
大型紀(jì)錄片《我住江之頭》即將播出,朋友們都觀看了嗎?你們知道《我住江之頭》觀后感如何寫嗎?下面是小編給大家整理的關(guān)于《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)(最新7篇),歡迎大家來閱讀。
《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)1
在茫茫的宇宙中,有著一顆蔚藍(lán)色的星球,她!就是地球!千萬人共同依賴的母親,一顆蘊(yùn)育著光彩生命的偉大星球。她,不愧是宇宙中萬物生命的搖籃,清純晶瑩的水衣裳圍繞在她的身邊,映照出她的嫵媚動(dòng)人。
可是,你發(fā)現(xiàn)了沒有,地球我的媽媽潔白的衣服在日漸消失,烏黑的臭水取代了原先的凈水,地球上的江河湖泊都被墨汁染過似的,成了地地道道的“黑龍江”??珊薜氖枪S還在把工業(yè)廢水從它的“臟嘴”里排出,污染著附近的小河,有些人為了圖方便,把生活廢水不加思索地推卸給小河,從不考慮排入那一步之遙的排水溝,我想,他的心離環(huán)保事業(yè)何止一步之遙,可以毫不夸張地說,簡直是相隔十萬八千里……路過小河邊,人們聞到的是一股令人惡心的臭味,尤其是夏天,蒼蠅亂飛,臭氣熏天,讓人煩躁又厭惡。聽小河憂憂地流淌,仿佛是在傷心地哭泣著,那潔凈的身姿,那音樂似的流水聲,如今都煙消云散,蕩然無存,它想起以前那令人心醉的景象,而今卻落得如此千瘡百孔,支離破碎,不由地發(fā)出了沉重的嘆息。
水被污染得面目全非,可水資源的犧牲并沒有喚起人們的環(huán)保意識(shí)。你們知道嗎,我們雖然生活在被水覆蓋的星球上,但這些水中,百分之九十七是海洋,我們知道,海水不能吃,剩余的少量淡水又大都集中在終年積雪的高山和寒冷的南北兩極,這樣一來,可供人們利用的淡水實(shí)在是寥寥無幾。現(xiàn)在,有些人還是那么不自覺,毫不節(jié)制地用水,如果我們再不節(jié)約用水,地球上最后一滴水將是人類的眼淚。
一個(gè)人如果不進(jìn)食,光靠水就還能維持五到十天,你說水難道不是生命的源泉嗎?更何況,我國是少數(shù)貧水國家之一。邊疆沙漠地區(qū)久旱不雨,面臨著嚴(yán)重的水荒,所以說,保護(hù)水資源是我們少先隊(duì)員義不容辭的責(zé)任,肩負(fù)這個(gè)重任,我們又是那樣責(zé)無旁貸。其實(shí),節(jié)約水資源十分簡單,只要從日常生活做起,比如,淘米水可以澆花,洗澡水可以沖廁所等等,只要我們善于發(fā)現(xiàn),勤于勞動(dòng),隨手關(guān)閉水龍頭,那么水就不會(huì)白白地流掉。
同學(xué)們,每一滴水都是圣水,每一滴水就是宇宙的縮影,讓我們行動(dòng)起來,珍惜每一滴水,保護(hù)每一條河!
《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)2
地球只有一個(gè),而資源也是有限的,并不是無限的,所以我們也應(yīng)該好好的保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)地球。不然以后是沒有能夠讓我們后悔的時(shí)候的。
這個(gè)暑假我參加了保護(hù)環(huán)境的公益活動(dòng),在這一次的活動(dòng)當(dāng)中,我是收到了許多的心得,除了在這一次活動(dòng)當(dāng)中也知道了很多以前不知道的一些節(jié)約資源的好點(diǎn)子,還明白了要好好的保護(hù)環(huán)境的一個(gè)重要性。試想其實(shí)我們大家都喜歡環(huán)境好的,可是要是不好好的愛護(hù),那么是沒有好的.環(huán)境可以去欣賞的。
我們的公益宣傳點(diǎn)設(shè)在__廣場上面,我們向分別向來往的人群分發(fā)傳單,還給一些感興趣的人講解保護(hù)環(huán)境的一些重要性。那一天太陽是很毒的,但是我感覺心里卻是舒服的,因?yàn)槲矣X得現(xiàn)在做的這一件事情是很有意義的。
不過事情的進(jìn)展其實(shí)也并沒有那么簡單,像保護(hù)環(huán)境好這一件事情就是這樣的,每個(gè)人都可以做到,但是很多人其實(shí)是不愿意去做的,因?yàn)檫@樣做是會(huì)讓他們的生活變得不再像以前一樣隨意和方便的,而是多了一些東西。比如垃圾分類也屬于保護(hù)環(huán)境,垃圾都入桶,不要?dú)臉淠竞突ɑú莶莸鹊?,這些事情真的是我們平常就能夠做好的,但是卻往往又是沒有人做好的。就比如我們今天宣傳的時(shí)候,有人拿了我們的宣傳單,轉(zhuǎn)頭就把單子丟掉了地上,看看這不就是嗎?
其實(shí)保護(hù)環(huán)境已經(jīng)不單單只是保護(hù)環(huán)境了,更不只是保護(hù)我們居住的這個(gè)地球這么簡單了,它里面其實(shí)是還涵蓋了很多別的東西。其中就還有教養(yǎng),你想要是一個(gè)人的家教是好的,那么首先垃圾就是不會(huì)亂丟的,也不會(huì)隨便的破壞大自然形成的環(huán)境的。所以這樣看來,其實(shí)也還是說明了一個(gè)教養(yǎng)不夠的事情。所以我們更應(yīng)該是要引起重視的,還有就是你想,古人留給我們的是青山綠水,而我們留給后人的呢?難道就只有高樓大廈和科技嗎?卻沒有讓他們看上一眼這大自然的美麗嗎?
不僅我們因?yàn)槲覀冏陨硎且煤玫娜ケWo(hù)環(huán)境,其實(shí)還有的就是,我們?nèi)似鋵?shí)也是大自然的一部分,只不過是獨(dú)得了大自然的恩寵,才如此的胡作非為,任意的改變著一些東西,但是要是我們一直這樣,那么大自然總是會(huì)不高興的,那么她就會(huì)毀滅我們的,想想要是不好好的保護(hù)環(huán)境,天氣會(huì)變的越來越糟糕,難以解決的病也會(huì)越來越多,到最后我們是注定要被毀滅的。
但是這其實(shí)是可以避免的不是嗎?好好的愛護(hù)環(huán)境,好好的保護(hù)大自然,好好的保護(hù)地球,那么我們生活的地方也會(huì)是鳥語花香的,這樣不好嗎?
《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)3
人本能與自然和諧相處,可是……
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)的今天,物質(zhì)生活日益豐富。為了滿足自己的需要,人們砍伐一片片的森林,生產(chǎn)出各種紙張。參天的大樹在高科技的電鋸中轟然倒下,綠色在眼前慢慢地消失。而最后,那些紙張卻被隨意丟棄,成為垃圾。它們在哭訴,哭訴自己的命運(yùn),也為人類感到悲哀。
工廠一座座地興建起來。它們把矛頭指向天空,把廢氣排向大氣;它們把矛頭指向大地,把廢水排進(jìn)河流湖泊。天空不再蔚藍(lán),流水不再清澈?!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛”的美好景象已成為往事。抬頭,藍(lán)灰色的天空上飄著幾朵略帶灰色的云,時(shí)而還彌散著一些塵土。再看看水呢?深綠色,甚至有些是褐色的。魚呢?它們在哪兒?答案是在飯店的餐桌上,或是永遠(yuǎn)沉沒在了河底。
這樣的自然會(huì)成為我們的朋友嗎?
洪水泛濫了,淹沒了一塊塊土地,一個(gè)個(gè)村莊,奪走了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。人們不得不離開世代居住的故鄉(xiāng)。水土流失了,沙塵暴滾滾襲來。天空被披上了一層黃褐色的“沙衣”,揚(yáng)塵使人們睜不開眼。人們被迫戴上眼鏡、口罩,把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……當(dāng)大自然憤怒、咆哮時(shí),人們才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,流下了悔恨的淚水。
人們開始植樹造林,一大批小樹苗肩負(fù)著防風(fēng)固沙的使命走上了崗位,陽光照耀下,它們在微笑。人們整治河流,把它們渾濁的身體洗凈,又放養(yǎng)魚苗,讓河水煥發(fā)往日的生機(jī),成為魚兒歡樂的家園。人們開發(fā)新能源,把對大氣的污染降到最低,使天空變得澄清了,時(shí)而鳥兒們俏麗的身影又會(huì)從頭頂上輕輕掠過。
人們生活在自然的懷抱中,只有人與自然和諧相處,生活才會(huì)美好,人們才會(huì)幸福。如果人們光想著自己,為了滿足自己的利益不擇手段,那么生活就不會(huì)圓滿,當(dāng)然,人們的幸福也就此告終。
我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下,鳥語花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們在燦爛地微笑。
人總認(rèn)為自己是大自然的主宰,本文卻告訴我們,人是“自然的懷抱”中的孩子,任性地毀壞母親的健康,到頭來害苦的是自己。唯有懂得愛護(hù),才能幸福生活。對我們所關(guān)注的對象,跳出圈子來看,也是一種行文之道。
《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)4
自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性,“眾芳搖落獨(dú)萱妍,綻盡風(fēng)情向小園”;她繪制出別致風(fēng)景,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”;她雕刻出壯闊山河,“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”。古往今來,文字記錄了自然的綺麗,它在紙面上自由揮灑,將大自然的變遷與奉獻(xiàn)永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書籍,恍若置身其間,不由得用心來體會(huì)自然的心跳。
自然賦予了人類生命,讓人類得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對寶石,這是明亮的天窗,讓我們用眼睛看自然;她為我們調(diào)制出奇妙的香氣,茉莉的清香、玫瑰的芬芳,使我們心曠神怡;她教會(huì)鳥兒唱歌、教給溪流作曲,讓我們聆聽到動(dòng)人的旋律,沉醉其中、流連忘返;她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛,使我們能夠感知自然的節(jié)奏、感受生命的跳動(dòng)。
自然同時(shí)又慷慨給予了人類她一切的珍寶。她無數(shù)次涌出一股股靈動(dòng)的生命之泉,她送給人類不計(jì)其數(shù)的礦產(chǎn);她還叮囑大地:疼愛人類。于是,大地母親展現(xiàn)出最寬容的一面,以最寬闊的胸襟承載了萬物、接納了人類。一本本史冊描繪了人與自然的動(dòng)人場面與唯美境界,那段時(shí)間里,人類懂得回報(bào),天地一片和諧,萬物都享受著天倫之樂。
然而,如今呢?自然為人類傾盡了心血,她把能做的都做了,她把能給的都給了。而我們呢?
我們似乎是受寵若驚,我們似乎在她的溺愛中失去了理智,我們在她的庇護(hù)下竟開始胡作非為,將利爪伸向了自然。我們不但毫無節(jié)制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源,甚至還肆無忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。
自然開始覺得無奈、感到無助。她十分難過:為何她傾心養(yǎng)育的人類會(huì)這樣對她!她的美麗將要?dú)г谌祟愂掷铩K量嗄笤斓孽r花啊,她精心繪制的風(fēng)光啊,她瀝盡心血雕刻成的山河啊!鮮花就要枯萎、風(fēng)光就要?dú)埲薄⑸胶泳鸵逅?這一切的壯美絕倫眼看就要?dú)缭谌祟愂掷?
終于,寬容的大地母親開始為自然的遭遇抱不平,她不間斷地用各種方式給人類以警告。
我們的心還在跳動(dòng)嗎?如果在,就讓我們恢復(fù)良知。我們總說“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,然而自然對我們的恩情已遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于滴水!我們還能不報(bào)嗎?如果我們不能立即還天空以蔚藍(lán),我們難道不能節(jié)制一下污染的排放嗎?如果我們不能立刻還大地以綠色,我們難道不能少制造一些垃圾嗎?如果我們不能現(xiàn)在就讓自然回到鳥語花香,我們難道不能先停止對她的傷害嗎?
無數(shù)的書籍告訴我們:人與自然本是一家,兩者理應(yīng)和諧共存、互惠互利。如果我們?nèi)祟惸苡X悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞,那么自然就能回到最初、恢復(fù)她從前的花容月貌。讓我們在品味書香的同時(shí),感悟自然的滄桑,引領(lǐng)更多人理解:人與自然的和睦,人類定會(huì)受益,自然也必將成為永恒的奇葩!
《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)5
清澈,明亮的小溪緩緩地流向山的深處,婉轉(zhuǎn)、歡快的叫聲直沖那云霄深處,活潑、熱烈的瀑布?xì)g快地躍入潭水深處……這一幅幅的美景無一不是大自然的杰作.大自然就如一位畫家,他自如地?fù)]灑手中的筆墨,描繪出一幅幅人間奇景;大自然又如一位鋼琴家,他盡情地敲擊手中的琴鍵,彈奏出一支支美妙的旋律;大自然又如一位魔法師,他盡情地發(fā)揮無限的想像力,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡.
大自然是什么顏色?綠色?紅色?黃色?紫色?……不,大自然是五顏六色的.
然而大自然這位畫家總是偏愛于綠色,綠色代表著永恒,象征著和平與永恒.大自然自從誕生的那一刻起,身上就攜帶有綠色的基因,然而正是這些基因造就了如今生機(jī)勃勃的大千世界,同時(shí)已孕育著人類這一偉大的智慧生命.大自然這位畫家自如地調(diào)弄手中其它顏色的油墨來點(diǎn)綴美化這大千世界,紅色、黃色等顏色代表繁榮與昌盛,正是因?yàn)橛辛诉@些顏色基因,大自然才呈現(xiàn)出如今的五彩繽紛與色彩斑斕.
大自然是五顏六色的,那么什么是它生命的真諦呢?
"魚翔淺底,鷹擊長空,駝走大漠"這一派和諧的景象不正透露出大自然生命的真諦嗎?
當(dāng)你從地上拾起一片火紅的楓葉時(shí),你能感受到它的熱烈與悲壯嗎?那火紅的楓葉恰似向你傾吐大自然特有的語言,它教給你"落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花"的道理,透過那一片火紅的楓葉,你能否感受到大自然的熱烈與無畏呢?
你聆聽過大自然的聲音嗎?那淙淙的流水淌過那蜿蜒綿亙的小溪的聲音;那云雀直沖云霄的鳴叫聲;那雄鷹振翅搏擊長空的聲音,聆聽大自然的聲音,你將更深一層地理解大自然地深邃與神秘.
當(dāng)你將腳丫伸入清澈的溪流中,當(dāng)你在森林中盡情沐浴著清新的陽光,此時(shí)此刻的你已經(jīng)與大自然進(jìn)行了零距離的接觸,你能不有所感悟嗎?
聆聽自然,感悟自然。
《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)6
人是自然界食物鏈頂端的物種,也是大自然的得意杰作之一,但是人類自以為是地球的主人,空氣、水、動(dòng)植物、石油、礦藏這些自然饋贈(zèng)的資源,人類認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),如紅螞蟻,在接受饋贈(zèng)之后,以怨報(bào)德,忘恩負(fù)義,肆意破壞自然,殊不知,生態(tài)平衡也有忍受的限度。
生物書上說“在那么多生物中,只有人類能在生物圈各個(gè)圈層內(nèi)活動(dòng),并能改造生物圈”。力量在人的手中,但是由于濫用力量,一次又一次的激怒自然,慈愛的自然母親雖然可以輕易的毀滅人類,但她下不去手,去懲治胡作非為的兒女。要知道雖然人類的歷史有幾萬年之久,但在46億年的地球眼中,不過是一群蹣跚學(xué)步的娃娃而已。
“人之初,性本善”,從古到今,有數(shù)不清的人說出了人性的黑暗面,有人說烏鴉羊羔也知報(bào)恩,可人不知如果自然崩潰了,人類也要滅亡。各個(gè)物種之間,互相影響,不能讓生態(tài)平衡傾斜。美國曾有一個(gè)叫西雅圖的印第安酋長,發(fā)表過《只有一個(gè)地球》的演講,向人們深刻闡述了地球?qū)θ祟惖闹匾?。人性是極其頑固而現(xiàn)實(shí)的,面對惡化的環(huán)境,已經(jīng)有人思考,如果有一天地球被破壞的千瘡百孔,不再適合居住,人類可以乘著飛船逃離太陽系,轉(zhuǎn)移到其他宜居星球,但是茫茫星海再找一個(gè)地球談何容易,不知收斂,即便找到了也不過又一個(gè)星球被破壞,所以我倡議以下幾點(diǎn):
一是做到低碳出行,有助于保護(hù)臭氧層,防止陽光直射南極冰山,冰山融化會(huì)使海平面上升,淹沒沿海城市;二是控制人口,過多的人口會(huì)加重地球的負(fù)擔(dān),人人都要吃飯,人多需求的糧食就多,土地會(huì)不堪重負(fù),所以與其低質(zhì)量繁衍,不如高質(zhì)量生活;第三不要濫伐林木、獵殺動(dòng)物,動(dòng)植物和人類相輔相成,如果動(dòng)物滅絕,人類的生活會(huì)受很大影響,加拿大曾因獵殺狼,破壞了平衡,兔子繁殖過多,草原被破壞,最后不得不花大價(jià)錢進(jìn)口狼去抓兔子。
人與自然,如寄生蟲和宿主,宿主死了,寄生蟲必死無疑,現(xiàn)在地球的自然災(zāi)害越來越多,這是自然對人類無知、貪婪的反擊,人不能鼠目寸光,要早日醒悟,愛護(hù)這的家,除此之外,別無他法。
《我住江之頭》觀后感心得體會(huì)7
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。
我們在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
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