中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，古代的人民為了慶祝豐收，感謝大自然的回饋，就在月下擺了貢品賞月，隨著節(jié)日的演化，中秋節(jié)賞月吃月餅的習(xí)俗也被保留了下來(lái)，部分地區(qū)保留了祭拜的習(xí)俗。這么有趣的節(jié)日，希望能夠一直保留下去，也希望以下文章對(duì)您有所幫助!

　　中秋節(jié)一

　　同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，每當(dāng)每個(gè)節(jié)日的到來(lái)，各個(gè)民族都以不同的方式慶祝，在潮陽(yáng)的節(jié)日里我比較喜歡中秋，也是給我印象最深的一個(gè)節(jié)日。

　　在早上于中秋這段時(shí)間，我們就會(huì)開(kāi)始籌備拜神的物品、晚上吃的食物，這一天里要拜兩次神，有的人甚至到很多地方拜神。

　　午夜到晚上是最為熱鬧的時(shí)段了，在中秋也像過(guò)年一樣早早就要洗澡穿新衣服。午夜時(shí)就要開(kāi)始第一次拜神，這一次是拜晚上吃的食物，可以形容為“八菜一湯”一點(diǎn)也不比新年的時(shí)候差。

　　晚上最熱鬧的時(shí)候到了，家家戶戶把一個(gè)大圓桌擺到天臺(tái)，大圓桌意喻著一家團(tuán)團(tuán)圓圓，并且在這一天不管在多遠(yuǎn)的親人都要回來(lái)共度佳節(jié)，邊吃團(tuán)圓飯邊賞月是何等的享受啊!吃過(guò)飯后，就要開(kāi)始拜嫦娥了，再拜嫦娥里必須要有五果、月餅其他的則是小孩喜歡吃的，糖果、水果之類的。

　　大人在家拜，小孩在外玩，一般是潮州人的慣例，在公園或天臺(tái)看，人人都在賞月吃月餅，有些小孩就會(huì)拿著燈籠到處游逛，有時(shí)候家鄉(xiāng)里還會(huì)舉辦一些活動(dòng)，拿豬、羊、牛祭拜，有時(shí)候還會(huì)有潮劇可以看，一些老人和小孩特別喜歡潮劇，并且邊看便跟著唱，處處洋溢著快樂(lè)喜慶的氣氛。

　　中秋佳節(jié)每每都會(huì)讓我很開(kāi)心，不僅僅家人慶祝，還能與親戚朋友一起過(guò)節(jié)。

　　這就是我印象中的佳節(jié)。

　　中秋節(jié)二

　　中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日 的重要習(xí)俗，但是中秋節(jié)的來(lái)歷，相比很多的人并不是很了解的，今天閑下來(lái)給大家簡(jiǎn)單的說(shuō)一下，農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次 于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂 之中秋節(jié)。

　　我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

　　中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因 此，又稱八月十五為“團(tuán)圓 節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的 游子，更 是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉(xiāng)”，杜 甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石 的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照 我還”等詩(shī)句，都是千古 絕唱。

　　中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日 的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后 來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī) 人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、 清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。 我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜 月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將 月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月 后，全家人圍桌 而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模 盛 大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

　　吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考 究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼 月，中 有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽 裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？磥?lái)當(dāng)時(shí) 的月餅和現(xiàn)在已頗為相 近了。

　　根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。

　　中秋節(jié)三

　　對(duì)于“中秋”，諸暨地方志乘所見(jiàn)，有如下記載。清《乾隆諸暨縣志》云：“暨俗中秋與端節(jié)并重”。清《光緒諸暨縣志》載：“中秋，夜置酒玩月(《萬(wàn)歷府志》)。邑俗爭(zhēng)以月餅饋中秋。大家則制餅如盤盂大，雜以瓜果，疊案供月，謂之‘宴嫦娥’(《新纂》)。中秋前后，五十都石靈庵賽會(huì)三日，旗幟簫鼓，頗極一時(shí)之盛。楓橋于是日沿街結(jié)燈彩，楊神廟搭花臺(tái)?；浛軄y后停止”(卷17第19頁(yè))。1925年《諸暨民報(bào)五周紀(jì)念冊(cè)》載：“(八月)十五日，魏姓三四千人，賽黃老相公，有鼓吹鐃鈸諸樂(lè)，角抵搏擊諸戲，旗旄?jìng)闵w，繪彩執(zhí)事諸儀，由奕村、霞朗橋、大宣、樊家?guī)X至魏家塢宗祠，所過(guò)諸村，設(shè)香案歆神。晚以九聯(lián)燈送還石靈庵。皓月麗天，清影散地，朱燼輝映，歌聲相屬，如明皇入廣寒宮中，看霓裳羽衣舞也”(風(fēng)25頁(yè))?！吧碳沂召~概照陰歷，城中以端午、中秋、年終三節(jié)清賬。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以年終一節(jié)清賬，近亦改為三節(jié)矣”(風(fēng)11頁(yè))?！爸星铩Ｖ圃嘛灤笕绫P，雜瓜果供月下;文人置酒坐花，邀侶賞月”(風(fēng)25頁(yè))。文中大致概括了諸暨“中秋”的主要“文化元素”。

　　“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫“仲秋”，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到唐朝初年，“中秋節(jié)”才成為固定的節(jié)日。宋朝開(kāi)始盛行，至明清時(shí)，已與“元旦”齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定，每戶家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養(yǎng)，監(jiān)視漢人的行動(dòng)，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫(劉基，1311—1375)想出一條計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來(lái)吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著紙條，上面寫(xiě)著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍!”大家見(jiàn)了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的“韃子”(元兵)，過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利。在后來(lái)很長(zhǎng)歷史時(shí)期，許多月餅上還貼有一方“小紙片”。只可惜，近年所產(chǎn)月餅?zāi)芤?jiàn)到“小紙片”蹤影的已經(jīng)不多了，月餅所含代代相傳的“文化密碼”正在遠(yuǎn)去。南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。市場(chǎng)上以廣式、蘇式和本地產(chǎn)為“三分天下”。

　　月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。所謂“賞月”，更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥，人們對(duì)故事作了很多加工修飾，使嫦娥的形象與月同美，使之更符合人們對(duì)美的追求。嫦娥身邊有只可愛(ài)的玉兔，成為神話中一抹可愛(ài)溫馨的色彩。玉兔在月宮有一根搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。抬頭仰望明月，可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影，這便是傳說(shuō)的吳剛在伐桂。傳說(shuō)吳剛本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐株五百丈的桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)”。但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂(在諸暨民間傳說(shuō)中，則被稱為是一株“娿婆樹(shù)”)，始終砍不倒這棵樹(shù)，而他也不斷地砍下去……

　　中秋節(jié)四

　　說(shuō)到中秋，就會(huì)聞到到月餅的飄香，聯(lián)想到深邃的夜空上玉盤似的月亮，多么美的中秋夜。

　　說(shuō)到中秋，想起小時(shí)候看的嫦娥奔月的神話故事，也想到小學(xué)時(shí)音樂(lè)課上唱的歌：“月亮在白蓮花般的云朵里穿行……”

　　一提到中秋節(jié)，覺(jué)得古人得確很喜愛(ài)月亮，為我們留下太多的關(guān)于月亮的名詩(shī)，如，李白的“床前明月光,疑是地上霜。”蘇軾寫(xiě)的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！边€有，“小兒不識(shí)月呼作白玉盤，”“我寄愁心與明月”等等古詩(shī)詞。這些千古絕句與中秋月一樣賞心悅目!

　　中秋節(jié)，當(dāng)然少不了主角——月餅!每到中秋，家家戶戶都在吃著美味的月餅，月餅由來(lái)，得從元朝說(shuō)起。元朝末年，當(dāng)代皇帝設(shè)了許多壓榨漢人和南人的規(guī)則，搞得民不聊生，所以，官逼民反。在高郵城內(nèi)，有位士兵叫張士誠(chéng)，他想起自己老娘做的甜餅，心里不免生一計(jì)，在甜餅里藏字條，給士兵傳訊，不多久，高郵城被攻陷，后來(lái)，人們把八月十五的甜餅稱為月餅，月餅就是這么來(lái)的。

　　中秋節(jié)，人人都相互送月餅，朋友們送月餅，代表之間的友誼。家人們送月餅，代表之間的親情，月餅的甜蜜，是多么的溫暖，多么的溫馨。

　　春節(jié)是那么的火爆，中秋節(jié)是那么的寧?kù)o，我喜歡春節(jié)的熱鬧，但我更喜歡中秋節(jié)的溫馨。

　　中秋節(jié)五

　　月餅飄香，中秋節(jié)到了。

　　每年中秋節(jié)，商場(chǎng)里擺放著琳瑯滿目的各式月餅。

　　商家為了吸引顧客，會(huì)把月餅盒用膠帶拼在一起，弄成五花八門的形狀，中間高高的拼成“中秋”兩個(gè)字。

　　我喜歡吃傳統(tǒng)的月餅，它的包裝不華麗，就是最簡(jiǎn)單的紙包起來(lái)，上面印著各種口味，它的味道和現(xiàn)在的月餅不一樣，外面的月餅皮是酥的，做得很好吃，味道不算太甜，放滿了芝麻，吃起來(lái)很香。

　　月餅的種類很多，除了五仁月餅，還有棗泥，雙黃月餅……多數(shù)都是北方的特色。

　　中秋節(jié)那一天是八月十五，月亮又圓又大，似乎離我們很近。

　　中秋夜，賞月，吃月餅，爸爸會(huì)泡上一壺茶，喝著茶吃著月餅，可愜意了。

　　十五晚上的那頓飯是最熱鬧的，因?yàn)槲覀円患胰嘶旧隙紩?huì)聚在一起，大娘是做飯最好的，她做出的菜都香噴噴的，那一天晚上，一大桌子菜，家人們圍坐在一起，其樂(lè)融融的，很是溫馨。

　　中秋節(jié)，望著月亮，就會(huì)想起那些小時(shí)候常聽(tīng)的神話故事，嫦娥奔月，吳剛砍桂，玉兔搗藥……這都是耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

　　媽媽還給我講過(guò)她小時(shí)候過(guò)中秋節(jié)的故事，媽媽家里兄弟姐妹5個(gè)，媽媽是最小的，每到中秋節(jié)他們就會(huì)下樓，看月亮，數(shù)星星，無(wú)憂無(wú)慮的，特別快樂(lè)。

　　中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的日子，看那圓圓的月餅不正是象征著團(tuán)圓的意思嗎?秋天是收獲的季節(jié)，瓜果飄香，再加上月餅，這就是最美好，最享受的中秋節(jié)。