《影的告別》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1924年創(chuàng)作的一首散文詩(shī)。這篇散文詩(shī)寫了一個(gè)夢(mèng)境：人的影子不愿意做一個(gè)不明不暗的影，不愿意偷生茍活于不明不暗的境地，不愿意跟隨人了，所以，向人告別。魯迅用象征的說(shuō)法寫影寧愿被黑暗卷沒(méi)，也不愿活于明暗之間。終于自我獻(xiàn)身，為光明而滅亡。表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界，泄露了思想上的苦悶和彷徨?！坝啊笔亲髡咚枷氲囊粋€(gè)側(cè)面展現(xiàn)。文章用象征的手法，寄托其深刻的感受，意境深遠(yuǎn)，寓意含蓄，感情濃烈。下面是小編收集整理的《影的告別》讀后感范文5篇，歡迎借鑒參考。

　　《影的告別》讀后感范文5篇(一)

　　這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩(shī)。流連于影的世界里，我擔(dān)心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消滅。

　　因?yàn)橛啊安辉羔葆逵诿靼抵g”，所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實(shí)又是那樣的無(wú)奈，處于一種生存困境中，它“終于彷徨于明暗之間”這樣，不管是人，或者是影，出路只有一個(gè)，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因?yàn)榉纯购诎?，故為黑暗所不容“黑暗又?huì)吞并我”，可它的生命價(jià)值正在于反抗黑暗中。當(dāng)黑暗被消滅時(shí)，光明真正來(lái)臨之日，卻又是影消亡之時(shí)，“然而光明又會(huì)使我消失?！?/p>

　　魯迅先生寫道“我愿意只是黑暗，或者會(huì)消失于你的白天;我愿意只是虛空，決不占你的心地。”魯迅先生當(dāng)時(shí)處于歷史的生存困境中，而筆下的影之價(jià)值在于反抗黑暗，當(dāng)自己辛苦奮斗得到的光明來(lái)臨之時(shí)，卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界，怎能不讓我感動(dòng)呢?最后，我想說(shuō)，即便“我將向黑暗里彷徨于無(wú)地”，我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。

　　《影的告別》讀后感范文5篇(二)

　　“人睡到不知道時(shí)候的時(shí)候，就會(huì)有影來(lái)告別，說(shuō)出那些話——”或許，總有那么一個(gè)不知道時(shí)候的時(shí)候，我們看見(jiàn)了，或者忘記了;或者，就這么上了天堂，下了地獄。天堂也罷，地獄也罷。既然已經(jīng)忘記，已經(jīng)逃離，又何必苛求。但至少，影曾經(jīng)追隨過(guò)，在那浮浮沉沉之中，總有那么一抹倩影成為心中拂之不去的美麗。聽(tīng)說(shuō)靈魂是個(gè)個(gè)體，再無(wú)影的陪伴，這道路，終是伶仃一人，那么，可曾設(shè)想，有多少時(shí)光，留給那抹倩影，做最后的告別。

　　打開書的扉頁(yè)，已不知是誰(shuí)用狂草寫下“勁草之美”，也不知何時(shí)曾認(rèn)真讀過(guò)。細(xì)想來(lái)，年少不經(jīng)事的心看著那蒼白的字眼，只覺(jué)一絲枯燥。我承認(rèn)，我不是一個(gè)合格的讀者，以至于我平淡的讀完此書，再無(wú)勇氣打開?，F(xiàn)如今，若不是某些偶然和必然，它早已成為塵封已久的秘密了。打開書，看到的是別樣的風(fēng)景，想必這就是經(jīng)典。在不同的年齡，不同的閱歷下，看到的是不一樣作者，聽(tīng)到的是靈魂深處潛藏已久的心。我不知道，下次啟程是何時(shí)，只是如今，我準(zhǔn)備延續(xù)這份丟失已久的冷靜。

　　很多人和我一樣，認(rèn)識(shí)魯迅卻不了解魯迅，欣賞魯迅卻不認(rèn)同魯迅。誠(chéng)然，一個(gè)時(shí)代的背離，下一代的新生，使我們?cè)贌o(wú)法真切的了解他。而我只是想，再多了解他一點(diǎn)，哪怕我所謂的了解只是浮煙。

　　他說(shuō)：“我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。”這是一種荷戟獨(dú)彷徨的毅然，哪怕再苦悶，再無(wú)助也仍然選擇歡笑。在那“彷徨于無(wú)地”之中，也曾有多少?zèng)Q然，那種與生俱來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)，讓我看到哪怕是哭也不虛無(wú)的他。強(qiáng)顏歡笑，獨(dú)自遠(yuǎn)行，終是選擇了黑暗。確乎如是，黑暗給予的是不同于光明的力量。一杯酒祭奠，又將啟程。

　　也許現(xiàn)時(shí)的率真不允許我們偽裝堅(jiān)強(qiáng)，不由，魯迅文字中的假裝，引起我們的不屑?？捎衷脒^(guò)，驕傲獨(dú)立如他，又怎會(huì)用懦弱掩飾自己，只是我們不懂，我們永遠(yuǎn)承載不了他背后的重壓。

　　那聲“朋友，我不想跟隨你了，我不愿往。”道出了心事，是誰(shuí)追隨者誰(shuí)，又是誰(shuí)獨(dú)自承受，以至于鋒芒盡顯真情思。又是誰(shuí)像誰(shuí)在告別，告別你，靈魂深處孤獨(dú)的人兒。那一刻，才是真正承擔(dān)毀滅與虛無(wú)。

　　不過(guò)我想，所謂的虛無(wú)，也不過(guò)是似有卻實(shí)無(wú)的假象，黑暗的代名詞而已?！拔以敢庵皇呛诎?，或者會(huì)消失于你的白天;我愿意只是虛空，決不占你的心地?！边@是難懂的話。姑且讓我認(rèn)為是一種回應(yīng)，一種拒絕現(xiàn)有和將有，而毅然選擇黑暗和虛無(wú)的過(guò)程吧!只是面對(duì)這世界，那些拒絕變得如此微弱。若不是一顆堅(jiān)強(qiáng)的心堅(jiān)守著，誰(shuí)能設(shè)想結(jié)局如何。他是一個(gè)成功者，發(fā)出無(wú)從逃避的生命的聲音。

　　最終還是，“我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于自己?！边€是一個(gè)人遠(yuǎn)行，這份選擇需要多少的勇氣。獨(dú)自承擔(dān)，是失去了所有，卻也收獲了全部。這生命中，所謂的“有”“無(wú)”，也不過(guò)是一瞬的遐想，或許只是當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候，才是本我的最高點(diǎn)吧!我并不想真切地感受當(dāng)一個(gè)人選擇獨(dú)行時(shí)的心情，許是落寞的，但只相信，有一種驕傲，那是在將要放棄時(shí)唯一的動(dòng)力。

　　我讀《影的告別》，竟再讀不出影的虛無(wú)，許是魯迅的文字有一種魔力，讓我不知覺(jué)忘記事物表象。訴諸筆端的，已是那個(gè)充滿靈魂的影。更覺(jué)得，魯迅只是借這份虛無(wú)揭露事實(shí)罷了。這不僅僅是影的告別。有那么一些人，毅然選擇離開這個(gè)骯臟的年代，用自己所及的去拒絕渾濁，那種奮斗，有人放開了富貴，有人甚至獻(xiàn)出了生命，只有魯迅，以筆作戰(zhàn)。而這一戰(zhàn)，打得太久太久，以至于今，再無(wú)法忘記。

　　說(shuō)他救贖了世界。不然，世界也救贖了他。

　　魯迅自己也說(shuō)：“愛(ài)夜的人要有聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗，愛(ài)夜的人于是領(lǐng)受了夜所給予的光明。”魯迅便是這般愛(ài)夜的人。黑暗中的身影，高傲如筆桿挺立著，即使肉體倒下了，脊梁也不會(huì)倒。他很成功，毅立在黑暗之上，掀開了一絲光明。當(dāng)這份光襲下時(shí)，一切黑暗安息了。那個(gè)愛(ài)夜的人，終是光明的使者，而這份光明，便是黑暗的救贖。顧城“說(shuō)黑暗給了我黑暗的眼睛，而我用他看到了光明”，也許便是這等意味吧!

　　寫到這而，我不敢說(shuō)我很了解。我想，他是一個(gè)大家，一個(gè)大家的魅力，在于他給我靈魂深處的震撼。

　　不僅是《影的告別》，整本《野草》，滲透出的思想境界，許是我一生都無(wú)法追逐的。本不需追逐，只是因?yàn)轸斞?，我開始思考有些人生，開始明白某些價(jià)值。說(shuō)不上膜拜吧!

　　我永遠(yuǎn)無(wú)法明白，這個(gè)時(shí)代塑造的他有多堅(jiān)強(qiáng)，讀他的文字，想象著。不為什么，只為他是魯迅，一個(gè)用生命在思考的革命者。他的記憶深處，有一種繁華落盡的蒼涼，有一種亂世無(wú)爭(zhēng)的坦然，一種不甘心。有時(shí)候到了不知道什么時(shí)候的時(shí)候，他依然抱著最初的理想。沉下去而又浮上來(lái)，這些，又怎是一個(gè)普通人做得到的。若是生在現(xiàn)代，必成大事，將是一代偉人。只是這一切又怎么能說(shuō)，已是生于那個(gè)時(shí)代，他才是魯迅，錚錚傲骨下一個(gè)不屈的靈魂。

　　《影的告別》讀后感范文5篇(三)

　　“人在睡著的時(shí)候就會(huì)有影來(lái)該別。”這句話讓我感受到其實(shí)人從來(lái)不是孤獨(dú)的，因?yàn)橹辽龠€會(huì)有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，黃金世界，然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。一種無(wú)奈，一種彷徨，一種淡然，一種釋然。其實(shí)，我們不用時(shí)時(shí)刻刻地拼命去追求那是人認(rèn)為無(wú)所不能的財(cái)富，權(quán)利。

　　我們只要能活得感受到生命每個(gè)階段不同美感就好。我們不必隨波逐流，死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢(mèng)想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無(wú)地，我覺(jué)得才是最真切的。影只有在人們睡著的時(shí)候，才能夠表達(dá)自己的夢(mèng)想，自己內(nèi)心的想法，而那時(shí)候已是黑夜。其實(shí)影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時(shí)間控制，被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒(méi)有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。

　　因此，即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了，影要告別體，它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒(méi)有找到要去的地方，無(wú)論是地獄，天堂，還是黃金世界，都不想。因此，它只能彷徨于無(wú)地，要問(wèn)無(wú)地是什么?我想這是作者能夠意會(huì)的吧!不管無(wú)地是怎樣一個(gè)地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。

　　《影的告別》讀后感范文5篇(四)

　　魯迅在中國(guó)文學(xué)界的地位是毋庸置疑的，從小到大聽(tīng)的最多的作家，最最熟悉的作家就是他了。佩服他在那樣的一個(gè)殘破的中國(guó)要掙脫帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的束縛的時(shí)代，是為數(shù)不多的清醒者，滿懷激情，用筆桿子去喚醒愚昧的國(guó)民，你也曾經(jīng)彷徨，曾經(jīng)吶喊，曾經(jīng)傷逝，為的是激勵(lì)一代代的有志青年，為的是追尋那一片光明。

　　人們把《野草》給予了很高的藝術(shù)地位。在五四落潮后反思思想上對(duì)人生，對(duì)人的存在價(jià)值，以及社會(huì)的現(xiàn)狀讓他有了一定程度的質(zhì)疑，他感到煩悶和痛苦。在這樣的條件下創(chuàng)作的《野草》，便賦予了自己的那種微妙的感覺(jué)、心理、情感，是對(duì)絕望的反抗的一種藝術(shù)的再現(xiàn)。

　　魯迅的作品，初次的品讀，我的第一感覺(jué)是晦澀的，很難捉住作者所要表達(dá)的意思。但他的作品就像烈酒，初入可能是順著喉嚨流下去就象是一團(tuán)火一路燒下去的感覺(jué)，但細(xì)細(xì)的品味有一股濃濃的香醇味，回味在身體里的一種舒適感。

　　正所謂，一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，所以對(duì)于《影得告別》的賞析，純屬我個(gè)人的看法。正如魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“真的勇士敢于面隊(duì)?wèi)K淡的人生，敢于面對(duì)淋淋的鮮血?！薄坝形宜粯?lè)意的在天堂里，我不愿去;有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿去。”面對(duì)激情消退的青年，他呼吁，他吶喊。在面對(duì)明與暗之間，他選擇了堅(jiān)持，選擇面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)。人的影子，在完全黑暗與完全光明的情況下，都要消滅，它只能存在于半明半暗之中。反抗黑暗，黑暗會(huì)吞并我;而光明真正到來(lái)之時(shí)，光明又會(huì)使我消失。這是怎樣的一種境地。 但作者寧愿被黑暗沉沒(méi)，也不愿茍活于明暗之間。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　《影的告別》讀后感范文5篇(五)

　　魯迅的文字很深邃，讓人看不透，卻總會(huì)讓人有新的收獲。我讀《影的告別》也能夠強(qiáng)烈感受到魯迅文字的魅力，以為自己讀懂了，好像又沒(méi)有讀懂，處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。

　　讀《影的告別》給我的第一感覺(jué)，就是一首訣別詩(shī)，字里行間都透露出被拋棄的凄恨。影子在控告拋棄它的“人”。天堂，地獄，甚至黃金世界，影子都不肯去，卻一直跟隨著“人”，為什么，因?yàn)槭侨税延白訋У竭@個(gè)世界上，賦予影子的靈魂，所以在影子的世界里，人就是它的全部?？墒窃谌说氖澜缋?，影子卻可有可無(wú)。最后，影子決定離開，離開便是滅亡。“我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且沒(méi)有別的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己”，終究是生命之重?zé)o法承受生命之輕。

　　這首詩(shī)讓我想到了魯迅筆下子君的命運(yùn)，是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情，一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來(lái)中國(guó)就有千千萬(wàn)萬(wàn)的子君——把生命附屬在男性身上的薄命女子。這究竟是男權(quán)社會(huì)下造成的悲劇，還是女子性格的悲劇，誰(shuí)又能說(shuō)得清楚呢?聯(lián)想到現(xiàn)在，女權(quán)解放運(yùn)動(dòng)提倡了那么久的當(dāng)代社會(huì)，可是如今又有多少的子君能夠擺脫男權(quán),得到真正的解放。

　　開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩(shī)，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時(shí)候，覺(jué)得魯迅大概說(shuō)的是人的悲劇吧。人沒(méi)有辦法脫離社會(huì)尋找絕對(duì)的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。

　　人本來(lái)就是一個(gè)雙重體，在光明的白天， 總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會(huì)，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來(lái)，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢?最求個(gè)體的自由，從社會(huì)的各種條條框框中解脫出來(lái)，可是誰(shuí)又能做到呢?《影子的告別》大概說(shuō)的就是人對(duì)自由最求卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。