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《生命之樹》觀后感范文5篇

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  觀后感,就是看了一部影片或連續(xù)劇后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡單來說就售賞過后的感觸。下面是小編收集整理的《生命之樹》觀后感范文5篇,歡迎借鑒參考。

  《生命之樹》觀后感范文5篇(一)

  看這電影是個(gè)奇怪的過程,前半段,鏡頭東拉西撤,畫面無病呻吟,對(duì)白不知所以,要不是皮特還有西恩潘在,我應(yīng)該早退出了,總覺得到后面應(yīng)該有驚喜出現(xiàn),《生命之樹》觀后感。

  于是耐著性子繼續(xù)看。

  第二部份,畫面突然變的唯美起來,有如漫漫宇宙,浩瀚星空,又或者天體奇觀,自然異象,整個(gè)一感覺像是探索頻道,好吧,導(dǎo)演一定有所表示,只不過我們還沒有理解進(jìn)去罷了。

  接下來算是進(jìn)入劇情了,講述皮特一家的故事,從小孩出身,到成長,盡管陸續(xù)還有莫明其妙的話外音傳來,但總算有點(diǎn)"懂"進(jìn)去了。

  不可否認(rèn),導(dǎo)演在處理孩童世界的境頭能力確實(shí)很容易讓人引起共鳴,而且在緩緩的音樂中不時(shí)又閃回幾個(gè)莫明的畫面,疑問先留著,導(dǎo)演想說什么呢?

  孩子越來越大,看得出來內(nèi)心也叛逆起來了,這個(gè)小孩子演得有些邪氣,總覺得會(huì)做出什么壞事來一樣,不過至始止終還算規(guī)矩,總算沒有被導(dǎo)演強(qiáng)勢的鏡頭所誤導(dǎo),一家子在矛盾過后重新歸于團(tuán)結(jié)。

  然后又來了,又開始把西恩潘的畫面牽進(jìn)來了,最后是一大家子走在海灘上,更有許多不認(rèn)識(shí)的人,然后在這些個(gè)人和諧的互相安慰狀或鼓勵(lì)狀中影片放出片尾…

  蛋疼,非常的蛋疼,莫明其妙的蛋疼!我還是有些不可思議,這片子想說明什么?導(dǎo)演用這些個(gè)看上去無關(guān)緊要,

  甚至講是無理取鬧般的境頭畫面,還花了二個(gè)多小時(shí),起用了這么大牌的布拉德皮特和西恩潘這是為了表達(dá)什么?就算我重新再次回味一下全片,

  我也只能說是看明白了西恩潘就是長大的那個(gè)小孩,然后導(dǎo)演用一種時(shí)空交錯(cuò)的方式來解述小孩對(duì)父親的理解,并同時(shí)也算是對(duì)社會(huì)的重新認(rèn)識(shí),觀后感《《生命之樹》觀后感》。

  這樣的片子和主題需要這樣故表達(dá)嗎?真給人感覺適弄玄虛!超級(jí)郁悶。

  最后,對(duì)于本片,只能說自已道行太淺,暫時(shí)還無法理解,但這樣的片子我又怎么會(huì)有耐性再去看一遍?作為風(fēng)光片畫面唯美而己。

  如果看不懂代表的是我的膚淺的話,那么我寧愿承認(rèn)膚淺也不想再浪費(fèi)二個(gè)小時(shí)了。

  《生命之樹》觀后感范文5篇(二)

  給我推薦這部電影的人說,《生命之樹》我看不懂。他說他看了十幾遍但是沒看懂,仍是他最喜歡的一部電影。我不知道我看沒看懂,我只看了一遍。不同的人看同一件事物會(huì)有不同的看法。寫下我個(gè)人的《生命之樹》觀后感,僅此而已。

  兩個(gè)小時(shí)十八分鐘。前面接近半個(gè)小時(shí)的純畫面,各種絢麗或震撼的畫面,爆發(fā)、誕生、延伸和生命,和著厚重的音樂聲,讓人壓抑。我跟他說,確實(shí)適合你看,極端又神經(jīng)質(zhì)的畫面,讓我看不下去,他說只是因?yàn)槟憧床欢?,所以你看不下去。我不知道。但是我還是看完了。每個(gè)人都會(huì)不自覺的尋找與自己相似的事物,相似的想法,總是想有個(gè)人明白自己、理解自己,但太過相似又會(huì)排斥,太過理解你又害怕。就是這么矛盾。

  我也曾像杰克那樣,渴望一個(gè)人死去,但后來發(fā)現(xiàn),只是更愛了。我也像他那樣,望向這充滿未知的世界,新奇,美妙。但是我的矛盾不似他那樣來自父親和母親,而是來自我自己和父母。就這樣一直糾纏著,矛盾著,長大。 他丟掉了自己,慶幸,我死守住了。雖然仍舊矛盾,但總歸知道自己在哪里。

  《生命之樹》這部片子,非常文藝,跟我喜歡看的風(fēng)格有差距,但是,不妨礙我理解它。來自一個(gè)孩子的質(zhì)問,來自內(nèi)心里的質(zhì)問。很多東西是說不出來的,就像朋友說他一直沒有看懂。這里面包含的東西很難說的很清楚,個(gè)人認(rèn)為。

  他說,《生命之樹》是一部電影,你也不必想太多。很多想法是自己冒出來的,你擋不了。可能編劇和導(dǎo)演也沒想到的地方,被很多觀影者想到了。這是電影的神奇之處,有些你并沒刻意表達(dá)的竟被人捕捉到了。當(dāng)然,也有可能只是因?yàn)樗麄兿攵嗔恕?/p>

  《生命之樹》很文藝的一部電影,畫面那么美。想法有些多,有些是用語言無法形容的,只能用眼睛去看,然后用心去體會(huì),不想說,就這樣。

  《生命之樹》觀后感范文5篇(三)

  《生命之樹》是一部有關(guān)于洞悉生命價(jià)值的影片。全片通過描述一個(gè)美國家庭的生活情態(tài)及家庭里三個(gè)孩子的成長歷程來表達(dá)一種要引起大家對(duì)生命的價(jià)值與生命與自然的關(guān)系的思考。這是一部內(nèi)容跨學(xué)科的作品,它涉及的已不僅僅是生物學(xué)或者人類進(jìn)化學(xué),而且囊括了天體運(yùn)作學(xué)或說天文學(xué),心理學(xué)等領(lǐng)域(這里之所以還涉及了天文學(xué),根據(jù)某些學(xué)科理論,是因?yàn)橛嘘P(guān)于生命的起源與天體運(yùn)作或是宇宙的誕生是有著不可忽視的重要聯(lián)系的原因。)不得不說,對(duì)于對(duì)生命懷有一種尊敬與謙卑態(tài)度的人來說,這將會(huì)是一部體驗(yàn)生命價(jià)值與探索人類心靈發(fā)展的極好的素材。

  一、關(guān)于自然與生命的聯(lián)想

  A

  影片一開頭,在全黑的畫面中間出現(xiàn)一道似火的光影,依照電影的題材背景,我們可以把那視作是宇宙誕生的初始,也是物質(zhì)(不管有生命或無生命物質(zhì))的誕生的開端。而這為影片所要體現(xiàn)與探討的生命的發(fā)展與價(jià)值埋下了伏筆。影片的開頭旁白是當(dāng)中那個(gè)美國家庭里的那位母親對(duì)生命的看法:A man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.而整個(gè)影片也就在人類通過自然的方式去聆聽生命的大框架下來談人如何通過感恩來聆聽生命。這似乎有點(diǎn)矛盾:人既要通過自然去聆聽生命又要通過感恩去聆聽生命,那到底要通過哪一種方式?還是兩種并用?影片之所以不斷穿插宇宙與大自然的變化進(jìn)程畫面是一方面要告訴我們,我們作為生存在起源于45億年前的地球的一個(gè)生命體,在各種自然環(huán)境條件達(dá)到允許的條件下,從一個(gè)有機(jī)細(xì)胞的誕生,到生物的誕生直至人類的誕生,將無法逃脫自然的本源,自然是造就一切生命的“母親”,我們?nèi)祟惣幢惆l(fā)展到再高級(jí)的形式都永遠(yuǎn)無法逃脫自己生命的自然本源;另一方面,影片還試圖告訴我們,作為生存在人類社會(huì)的我們,在不斷進(jìn)化的過程中,受自然影響的那一面將被掩蓋,以致使我們無法輕易的發(fā)現(xiàn)作為人類的我們與大自然的重要聯(lián)系。因此生活在人類社會(huì)里,被各種社會(huì)關(guān)系牽連著的人類,在已不能通過自然的方式去聆聽生命的情況下,就應(yīng)該懂得通過感恩來聆聽生命。

  B

  影片里,每一次大自然的千變?nèi)f化與天體運(yùn)作畫面的出現(xiàn),都試圖通過一種細(xì)細(xì)的影響來讓我們每一個(gè)人開始認(rèn)識(shí)的自己的渺小與燃起一種尋求歸屬的愿望。而每一次美國家庭里,那三個(gè)男孩(親兄弟)的調(diào)皮搗蛋和被父親嚴(yán)格管教都同一地突出了一種人與人相處的主題?;蛟S作為孩子,我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)對(duì)自己所擁有的一切:包括對(duì)幸福、無憂無慮的生活抱持感恩的態(tài)度,只有這樣我們才能更好地去體驗(yàn)一種來自人文關(guān)懷的生命價(jià)值(主要是來自家庭、父母親的關(guān)懷)。但是,如果我們能從一個(gè)更廣闊的角度來看,就能發(fā)現(xiàn),作為父母親,我們同樣應(yīng)該對(duì)擁有來自自然所賦予的孕育生命的能力抱持感恩之心,并對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的獨(dú)立性抱以一種尊重與感恩之心。這樣,從心理學(xué)的角度來說,便可避免因父母對(duì)小孩給予過大的期望而造成在早期親子關(guān)系中發(fā)生不愉快經(jīng)歷的后果。在電影里,那位母親是做到了感恩那一點(diǎn)了?;蛟S有人會(huì)說她太溺愛自己的孩子,不僅不管教孩子,還甚至陪他們一起瘋癲。我們不得不承認(rèn)影片里的那幾個(gè)小男孩是非常調(diào)皮搗蛋,但是來自父親的嚴(yán)格管教的那方面的影響同樣不能被忽視。孩子的調(diào)皮必須有一部分要?dú)w因于父親的嚴(yán)格管教。但是,當(dāng)我們了解到,一個(gè)女人或者一位母親,在對(duì)待小孩的時(shí)候,總不可避免地遵循一種生命法則,即她會(huì)把孩子看作是一個(gè)不僅由血肉還帶有情感所構(gòu)成的生命體。那么,她就難以一種對(duì)待社會(huì)的態(tài)度來與之交往。相反,男人或者父親則遵循社會(huì)法則。他在對(duì)待孩子時(shí),總帶以一種社會(huì)態(tài)度,因?yàn)?,孩子也是社?huì)的一員,他需要社會(huì)所要求的各種各樣的社會(huì)素質(zhì)。所以,父親總是那么的嚴(yán)厲、那么的理性。然而還有一種發(fā)現(xiàn)在大兒子心理的更深層的心理因素造成了他的調(diào)皮搗蛋,我們將在文章的第二部分了解到。

  C

  影片還有一些片段是,一位生活在已很發(fā)達(dá)的現(xiàn)代時(shí)期的很成功的中年男人,然而他似乎被某些未知的情緒困擾著。在家里,在工作的時(shí)候,他總是很憂郁,很困惑地思索著一些東西。他其實(shí)就是那個(gè)美國家庭里的大兒子杰克。影片開始有一段穿插上來的片段告訴我們杰克的弟弟,即家中的二兒子,死了。至于他是怎么死的導(dǎo)演不曾告訴我們。中年的杰克正是陷入了對(duì)弟弟以及家人給他所帶來的影響的沉重思考?;蛘呶覀兛梢愿鼮榍逦卣f,中年的杰克正陷入了對(duì)某種生命價(jià)值的思考當(dāng)中。而這種生命價(jià)值則源自他的父親(社會(huì)法則)、母親(生命法則)以及死去的弟弟(在這兩種法則之間不斷掙扎的個(gè)體)。與弟弟相比,杰克似乎并沒有在那兩種法則之間掙扎很久、或者就沒有掙扎過。他似乎成功地度過了某一種時(shí)期而進(jìn)入了人生發(fā)展的上坡階段。而他在工作上的成功也似乎反映了他在社會(huì)素質(zhì)的發(fā)展方面的卓越??墒牵钗覀兇鬄椴唤獾氖?,在如此時(shí)候,對(duì)生命價(jià)值的反思為何突然而來?他的成功不是已印證來自父親的社會(huì)準(zhǔn)則的正確性了嗎?即使我們不可以這么果斷的判斷社會(huì)法則對(duì)于他的成功來說是至高無上的,但也將占據(jù)重要地位。

  我們都很了解人一到中年或者來年退休的時(shí)候,總渴望到鄰近大自然的地方過安逸舒適的退休生活或者到有山水的地方旅游以接受山、水、風(fēng)等大自然物的洗禮,洗去那已不需要的煩惱和憂慮。然而在同時(shí),我們也將不可避免的陷入了對(duì)生命與死亡的思考。死亡的畫面接踵而來,連綿不斷。于是,我們回首人生歷程,重新體味屬于我們自己的生命,然后,以一種欣然的狀態(tài)迎接死亡的到來。最終,我們又再次回到了那片生我們的土地里去。我們又再一次回到了母親的懷里,那片生我、養(yǎng)我的大地。

  D

  相信我們還記得那位母親在影片一開頭所說的那句話:A man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.在旁白的同時(shí)是那位母親小時(shí)候與她的父親快樂相處的畫面。通過畫面,可以得知這位母親小時(shí)候是在農(nóng)場里長大的,在她周圍的是她們?nèi)屹囈陨娴臉淞?、草原、向日葵和農(nóng)場的牛。而通過她父親輕撫她小腦瓜或抱在強(qiáng)壯的懷里都能推斷出父女關(guān)系也是愉快融洽的。一種在自然與生命之間的聯(lián)系似乎在逐漸凸顯出來,或者說,本附于母親身上的一股自然的生息被延續(xù)下來。這種存在于母親身上的自然的生息,一種自然與生命的聯(lián)系也似乎被影片中這位母親及現(xiàn)實(shí)生活中,許多人往往是如此地與自然萬物親近所印證。一個(gè)很明顯的例子就是:我們都經(jīng)常的發(fā)現(xiàn)有許多人與蝴蝶之類的昆蟲很親近。他們不畏懼這些自然生物,而這些自然生物也不畏懼他們。

  不管怎么樣,觀看整一部影片,不僅僅是一個(gè)揭示生命科學(xué)的過程,而且在心理影響方面更多的是一個(gè)體驗(yàn)與感知生命的過程。

  《生命之樹》觀后感范文5篇(四)

  《生命之樹》是一部有關(guān)于洞悉生命價(jià)值的影片。

  全片通過描述一個(gè)美國家庭的生活情態(tài)及家庭里三個(gè)孩子的成長歷程來表達(dá)一種要引起大家對(duì)生命的價(jià)值與生命與自然的關(guān)系的思考。

  這是一部內(nèi)容跨學(xué)科的作品,它涉及的已不僅僅是生物學(xué)或者人類進(jìn)化學(xué),而且囊括了天體運(yùn)作學(xué)或說天文學(xué),心理學(xué)等領(lǐng)域(這里之所以還涉及了天文學(xué),根據(jù)某些學(xué)科理論,

  是因?yàn)橛嘘P(guān)于生命的起源與天體運(yùn)作或是宇宙的誕生是有著不可忽視的重要聯(lián)系的原因。

  )不得不說,對(duì)于對(duì)生命懷有一種尊敬與謙卑態(tài)度的人來說,這將會(huì)是一部體驗(yàn)生命價(jià)值與探索人類心靈發(fā)展的極好的素材。

  影片一開頭,在全黑的畫面中間出現(xiàn)一道似火的光影,依照電影的題材背景,我們可以把那視作是宇宙誕生的初始,也是物質(zhì)(不管有生命或無生命物質(zhì))的誕生的開端。

  而這為影片所要體現(xiàn)與探討的生命的發(fā)展與價(jià)值埋下了伏筆。

  影片的開頭旁白是當(dāng)中那個(gè)美國家庭里的那位母親對(duì)生命的看法:a man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.而整個(gè)影片也就在人類通過自然的方式去聆聽生命的大框架下來談人如何通過感恩來聆聽生命。

  這似乎有點(diǎn)矛盾:人既要通過自然去聆聽生命又要通過感恩去聆聽生命,那到底要通過哪一種方式?還是兩種并用?影片之所以不斷穿插宇宙與大自然的變化進(jìn)程畫面是一方面要告訴我們,

  我們作為生存在起源于45億年前的地球的一個(gè)生命體,在各種自然環(huán)境條件達(dá)到允許的條件下,從一個(gè)有機(jī)細(xì)胞的誕生,到生物的誕生直至人類的誕生,將無法逃脫自然的本源,自然是造就一切生命的“母親”,

  我們?nèi)祟惣幢惆l(fā)展到再高級(jí)的形式都永遠(yuǎn)無法逃脫自己生命的自然本源;另一方面,影片還試圖告訴我們,作為生存在人類社會(huì)的我們,在不斷進(jìn)化的過程中,受自然影響的那一面將被掩蓋,以致使我們無法輕易的發(fā)現(xiàn)作為人類的我們與大自然的重要聯(lián)系。

  因此生活在人類社會(huì)里,被各種社會(huì)關(guān)系牽連著的人類,在已不能通過自然的方式去聆聽生命的情況下,就應(yīng)該懂得通過感恩來聆聽生命。

  《生命之樹》觀后感范文5篇(五)

  生命之樹 看完整體給人感覺有一些沉重,悶悶的。畫外音少有一些詭異,也時(shí)而非常溫柔。

  關(guān)于宇宙的進(jìn)化那段讓我覺得恐怖了,是一種敬畏,當(dāng)前人類生命在宇宙演化生物進(jìn)化中的一個(gè)進(jìn)行時(shí),但也是其中的如此短短的一段,深深感受到人類如此渺小無助的時(shí)候,電影開始展開了一個(gè)家庭的生活??梢哉f這是一個(gè)挺普通的家庭,父親如一般父親一樣有自己的理想但對(duì)家人專制粗暴,母親如一般母親一樣溫柔而無所作為,孩子一個(gè)一個(gè)出生慢慢成長,身體的心靈的成長都有所表達(dá)。

  在生命成長中他們體驗(yàn)陽光、風(fēng)、水、土地、植物等等一同存在的生物,體驗(yàn)人類生活中關(guān)于感情、金錢、理想、權(quán)利等各種瑣事和困擾。面對(duì)家庭變遷、親人死亡、殘疾、病痛等等主人公一直一直在默默的體會(huì)、接受、反叛、掙扎,臺(tái)詞很少,多是喃喃自語般的旁白。

  長大后的他又如何。。。。如何到那場時(shí)空回轉(zhuǎn)的場面,面對(duì)一起渡過生命的人們,此時(shí)的他到底在想什么。

  我詞窮了,是我不夠深刻,關(guān)于生命的思考,我有很多不能掌握和理解的地方。

  片中的他說:

  治愈一切痛苦的方法就是去愛,沒有愛,生命頃刻就會(huì)消逝。

  也是這一句,讓我滿滿的心理壓力有所釋放,讓我在黑暗中看到一絲光。

  或許這是__徒的一個(gè)信仰問題,關(guān)于生命理解和宗教有所結(jié)合的,有我未接觸到的東西吧。

  這并不是一部“深刻”的電影,它極其簡單,沒什么智性的內(nèi)容,如果你正好站在那個(gè)觸發(fā)點(diǎn)上,一切都是明了的。它只是輕輕念出那個(gè)最簡單的、但往往被濫用、從而時(shí)常失去意義的詞——愛。這是非常直白的一個(gè)詞,且本來就在那兒,而當(dāng)它被念出,仍冒著被誤解為矯情、甚至惡俗的危險(xiǎn)。(宗教的俗套本身就既是俗套也是樸實(shí)的真理。)但也許在某個(gè)意義上,這最簡單的也正是最深刻的,一切生命與信仰皆源于此。

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