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關于《詩經(jīng)》里氓的讀后感5篇

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關于《詩經(jīng)》里氓的讀后感5篇

  氓的愛情,氓的棄婦,你們的愛怎么了?有人說女子遇人不淑,有人說社會原因,有人說男子無德,有人說……下面是學習啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  氓讀后感作文

  讓我想想,“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”為我們生動勾勒出男女主人公年輕的感情,多么完美,“乘彼垝垣,以望復關,不見復關,泣涕漣漣”他們的感情多么深厚,似乎是專心的,專一,熱烈,彼此都投入了全部身心,那種愛,把對方放進心里的愛真的很讓人感動,真的很讓人向往,古往今來的感情故事,無不是這樣深刻這樣讓我們心動,讓我們沒有感情的人羨慕,但是,女主人公話鋒一轉(zhuǎn),“桑之未落,其葉沃若”完美的桑樹青蔥的摸樣,我們年輕的面容,屬于感情的笑容充滿了幸福的光澤,綠色的葉子呀,是你把人的心牽連起來的么,桑之落矣,其黃而隕,這些為你操勞的皺紋就再放不上你的心頭了么,言既遂矣,至于暴矣,為什么就換了一副對我的神情?那里面到底有怎樣的原委是你的心本就不真?是我們?nèi)吮揪陀凶兓脽o常的天性?是我自己的過錯?我的心但是始終如一的,女之耽兮,不可脫也,我是那么勤勞呀,靜言思之,躬自悼矣,在我們衰老之時待我們的心就變了,你們愛的,珍惜的,只是我們的年輕美貌么?真的,我給你的就只是這份外表么,給你帶來的快樂和幸福都只是因為年輕的光芒而不是我的一顆心不是我魂靈里的品質(zhì)么不是我對你的情意么,這一切該怎樣理解?或者是我看錯了人,你的本性并不值得我依靠,那么我也只能怨怪我自己?總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反,這可怪的難以把握的生活,我沒料想竟會有這天這樣另一幅面孔的你,我算看清了,回想起來,那些完美的時光完美的話語,真切實在,我怎會想到有這天這樣的天壤之別,歲月是要教會我什么吧,讓我的眼睛不被永遠的蒙蔽,教會我學著保護自己,學會爭取自己的權利和自由?才不會遭遇如此的傷害?

  千年的時間過去了,你痛徹心扉的哭訴回響在這個時代,你的覺醒在我們看來是那么可貴,你的心靈感受就是我們要為自己爭取平等地位的自信自尊,我們是一樣的有性靈有尊嚴的生命,不能夠辜負玩弄我們的感情我們的心意,我們是獨立的。

  這語言,來自那么遙遠的時光,我為這異常清晰的呼喊而驚訝,那么多年前,這個世界就有了和我一樣的女子,在經(jīng)歷著她的故事,她的感情,在用和我一樣的魂靈感受生活感悟命運,我真的很是驚奇,我和她必然有某種神秘的聯(lián)系,我真心的為她所感動,真心的為這份跨越了千年的交流而激動。感情,這個古老的話題,我們的靈魂在那里經(jīng)受洗禮和考驗。我們生命的品質(zhì),終會在這樣的覺醒里發(fā)出它的幸福榮光。

  氓講述了一個故事,那里面有生動的情節(jié),有發(fā)自肺腑的抒情,有怨有悔,有不滿有困惑,有無奈有傷感,更有覺醒之后決絕的堅強,既然你已待我如此,我也不必在為你掛念什么心思,用桑樹,淇水起興,顯得自然貼切,展示了生活的自然場景,給人美的聯(lián)想和感受,筆觸細膩,賦的手法讓簡短的文字極有氣勢,以桑樹葉落比喻女子容貌的衰老。整首詩講述了一個故事,抒發(fā)了沉重的感情,表達了自己的心念,充分展示了語言的。

  詩經(jīng)氓讀后感

  感情,其中哭苦樂如人飲水,冷暖自知

  ——題記

  第一次接觸這篇文章是在高中階段,在那時我曾為他們“總角之宴,言笑晏晏”而羨慕不已,但讀到后面他們的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而覺得氓是個負心漢的代表。而今在我大學時期再次讀到這篇文章卻有著不同的感受。

  同樣的文章,同樣是婦女對丈夫始亂終棄的不滿好控訴,在時間的沉淀下,我似乎對感情有了更深的不同的看法。很多人說氓對女子是虛情假意,對這種說法我不敢茍同。我覺得氓對女子是有情的,至少以前有過,氓“抱布貿(mào)絲”千里迢迢來到女子家中要娶她為妻,“爾卜爾筮,體無咎言”,“以爾車來,以我賄遷”氓與女子兩情相悅,氓也如愿娶了女子。這也是我們所期盼的感情的最好結果,白頭偕老。但是,當氓和妻子真正走進了婚姻,結果卻不盡如人意。有人曾說過“婚姻是感情的墳墓”,這句話也不是不無道理的,當感情還僅僅只是感情的時候,他們顧及的只有彼此,在感情的世界里他們恣意表達著自己,沒有任何人能夠打擾,也沒有什么好顧忌,因為追求感情就要有一顆勇敢無畏的心去愛對方。但是當感情變成了婚姻是,他們要思考的就不只是兩個,還有雙方的家庭,朋友,甚至還有孩子。如果女子在嫁進氓的家里能夠生下一個孩子,或許結局就不會是這樣的。氓與妻子的愛戀或許就在生活瑣事中漸漸平淡,不再對對方任何寬容,女子的一句。“反是不思,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥協(xié)的決然。氓不是從沒愛過,只是生活把他的愛一點一點的磨掉,女子也不是一點錯也沒有,“一個巴掌拍不響”,婚姻得雙方合力經(jīng)營才能幸福美滿,女子一味抱怨也使這段婚姻走向了杯具。

  氓中的妻子讓我不經(jīng)意想到了魯迅的《傷逝》,子君的悲慘結局也使我對婚姻這個概念有了更深的理解,追求感情的義無反顧到最后到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的終結。感情是純潔完美的,但是婚姻有時卻需要物化。我媽雖是個傳統(tǒng)的婦女,她對婚姻卻總有自己獨特的看法,她覺得夫妻間就該時常溝通,把對方的優(yōu)點和缺點都說出來,經(jīng)濟上更是要互相扶持。所以我媽和我爸從我記事起就很少吵架,他們兩人共同努力供我們?nèi)忝米x書?;橐鲑F在會經(jīng)營。

  每個人都有權利選取自己該怎樣生活,該怎樣戀愛甚至怎樣對待婚姻和伴侶,如人飲水冷暖自知。氓和妻子選取了以這樣的方式放下婚姻,放下他們以前的感情。女子的決絕或許也是一一種無奈的選取吧。氓是否真的如女子寫的那樣我們無從得知,氓和妻子也好,子君與娟生也好,都是經(jīng)歷的感情的完美卻經(jīng)不起婚姻考驗的可憐人罷了。

  詩經(jīng)氓讀后感

  讀起來讓民氣酸心寒的故事.幼年時粗莽無知,卻豪情洋溢,一見鐘情就敢約婚,這樣的果敢在其時的封建社會實屬少見,在家長制度下,除非是心里真摯的情緒太劇烈,不然有幾個體敢跟實際抗衡!

  然而漢子對女人的愛隨著女人的老邁色衰也隨著消磨殆盡.善良且認真任者不會再現(xiàn)出來,然則眼神里沒了那抹熾烈,兩個體都心知肚明,只是開不開誠布公的題目;亦有局部卑劣如"氓"者,不愛了便是不愛了,不會再多給你一絲惻隱."士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不行說也。"與漢子的寡情相對的是,大局部女人骨子里都是向往穩(wěn)定的,不管他方是不是眼角已有皺紋,可能開始發(fā)福,不如年青時靈活,都市選擇不去粉碎這份寧靜,到底把最優(yōu)美的歲月共享給了這個體,把最真摯的答應允許給了這個體,把最發(fā)自心里的情感交付給了這個體.

  最讓我激動的仍舊最后一段,假使是在飽受"氓"的摧殘以后,"我"依然會記得他對"我"好的時辰."總角之宴,言笑晏晏",我們幼年的時辰,我們的歡樂,我們的快樂.既然你違背誓言還不知反思,我也就算了吧!

  不知道詩歌的作者最后做出了什么選擇,假使在如今,離異是不行制止的,然則在其時,女休男是沒有先例的.真是悲劇,只愿自后的我們肯定要以史為鑒!

  詩經(jīng)氓讀后感

  好多人說“氓”欺騙了棄婦,我倒覺的不是欺騙,是變心,準確地說,還不是變了心,是變了環(huán)境,變了時空。想當初氓一個流民,一無所有,吃飯都是問題,所謂窮在大街無人問啊。自己想都不敢想能有人嫁他,所以他只能抱布做個小生意。當然只有傻傻的笑了。(即:氓之蚩蚩)看見有個好女孩對他有好感,當然是“言笑晏晏”了。能不開心嗎?所以他迫不及待的催女孩同居啊。目的達到后有了老婆,還有了老婆的家私,家私可以作為發(fā)家的第一桶金,在老婆辛勤操持下,日子好了。氓衣食改觀了,由面黃饑瘦變的紅光滿面了,由破衣爛衫變的整齊干凈了,站在大街有人問了。這種一般的日子對于氓來說簡直是天翻地覆的變化。他能不興起來嗎?興起來自然就忘本了,自然就有了新的野心了。人心不足啊,于是他還想找更多更好的女人做老婆。于是就有了棄婦的悲慘遭遇。

  世界上一切都在變,但由于物質(zhì)的反映不同,所以變的程度也就不同。比如,酒越放越香,肉就越放越臭。而在肉里邊有的肉臭的快,有的肉就臭的慢,有的肉臭的厲害,有的就臭的不厲害。人的原始的物質(zhì)結構不同,所以變得方向,變的程度也不同。不變的人是沒有的。

  詩經(jīng)氓讀后感

  “亦已焉哉!”。被丈夫遺棄的婦人終于對曾經(jīng)的愛情作出了決斷,這個在王子與公主以婚姻為目的的愛情故事終于有了結果——拋棄和被拋棄。只是這一聲的嘆息“究竟是對不平等社會現(xiàn)實的妥協(xié)還是女子以大度原諒負心男子的灑脫?,我們就不得而知了。但是我們懂得“我們追求愛情,但不需要憐憫。,在這個千年以前的追求愛情的女性面前,我們有的只是尊重,而不是同情。

  愛情在回憶里生根,那曾經(jīng)的風花雪月啊!“對逝去情人的思念像法國秋天的梧桐樹,那落葉一層堆著一層,像秋天的水一樣,悲婉凄美卻帶著一絲絲的幸福。 “生命是一場華麗的葬禮,而最美的陪葬品,莫過于一份無怨無悔的愛。但是,并不是每一個都有這么奢侈的陪葬。

  斑鳩吃多了桑葚,情人陶醉在愛情的海洋中。

  在愛情浸泡中的女人是不可理喻的。“在她們眼里,愛情就是一切,她們相信只要守著愛情,守著丈夫,那么她們的一生都將是幸福美滿,但她們從來沒去想過,一旦她們的愛情不再新鮮,自己的青春不再時,她們的男人會怎樣,她們自己又會怎樣? “女子的痛苦,女子的歡樂,女子的情感為何在愛上一個人之后,總被別人所控制和主宰呢?,這也許就是愛情對女人的魔力吧。

  只是,“張愛玲說:愛情有時就象五彩繽紛的氣球,卻經(jīng)不起一根刺的考驗。這根刺,也許是金錢,也許是容顏,也許只是一個眼神一個手勢?;ㄇ霸孪?,愛情中有,海誓山盟,愛情中有。但是,這些就能給婚姻帶來安全嗎?

  “愛情不是一番海誓山盟就可以,而應當共同去扶持,讓生死來證明愛情的偉大,而不是給愛情的失敗做替罪的羔羊。愛情不是花前月下的燭光晚餐”你們間的愛情真的可靠嗎?“沒有經(jīng)歷風雨的愛情,結不出甜美的果實,沒有??菔癄€的愛意,沒有忠貞不渝的誓言,婚姻只不過是自欺欺人的幌子。 也許只是因為結婚以后,男女雙方“走的近,難免看的清,長年的四目相對,終于熱情不再。。所謂的“七年之癢”,也許真是如此。

  愛情離我遠去,我應該如何回憶你的好?

  我有千萬種理由為男子開脫,但是女子終究是受害者。

  不要相信海誓山盟,“承諾只是因為沒把握。不要相信哀嘆的力量,我們要看清楚,婚姻中“夫妻不合不可怕,我們可以選擇離婚結束悲劇。但是如果女方靠男方生活,而沒有獨立的能力,那離婚只是另一個悲劇的開始。( “女人應該靠自己,只能依靠男人的女人是不會得到幸福的。這是千年前留下的愛情箴言。

  “愿天下有情人終成眷屬。但是男人女人都要小心呵護你們的愛情。而女人,更要謹慎。 在愛情中,不僅僅只是沉醉。“在感情中要始終保持著清醒的頭腦。還有,“女人啊,要自強,要那理性下的感性。最后,我們只能說“放棄應該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能,不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執(zhí)著。大膽放手,尋找新的幸福。


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