電影天那邊觀后感范文5篇
電影天那邊觀后感范文5篇
真正的人生價(jià)值，在許小萌和羅老師身上都得到了真正的體現(xiàn)。但是每個(gè)人都有不一樣的選取，而每一種選取，只要是能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的，都是值得肯定的。在以后的人生選取中，我們真的需要用心慢慢地去感受、體會(huì)、咀嚼……下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
電影天那邊觀后感
當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)到《天那邊》這部電影的名字時(shí)還以為它是一部十分浪漫的感情電影，但欣賞過(guò)后才發(fā)現(xiàn)，它主要不是講感情，而是一部十分有好處的電影。它既是一部詼諧幽默的喜劇，又是一部反映當(dāng)代中國(guó)教育現(xiàn)狀的一部發(fā)人深思的教育影片，從中讓我們領(lǐng)悟到了很多。
這部電影我總共看了三次，每次都會(huì)有新的啟發(fā)和感悟，也讓我對(duì)這部電影的名字“天那邊”有了更進(jìn)一步的明白。透過(guò)三次的細(xì)心鑒賞和反思，我主要從這部影片中看出了中國(guó)當(dāng)代教育現(xiàn)狀的以下一些問(wèn)題。
首先，我國(guó)目前的留守兒童教育問(wèn)題異常嚴(yán)峻。影片中那個(gè)村長(zhǎng)的一席話就直接點(diǎn)出了目前我國(guó)農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的最主要原因，他說(shuō)“此刻我們村的年輕人都出去打工去了，只剩下老的和小的”，可見(jiàn)，由于我國(guó)貧富差距的擴(kuò)大，為了生計(jì)，農(nóng)村兒童的父母不得不外出打工以維持生計(jì)，這樣就直接導(dǎo)致了大批兒童留守農(nóng)村，遠(yuǎn)離父母。沒(méi)有了父母在身邊，直接導(dǎo)致了兒童家庭教育的缺失，隨之一系列問(wèn)題也就出來(lái)了。例如影片中出現(xiàn)的學(xué)生帶家畜去學(xué)校、不講衛(wèi)生、玩兒危險(xiǎn)游戲、社交潛質(zhì)差、道德素質(zhì)低下等，這些其實(shí)還是小問(wèn)題，可怕的是兒童由于缺少父母的愛(ài)而產(chǎn)生的心理問(wèn)題，如憂郁、自閉、自卑等問(wèn)題。就像影片中春秀和小根子一樣，由于缺少父母之愛(ài)，他們變得沉默寡言，與周圍的人格格不入，這樣遲早會(huì)會(huì)出問(wèn)題的。小根子由于受其父親不良習(xí)性的影響和他父親給他的心理傷害，使得他由以前的活潑可愛(ài)、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑變成之后的沉默寡言、抑郁不振。影片中的留守兒童出現(xiàn)的問(wèn)題還不是很嚴(yán)重，但現(xiàn)實(shí)中留守兒童出現(xiàn)的問(wèn)題是十分嚴(yán)重，例如自殺、攻擊別人等，如果沒(méi)有人去幫忙他們，沒(méi)有人注意到這些問(wèn)題，那么這些孩子遲早會(huì)出事的。從這些問(wèn)題孩子能夠看出，家庭教育是多么重要，父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)是多么重要。
其次，本影片也反映出了我國(guó)當(dāng)前城市與農(nóng)村教育發(fā)展極不平衡的現(xiàn)狀。在城市里我們有豐富的、優(yōu)秀的教師資源和充足的教育資金和教育設(shè)施，但在一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村，連個(gè)教師都難找，更別說(shuō)有其他豐富的教學(xué)設(shè)施了。影片中一個(gè)水咕嚕村，一個(gè)學(xué)校才一位教師，而且還是一位“破羅”教師，連初中都沒(méi)有畢業(yè)。
《天那邊》觀后感
《天那邊》是一部講述大學(xué)生志愿者支教故事的現(xiàn)實(shí)主義影片。該片講述了一對(duì)大學(xué)生戀人到邊遠(yuǎn)山區(qū)支教，男友江可可因無(wú)法忍受鄉(xiāng)村艱苦的生活而中途退出，許萌萌克服了心理上和環(huán)境上的阻力實(shí)現(xiàn)了支教3個(gè)月的愿望，并在當(dāng)?shù)匚ㄒ坏慕處熈_吉偉意外去世后回到小學(xué)繼續(xù)教書(shū)的故事。
看完后的幾點(diǎn)感想如下：
一、天這邊的教育
影片反映的是天那邊的教育和天這邊的教育的一個(gè)縮影，許小萌和江可可就是代表天這邊的教育成果，水咕嚕村的孩子和羅老師代表著天那邊的教育。先看天這邊的教育成果是怎樣樣的呢?
1、許小萌和江可可初到水咕嚕村，顯得城市與農(nóng)村的格格不入。
2、同樣代表著天這邊教育的許小萌和江可可的區(qū)別。許小萌為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而選取了支教三個(gè)月，江可但是出于要追到女朋友而跟著許小萌來(lái)到了水咕嚕村，但艱苦的條件，讓江可可完全退縮，女朋友也不好了，逃回父母的溫柔鄉(xiāng)里。從影片能夠看出江可可一個(gè)20幾歲的大學(xué)生完全沒(méi)有長(zhǎng)大，他完全生活在童年時(shí)代。其實(shí)童年也有懂事(懂自強(qiáng)和承擔(dān))的童年和不懂事(臨陣逃脫，尋求保護(hù))的童年，這完全區(qū)別于父母的引導(dǎo)和教育。江可可沒(méi)有人生目標(biāo)，也不懂不會(huì)承擔(dān)，雖然去歐洲學(xué)習(xí)幾年，那又怎樣呢?從影片中能夠看出江可可的父母對(duì)江可可的教育引導(dǎo)完全是失敗的。失敗的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手讓出，推給學(xué)?；蛘咂渌麢C(jī)構(gòu);二就是寵，對(duì)江可可百依百順。雖然影片中只有一個(gè)江可可，但放眼全社會(huì)，這樣的江可可卻是數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
這不由得想起了賴?yán)蠋煹摹都议L(zhǎng)犯罪說(shuō)》中所說(shuō)的“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。”其實(shí)養(yǎng)豬沒(méi)什么壞處，豬養(yǎng)大了還能夠賣錢。養(yǎng)個(gè)孩子，如果教育不好，就會(huì)變成毒害社會(huì)的人，那社會(huì)將永無(wú)寧日。江可可雖然在影片中沒(méi)有造成什么社會(huì)危害，但是動(dòng)靜也不小。在影片中能夠看到江可可雖然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失敗。
許小萌與江可可比較，似乎看到了一絲教育的成功。正因許小萌支教三個(gè)月是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。且來(lái)看看許小萌堅(jiān)持支教三個(gè)月的原因何在。
許小萌與江可可的對(duì)話：
江可可：“小萌，要不咱們回去吧!”
許小萌：“你后悔了。”
江可可：“我不是后悔，我只是覺(jué)得，我們待在那里不開(kāi)心，那還留在那里干嗎?”
許小萌：“不行，這三個(gè)月我說(shuō)什么都得堅(jiān)持下來(lái)，我走的時(shí)候，我爸媽就對(duì)我左攔右擋的，我要是此刻回去了，以后沒(méi)法自己做決定了。”
從這段對(duì)話中能夠看出許小萌的初心，三個(gè)月堅(jiān)持初心不變，那就是為了能夠掙脫父母的懷抱而發(fā)奮(確切地說(shuō)是父母對(duì)小萌的束縛)，這與江可可構(gòu)成了鮮明的比較。能夠說(shuō)小萌有自強(qiáng)意識(shí)，但小萌的父母在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，目標(biāo)并不清晰，處處管束著小萌，這不放心，那不放心，不清楚培養(yǎng)孩子的目標(biāo)就是自強(qiáng)不息和厚德載物(做人和做事)。但是同樣地，許小萌也不清楚教育目標(biāo)是什么，在和學(xué)生交流溝通的時(shí)候，她說(shuō)只要考上了大學(xué)，離開(kāi)農(nóng)村，在城里找到了工作，這就是農(nóng)村孩子的教育目標(biāo)。這個(gè)教育目標(biāo)是不是太低了點(diǎn)?
而我們的育心經(jīng)典在培養(yǎng)人才時(shí)提出的一個(gè)口號(hào)就是“超越圣賢”?？珊芏嗳藭?huì)質(zhì)疑我們的教育口號(hào)。而賴?yán)蠋熢凇冻绞ベt說(shuō)》里告訴我們：
第一，圣賢是從老百姓中來(lái)的，是凡人做的，他一出生并不就是圣賢，圣賢只但是是一個(gè)普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成為圣賢了。
因此我們只要把能做到的小事全部做好，我就是圣賢。小事包括哪些呢?比如說(shuō)，請(qǐng)問(wèn)我早起沒(méi)有?做圣賢從早起開(kāi)始，如果五點(diǎn)鐘還不起床，那么我跟圣賢就挨不到邊。六點(diǎn)鐘我還在床上，我怎樣能當(dāng)圣賢呢?做學(xué)問(wèn)從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)開(kāi)始。我打字的時(shí)候，是不是不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?該打句號(hào)的時(shí)候，必須打句號(hào)，該打逗號(hào)就打逗號(hào)，這就是從小事做起。積小以高大，小事不做，怎做大事?圣賢，本來(lái)就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣賢。
第二，我們體會(huì)一下圣賢的心，他希不期望我們做子孫的超過(guò)他?先不說(shuō)圣賢，我們這些為人父母的，希不期望我的兒子超過(guò)我?肯定期望吧!這是人之常情!假設(shè)我的兒子不如我，孫子又不如兒子，一代不如一代，請(qǐng)問(wèn)我是成功的人，還是失敗的人?我這個(gè)祖宗會(huì)臉上無(wú)光的，對(duì)不對(duì)?同樣的，我們把孔子定義為圣賢，我們的后代卻沒(méi)有一個(gè)人超過(guò)他，請(qǐng)問(wèn)孔子是成功的，還是失敗的?太失敗啦!正因我們這一批不孝子孫，不能傳承他的東西，因此他在地下臉上都無(wú)光。
因此天這邊的教育和天那邊的教育本質(zhì)上教育目標(biāo)都不清晰，只是培養(yǎng)了幾個(gè)打工者而已，這不并是成功的教育。
而在我們的育心經(jīng)典教育平臺(tái)上正有著成千上萬(wàn)的家長(zhǎng)們，為了能更好地引領(lǐng)孩子，給孩子更大的成長(zhǎng)空間，這一群家長(zhǎng)在賴?yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下早起學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，進(jìn)行育人先育己，育己先育心的自我教育，透過(guò)明經(jīng)，行經(jīng)再次進(jìn)行著用心的自我成長(zhǎng)。
二、天那邊的教育
在改革開(kāi)放大潮下的農(nóng)村，邊遠(yuǎn)落后地區(qū)農(nóng)村中的中堅(jiān)力量超多涌向城市，造成老人和孩子養(yǎng)無(wú)所依，孩子學(xué)而無(wú)榜樣的局面。水咕嚕村的老人面部表情是漠然的呆滯的，孩子們的表情是拘謹(jǐn)和傻笑。
雖然水咕嚕村的村長(zhǎng)說(shuō)：“此刻啊，真是不行了，年輕的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回來(lái)了，但是我們的熱情是有的，孩子的學(xué)習(xí)呀是大事，我們必須要搞好的啊!”
但是怎樣搞?僅僅靠支教三個(gè)月嗎?影片中，水咕嚕村唯一的一位羅老師兼校長(zhǎng)與許小萌是矛盾百出，羅老師和村長(zhǎng)對(duì)許小萌想實(shí)施自己的教學(xué)理想是百般阻撓，能夠看得出村里對(duì)支教并不歡迎。正因三個(gè)月到期，支教老師拍拍屁股走人，留給羅老師和村長(zhǎng)是難以收拾的爛攤子，孩子們與支教老師的難舍難分，以及羅老師跟不上支教老師的教學(xué)程度，使教學(xué)又回到從前，其實(shí)這是對(duì)孩子們的一次次的傷害，因此支教并沒(méi)有從根本上解決天那邊的教育。天那邊與天這邊的教育沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，正因同在一片藍(lán)天下，用的是相同的教學(xué)資料，只但是天那邊的師資與教學(xué)設(shè)備落后與天這邊僅此而已。
三、真正的好教育在哪里?
影片最后，村長(zhǎng)給許老師帶去了羅老師不幸離世的消息。因許老師開(kāi)始支教就堅(jiān)守住了自己的初心，因此得愿從此長(zhǎng)期支教水咕嚕村。許老師的勇氣固然可嘉，也值得我們學(xué)習(xí)和贊許，但是這是解決水咕嚕村教育的根本之道嗎?我覺(jué)得不是，甚至選取水咕嚕村長(zhǎng)期支教是一種錯(cuò)誤。1、象許小萌這樣的青年有多少?2、許小萌她明確教育目標(biāo)嗎?3、許小萌的終身問(wèn)題又該怎樣辦呢?水咕嚕村誰(shuí)能配得上她，這種選取是不是一種自殺式奉獻(xiàn)呢?很大程度上正因婚姻問(wèn)題她父母是不是又會(huì)來(lái)找她回家?這些問(wèn)題是值得我們思考的。
影片最后，許老師、孩子們、記者都是面無(wú)表情，大家都心知肚明，水咕嚕村的出路和孩子們的未來(lái)是許老師一個(gè)人能解決的嗎?許老師支教水咕嚕村實(shí)屬無(wú)奈之舉。
水咕嚕村也有幾百年的歷史了，村長(zhǎng)滔滔不絕地說(shuō)村里也出過(guò)秀才和舉人，這些房子我都得喊它們爺爺了，不信，能夠到別的地方去問(wèn)問(wèn)。但是在改革的大潮下，水咕嚕村幾乎就要湮滅了。出去的年輕人，搞得好的就不回來(lái)了。但是水咕嚕村也要發(fā)展啊，出路在哪里?影片中，羅老師說(shuō)他也帶出了一個(gè)大學(xué)生，在城里工作了。是不是這個(gè)大學(xué)生能夠回來(lái)自己的村里做教育工作，這是不是能夠更好地解決水咕嚕村的教育問(wèn)題，家鄉(xiāng)才是根哪!出去的年輕人搞得好的也回來(lái)了，家鄉(xiāng)才是根啊!老子曰：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。”
我們育心經(jīng)典提倡讀根教育，以一根《易經(jīng)》為首六經(jīng)八典九要十四蒙為輔的經(jīng)典教育，從經(jīng)典中去汲取正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。讓離村的的人都回到自己的家鄉(xiāng)，讓老人老有所養(yǎng)，讓孩子幼有所依，建設(shè)富有健康的新農(nóng)村。而育心經(jīng)典的教育推廣需要我們育心人的發(fā)奮不懈，需要我們切切實(shí)實(shí)地行動(dòng)起來(lái)，緊緊跟隨明師賴?yán)蠋?，誦讀學(xué)習(xí)育心經(jīng)典，把圣賢智慧、把正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀融進(jìn)我們的生活中，融入我們的生命里，讓下一代乃至萬(wàn)萬(wàn)代都能生活在環(huán)境優(yōu)美，人民都能和睦共處的地球上!
天那邊觀后感
看了《天那邊》這部電影，我感受到了鄉(xiāng)村支教的不易與艱辛，看到了師范學(xué)校大學(xué)生畢業(yè)后，去邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村當(dāng)支教的諸多麻煩與問(wèn)題，被村民們不信任的感覺(jué)，被農(nóng)村教師欺騙，惡劣的環(huán)境使故事中的男主角“江可可”近乎崩潰，在大城市中享受著優(yōu)越的環(huán)境，不適應(yīng)艱苦的條件，而離開(kāi)。
女主角則不一樣，雖然江可可的離開(kāi)給予了她沉重的打擊，但孩子們的熱情讓她很快地將孤獨(dú)感填滿，父母的疼愛(ài)、家庭的呵護(hù)，讓這個(gè)女孩差一點(diǎn)在困難面前倒下?？勺罱K她沒(méi)有，她用她頑強(qiáng)的意志力與堅(jiān)定的信念堅(jiān)持了3個(gè)月，而后回到大城市中，一日，村長(zhǎng)來(lái)城里看望她，當(dāng)許曉萌問(wèn)及羅老師的狀況時(shí)，村長(zhǎng)嘆了一聲：“羅老師正因修教室，到山上背黃泥，遇到泥石流而去世了。”
這部電影主要為敘事的手法，在羅老師操著一口湖南方言教英語(yǔ)、江可可滿村偷雞解饞等都是該片令人捧腹的片段，而趣中帶著對(duì)生活的感悟與明白，也更真切地反應(yīng)出中國(guó)邊疆地區(qū)農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)情景，襯托出了邊疆農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的落后與知識(shí)的偏倚。以江可可的角度出發(fā)，能夠反應(yīng)出許多中國(guó)大學(xué)生生活自立潛質(zhì)的不足與吃苦耐勞精神的缺陷。
環(huán)境描述上突出了邊遠(yuǎn)農(nóng)村建設(shè)的失敗，破舊的土房，不堪入目的家具。以同學(xué)們不洗手就吃飯，家長(zhǎng)更是教導(dǎo)孩子們錯(cuò)誤的理念，足以表現(xiàn)出邊遠(yuǎn)地區(qū)人民文化水平的落后與淺顯。
這部電影是一部教育類的影視作品，不僅僅是學(xué)生該看，國(guó)家建設(shè)者更就應(yīng)關(guān)注這個(gè)作品。全篇都有可思考的問(wèn)題與題材，個(gè)人認(rèn)為是一部十分好的教育系列影視作品。
電影天那邊觀后感
在課堂上看完一部電影《天那邊》，剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)電影名字的時(shí)候，只是單純的被這個(gè)電影名字所吸引，覺(jué)得這么電影名很有意境，有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。主人公羅老師支教過(guò)程中的酸甜苦樂(lè)并不單調(diào)乏味，劇情中也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)激情澎湃的造作，也沒(méi)有條件艱苦主人翁死命堅(jiān)守的虛偽，只是透過(guò)簡(jiǎn)單幽默的情節(jié)展現(xiàn)了支教生活平常經(jīng)歷的故事，讓人忍俊不禁的同時(shí)若有所思……
劇中江可但是個(gè)三分鐘熱度的形象，典型的反映著城市里長(zhǎng)大的這代人中很多獨(dú)生子女吃不得苦做不來(lái)事的性格缺陷。最初出于對(duì)?；ǖ母星椋x無(wú)反顧信誓旦旦一路豪言壯語(yǔ)，與許小萌一齊遠(yuǎn)道而來(lái)。但是，在沒(méi)有KTV沒(méi)有酒吧沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的鄉(xiāng)村，這位典型的城市男孩顯得無(wú)所適從……最終所謂的感情再也無(wú)法理解現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)三個(gè)月沒(méi)到就半途落荒而逃。“你別再逼我了行嗎?我在這呆不下去，我要回家我想我的爸媽……你去實(shí)現(xiàn)你所謂的理想和人生價(jià)值吧，你別再把我牽扯進(jìn)來(lái)……這個(gè)地方不屬于我，這天我務(wù)必要走，誰(shuí)也別想攔著我……”許小萌再三挽留無(wú)果，只能苦苦問(wèn)道：“那我們的感情呢?”江可可沒(méi)有答案。
許小萌用勤懇踏實(shí)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)堅(jiān)守著最初的理想信念，讓我們看到一個(gè)現(xiàn)代青年放下華美的都市生活致力于改變邊遠(yuǎn)山村落后教育現(xiàn)狀的無(wú)悔奉獻(xiàn)的正面形象，她外表清純美麗意志堅(jiān)定執(zhí)著行動(dòng)干練果敢不事張揚(yáng)沒(méi)有絲毫矯揉造作之嫌，這能夠看做是徐本禹們現(xiàn)實(shí)支教生的完美塑造。他們?cè)静蛔非笫裁磮?bào)答，孩子們的深情接納大概就能讓他們感動(dòng)不已。
“破羅”老師所代表的土教師，舍不得那些小屁股們放下了自己走出大山的機(jī)會(huì)把青春和人生全部交付給了貧瘠的山村，其樸實(shí)無(wú)華與無(wú)私奉獻(xiàn)更值得敬佩。我不由得想到自己在暑假期間和朋友們一齊到新化上橫溪村支教的情形。這個(gè)暑假讓我難以忘懷，以前聽(tīng)老師說(shuō)我們學(xué)校有哪些老師到偏遠(yuǎn)的地方去支教怎樣偉大的時(shí)候當(dāng)時(shí)的感受沒(méi)那么強(qiáng)烈，正因自己沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的就不能感同深受!而這個(gè)暑假，第一次走進(jìn)貧困的上橫溪村，如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)總結(jié)我們這次的旅程的話，那是：變化、走訪、獨(dú)立、傾聽(tīng)、忙碌、感動(dòng)、心酸。
當(dāng)我們回首以前時(shí)，覺(jué)得自己的想法很幼稚。我們最初抱著很簡(jiǎn)單的想法來(lái)支教。覺(jué)得很好，很喜愛(ài)。我們好幾個(gè)是學(xué)社工的，因此覺(jué)得很有好處。但是隨著各項(xiàng)工作的開(kāi)展，好累，好繁瑣。也因此我們的想法在不斷地成熟。
漸漸地，我才明白，實(shí)踐的作用，是讓我們能夠走出大學(xué)這座象牙塔的庇護(hù)，去接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，也是了解自己。在這途中，盡可能的鍛煉自己，而不是去體驗(yàn)生活。
在這次支教中，我們懂得了在一個(gè)活動(dòng)中重在我們付出了什么，給孩子們帶去了什么，我們自己收獲了什么。感動(dòng)，并不是刻意去尋求，而是那么自然而然的、不經(jīng)意間的就被孩子們感動(dòng)了，一輩子不能忘記的。
當(dāng)孩子們知道我們將要離開(kāi)的時(shí)候，依舊認(rèn)認(rèn)真真在課堂上聽(tīng)著課，卻在課下的時(shí)候偷偷地遞給我們一只好多層的紙船，里面有他們想說(shuō)的話。最后一天的典禮上，有幾個(gè)孩子唱了《祝你一路順風(fēng)》。我在孩子們的紙上寫下：“請(qǐng)留住你們燦爛的笑臉，讓我們帶走這個(gè)夏天最完美的回憶”……眼眶有些重……
如今再想起自己離開(kāi)的時(shí)候那些舍不得我們的孩子們，想起他們那一張張充滿稚氣又可愛(ài)的笑臉，在那里所有受過(guò)的委屈都變的那么的渺小，留在記憶中的都是那溫馨的一幕幕!記得有個(gè)人說(shuō)過(guò)，生活絕對(duì)是不公平的，你務(wù)必理解這樣的事實(shí)，不好把生活當(dāng)成志在必得的競(jìng)賽，并非所有的發(fā)奮都有收獲，向往未來(lái)，始于此刻——當(dāng)熱情歸于平淡，生活中剩下的是職責(zé)，不好試圖生活在別處，你只能應(yīng)對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)。“如果沒(méi)有愛(ài)，誰(shuí)來(lái)分享成功的喜悅;如果沒(méi)有愛(ài)，誰(shuí)來(lái)分擔(dān)失敗的痛苦。付出真心，還來(lái)真情。”這是那個(gè)人，也許就應(yīng)也是我們這群支教生的心里話吧。
天的那一邊，原來(lái)并不遠(yuǎn)。這天我們這群還在校園里的，但是又在不久之后要走上社會(huì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不論以后是和羅老師一樣走向支教的路，亦或是走上其他的工作崗位，我們都邁出了走向天那邊的一步，應(yīng)對(duì)一個(gè)不一樣于學(xué)校和家庭也許遠(yuǎn)離喧鬧的新的環(huán)境，我們就是現(xiàn)實(shí)中的江可可或許小萌……
“享受寂寞，品味孤獨(dú)。”當(dāng)激情和光環(huán)漸漸褪去，平淡成為生活的常態(tài)，這樣一種生活，我們經(jīng)歷其中的艱辛，體會(huì)其中的快樂(lè)，感悟其中的純粹。在這個(gè)征途上，我們就應(yīng)選取什么主題以及如何去堅(jiān)持，這個(gè)用華美空洞的詞匯未必能夠回答的問(wèn)題，就應(yīng)不是剩余的思考。江可可堅(jiān)持不下去最終一走了之，許小萌大雨中身心交瘁昏倒在泥路上……
看到這一幕，我感覺(jué)到理想和感情總在現(xiàn)實(shí)中蒼白無(wú)力，守望與堅(jiān)持往往最難以做到。如果江可可能夠執(zhí)著一點(diǎn)，或者如果許小萌沒(méi)有最終堅(jiān)持住，是不是他們的人生軌跡就會(huì)從此不一樣……
青春旋律基調(diào)如何，我想在于選取了什么樣的主題，在于做出了怎樣的堅(jiān)持。
天那邊觀后感
這是我第三次看《天那邊》，我也不知道自己是哪來(lái)的動(dòng)力。之前看每一部電影都是看一遍就足夠了。很少有心思再去看第二遍。也許正如孔老夫子所說(shuō)吧，溫故能夠知新，每看一遍我都會(huì)有新的收獲。我是在笑聲與淚水中看完這部電影的，因此情緒也是百般復(fù)雜。
許小萌為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，在口中句句離不開(kāi)感情的戀人小江的陪同下來(lái)到了偏遠(yuǎn)的水咕嚕村，這樣一個(gè)偏遠(yuǎn)而落后的小山村，對(duì)于在大城市生活慣了的他們來(lái)說(shuō)是說(shuō)不盡的新鮮與好奇。那里沒(méi)有城市的喧鬧，沒(méi)有勾心斗角的人群，只有恬靜的小山，新鮮的空氣，清涼的山泉和熱情的村民與活潑的孩子們。
剛來(lái)到水咕嚕村的他們，受到了村民們的熱情款待，孩子們也個(gè)性的喜愛(ài)他們，這一切看起來(lái)似乎都是多么的完美。吃慣了大魚(yú)大肉的小江突然來(lái)到農(nóng)村，對(duì)農(nóng)家飯情有獨(dú)鐘，但他對(duì)農(nóng)家飯的愛(ài)也正如他對(duì)許小萌的愛(ài)一樣，經(jīng)不起時(shí)刻的折磨，正因他始終不屬于農(nóng)村，他沒(méi)法忍受從天堂一下子掉進(jìn)地獄的痛苦。也許他是真的很愛(ài)許小萌，但是他早以習(xí)慣了那種幸福的生活，在感情與幸福的生活之間，他放下了感情，回到了喧囂的城市繼續(xù)享受自己的幸福生活。也許每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得他窩囊，沒(méi)志氣，為了自己的幸福把自己的愛(ài)人獨(dú)自丟棄在遙遠(yuǎn)的山村。但是這一切能怪他嗎?如果他能，他還會(huì)放下嗎?怪就怪現(xiàn)實(shí)的殘忍，怪生活的不公平。農(nóng)村的粗茶淡飯使他不惜為了掉魚(yú)而被人丟進(jìn)河里，為了抓只雞而忍受被狗咬的痛苦。他放下了，也許在我們看來(lái)是多么的悲哀。但是我們呢，我們是不是也該在嘲笑別人的同時(shí)反省一下自己呢?
也許最值得我們敬佩的是羅老師，他才是真正改變?cè)S小萌一生、為許小萌實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的人。雖然他教學(xué)不規(guī)范，對(duì)孩子們的行為也很放縱，做事也會(huì)有自己的私心，但仔細(xì)想想其實(shí)我們每個(gè)人有何嘗不是這樣的呢?他教學(xué)不規(guī)范，正因他天天身處大山，沒(méi)有機(jī)會(huì)去接觸外面的世界，能怪他嗎，只怪教育體制的落后。他對(duì)孩子們放縱正因他和孩子們就像父子一樣，孩子們給他起綽號(hào)，正因孩子們覺(jué)得他親切，他很愛(ài)很愛(ài)孩子們，為了給小屁股們買作業(yè)本，他不怕得罪天天叫著要吃肉的貴客小江老師。他有私心不讓許小萌上課，正因他在為孩子們著想，也許他說(shuō)的對(duì)：也許你覺(jué)得你是對(duì)的，但事實(shí)上卻是錯(cuò)的。最讓我深思的是許小萌讓孩子們洗手的那一幕破羅說(shuō)的那句話：你要是走了孩子們?cè)鯓愚k呢?是啊，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，他們只是三個(gè)月完后拍拍屁股走人的人，就算他們了解再多的狀況，但是他們能在山村呆多久呢?三個(gè)月?半年?將來(lái)孩子們水平高了，他對(duì)付不了。再說(shuō)他們走了，他們心里不痛快，小屁股們心里也不舒服。當(dāng)孩子們想起他們的時(shí)候還是會(huì)哭，這對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是多么大的打擊啊，他們想得到像城市孩子一樣的教育，想和自己喜愛(ài)的老師長(zhǎng)期在一齊，但是卻每一次都只是幾個(gè)月的時(shí)刻，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就好像一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)一樣
，永遠(yuǎn)無(wú)法觸及，他們會(huì)對(duì)自己失去信心，會(huì)因此而感到自卑。
破羅他有職責(zé)心，他自責(zé)自己害死了春秀的父親，他把春秀當(dāng)自己的妹妹一樣負(fù)全部職責(zé)，他不讓春香進(jìn)城打工，正因他害怕春香會(huì)像他妹妹一樣陷入污濁的社會(huì)之中而無(wú)法自拔，害怕自己所做的一切不但不能對(duì)春香有所補(bǔ)償，反而會(huì)誤了她的一生。他是一位偉大的教師，他把自己的一生奉獻(xiàn)給了山村的孩子們，他把自己的青春埋葬在了水咕嚕村。他也有自己的夢(mèng)想，也有自己的追求，但遺憾的是，當(dāng)幸福還未開(kāi)始的時(shí)候，他卻早早地離開(kāi)了。他的照片還沒(méi)送到婚介所，自己的夢(mèng)想還沒(méi)來(lái)得及實(shí)現(xiàn)，他就這樣遺憾地走了。但是他就應(yīng)走得很開(kāi)心，正因有那么多小屁股們深愛(ài)著他，還有所有感激他愛(ài)戴他的人們。
是他的行動(dòng)讓已經(jīng)回到城市工作的許小萌重新找到了自己的夢(mèng)想。在過(guò)去教學(xué)過(guò)程中她曾與羅老師發(fā)生多次沖突，不可否認(rèn)的是，小萌的確有些過(guò)分，在不了解真相的狀況下對(duì)羅老師大發(fā)脾氣。這一點(diǎn)是我們就應(yīng)深思的，不管怎樣說(shuō)，羅老師都是長(zhǎng)輩，都就應(yīng)受到尊重。但這其中又存在許多誤會(huì)。當(dāng)誤會(huì)化解之后，她才發(fā)現(xiàn)其實(shí)羅老師是個(gè)很好的人，當(dāng)她追江可可回來(lái)暈倒住院時(shí)，是羅老師寸步不離的守在她身邊，她回到城市后，羅老師還是不忘給她摘果子。當(dāng)她從校長(zhǎng)口中得知羅老師在修建學(xué)校過(guò)程中背黃泥土?xí)r遇泥石流連尸體都沒(méi)找到時(shí)，她才真正地認(rèn)識(shí)到了什么叫作犧牲，也許她之前在忍受愛(ài)人拋棄的狀況下堅(jiān)持過(guò)來(lái)的對(duì)她或是對(duì)江可可來(lái)說(shuō)都算是極不容易的三個(gè)月，與羅老師此時(shí)的犧牲比起來(lái)都是微不足道的。于是她決定回到水咕嚕村，用自己的青春給孩子們期望，用自己的一生來(lái)證明自己的價(jià)值。她的到來(lái)，給水咕嚕村送去了另一個(gè)偉大的羅老師，讓為羅老師的死而痛苦的人們重新看到了期望。
羅老師走了，但他的精神被繼承下來(lái)了。在最后的合影中，我們并沒(méi)有看到羅老師，而只是椅子上的幾束花，它象征著即使羅老師走了，但他永遠(yuǎn)活在人們心中，他會(huì)在另一個(gè)世界里看著孩子們快樂(lè)地成長(zhǎng)，他的精神也將永駐人心。
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