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2017公司的力量觀(guān)后感作文5篇

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2017公司的力量觀(guān)后感作文5篇

  《公司的力量》是一部很好的紀(jì)錄片,集集精彩,發(fā)人深省,充分論證了公司作為社會(huì)的組織,具有無(wú)與倫比的作用和力量。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  2017公司的力量觀(guān)后感

  CCTV 2010年8月23日首播的10集紀(jì)錄片《公司的力量》,以公司的發(fā)展史為線(xiàn)索,跨越世界各國(guó),探討公司的根源、性質(zhì)、職能,從公司的興衰反映國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況。

  我們不能看清未來(lái),但我們可以回顧歷史。以史為鑒,可以明智。

  關(guān)心歷史,展望未來(lái)。更廣闊的視角,可以讓我們站得更高來(lái)觀(guān)察世界,并且,作為判斷我國(guó)現(xiàn)狀的重要依據(jù),結(jié)合當(dāng)下國(guó)情做出一些較為客觀(guān)的判斷。

  下面摘錄一些紀(jì)錄片中出現(xiàn)的例子,也許能夠給我們一些啟示:

  企業(yè)家精神

  1776年,美國(guó)獨(dú)立前夜,一本不到20頁(yè)的小冊(cè)子開(kāi)始流傳。小冊(cè)子名為《常識(shí)》。北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,《常識(shí)》一書(shū)對(duì)美國(guó)民眾的影響力僅次于《圣經(jīng)》。

  1904年,美國(guó)《企業(yè)家》雜志選用《常識(shí)》中的一段話(huà)作為發(fā)刊詞,此后百余年中,滄海桑田,物是人非,但雜志扉頁(yè)上的這段話(huà)卻從來(lái)沒(méi)有改變,它被稱(chēng)為企業(yè)家誓言。

  我是不會(huì)選擇做一個(gè)普通人的,如果我能夠做到的話(huà),我有權(quán)成為一位不尋常的人,我尋找機(jī)會(huì),但我不尋求安穩(wěn),我不希望在國(guó)家的照顧下,成為一名有保障的國(guó)民,那將被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意義的冒險(xiǎn),我要夢(mèng)想,我要?jiǎng)?chuàng)造,我要失敗,我也要成功,我的天性是挺胸直立,驕傲而無(wú)所畏懼,我勇敢地面對(duì)這個(gè)世界,自豪地說(shuō):在上帝的幫助下,我已經(jīng)做到了。

  市場(chǎng)——看不見(jiàn)的手

  就在博爾頓-瓦特公司推出蒸汽機(jī)4天之后,格拉斯哥大學(xué)教授亞當(dāng)·斯密出版了《國(guó)富論》一書(shū),在這部著作中,斯密批判了用國(guó)家力量追逐貨幣財(cái)富的重商主義,倡導(dǎo)通過(guò)平等契約來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的自由貿(mào)易。他最著名的觀(guān)點(diǎn)就是看不見(jiàn)的手,他認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)體間的自由貿(mào)易,將會(huì)創(chuàng)造出高效的資源分配模式,并有利于提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的收入水平。

  斯密認(rèn)為:

  每一個(gè)人為改善他的狀況,而自然地做出的努力,當(dāng)其具有施展的自有和安全時(shí),就是一個(gè)十分強(qiáng)有力的原則,他進(jìn)而指出,不需要借助其它,這種個(gè)人的努力就能給社會(huì)帶來(lái)財(cái)富和繁榮。

  正是在看不見(jiàn)的手的指引下,成千上萬(wàn)的英國(guó)小公司,推動(dòng)了第一次工業(yè)革命。這場(chǎng)革命并無(wú)政府強(qiáng)制力作為主導(dǎo),在紡織、機(jī)械、冶金等行業(yè)中,幾乎看不到必須經(jīng)由政府特許才能成立的股份有限公司。

  我們應(yīng)該盡早結(jié)束非人道斂財(cái)方式

  1902年5月,美國(guó)賓夕法尼亞西部,15萬(wàn)工人罷工,要求增加工資和承認(rèn)工會(huì)的合法,這引發(fā)了美國(guó)歷史上最嚴(yán)重的工業(yè)危機(jī)。

  替工人辯護(hù)的克勞倫斯·丹諾做了一次情緒激昂的演說(shuō),這次演說(shuō)讓仲裁委員們開(kāi)始對(duì)煤礦勞工有所支持。1903年2月,美國(guó)人聽(tīng)到了這樣的辯護(hù)詞。

  如果這個(gè)國(guó)家的文明,是靠礦工和勞工忍饑挨餓,靠年僅十二三歲的孩子在塵土飛揚(yáng)的無(wú)煙煤礦撿煤維持的話(huà),我們?cè)皆缃Y(jié)束這種文明,越早重新開(kāi)始新的文明,對(duì)人類(lèi)就越有好處。

  我在來(lái)這的路上就下定決心,要盡全力使勞資雙方不再像以前那樣互相仇視。

  這是二十世紀(jì)伊始,人們對(duì)建立社會(huì)經(jīng)濟(jì)新秩序的思考,因?yàn)樨?cái)富階層的貪婪,和貧困階層的暴力是從不同方向威脅國(guó)家的兩把利刃。

  市場(chǎng)也需要政府的干涉

  從20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)開(kāi)始,人們逐漸意識(shí)到,市場(chǎng)并不能解決所有的問(wèn)題。這是資本崛起的過(guò)程中一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此以后,監(jiān)管一詞出現(xiàn)在各國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的軌跡中。政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的態(tài)度不再是放任自由,取而代之的是混合經(jīng)濟(jì)模式,這是人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的一次重要修正。

  劍橋大學(xué)教授約翰·凱恩斯已然顛覆了傳統(tǒng)思想。在1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書(shū)中:

  凱恩斯創(chuàng)建了一個(gè)以國(guó)家干預(yù)為中心,以消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)和失業(yè)為目標(biāo)的學(xué)說(shuō)體系。他說(shuō):政府應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)進(jìn)行投資,通貨膨脹也是發(fā)展所必需的。

  美國(guó)政府在加大投資、提供就業(yè)的同時(shí),相繼出臺(tái)了一系列維護(hù)市場(chǎng)秩序和社會(huì)公正的法律,經(jīng)過(guò)幾年的調(diào)整,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)又有了好轉(zhuǎn)。

  就像富蘭克林·羅斯??偨y(tǒng)提出的那樣:

  政府有責(zé)任消除貧困,保護(hù)公民免于匱乏的自由,市場(chǎng)可以有效地篩選出強(qiáng)者,但它們無(wú)法保護(hù)弱者。因此,維護(hù)社會(huì)安全,保障基本公正的使命,政府責(zé)無(wú)旁貸。

  但是,市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,政府也不是。也許,從來(lái)就沒(méi)有無(wú)所不能的拯救者,公司的明天不能等待救星來(lái)開(kāi)啟。

  公司的文化

  就像明治維新時(shí)期一樣,日本這位優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者總是善用自己所長(zhǎng),創(chuàng)造新地運(yùn)用所學(xué)。

  豐田汽車(chē)的生產(chǎn)線(xiàn)上,有一根特別的拉繩被成為安東繩。任何一名員工只要發(fā)現(xiàn)異常就可以拉動(dòng)繩索,停止生產(chǎn),以防止次品流入下一道工序。

  美國(guó)公司的質(zhì)量管理師末端控制,它的日本學(xué)生則把問(wèn)題消滅在源頭。拉動(dòng)安東繩的責(zé)任和權(quán)力,讓工人不再是生產(chǎn)線(xiàn)上的一顆螺絲釘,不再是可以任意替換的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化零件。他們成為有獨(dú)立思考能力、有情感、被重視的人。

  日本企業(yè)的成功,是在組織結(jié)構(gòu)中,重新發(fā)現(xiàn)了人。歸根到底,公司并不是豪華建筑、財(cái)政利潤(rùn)、戰(zhàn)略分析和五年規(guī)劃,而要想調(diào)動(dòng)人的因素,文化的力量,無(wú)形勝有形。但文化并不是永恒不變的,只有善于學(xué)習(xí)和開(kāi)放的文化,才是真正有生命力的。

  然而,日本于20世紀(jì)90年代開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)10年的經(jīng)濟(jì)停滯,它的原因至今眾說(shuō)紛紜。同時(shí),信息革命席卷全球,一場(chǎng)新的競(jìng)賽開(kāi)始了。誰(shuí)擁有更具創(chuàng)新力的文化,誰(shuí)救能擁有更強(qiáng)大的公司。

  兩個(gè)年輕人,創(chuàng)造了新的公司神話(huà),白手起家建立兩個(gè)帝國(guó),微軟與蘋(píng)果,成為新時(shí)代的領(lǐng)袖,美國(guó)憑借新一代的公司之力,重新走上頂峰。史蒂夫·喬布斯和比爾蓋茲,他們和他們的公司,都帶著美國(guó)文化的深深烙印,自由、獨(dú)立、鮮明的個(gè)性,還有無(wú)止盡的創(chuàng)新追求。

  無(wú)論身處何種文化環(huán)境,唯有更好地調(diào)動(dòng)起自身文化中激發(fā)個(gè)人潛能的優(yōu)勢(shì),更好地解讀人與組織的關(guān)系,才有可能贏(yíng)得競(jìng)爭(zhēng)。

  一個(gè)國(guó)家在多大程度上解放了它的人民,決定了它在人類(lèi)進(jìn)步歷程中的位置和高度。而這一點(diǎn),將深深地鐫刻進(jìn)本國(guó)公司的文化中。成為其最核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。歷史表明,唯有更具原創(chuàng)力的文化基因,才能長(zhǎng)久地支撐起經(jīng)濟(jì)奇跡。

  創(chuàng)新的重要性

  英國(guó)思想家培根說(shuō)到:

  知識(shí)就是力量。而讓知識(shí)真正成為力量的,讓科技真正成為第一生產(chǎn)力的,并不是知識(shí)或者科技本身,而是面向市場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)新的公司組織。因?yàn)?,在?chuàng)新活動(dòng)的諸多要素中,制度大于技術(shù)。

  創(chuàng)新的力量推動(dòng)了一大批高科技公司從美國(guó)硅谷誕生,并且發(fā)展壯大,成為世界上的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)。

  當(dāng)微軟從一家小公司,逐漸變成全球技術(shù)霸主,美國(guó)司法部面臨了一個(gè)新的反壟斷難題。問(wèn)題不在于微軟在市場(chǎng)上實(shí)施壟斷價(jià)格,而是技術(shù)壟斷正在阻止更多的創(chuàng)新公司出現(xiàn),為了保護(hù)更多中小公司的創(chuàng)新能量。政府不得不遏制本國(guó)乃至全球有史以來(lái)最有成就的公司。因?yàn)闊o(wú)論是行業(yè)壟斷,還是技術(shù)壟斷,都將破壞創(chuàng)新的生態(tài)環(huán)境。

  諾斯說(shuō)過(guò)經(jīng)典的一句話(huà):

  什么樣一種制度,是最能夠刺激鼓勵(lì)人們的創(chuàng)新,就是他創(chuàng)新對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),和他取得的回報(bào),這之間越一致,差距越小,越能夠鼓勵(lì)人們創(chuàng)新。

  2017公司的力量觀(guān)后感

  同時(shí),一個(gè)好的公司就是一個(gè)好的平臺(tái),作為公司職員,只有將自己充分融入到公司大家庭之中,才可能更好地發(fā)揮自己的作用、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,只有加入到公司團(tuán)隊(duì)之中,與公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展,才可能在公司的力量得以彰顯的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。大全是一個(gè)優(yōu)秀的公司,作為大全人,深感榮幸、驕傲與自豪。

  說(shuō)到心得體會(huì),實(shí)際上在觀(guān)看的過(guò)程中,時(shí)時(shí)有感想,處處覺(jué)震撼,常常受啟發(fā),可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫(xiě)成文章,還是拿出影響較深的兩點(diǎn),片面的說(shuō)說(shuō)自己的感受吧:一個(gè)是文化,一個(gè)是創(chuàng)新。

  先說(shuō)文化:

  片中開(kāi)幕就說(shuō),"公司是一種組織、一種制度、一種文化,公司是一種生存方式,也是一種生活方式。"

  在第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中,開(kāi)幕又說(shuō),"人們發(fā)現(xiàn),公司歸根到底是人的組織,在制度和理性之外要想調(diào)動(dòng)人、激勵(lì)人、凝聚人,唯有文化,那是公司管理的更高境界,也是效益和利潤(rùn)的新來(lái)源,只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司,才可能成為時(shí)代的佼佼者。"

  在第七集中還說(shuō)道,"員工喜歡以公司的名字為自己命名,稱(chēng)自己為松下人,豐田人等等,他們將這種強(qiáng)烈的歸屬稱(chēng)為“忠”,公司對(duì)日本人來(lái)說(shuō)就象是一個(gè)更大的家。員工需要這個(gè)家,社會(huì)文化需要這個(gè)家,這是對(duì)人類(lèi)千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續(xù)。經(jīng)營(yíng)者則扮演著家長(zhǎng)的角色,努力讓家庭保持和睦、團(tuán)結(jié)和秩序,讓家庭成員分享幸福,于是在很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用,幾乎成為日本企業(yè)的象征。"

  最后還引用專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)說(shuō),"我想最重要的一點(diǎn)是大家逐漸建立了這樣的觀(guān)念,公司不是股東的,也不是經(jīng)營(yíng)者的,而是公司職員的,這是日本企業(yè)文化最大的特點(diǎn)。"

  感受與聯(lián)想:文化,實(shí)際上包羅萬(wàn)象,作為一個(gè)企業(yè),要有自己的文化,也就是要形成良好的企業(yè)文化氛圍。

  良好的企業(yè)文化,其目的和作用,簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是兩點(diǎn),即對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力。

  在對(duì)內(nèi)提高凝聚力方面,如果一針見(jiàn)血的指明,就是要提高員工的忠誠(chéng)度,圍繞這個(gè)目標(biāo),就要全方位的培養(yǎng)、建立并形成一種良好的企業(yè)文化氛圍。

  這種良好的企業(yè)文化氛圍的出發(fā)點(diǎn),首先應(yīng)該是"以人為本"。從人力資源的視角來(lái)看,就是,在引進(jìn)人才的過(guò)程中,要引進(jìn)認(rèn)同公司價(jià)值觀(guān),能夠和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展的人;引進(jìn)之后,要注重培養(yǎng),每個(gè)人的興趣不一致、特長(zhǎng)各不同,要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長(zhǎng),最后將合適的人放在合適的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;這就涉及到怎樣使用人,使用好人的同時(shí),還要給予好的待遇,用優(yōu)厚的待遇來(lái)留住人、鼓舞人、激勵(lì)人。這樣,就能形成一種好的"以人為本"的企業(yè)文化,提高員工的忠誠(chéng)度。

  在對(duì)外擴(kuò)大影響力方面,如果直截了當(dāng)一點(diǎn),就是要塑造企業(yè)文化,加強(qiáng)宣傳工作,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,重視從實(shí)踐到理論的總結(jié),形成有自主企業(yè)特設(shè)的企業(yè)文化理念,不僅用這套理念來(lái)武裝內(nèi)部員工的頭腦,而且要讓外界知曉,提高企業(yè)品牌知名度與社會(huì)影響力。

  當(dāng)然,公司終究是公司,他要以營(yíng)利為目的,這是毋庸置疑的,如果說(shuō)一個(gè)公司專(zhuān)門(mén)做慈善,不考慮成本,那絕對(duì)是假話(huà),或者說(shuō)那不是公司行為,而是其他方面的行為。因此,作為一個(gè)公司,在加強(qiáng)宣傳工作的同時(shí),要有一個(gè)目的,就是要通過(guò)宣傳,促進(jìn)品牌建設(shè),擴(kuò)大影響力,進(jìn)而促進(jìn)銷(xiāo)售,提高市場(chǎng)占有率,銷(xiāo)售做上去了,再反輔過(guò)來(lái),支持企業(yè)文化建設(shè)、支持宣傳工作,形成良性循環(huán)。

  說(shuō)到底,作為一個(gè)公司,應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力;而公司終究是要營(yíng)利的,所以,在具體操作過(guò)程中,要以市場(chǎng)宣傳為目的,促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。

  再說(shuō)創(chuàng)新:

  片中,北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)張維迎教授說(shuō),"如果個(gè)人沒(méi)有自由,法律、文化不鼓勵(lì)人們冒險(xiǎn),不鼓勵(lì)人們創(chuàng)新,這個(gè)社會(huì)就不可能出現(xiàn)真正的企業(yè)家。"

  第八集《創(chuàng)新先鋒》開(kāi)幕說(shuō),"據(jù)統(tǒng)計(jì),從17世紀(jì)到20世紀(jì)70年代,被經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為改變了人類(lèi)生活的160種主要?jiǎng)?chuàng)新中80%以上都是由公司完成的。今天,全世界70%的專(zhuān)利和三分之二的研究開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)出自跨國(guó)公司。"

  "當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤(rùn)的能力后,公司對(duì)財(cái)富的追逐就直接變成了對(duì)技術(shù)發(fā)明的熱愛(ài)。19世紀(jì)中后期,德國(guó)大公司們率先設(shè)立工業(yè)實(shí)驗(yàn)室,并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破。"

  "這是美國(guó)電話(huà)電報(bào)公司在20世紀(jì)30年代形成的生產(chǎn)鏈:貝爾實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)研發(fā),交由西方電氣生產(chǎn),產(chǎn)品由貝爾系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商銷(xiāo)售,并按一定比例付給貝爾實(shí)驗(yàn)室專(zhuān)利使用費(fèi),以保證研發(fā)經(jīng)費(fèi)。【公司的力量觀(guān)后感兩篇】公司的力量觀(guān)后感兩篇。如此循環(huán)下,美國(guó)電話(huà)電報(bào)公司的業(yè)務(wù)迅猛擴(kuò)張,“公司以創(chuàng)新為榮,我們有創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅追求創(chuàng)新的數(shù)量,還追求顛覆性創(chuàng)新。”"

  第十集《地球無(wú)疆》說(shuō)到,"這個(gè)世界不再需要通過(guò)模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司,世界需要的是創(chuàng)新!需要那些可以為其他地區(qū)帶來(lái)創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的公司,無(wú)論這樣的公司來(lái)自發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,因此,不要為了走出去而走出去,公

  司走向國(guó)際化要帶著他人不能夠提供給消費(fèi)者的東西。"

  還說(shuō)到,"這是一個(gè)英雄不問(wèn)出處的時(shí)代。要在競(jìng)技場(chǎng)上長(zhǎng)久保持領(lǐng)先者的席位,惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù),公司已經(jīng)開(kāi)始上演全球化時(shí)代的變形記。"

  感受與聯(lián)想:創(chuàng)新是個(gè)筐,什么都可往里面裝。雖然是句調(diào)侃話(huà),但確實(shí)有一定的道理。

  作為一個(gè)企業(yè),特別是一個(gè)立志永葆青春、實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè),創(chuàng)新是必須的,拿國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的話(huà)來(lái)說(shuō),就是要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。

  在創(chuàng)新中,首先應(yīng)該是觀(guān)念創(chuàng)新,只有從思想上追求革新,才可能在行動(dòng)上表現(xiàn)進(jìn)步、敢為人先。正所謂,心有多大,舞臺(tái)就有多大。

  作為一個(gè)企業(yè),機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障,且非常重要,在現(xiàn)實(shí)中,有很多國(guó)有企業(yè)長(zhǎng)期停滯不前,搞不好,就是因?yàn)闄C(jī)制和制度墨守成規(guī)、不能突破。因?yàn)橛袊?guó)家養(yǎng)著,所以從思想上總是等、靠、要。有些經(jīng)過(guò)改制,進(jìn)行機(jī)制和制度的創(chuàng)新后,經(jīng)過(guò)"鷹之銳變"的改革,就有了生機(jī)和活力,形成了較好的發(fā)展。

  科技創(chuàng)新是關(guān)鍵,片中提到,"當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤(rùn)的能力后,公司對(duì)財(cái)富的追逐就直接變成了對(duì)技術(shù)發(fā)明的熱愛(ài)。19世紀(jì)中后期,德國(guó)大公司們率先設(shè)立工業(yè)實(shí)驗(yàn)室,并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破"。在我們熟知的領(lǐng)域里,還包括ABB、西門(mén)子、施耐德等電氣企業(yè),他們往往在科技領(lǐng)域有很大的投入,也因此給企業(yè)帶來(lái)突飛猛進(jìn)的收益。為什么在我們投標(biāo)的過(guò)程中,知名品牌有時(shí)候最高價(jià)也可以中標(biāo),而不知名品牌即使是最低價(jià)也不一定中標(biāo),這就是科技創(chuàng)新的直接功效。正如片中所說(shuō),"這個(gè)世界不再需要通過(guò)模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司,世界需要的是創(chuàng)新"!作為一個(gè)普通的公司員工,我的感覺(jué)就是,"不要通過(guò)廉價(jià)的重復(fù)勞動(dòng)和廉價(jià)的普通產(chǎn)品去乞求用戶(hù)的同情,賺取微薄的收入;而要?jiǎng)?chuàng)新工作,通過(guò)卓越的技術(shù)、一流的品質(zhì)、精湛的服務(wù)為顧客創(chuàng)造價(jià)值,贏(yíng)得高額的回報(bào)"。

  市場(chǎng)創(chuàng)新是靈魂,企業(yè)不同于研究機(jī)構(gòu),他必須將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,將科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù),將產(chǎn)品和服務(wù)賣(mài)出去轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金收入。這就需要做好市場(chǎng)和銷(xiāo)售工作,有的時(shí)候甚至需要先做市場(chǎng),在市場(chǎng)調(diào)研中取得數(shù)據(jù)和分析結(jié)果,反過(guò)來(lái)指導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。因此說(shuō),市場(chǎng)創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)得以生存和發(fā)展的靈魂。

  管理創(chuàng)新是基礎(chǔ),在一個(gè)企業(yè)運(yùn)行的過(guò)程中,人在變、事在變、環(huán)境在變;內(nèi)部員工在變、外部競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在變;客戶(hù)在變、供應(yīng)商在變;社會(huì)在變,政府在變,有時(shí)候甚至國(guó)家和政權(quán)都在變。難怪片中說(shuō),"這是一個(gè)英雄不問(wèn)出處的時(shí)代。要在競(jìng)技場(chǎng)上長(zhǎng)久保持領(lǐng)先者的席位,惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù),公司已經(jīng)開(kāi)始上演全球化時(shí)代的變形記"。而在所有創(chuàng)新中,管理創(chuàng)新是基礎(chǔ),應(yīng)貫穿始末、包羅萬(wàn)象。

  說(shuō)到底,作為一個(gè)公司,應(yīng)該重視創(chuàng)新,其中,觀(guān)念創(chuàng)新是前提,機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是關(guān)鍵,市場(chǎng)創(chuàng)新是靈魂,管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)。

  還補(bǔ)充說(shuō)一點(diǎn)感受:

  《公司的力量》確實(shí)是一部很好的紀(jì)錄片,通過(guò)學(xué)習(xí)觀(guān)看,百感交集、受益匪淺,上面簡(jiǎn)單雜談了文化和創(chuàng)新,其實(shí)還有很多意猶未盡。

  比如,片中第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中說(shuō),"1910年3月16日,從事實(shí)業(yè)20余載的澀澤榮一迎來(lái)了70壽辰,他最喜歡的生日禮物是一位企業(yè)家送來(lái)的一幅畫(huà),畫(huà)作中的4件作品寓意了他一生的追求:象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業(yè)活動(dòng)的算盤(pán)、修習(xí)倫理道德的《論語(yǔ)》。受此啟發(fā),沼澤榮一開(kāi)始撰寫(xiě)著作《論語(yǔ)與算盤(pán)》,數(shù)十年的政商經(jīng)驗(yàn)告訴他要改變輕商賤利和權(quán)力本位的風(fēng)氣,必須在日本傳統(tǒng)的儒教思想和資本主義之間找到一個(gè)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)。"

  "沼澤榮一從東方的儒學(xué)傳統(tǒng)中為經(jīng)商找到了高尚的動(dòng)機(jī):經(jīng)商不是為了個(gè)人,而是為了社會(huì),(讀后感)這不僅同理想人格沒(méi)有矛盾,而且還是實(shí)現(xiàn)理想人格的最佳途徑,正所謂公益即私利,私利能生公益。這一解釋賦予了商業(yè)活動(dòng)新的意義,進(jìn)而改變了日本社會(huì)的價(jià)值觀(guān)。"

  早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授屈真清教授評(píng)價(jià)說(shuō),"這是現(xiàn)代版的《論語(yǔ)》,闡述了作為經(jīng)營(yíng)者必須具有的觀(guān)念,從福澤諭吉和沼澤榮一開(kāi)始,人們有了這樣一種觀(guān)點(diǎn),在追求金錢(qián)的同時(shí),如果失去了人心、精神和和諧就很危險(xiǎn)了,這正是沼澤榮一著作的主要觀(guān)點(diǎn)。"

  由此,我還有兩點(diǎn)心得體會(huì):

  一點(diǎn)是中國(guó)的孔孟之道、儒家觀(guān)念在日本乃至世界商業(yè)領(lǐng)域廣受歡迎,那么,作為國(guó)人,更應(yīng)該崇尚儒商文化,并將之發(fā)揚(yáng)光大。

  還有一點(diǎn)是,通過(guò)學(xué)習(xí)觀(guān)看《公司的力量》,讓我堅(jiān)信,公司必將是社會(huì)的中堅(jiān),其力量無(wú)與倫比、不可低估;作為公司員工,應(yīng)該融入到公司團(tuán)隊(duì)之中,和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展,在公司的力量得以彰顯的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。

  作為大全人,為自己沐浴在"有容乃大、和諧為全"的企業(yè)文化氛圍之中,不斷成長(zhǎng)與發(fā)展,對(duì)此深感榮幸;并將時(shí)刻銘記公司"全球大業(yè)、百年大全"的企業(yè)愿景和口號(hào),由此,更加堅(jiān)定了為之奮斗的信心和決心。

  2015最新《公司的力量》觀(guān)后感

  “歷史上幾乎所有的重大革新都是在公司里,而不是在國(guó)家層面產(chǎn)生的”——題記

  在我們現(xiàn)在的生活中,“公司”一詞的出現(xiàn)是如此頻繁以至于我們有些熟視無(wú)睹.公司已經(jīng)無(wú)處不在!我們的政治訪(fǎng)問(wèn)、財(cái)富來(lái)源、創(chuàng)業(yè)理想、衣食住行、情感寄托、人際交往,都與“公司”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系.公司無(wú)所不在的影響力令世人震驚.在數(shù)百家乃至數(shù)十家跨國(guó)公司左右著世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的今天,公司已成為最重要的一種經(jīng)濟(jì)組織公司改變社會(huì)秩序、影響制度建設(shè);公司創(chuàng)造財(cái)富、提供就業(yè)、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);公司推動(dòng)創(chuàng)造發(fā)明、產(chǎn)生新的社會(huì)文化;但同時(shí),公司也放大了人類(lèi)的貪欲,帶來(lái)權(quán)力失衡和貧富懸殊.

  公司帶來(lái)了人類(lèi)歷史上最快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),也將自己發(fā)展成一個(gè)超越社會(huì)控制的權(quán)力組織.它帶動(dòng)了伴隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程,各國(guó)都不得不面臨一系列社會(huì)問(wèn)題:貧富差距、勞資矛盾、貪欲膨脹、欺詐橫行等等.這是農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)型所必須經(jīng)歷的痛苦,它們并非公司之惡、卻因公司而被加劇和放大.

  公司能擴(kuò)展一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位所能掌握和支配的資源、分散商業(yè)活動(dòng)的高風(fēng)險(xiǎn).公司凝聚了生命個(gè)體,讓它變成強(qiáng)大于任何個(gè)人的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力.公司使得血緣、地緣聯(lián)系之外的陌生人之間的合作成為可能.公司實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)新篇章. 經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的演變,公司已不僅僅一個(gè)經(jīng)濟(jì)性組織,而已經(jīng)成為介于國(guó)家和個(gè)人之間、在各個(gè)領(lǐng)域都極具影響力和支配力的社會(huì)性組織:促進(jìn)自由公平的競(jìng)爭(zhēng)、建立和完善法治社會(huì)、推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、提高社會(huì)的文明程度、改變?nèi)藗兊纳罘绞胶捅舜碎g關(guān)系、改變國(guó)與國(guó)之間合作與競(jìng)爭(zhēng)的方式……公司的力量日益壯大——這其中值得注意的是:在對(duì)各領(lǐng)域正向推進(jìn)的力量之外,也不乏因公司自身弊病或制度環(huán)境而產(chǎn)生的負(fù)面影響.

  公司讓人愛(ài)恨交織.公司一方面將一切明碼標(biāo)價(jià),是千夫所指的商業(yè)化禍?zhǔn)?另一方面又是大量新知識(shí)新技術(shù)的創(chuàng)造者,是科技創(chuàng)新和文化再造的助推器.公司似乎身不由己.自利的本能和社會(huì)價(jià)值的底線(xiàn),讓公司自身矛盾糾結(jié).作為有機(jī)體的公司,既有長(zhǎng)大成人的沖動(dòng),也有成長(zhǎng)的煩惱.無(wú)論我們是否喜歡,公司有自己的發(fā)展規(guī)律.當(dāng)人們用貪婪和欺詐來(lái)解釋災(zāi)難的根源時(shí),當(dāng)人們呼吁政府救市加強(qiáng)監(jiān)管時(shí),當(dāng)人們擔(dān)憂(yōu)下一次危機(jī)是否還會(huì)降臨時(shí),我們必須關(guān)注和思考的一個(gè)對(duì)象就是這個(gè)與我們的工作和生活息息相關(guān)的組織,這個(gè)已經(jīng)顯示了足以撼動(dòng)世界的能量的組織:公司.

  全球化的加速在一定意義上是由公司在大力推進(jìn)的,因?yàn)槿蚧褪怯晒窘M成的一個(gè)網(wǎng)絡(luò).全球資源、全球市場(chǎng)、全球規(guī)則,這是公司夢(mèng)中的美景.公司就從沒(méi)有停止過(guò)自我更新,那些并沒(méi)有終極答案的問(wèn)題一直并將繼續(xù)吸引著我們.

  精選公司的力量觀(guān)后感作文

  今天就談?wù)効戳恕豆镜牧α俊芳o(jì)錄片之后的一些感受,與各位分享。

  讓我感觸最深的是第五集《危機(jī)時(shí)刻》和第八集《創(chuàng)新先鋒》、第九集《本土雄心》。該紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)五位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主,九位國(guó)際知名商學(xué)院教授的采訪(fǎng),幫我們?cè)忈屃斯驹诮?jīng)濟(jì)和國(guó)家發(fā)展中的作用,并提出了一些公司發(fā)展的規(guī)律。

  在《創(chuàng)新先鋒》這一集,讓我們看到了日本在二戰(zhàn)之后的崛起之路,以及美國(guó)對(duì)日本崛起的恐慌。而到了20世紀(jì)90年代之后,美國(guó)再次依靠創(chuàng)新、軟件、互聯(lián)網(wǎng)、晶體管等核心技術(shù)成為全球經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)者??戳嗽摷?,讓我們認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,同時(shí)也讓我們看到了創(chuàng)新誕生的先決條件是自由,創(chuàng)新的主體是公司,創(chuàng)新的保證不是技術(shù)而是管理。美國(guó)之所以可以擁有如此多的核心技術(shù),源自于美國(guó)政府建立的大學(xué)、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)的產(chǎn)學(xué)研模式,而中國(guó)也在推行這種模式。

  但是我們的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)卻并未有美國(guó)如此高的技術(shù)轉(zhuǎn)化率,這也讓我們不得不深思,每年國(guó)家向大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)投入的巨資,是否都得到了回報(bào),為何無(wú)法得到有效回報(bào)的原因還是因?yàn)楣窘M織機(jī)構(gòu)不健全,這些都是我們應(yīng)該努力的方向?;蛟S杜邦公司從知名大學(xué)聘請(qǐng)教授做科研,最終研發(fā)出可用于多種商品的尼龍材料,應(yīng)該成為中國(guó)產(chǎn)學(xué)研模式的榜樣。

  在《本土雄心》一集,講述了中國(guó)公司發(fā)展的歷史,講述了清末時(shí)期、民國(guó)時(shí)期以及改革開(kāi)放之后,中國(guó)公司形態(tài)發(fā)生的巨大變化,讓我們?cè)俅慰吹礁母镩_(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,公司對(duì)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)所起到的重要作用。在這一節(jié)中,聯(lián)想柳傳志、吉利李書(shū)福、金蝶軟件徐少春等著名企業(yè)家都站出來(lái)談了自己對(duì)公司的認(rèn)識(shí),對(duì)公司發(fā)展和國(guó)家發(fā)展之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

  金蝶軟件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段訪(fǎng)談這樣表示:"一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力取決于這個(gè)國(guó)家企業(yè)的實(shí)力?!豆镜牧α俊愤@個(gè)名字就彰顯了這樣一種特征,它再現(xiàn)了企業(yè)在當(dāng)今國(guó)家作用、責(zé)任和使命。"徐少春的這段話(huà)給我很大的啟發(fā),我想這也是《公司的力量》這部紀(jì)錄片拍攝的初衷,因?yàn)樵诤推降哪甏?,市?chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制之下,全球成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體的形勢(shì)下,國(guó)家之間的綜合實(shí)力不再是軍事實(shí)力的比拼,而是企業(yè)實(shí)力的比拼。

  《公司的力量》可以給企業(yè)、政府、社會(huì)起到警示作用,我們國(guó)家的發(fā)展不能夠偏離公司的發(fā)展,要為公司發(fā)展創(chuàng)造理想的環(huán)境。同時(shí),公司制度和管理模式的創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新的好壞。這也告訴企業(yè)家們,要注重公司制度和管理模式的創(chuàng)新和改革,否則會(huì)毀掉企業(yè)的創(chuàng)新。

  作為改革開(kāi)放環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的中國(guó)"公司"的一個(gè)代表,金蝶一直以來(lái)對(duì)中國(guó)企業(yè)的未來(lái)發(fā)展方向,中國(guó)管理模式給予了更多的關(guān)注。徐少春認(rèn)為《公司的力量》的選材、視野與深度,必將啟迪經(jīng)歷過(guò)危機(jī)的中國(guó)群體,開(kāi)創(chuàng)屬于中國(guó)的"公司的力量"的時(shí)代。這也是為什么金蝶軟件要聯(lián)手中央電視臺(tái),在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與歷史環(huán)境中,打造如此一部公司的思想史、啟迪曲、勵(lì)志片的緣由。

  金蝶軟件不僅參與了《公司的力量》的策劃,而且其自身也在幫助中國(guó)企業(yè)尋找先進(jìn)的公司管理制度和管理方法。從金蝶明珠會(huì),到中國(guó)管理模式杰出獎(jiǎng),從打造中國(guó)企業(yè)無(wú)邊界交流平臺(tái),到創(chuàng)新中國(guó)管理模式,是徐少春對(duì)"公司的力量"思考后的行動(dòng)。

  20xx年6月5日,深圳金蝶軟件園,在金蝶明珠會(huì)理事大會(huì)上,百名企業(yè)家共同發(fā)布《創(chuàng)新中國(guó)管理模式宣言》,肩負(fù)國(guó)家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型時(shí)期企業(yè)家使命,積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí),創(chuàng)新中國(guó)管理模式,推動(dòng)中國(guó)管理變革,以此培育產(chǎn)生更多世界級(jí)中國(guó)企業(yè)、世界級(jí)中國(guó)品牌,讓中國(guó)管理模式在全球崛起。

  正如《公司的力量》中所談到的一樣,我們現(xiàn)在之所以缺少創(chuàng)新和核心技術(shù),是因?yàn)槲覀兊墓芾砀簧蟿?chuàng)新的步伐,無(wú)法為創(chuàng)新提供肥沃的土壤。發(fā)掘成功的管理模式,讓公司成為創(chuàng)新的主體,讓優(yōu)秀的管理模式為中國(guó)創(chuàng)造更多的核心技術(shù),這成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必由之路。

  《公司的力量》觀(guān)后感

  我現(xiàn)在的公司上海華廈管理股份有限公司的主要業(yè)務(wù)之一是“公司注冊(cè)”業(yè)務(wù),公司的力量8觀(guān)后感。我推薦我們公司全體員工看電視片《公司的力量》,并購(gòu)買(mǎi)的《公司的力量》圖書(shū),發(fā)給員工閱讀。我們幫客戶(hù)注冊(cè)了幾千家公司,現(xiàn)在每個(gè)月通過(guò)我們注冊(cè)200多家公司。那么公司到底是什么?公司的歷史?我們工作的價(jià)值? 《公司的力量》給了我們很好的回答,對(duì)我們的工作有很大幫助。

  首先,對(duì)公司這個(gè)組織做了一個(gè)高端的描述:公司是迄今為止被證明最有效的經(jīng)濟(jì)組織,是近代以來(lái)最偉大的組織創(chuàng)新。在世界各地,原本互不相識(shí)的人在“公司”這樣一個(gè)組織里為了共同的目標(biāo)而高效地、努力的工作,原本以為自然而然,實(shí)際上是無(wú)數(shù)前輩在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中逐步完善的這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織。字典里對(duì)“公司”的定義是:以盈利為目的的經(jīng)濟(jì)組織。公司改變了人們相處的方式,甚至改變了國(guó)家與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則。公司是一種組織,是一種制度,也是一種文化。公司是一種生存方式,也是一種生活方式。

  今天,人們?cè)谀撤N意義上說(shuō)都是公司的人,正是由于公司概念的出現(xiàn),國(guó)家與國(guó)家之間的意識(shí)形態(tài)對(duì)抗、利益對(duì)抗也再不像早期那樣兵戎相見(jiàn),而更多采用一種經(jīng)濟(jì)模式、公司模式,從而建立起國(guó)家與國(guó)家之間的利益互動(dòng)關(guān)系。

  《公司的力量》主要講有限公司,尤其是股份有限公司。首先,有限公司將“生意”的責(zé)任從單個(gè)個(gè)人轉(zhuǎn)向公司這樣一個(gè)組織(實(shí)際上自然人與法人的本質(zhì)區(qū)別),這給更多的人“做生意”提供了基礎(chǔ)的組織條件,把某個(gè)生意限制在一定的責(zé)任范圍內(nèi),不用再擔(dān)心“生意”的虧損無(wú)限度影響到個(gè)人財(cái)產(chǎn)。而股份公司更將投資變得更為便利。在我看來(lái),“法人”和“有限責(zé)任”的概念是公司這個(gè)組織的核心概念,這是公司能夠高速發(fā)展的根本原因。

  像東印度公司那樣,特許公司帶著國(guó)家賦予的特許狀,在欲望和血色中開(kāi)始了掠取財(cái)富的征程。當(dāng)公司意志就是國(guó)家意志時(shí),注定最后的結(jié)果是公司的沒(méi)落。只有真正的市場(chǎng)自由來(lái)臨時(shí),公司才有了真正發(fā)揮的舞臺(tái)。在19世紀(jì)市場(chǎng)的土壤中誕生了西門(mén)子、可口可樂(lè)這樣偉大的公司,他們開(kāi)啟了一個(gè)個(gè)獵富神話(huà)。

  公司是以盈利為目的的組織,這是公司的原罪。要盈利,就有“剩余價(jià)值”。當(dāng)股東追求投資回報(bào)到達(dá)極限,公司引發(fā)了社會(huì)矛盾。人們開(kāi)始思考公司的社會(huì)責(zé)任。首先是工人的利益得到保障,有了工會(huì),有了8小時(shí)工作制,有了“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié),觀(guān)后感《公司的力量8觀(guān)后感》。另外,公司需要監(jiān)管和監(jiān)督,監(jiān)督機(jī)制逐步完善。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公司的法律制度逐步晚上,我國(guó)在2006年實(shí)施了新的《公司法》,我們的公司制度更完善,更與國(guó)際接軌。

  第六集《誰(shuí)執(zhí)權(quán)杖》,講了“管理”的最大作用。當(dāng)公司規(guī)模超越一人當(dāng)家的能力極限,當(dāng)?shù)谝淮鷦?chuàng)業(yè)者不可避免地老去,現(xiàn)代企業(yè)制度應(yīng)運(yùn)而生,管理成為公司最重要的成就和每一個(gè)組織的必修課。權(quán)力該如何分配和傳承?又該如何制約和平衡?永遠(yuǎn)成為企業(yè)家們面臨的問(wèn)題。福特、通用、杜邦、西門(mén)子這樣一些偉大的公司也給了我們偉大的公司管理的實(shí)踐和思想,值得我們虔心學(xué)習(xí),并有效地、有選擇地運(yùn)用到我們的日常管理中去。

  當(dāng)“技術(shù)”層面的管理達(dá)到極致,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人的素質(zhì)不斷提高,“企業(yè)文化”成為了企業(yè)組織的精神內(nèi)核。日本企業(yè)給了我們很多啟示。京瓷、松下、豐田的管理者的企業(yè)文化思想留給大家豐富的企業(yè)管理和企業(yè)文化的財(cái)富資源。

  從官督商辦到自主經(jīng)營(yíng),從國(guó)家壟斷到自由競(jìng)爭(zhēng),從中央計(jì)劃到市場(chǎng)主導(dǎo),中國(guó)公司歷經(jīng)了發(fā)展模式的一次次試驗(yàn)和修正。在中國(guó)成為新興市場(chǎng)國(guó)家的艱難轉(zhuǎn)型中,公司為何能夠成為強(qiáng)大的改革力量?我們中國(guó)的公司如何在世界舞臺(tái)上發(fā)揮我們的巨大作用?這是我們最應(yīng)該思考的問(wèn)題。

  中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,我們處在這樣一個(gè)歷史上最好的機(jī)遇期,從我們自己做起,從我們自己的企業(yè)做起,從我們的日常工作和日常管理做起,是當(dāng)下我們最實(shí)在的工作。

  根據(jù)我自己的經(jīng)歷和我公司所經(jīng)歷的發(fā)展過(guò)程,我個(gè)人對(duì)公司發(fā)展的理解比較深的感觸是:

  (1)、責(zé)任感,尤其是主要經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感是決定企業(yè)發(fā)展最重要的因素之一,一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人和沒(méi)有責(zé)任感的企業(yè)幾乎沒(méi)有成功的可能。相反,一個(gè)有責(zé)任感的人和責(zé)任感的企業(yè)會(huì)發(fā)展的很好,而且隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,其責(zé)任感也越來(lái)越強(qiáng),形成良性循環(huán)。

  (2)、制度建設(shè),規(guī)章制度、薪酬體系、決策體系、企業(yè)文化制度等,制度完善是企業(yè)正常發(fā)展的基礎(chǔ)條件,沒(méi)有良好的制度,企業(yè)發(fā)展難于快速穩(wěn)定前進(jìn)。

  (3)、企業(yè)思想和企業(yè)文化,隨著企業(yè)的發(fā)展,逐步建立積極的和符合自己企業(yè)的文化思想,使其深入到員工當(dāng)中,如果能潛移默化到企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)中,那將是件非常美好的事情,會(huì)降低管理成本,而且企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率會(huì)很高。

  (4)、最適合自己的管理模式,無(wú)論是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),還是人員管理,都沒(méi)有最好的固定模式,經(jīng)營(yíng)者努力探索最適合自己企業(yè)的,就是最好的。

  (5)、在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,創(chuàng)業(yè)帶給創(chuàng)業(yè)者更多的機(jī)會(huì),成功的創(chuàng)業(yè)者可以享受創(chuàng)業(yè)的快樂(lè)。

  (6)、員工是公司最大的財(cái)富,所有公司(尤其是服務(wù)業(yè)公司),人力資源是公司的最重要資源,除了科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制,對(duì)員工的人文關(guān)懷已經(jīng)被很多企業(yè)所重視。尤其是現(xiàn)在80后、90后員工,他們個(gè)性鮮明,思想獨(dú)立,在尊重他們個(gè)性的前提下,又融合公司的發(fā)展理念,這是當(dāng)今每個(gè)企業(yè)所必須面對(duì)的問(wèn)題,

  (7)、創(chuàng)新。產(chǎn)品、市場(chǎng)、管理任何一個(gè)方面的創(chuàng)新,都可能給你的企業(yè)帶來(lái)領(lǐng)先的機(jī)會(huì),帶來(lái)美好的發(fā)展。


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