新時代、新青年、新作為紀念2019五四運動100周年大學征文精選4篇_五四精神學生征文
2019年五四運動100周年臨近，許多大學展開了以“新時代、新青年、新作為”為主題的征文活動，這是一種青春的昂揚，新時代的前進征程。今天小編在這里給大家?guī)硇聲r代、新青年、新作為紀念2019五四運動100周年大學征文精選，接下來我們一起來看看吧!
新時代、新青年、新作為紀念2019五四運動100周年大學征文精選4篇
青年鑄就時代，韶光不負家國
作者：襄陽五中 李笳
新時代的青年們:
你們好!
不知2035年的今日，當你們展開這封信時,是否小康的陽光普照已然驅走了貧困的殘余陰影;是否科技已然讓寰宇通達，匱乏與隔閡成為過往;是否青山綠水成為現(xiàn)實，生態(tài)不再是發(fā)展經(jīng)濟的犧牲品。新一代的你們，沐浴著祖國的朝陽成長，而今日邁向成人的你們，已然肩負了新時代使命。
我們這一代，踏著世紀的鐘聲出生，一路上見證了太多坎坷與榮耀。從私人電腦寥寥可數(shù)，信息網(wǎng)絡更是平民的奢望，到今日“太湖”“神威”震驚全球;從鐵路、航空僅為都市專利，到今日高鐵通往世界，“村村通”連接鄉(xiāng)鎮(zhèn);汶川的血淚尚未遠去，災后重建已煥然一新;奧運會的榮耀還未消散，冬奧會的號角已然吹響。世紀交織，歲月激蕩，時代與青年碰撞，濺出了爍目的火花。然而，回首望去，成就終不過于上一輩人的血汗中鑄就，對于邁向成人的我們，舞臺的序幕才剛剛拉開。
歲月荏苒，時代的接力棒再一次交接，而于你們展信的今日，也就是基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的2035年，屬于你們的時代才剛剛到來。為時代之青年，擔未來之重任，今日的你們，又將如何譜寫未來?
為時代之青年，需騁目未來，擔國之重任。梁啟超有言：少年強則國強，少年智則國智。一國之擔當，在少年責任;一國之氣度，在少年胸懷;一國之興亡，在少年成敗。從班超投筆從戎，“寧為百夫長，勝作一書生”，到今日雪山寒風中，無數(shù)邊關戰(zhàn)士筑起的新長城;從兩彈元勛們隱身大漠，于荒蕪中鑄造出國之重器，到今日無數(shù)海歸學子，默默致力于一個又一個科研攻尖;從昔日塞罕壩人于荒漠之中筑起綠色傳奇，到今日扎龍濕地又一代守護人致力于丹頂鶴的保護。正是一代又一代青年的努力，今日的你們方可安享盛世，而今日青年，應將鑄就更興盛的時代。
為時代之青年，需胸懷天下，關注四海。今日天下，隨著信息網(wǎng)絡突破時空局限，經(jīng)濟全球化令天下人休戚與共，世界已不再是重重阻隔下的分散文明，而是阡陷交通的地球村。青年亦不僅關乎一國之興亡，更應致力于萬民優(yōu)樂。顧炎武有言:“天下興亡，匹夫有責。”你是否看見瘟疫肆虐的異國村巷中，無國界醫(yī)生用生命守護的平安之墻?你是否看見戰(zhàn)火蔓延的北非，藍盔部隊以血肉之軀捍衛(wèi)一方安寧?你是否看見貧窮困擾的角落，中國高鐵連通的致富之路?也許中國已然富強，但需知新時代仍需四海安寧，為時代青年，應擔天下之責。
青年生于時代，而時代更應由青年造就。新的時代，屬于正將成年的你們，接下時代的接力棒，擔國家重任，胸懷天下，愿一個海晏河清的世界能在你我的共同努下誕生。
你們的朋友
2019年6月7日
五四100周年主題征文
“青春即使在痛苦之中也閃耀著它的光彩。”這句話出自著名文學家雨果。青春，年華無知的歲月里，無數(shù)文人墨客為它喝彩，也有為它惋惜。連我國愛國詩人屈原也曾說“百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?”是啊，青春難買，惟有用心去雕琢，用熱血去澆灌，方可獲得別樣的青春。
窗簾邊角卷起歷史的塵埃，陽光透過紗簾揮散到俄國的十月革命。奧斯特洛夫斯基筆下的保爾，那個充滿理想的工人子弟，以渾身的熱血投入到偉大的革命事業(yè)當中。他用他年少的激情，和青春的熱血，為人類解放而斗爭，點燃了后來一批又一批的愛國有志青年。他們用鋼鐵般的意志，頑強奮斗的品質，以及為理想而獻身的精神，換來了屬于他們的別樣的青春。
歷史悄悄滾動著它的車輪。我們?yōu)樵傩枰趹?zhàn)場上拋頭顱灑熱血，那我們青春的熱血又該灑向何處?何處才能獲得屬于我們的別樣的青春呢?
16歲的葉詩文在2014年倫敦奧運會上奪兩冠并打破世界紀錄與奧動會紀錄。讓世界為之驚嘆。這個如此年輕的“95”后以她獨特的魅力贏得世人的贊賞，她的青春在游泳池里在放異彩，從小開始追逐的夢想，不懈地追求，每天的堅持刻苦，終于讓她獲得別樣的青春。用心靈去雕琢的青春，也在屬于她的舞臺上綻放出奪目的光芒。
這就是青春!用熱血，用心靈地澆灌、去雕琢的青春!才會擁有屬于你自己別樣的青春。如一團熊熊燃燒的烈火，將你的心一次次沸騰，讓你帶著這團火去熔化前方的黑暗，去點亮屬于自己的舞臺。
天才少年音樂家莫扎特曾說“很多人是用青春的幸福作成功的代價的。”偉大的無產(chǎn)階級革命家林伯渠先生也曾說“白首壯志馴大海，青春浩氣走千山。”可莎士比亞也曾說“時間會刺破青春的華麗精致。”的確，青春是一個美夢，卻終有夢醒的一天;青春是一朵盛開的花朵，卻終有凋落的一天。惟有珍惜青春，才能去追逐別樣的青春。
那么，奮斗吧!瘋狂吧!在最美的年華里!用熱血!用心靈!澆灌，雕琢出屬于我們的無悔的，別樣的青春!
唯有擔當 才能蛻變出生命的華美
一個人是否敢于擔當、是否有所作為，直接反映出其敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，并決定他日后所能達到的高度;一個人是否樂于擔當、是否頂天立地，直接影響其交際、工作、生活的純度和品味。簡言之，擔當是一個人走向成功、獲得幸福的必備品質。
喬布斯曾經(jīng)頗有感觸地說過：“帶著責任感和擔當生活，嘗試為這個世界帶來點有意義的事情，為更高尚的事情作點貢獻。這樣你就會發(fā)現(xiàn)生活更加有意義，生命不再枯燥。”
勇于擔當是一種精神。橋的價值在于能承載，人的價值在于能擔當，擔當?shù)迷蕉啵瑑r值越大。擔當價值千金，擔當任重千鈞。
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。一個有思想的人，必定是一個有擔當?shù)娜?。為什么要擔當?因為只有擔當，我們終其一生為之奮斗的目標，不管是修身齊家還是治國平天下，才能一步一步成為現(xiàn)實;也只有擔當，我們才能直面挑戰(zhàn)，迎難而上，不忘初心，創(chuàng)造價值。同時，有擔當、敢擔當，也是我們立足社會的基礎。
在工作和生活中，我們不同的行為，體現(xiàn)了不同的擔當，不同的擔當導致了不同的命運。人生在世，其實就是“擔當”二字。擔當是自己對自己的承諾負責，為自己的行為后果負責。
小到一個家庭，大到一個國家都需要擔當精神。大部分人都有初入職場的經(jīng)歷，新到一個崗位，面對完全陌生的環(huán)境和工作，需要轉變角色，從一些小事開始，但總會遇到各種各樣的難題。有些公司擁有濃厚的傳幫帶學習氛圍，當職場新人遇到問題時，作為師傅、組長、領導能夠傳授工作方法和經(jīng)驗，解決下屬遇到的難題，這也是一種擔當。
擔當不是一個高大上的詞匯，作為社會的每一個獨立個體都可以有擔當，只是對于每個不同的個體來說，擔當?shù)木唧w內容不同罷了。為人父母者，竭盡全力為家庭操勞，對上孝敬父母，對下為子女提供好的成長環(huán)境，這就是父母的擔當。為官者，向人民承諾，為人民盡責，這就是官員的擔當。為兵者，犧牲奉獻，保家衛(wèi)國，這就是軍人的擔當。(高中語文學習助手)
回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言勇于擔當國家的危難;司馬遷忍辱負重，用《史記》勇于擔當歷史賦予他的良史之職;譚嗣同用流血勇于擔當中國之變法。由此可見，唯有擔當，才能蛻變出華美的自己。
每個人生命的成長就像一粒種子，該發(fā)芽時不發(fā)芽就會霉掉，自然也就失去了成長的機會。該開花的季節(jié)不開花，錯過了開花的時節(jié)，會虛度一生。該結果的時候不結果，將一無所獲，最終以遺憾收場。
作為21世紀青年的一份子，應積極主動地搞好當前學習，不馬虎、不懈怠，做到每日有所得，堅持將提高思想、奮發(fā)求知放在第一位，以自己最好的成績，報答祖國、感恩父母，這就是有擔當。
生命賦予我們成長的機會，同時也讓我們有所擔當。因為，擔當是一種品質，卓越是一種習慣!
五四精神學生征文
回望五四，認識五四，現(xiàn)在是我們學習五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個時代，弄清楚青年人所承擔的社會責任，才能夠真正地報效國家，推動國家發(fā)展。
五四將至，關于五四，很長一段時間，記憶里面似乎只剩下了穿著學生裝——特別是那些藍衣黑裙短發(fā)的女大學生，走在街頭，不畏強暴，高呼口號的情景。而對于五四運動精神的含義，五四運動對于中國的影響，了解得就更少了。直到最近看了一些關于五四的書、評論，接觸了那個時期的知識分子的作品，我才對這場影響了中國命運的運動，有了稍微深入一點的了解。
五四運動，可以說是知識分子關心政治、反思傳統(tǒng)的一個起點，也是愛國青年追求民主、爭取自由的開始。五四運動請來了德先生和賽先生，也就是民主和科學，推動了白話文運動，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。青年知識分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品，影響了一代中國人的世界觀。從那個時候開始，中國從閉關鎖國中真正走了出來，也讓馬克思主義在這樣一個環(huán)境下，進入了中國。五四對推動中國共產(chǎn)黨的成立起了重要作用。
陳獨秀在“新青年”創(chuàng)刊號上這樣寫，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)。”他認為要“力排陳腐朽敗者”，只有依靠青春的力量?；乜葱轮袊臍v史，正是由于年輕人的積極參與，才有了碩果累累的今天。
1922年，胡適做過一次《學生與社會》的講演，在胡適看來，“在文明程度很低的國家，如像現(xiàn)在的中國，學生與社會的關系特深，所負改良的責任也特重。這是因為學生是受過教育的人，中國現(xiàn)在完全受過教育的人，真不足千分之一，這千分之一受過完全教育的學生，作文網(wǎng)在社會上所負的改良責任豈不是比全數(shù)受過教育的國家的學生，特別重大嗎?”他還說，“社會上的許多事，被一幫成年的或老年的人弄壞了，別的階級又都不肯出來干涉糾正，于是這種干涉糾正的責任，遂落在一幫未成年的男女學生的肩膀上。這是變態(tài)社會里一種不可避免的現(xiàn)象。”
回望五四，認識五四，現(xiàn)在是我們學習五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個時代，弄清楚青年人所承擔的社會責任。五四精神是極其豐富的，熱愛國家、培養(yǎng)獨立思考精神、學會用批判的眼光去看待權威、培養(yǎng)容忍不同聲音的胸懷、接受外來先進思想文化和科學成果，懂得只有完善、豐富自己，讓自己成才，對自己有承擔，才能夠有能力完善社會，才能夠真正地報效國家，推動國家發(fā)展。
當年的北大校長蔡元培，他對學生的教誨是，讀書不忘愛國，愛國不忘讀書。這樣的理念，在那個動蕩黑暗的社會下，是難以實現(xiàn)的，學生們面臨的選擇是，到底是回到學堂讀書，還是走上街頭，成為一個參與社會的革命家。在五四運動發(fā)生之后，蔡元培完成了營救被捕學生的工作之后，辭職了。根據(jù)后來接任的北大校長蔣夢麟的憶述，學生運動給這位教育家留下了一個難題，“至于北京大學，他認為今后將不易維持紀律，因為學生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權力的滋味，以后他們的欲望恐怕難以滿足了。”作為一個教育家，蔡元培是怕學生因參與國是而影響了讀書，在他看來，讀書是一個學生的首要任務，是學生的本分。
讀書和愛國，這兩件看上去并不矛盾的事情，在一個不穩(wěn)定的社會環(huán)境下，是必定要產(chǎn)生矛盾的。但是在今天，年輕的學子們應該感到幸運，因為蔡元培的教誨——“讀書不忘愛國，愛國不忘讀書”已經(jīng)能夠成為現(xiàn)實。
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