“星星之火，能夠燎原”!“星星之火”來源于任重致遠的“理想”和披荊斬棘的“勇氣”。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。

　　《星星之火能夠燎原》讀后感

　　最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，能夠燎原》，是為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內一些同志對時局估量的一種悲觀思想。那時在對于時局的估量和伴隨而來的行動問題上，黨內有一部分同志還缺少正確的認識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是于中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認清楚。

　　有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當地看大了革命的主觀力量，而看小了反革命力量。結果，走上盲動主義的道路。

　　那時中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經濟組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，必須會比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據某些現象來看，黨內同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質上看，那便是"星星之火，能夠燎原。"此刻雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經得了充分的證明。

　　馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

　　毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內的同志，使他們看到了期望。

　　星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。

　　《星星之火，能夠燎原》讀后感

　　單看標題，容易讓人以為文章是在談論對于革命前途的信心的問題。但實質上，通篇圍繞了一個核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權。在這個問題上，雙方的觀點是很對立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來信的精神是不好的”;“中央要我們將隊伍分得很小。。。這是一種不切實際的想法”;“中央。。。對客觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”。

　　恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了

　　在1930年一月，應對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認識到，中國革命必將進入高潮，且之速度也是十分之快的。

　　毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”讓全國人民認識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可及的，一種空的東西。”

　　毛主席在本文中引用了中國一句古語，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質認識在五四運動及其以后的大革命運動已經得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應如何估計的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問，而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標志著毛澤東關于建立農村根據地，以農村包圍城市，武裝奪取政權道路理論的基本構成。在收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火能夠燎原》。

　　要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動歷史進步的，就務必要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

　　1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農運動走向低落，中國革命轉入低潮。中國共產黨遇到了前所未有的困難。但從實質上來看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。

　　敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產黨人和革命群眾務必回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內戰(zhàn)時期。

　　但是黨內一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是與中國革命的實情不相適應的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質。

　　應對這些會影響中國革命前途的錯誤認識，隨著紅軍的發(fā)展和根據地的擴大，毛澤東在本文中進一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產階級的領導之下的農民斗爭的最高形式，和半殖民地農民斗爭發(fā)展的必然結果，并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。

　　并且指出要決定中國政治形勢，需要認識四個要點?？偨Y為：(一)，此刻中國革命的主觀力量雖然弱，反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢;(三)，對反革命力量決不可只看它的現象，要去看它的實質，切不可產生政治上的盲動主義或悲觀主義;(四)不可只觀察當前表面現象不觀察實質，將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。

　　結合以上四點，毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國的迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內發(fā)展起來，促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。

　　透過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。中國是全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時局發(fā)展的適當的描述。許多地方工人罷工、農民暴動、士兵嘩變、學生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”，距“燎原”的時期，毫無疑義地是不遠了。

　　在反革命潮流逐漸低落的形勢之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力的恢復必須很快，黨內干部分子的消極態(tài)度也會迅速消滅。群眾是必須歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅魚，改良主義也再不能號召群眾了。群眾對國民黨的幻想必須很快地消滅。在將來的形勢之下，什么黨派都是不能和共產黨爭群眾的。在大混亂的現局之下，只有用心的口號用心的態(tài)度才能領導群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復也必須要在這種用心態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎就等同于奠定了中國革命勝利的基礎。

　　這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內對革命前途的錯誤認識，更優(yōu)先于很多人開始構成了農村包圍城市，武裝奪取政權的理論，是對大革命失敗后中國共產黨領導的紅軍和根據地斗爭經驗的科學概況，是在黨內盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步構成的。發(fā)展了馬克思主義，是領導中國革命的毛澤東思想逐步構成并逐步成熟的突出表現馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利!

　　透過這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠，他引領著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進，這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。

　　在中國革命嚴重轉折關頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅持調查研究，堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們就應學習這種精神，用他的思想辨別是非，在現實與理想探索出一條開啟理想的大門。

　　堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯系實際，在生活，學習，工作中，從點滴做起，相信星星之火能夠燎原。

　　《星星之火能夠燎原》讀后感

　　我用了幾天時光認真讀了毛澤東的《星星之火能夠燎原》這篇文章后，感受頗大。這是毛澤東給林彪的一封信，為答復林彪而寫的一封對紅軍前途究竟就應如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內一些同志對時局估量的一種悲觀思想。毛澤東同志說：此刻雖有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。他在中國的環(huán)境里具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經得到了充分的證明。我們看事情務必要看它的實質，而把它的現象只看作入門的向導，一進了門就要抓住它的實質，這才是可靠的科學的分析方法。這是毛主席用樂觀平態(tài)度和具有前瞻性的思考分析了中國當時的基本國情，說明了中國革命會從一點點發(fā)展得很快，紅色政權的革命力量就像星火燎原一般席卷全國并且最終取得偉大勝利。事實也證明了星星之火是能夠燎原，當時的群眾受國民黨的壓迫為這把火的燃燒帶給了有利的條件，而共產黨則是點起這把火的人，隨著時光的推移，革命終會偏向正義的一方——共產黨領導下的民主主義革命。

　　真想不到毛主席在那個時候對中國革命有那么大的認識，分析的那么透徹;他能夠站在圈外來客觀決定中國當時的形勢;更讓人佩服的是毛澤東同志應用了哲學的思想來解釋這個問題，可見其是多么的博學。不愧是一代領袖，文韜武略，起之大家!我很是佩服毛主席偉大的思想和超強的領導潛力。文章對當時中國革命的形勢和敵我力量的比較以及社會各階級的狀況進行了細致的分析后指出：黨內出現的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根本在于缺乏對國情的認識和了解。毛主席認為，只要透過發(fā)動農民，集中優(yōu)勢兵力，實現紅色割據，革命力量必須會逐步壯大，星星之火，必將燎原。他早早就認清了中國是一個許多帝國主義互相爭奪的半殖民地，而中國有這種統(tǒng)治階級內部的矛盾會使統(tǒng)治階級內混戰(zhàn)不斷并且會一天天擴大。他領導下的共產黨堅持共農民主的口號是正確的，紅軍和游擊隊的存在和發(fā)展會讓紅色政權存在和發(fā)展。這種革命力量是不可估量的，而犯革命急性病的同志會看小了這種力量從而不能正確地決定中國的政治形勢。毛主席及時地發(fā)現了這種影響革命的思想并作出了必要的批評，運用他的領導潛力，做出堅持“建立農村革命根據地”的正確決定。

　　整封信條理清晰，論據充分，思考全面，十分有說服力。在當時那種混亂不定人心搖擺的情形下，毛主席仍然表現出了不尋常的冷靜與樂觀，他對局勢清晰客觀的認識，使他領導中國的革命走向勝利。文章不僅僅思維嚴謹，語言文字充滿了詩人的氣質，讓人覺得毛主席是站在高山之上看著東方光芒四射的一輪朝日。由此能夠看出毛主席在革命前進的道路上孤身超出其他很多人很遠，他帶領著中國人民朝著革命勝利的東方曙光前進，撐起了一個民族的獨立與自強。

　　我個人覺得，身為中國人的我們就應學習毛主席的這種偉大思想和對革命事業(yè)不懈努力終生的偉大貢獻。我們要好好學習，珍惜那些來之不易的幸福生活，學習毛主席的敢于創(chuàng)新，辨別是非的潛力，在現實與理論之間選取適合實際狀況，善于分析自我需要的是什么，到底該如何取舍，開辟出一條自我的理想的大門。要適應社會，不能完全脫離了社會，要堅持從實際出發(fā)，實事求是，做到科學分析事情，客觀看待事物，堅持事實就是、理論聯系實際;在學習、生活和工作中充分運用毛澤東思想，充分發(fā)揮發(fā)揮毛澤東思想，做到一切為了群眾，到群眾中去。