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2019以五四運動100周年為話題高三考場作文怎么寫

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什么是五四精神呢?看到這個問題想必大家腦中都會浮現(xiàn)愛國這些字眼。2019年迎來了五四運動100周年,你要對自己的祖國說些什么呢?接下來小編在這里給大家?guī)?019以五四運動100周年為話題高三考場作文怎么寫,我們一起來看看吧!

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一百年,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;一百年,滄海桑田須分臾改,我心仍似金銅堅。一百年,我從戰(zhàn)火硝煙的時代走來,見證了中原大地的崛起,而中華民族偉大復(fù)興改革開放的重任,正壓在青年人的頭上,正壓在你我的肩上。

同學(xué)們,你們見過百年前的中國嗎?那是一個風(fēng)雨如晦的時代,硝煙四起,大地狼籍,哀鴻遍野。然而苦難可以使百姓流離失所,卻不能摧毀炎黃子孫熾熱的靈魂。正是青年人,扛起了“新文化”的大旗,在槍林彈雨中用自己的生命換來了黎明的升起,正是五四運動的學(xué)生們,高喊“內(nèi)除國賊,外爭主權(quán)”的豪言壯語,讓中國有了昂首的底氣。

千年煙云匆匆過,淘不盡,青年斗志高。成立后的新中國,仍然離不開,青年人的身影?!昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān),學(xué)不成名志不還”。西南聯(lián)大的學(xué)生們,不避艱險,詮釋濃濃家園情。郭永懷、鄧稼先......無數(shù)的有志之士,把青春化作明星,照亮黑暗的天空;將熱血播灑土地,孕育嶄新的希望,斯人已逝,青春永存。

“青春,不是桃面丹唇,而是堅定的意志和不懈奮斗的熱情?!痹谶@曙光升騰、萬物生長的時代,我們?nèi)匀豢梢孕老驳乜吹?,青年人,是改革開放的源泉,是民族復(fù)興的新鮮血液。羅俊院士堅守山洞十年,測出迄今最精確引力常量數(shù)值;南仁東守望天眼三十年,打造世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡。他們的堅守與創(chuàng)新,書寫著火樣的青春年華,點亮了改革開放前路的燈塔,照亮了蒼茫萬物。

聽,王安石高喊“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”;看,青年毛澤東提出“星星之火,可以燎原”,力促改革,開辟中國新天地。如果不是無數(shù)青年工作者在革命道路上的前赴后繼,就不會有如今的新中國;如果不是青春創(chuàng)新的源泉涌流,就不會有我們的今天。難道我們的應(yīng)貪圖安逸、坐享其成?不,傷痛還在,風(fēng)雨還在。中興因芯片被美國扼住咽喉,貿(mào)易戰(zhàn)劍拔弩張,經(jīng)濟(jì)遏制肆虐猖狂……這是苦難,更是鞭策。而港珠澳大橋的成功告訴我們,青年人只有敢于自主創(chuàng)新,自主奮斗,才能于現(xiàn)代汪洋中折眾口之辯,立于不敗之地。而這,便是五四運動的精神,便是紀(jì)念五四運動一百周年的意義。

四十載驚濤拍岸,九萬里風(fēng)鵬正舉。在這千舟競發(fā)、百舸爭流的時代,作為青年人的我們,應(yīng)當(dāng)有九天之志,螢燭亦希日月之光!

同學(xué)們,伸出你的手來,那汩汩流動的血液,是青年的熱血,是中華民族的精神財富,青春逢盛世,奮斗正當(dāng)時,就讓我們,在青春中蓬勃,為祖國而奮斗!

五四運動100周年高三作文

我是夏瑜,很榮幸能參加貴校紀(jì)念五四運動一百周年活動,今天,我發(fā)言的主題是“尋藥華夏,不枉年少”。

曾經(jīng)的我,是一個為家園拋頭顱灑熱血的人,我在黑暗的時代踽踽獨行,只為求一丁點光,一丁點微茫的中國的希望,并不惜一切,飛蛾撲火般地為那渺茫的希望披荊斬棘。而現(xiàn)在,我看到如今的神州大地萬象更新,生機(jī)勃勃,不由地心生感慨——當(dāng)初,我們用鮮血寫給中華的藥方,到底還是起了些作用的,我為我的戰(zhàn)友們感到驕傲與滿足。

看著如今這個在世界上繁華富強,屹立于東方的泱泱大國,我不得不說我深深地羨慕著你們,中華民族新一代少年,你們的這個中國,站起來了,富起來了,強大起來了,你們的時代豐富多彩,衣食住行樣樣都再不同于我們那個物質(zhì)匱乏的時代,你們甚至還擁有了各式各樣的電子產(chǎn)品:手機(jī)、筆記本電腦、智能手表等等,這些都是我那個時代想都不敢想,也根本就想不到的。但你們的時代也有你們的挑戰(zhàn),你們面對的是更加變幻莫測的未來:政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化……時代的征程在多條航路上展開,你們要面臨的戰(zhàn)爭,雖不用流血,但卻更考驗人的多方面能力:你們要面對某強國在政治經(jīng)濟(jì)上的,要面對某鄰國貪婪地將我國文化遺產(chǎn)“鳩占鵲巢”的不公,要面對即將打響的科技創(chuàng)新革命……你們也要尋藥,尋一濟(jì)讓中國更為強大的民族復(fù)興之藥。

你們的擔(dān)子仍然很重,你們要走的路還很長,但是,尋藥之人又怎能怕苦?我在你們的時代看到了許多尋藥人,他們是你我學(xué)習(xí)的榜樣。我看到北京地鐵司機(jī)王凱華,一天喝掉十包咖啡保險乘客安全,他尋的藥,是恪盡職守,為人民服務(wù);我看到基層教師于漪,“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,她尋的藥,是為祖國培養(yǎng)棟梁之才,不負(fù)時代;我看到守在敦煌幾十年的李東方,在風(fēng)沙中用珂羅版保存中國文化明珠,她尋的藥,是初心不改,永不放棄……你們的時代,也有于千萬萬的人,想用自己的星星之火,讓中華之火代代相傳,永不熄滅,我想,我們與你們,都是應(yīng)用年華求藥、無怨無悔之人,畢竟年少之人,怎能酣于蜜糖,耽于幻想?何不趁青春,起芳華,奮斗正當(dāng)時?

我是從革命之火中走來的人,你們是從新時代成長起來的新少年,我們的使命不盡相同,但初衷不改:為中華之藥方而奉獻(xiàn)青春!莫藏爪牙同如虎,好召風(fēng)雷起臥龍!我們的時代,正向未來邁進(jìn)!正向更美好的明天出發(fā)!

年青人,你怎么樣,中國就怎么樣。

五四青年節(jié)的精神及文化意義介紹

五四精神

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

我們應(yīng)該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前赴后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。

什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛國主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué),有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說法都是有道理的,事實上也是聯(lián)系在一起的。

愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運動,發(fā)揚五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。

總之,五四精神代表著誠實的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

文化意義

五四青年節(jié)五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

在“五四”以前,中國文化戰(zhàn)線上的斗爭,是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭,新學(xué)與舊學(xué)之爭,西學(xué)與中學(xué)之爭,都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上,是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時,這種所謂新學(xué)的思想,有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時代,上陣打幾個回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化,在帝國主義時代,已經(jīng)腐化,已經(jīng)無力,它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面(又不論是戲劇,是電影,是音樂,是雕刻,是繪畫),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng),對社會問題的激情解除,對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期,都蘊含著時代的精神和感召力,引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”每年一次,或隆重或簡樸,但其節(jié)日的意義永在?!拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運動”,一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力,它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng),也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪,更是對未來歷史的觀照。


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