編者按：《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，“”等社會(huì)變革，徐福貴的人生故事。下面讓我們一起來(lái)看看這篇《活著》-只是活著就足夠動(dòng)人。

　　《活著》-只是活著就足夠動(dòng)人

　　《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，“”等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。余華因這部小說(shuō)于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。

　　《活著》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說(shuō)的敘述者"我"在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)--去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷： 地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒鳳霞不幸變成了聾啞人。

　　真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工，因吊車(chē)出了差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

　　看《活著》的時(shí)候我還在讀中學(xué)，那個(gè)時(shí)候?qū)κ澜鐫M(mǎn)懷期望且沒(méi)有現(xiàn)在這樣的憤慨，總覺(jué)得世界全是陽(yáng)光和雨露，直到遇到了福貴。

　　福貴的要求不高，就只是活著而已。但這樣的要求在那樣的時(shí)代，在那樣的家庭中卻是那樣的不容易。個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)的反諷色彩非常濃厚，福貴最重要的親人幾乎都喪生在某一個(gè)特殊的年代中，不論是大躍進(jìn)，或是“”。

　　余華的文字總是可以讓人看到人生人性中最黑暗的一面，最揪心的一面。他對(duì)于死亡的描寫(xiě)是那樣的漠然，但就是這份漠然，卻恰恰更為深重的觸碰到了我們，這不是對(duì)生命的不尊重與漠視，卻恰恰是對(duì)生命最沉痛的吶喊與拷問(wèn)。

　　作者對(duì)此幾乎是零度敘事的狀態(tài)下進(jìn)行，客觀(guān)冷靜的敘述人物的災(zāi)難，也成為余華轉(zhuǎn)型的代表作之一。有人說(shuō)：“沒(méi)有比活著更美好的事情，沒(méi)有比活著更艱難的事情。”正是福貴面臨的艱難的境遇以及他那么執(zhí)著的想要活下去的欲望，那種生存的欲望，即使在我們現(xiàn)在看來(lái)不是那樣的高級(jí)，但卻是福貴心里最真實(shí)的呼喊，也是最打動(dòng)我們的地方所在。

　　人只是一種存在，它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義，追尋探究的本質(zhì)只不過(guò)是一個(gè)大笑話(huà)而已。生命中其實(shí)沒(méi)有幸福的或是不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

　　在經(jīng)歷了人生的大起大落后，福貴和老牛相依為命，兩個(gè)人就這樣活著，只是活著而已。

　　2018年10月12日

　　公眾號(hào)：三十六攝氏度

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