關(guān)于羅浮山的美文：羅浮山的外在形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)

　　學(xué)習(xí)啦：綿陽(yáng)市的羅浮山，壯美而又不失風(fēng)雅，獨(dú)特的地貌和山體也讓無(wú)數(shù)人贊嘆，下面我們一起看看這篇《羅浮山的外在形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)》。

　　綿陽(yáng)市的羅浮山，一直都在吸引著我。

　　還沒(méi)有去之前就寫(xiě)過(guò)關(guān)于它的散文，還有幾首“打油詩(shī)”。這好像是冥冥中的緣分，似乎我前世就是羅浮山某個(gè)角落的羌族人，每天編織羅網(wǎng)，去捕獲飛禽和走獸、石頭和溫泉、愛(ài)情和希望。羊是我們崇拜的生命，常常以圖騰的形式飛落在我們的房頂上、墻體上、大門(mén)上，飛落在生活的很多細(xì)節(jié)部分，這是一種吉祥的符號(hào)，一種信仰和力量。

　　這次五一假，我和幾個(gè)寫(xiě)文章的朋友一起過(guò)來(lái)。一路上討論著羅浮山。“羅”，本義是一張結(jié)實(shí)的網(wǎng);“浮”，從水從孚，漂流的意思;也說(shuō)到它近年來(lái)帶給當(dāng)?shù)厝说陌l(fā)展變化。不知不覺(jué)，羅浮山就真的在眼前了。綿陽(yáng)市桑棗鎮(zhèn)地勢(shì)平坦，以羌族人居多，現(xiàn)在也雜居了很多漢人，大家相親相愛(ài)地把羅浮山比喻為羌雕，集中打造成為了綿陽(yáng)的地理標(biāo)志和文化標(biāo)志。

　　為了方便外地游客整體了解羅浮山的全貌，當(dāng)?shù)厝税阉鼭饪s在一張地圖上，展示在景區(qū)的入口處，綿延千里的羅浮山就全部走進(jìn)了我的視野。我凝視很久，怎么看這羅浮山，它都像一張結(jié)實(shí)的網(wǎng)，網(wǎng)里面密密麻麻寫(xiě)了很多內(nèi)容，是我們馬上就要進(jìn)入的地方;這網(wǎng)通過(guò)幾條道路，分別外延著臥龍洞、龍隱鎮(zhèn)、白水湖等我感興趣的地方。

　　綿陽(yáng)文友惠子很熱情的接待了我們。在她的帶領(lǐng)下，我們很快成為“羅浮山中客”了。各種樹(shù)木伸出枝葉，各種鳥(niǎo)聲藏在葉間。五月初的天氣開(kāi)始熱起來(lái)，但穿行在羅浮山里，卻有了絲絲涼意。陽(yáng)光偶爾從樹(shù)葉間篩漏下來(lái)，落在石頭上、梯子上、泥土上，成為斑點(diǎn)，成為詩(shī)句。山中的幽靜，是山外之人無(wú)法感知的。

　　石頭很奇怪。

　　羅浮山的石頭是會(huì)飛翔的，一會(huì)在這個(gè)山頭，一會(huì)在那個(gè)山頭;一會(huì)伸出腦袋，好像一匹忠實(shí)的駱駝;一會(huì)突出肚皮，好像安靜的蟾蜍，猴子、獅子、老人、少婦……不一而足，讓人驚嘆不已。這些成形成精的石頭，很自由的飛落，稍不注意就擋住了你的去路，你得側(cè)身、低頭、彎腰。如我般身材，還須收腹踮腳，方可勉強(qiáng)通行。

　　靠近石頭仔細(xì)觀察，更覺(jué)得神奇了。我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)有如此構(gòu)成的石頭，普通石頭是一整塊，具有紋理。羅浮山的石頭，則是由無(wú)數(shù)的小卵石組成，卵石和卵石被無(wú)形的力量擠壓在一起，間雜類似河沙水泥的成分，好像道路建設(shè)使用的商砼。有的卵石凸顯出來(lái)，我想用力摳出，但都是徒勞無(wú)功。

　　惠子說(shuō)，它們本來(lái)就是一個(gè)整體，是經(jīng)過(guò)上億年結(jié)晶而成。這在地理學(xué)上，被專家們稱為海綿礁石，所以現(xiàn)在的羅浮山又被叫為“國(guó)家海綿礁地質(zhì)公園”。那么，這個(gè)山巒起伏，綠樹(shù)成蔭的地方，億萬(wàn)年前真的就是海了嗎。羅浮山經(jīng)歷過(guò)了什么樣的滄桑巨變，接受了什么樣的力量沖擊，忍受了多少的風(fēng)吹雨打，才分娩出如今海拔652米的外在形式啊!

　　綿陽(yáng)市屬于成都平原，羅浮山船一樣漂浮在平原上，又仿佛羌人拋起的大網(wǎng)，撒向大海，即將捕獲什么樣的生活和希望。不知不覺(jué)我們來(lái)到了山頂玻璃觀光臺(tái)。踏在透明的玻璃上，心有膽怯。腳下就是羅浮山，它居然那么矮小，心里忽然產(chǎn)生了征服者的興奮。山巒在腳底起伏，奔騰著來(lái)，奔騰著去。那些古老的羌寨、現(xiàn)代的民居、蜿蜒的河流，生動(dòng)而幸福。

　　借著山風(fēng)，我們擺出各種姿勢(shì)，和羅浮山相映成趣。

　　惠子說(shuō)，如果要更加深入了解羅浮山，就得去臥龍洞。臥龍洞不是人工打造的山洞，是自然天成，好像是羅浮山自愿解剖了自己，從內(nèi)到外，對(duì)我們掏心掏肺敞開(kāi)了門(mén)戶。洞內(nèi)流淌出一股大水，這就讓我覺(jué)得這洞不是洞，是一條深入到羅浮山內(nèi)部的河流。我們登上一條船，在船夫的幫助下，慢慢深入到山的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。一路上比較興奮和驚險(xiǎn)，總感覺(jué)就要抵達(dá)人家的內(nèi)心了，找到人家的秘密了。流水在船底悄無(wú)聲息，也在頭頂飛快下落，但最終是落不下來(lái)的，垂簾一樣又凝固了，成為了石頭懸掛著。于是不得不頻頻低頭，生怕觸碰了額頭。大約10分鐘水路，我們終于上岸了。說(shuō)是“岸”，其實(shí)是洞中的陸地。我們繼續(xù)前行，但那種腳踏實(shí)地感覺(jué)，讓人覺(jué)得安全可靠。

　　一直都在洞中前行。洞中的石頭都具有水流的動(dòng)感，好像水流著流著，忽然被中了什么魔法，一下就固定下來(lái)，成為了千奇百怪的樣子，有的狀如陽(yáng)具，有的形同母乳，有的仿佛云朵，也有田野和村莊，樹(shù)木和炊煙。這洞中也有天地，也有歲月啊。

　　洞中行走了一個(gè)多小時(shí)，感覺(jué)長(zhǎng)達(dá)一天之久。走出洞口，終于見(jiàn)到人類的太陽(yáng)。感慨有三：一是腳踏實(shí)地真好;二是人生要懂得彎腰低頭;三是有陽(yáng)光的生活才是真的生活。

　　有游客說(shuō)，今天剛好是龍隱鎮(zhèn)羌族人表演節(jié)目的時(shí)候。于是我們抓緊趕到這具有民國(guó)風(fēng)情的“天下第一保”。電視劇《王保長(zhǎng)外傳》就在這里拍攝的，我看過(guò)這個(gè)電視劇，全部都是四川元素，對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情反映得淋漓盡致。如今看來(lái)，當(dāng)時(shí)的煙館、當(dāng)鋪、茶樓、賭局、戲臺(tái)依然原汁原味，“王保長(zhǎng)”“三嫂子”“李老栓”的聲音此起彼伏，原來(lái)是很多游客都穿上了他們的衣服，冒充著歷史人物，模仿了聲音，上演了那段風(fēng)情歲月。人來(lái)人往，大家都是過(guò)客。我專心的拍照留念，不覺(jué)被一群羌族女人唱著跳著，手拉著手給圍在了中央。

　　挺立在一片歌舞聲中，這讓我想起了羅浮山來(lái)。

　　四周改革變化，這里依然歲月不老。羅浮山人的臉上洋溢著幸福的笑容，他們的笑來(lái)自于羅浮山的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，展示出羅浮山的外部美麗。他們是真心感謝羅浮山給他們帶來(lái)的美好?；蛟S這些，才真的是羅浮山的現(xiàn)實(shí)意義和真實(shí)存在，才真的從本質(zhì)上構(gòu)成了羅浮山的系統(tǒng)性和整體性。

　　晚飯過(guò)后，聽(tīng)說(shuō)酒店有溫泉可泡。一天的疲倦終于可以得到釋放了。換上泳衣慢慢落下身子，溫泉便從四面八方包圍過(guò)來(lái)，溫度一股一股，從外到內(nèi)，吞噬著我，融化著我。羅浮山，此時(shí)已經(jīng)變?yōu)闇厝岬呐?，以水的溫情和溫度，讓我感覺(jué)到它溫暖的存在。

　　閉上眼睛，水浪再次襲來(lái)。一些鏡頭電影一樣出現(xiàn)在眼前……

　　很多年前，我和我的親人們靠山吃山，靠水吃水。清早起來(lái)，一網(wǎng)撒去，打撈數(shù)不清的飛禽走獸，蛙鳴蟲(chóng)唱，怪石嶙峋，甚至河流和山川。這就是我的生活，我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

　　公眾號(hào)：天府散文

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