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死亡詩(shī)社觀后感1500字

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  學(xué)習(xí)啦:為師之道,堅(jiān)守信念,胸懷激情,理解教育,尊重規(guī)律,尊重教育才能尊重人才,下面我們一起看看這篇《死亡詩(shī)社觀后感》。

  《死亡詩(shī)社》的背景是美國(guó)五、六十年代的一所優(yōu)質(zhì)教會(huì)學(xué)校——威爾頓預(yù)備學(xué)院。這是一所以“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越”為信念的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。

  開(kāi)始場(chǎng)景:“再?gòu)?fù)習(xí)一次,你的蠟燭點(diǎn)燃后……”這個(gè)每年都會(huì)在開(kāi)學(xué)典禮上重復(fù)的程序,那位老教師還是被再一次的提醒,顯示了這個(gè)學(xué)校辦事非常嚴(yán)謹(jǐn)、傳統(tǒng)、細(xì)致的特點(diǎn)。管風(fēng)琴的配音:知識(shí)之光……點(diǎn)燃蠟燭……讓人對(duì)開(kāi)學(xué)典禮心懷敬畏。學(xué)校創(chuàng)始時(shí)只有5名學(xué)生,今年畢業(yè)51人中有75%的學(xué)生升入常春藤名校”,校長(zhǎng)自豪地說(shuō)“這是積極力行本校所教授的信念的結(jié)果。是全國(guó)最好的大學(xué)預(yù)備學(xué)校。”

  特寫鏡頭:一對(duì)夫婦同時(shí)轉(zhuǎn)臉微笑地看著自己的孩子,孩子也是滿臉的自豪感。然而,在華麗高貴的外表下,這個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育也存在著很大的問(wèn)題:它就跟咱中國(guó)的應(yīng)試教育下的學(xué)校一樣,統(tǒng)一課程,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一管理,以升學(xué)率為目標(biāo),繁重的作業(yè)、重復(fù)單調(diào)的拉丁文課、嚴(yán)格的作業(yè)要求,壓抑著學(xué)生的本性、欲望和自由的思想。

  新學(xué)期開(kāi)學(xué)了 ,學(xué)校又恢復(fù)了往日的熱鬧。老生之間親熱地聊起了暑假話題,新生,插班生以及他們的父母既興奮又期待地與老師們進(jìn)行交流。這一年,應(yīng)該延續(xù)以往的傳統(tǒng),每位畢業(yè)生心無(wú)旁騖地通過(guò)自身的努力學(xué)習(xí),最終考上令人艷羨的名校名專業(yè),繼續(xù)演繹名校輝煌。但是本學(xué)期新來(lái)了一位教師——約翰·基丁,卻使得這個(gè)學(xué)校差點(diǎn)走向崩潰的邊緣。這是怎么回事呢?

  基丁是一位教學(xué)方法很特殊的老師,他一反傳統(tǒng)的教學(xué)方式,用獨(dú)特的做法激發(fā)學(xué)生的思想活力,讓其釋放壓抑的心靈,渴望神秘的事物、自由的思想、浪漫的愛(ài)情,開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己。但他的這種教學(xué)理念與方法卻與學(xué)校傳統(tǒng)的教育思想與方式發(fā)生了嚴(yán)重的沖突,并不被認(rèn)可,最終只能以悲劇收?qǐng)?,讓人唏噓不已,又陷入沉思。

  整部影片中可供挖掘的元素非常之多:傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的沖突,親子溝通問(wèn)題,青春期孩子的教育,學(xué)校育人理念的堅(jiān)守與突破,小組合作學(xué)習(xí)、暑期實(shí)踐活動(dòng)、貴族精神本質(zhì)探討、戲劇課程開(kāi)發(fā)……甚至是山洞、時(shí)鐘、飛鳥(niǎo)、大雪的隱喻,人物性格分析等等,都值得分析與玩味。限于篇幅,本文只探討我的同行——約翰·基丁老師的教育方法走向失敗的必然性以及帶給我的啟示。

  基丁老師有著超越常人的素養(yǎng)與眼界,但他的個(gè)性特征用一個(gè)詞來(lái)概括就是“格格不入”!

  首先是長(zhǎng)相的格格不入。羅賓·威廉姆斯天生的喜劇演員的長(zhǎng)相讓他與嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、寧?kù)o、優(yōu)雅的校園氛圍、學(xué)究氣息濃郁的年老同事形成鮮明對(duì)比。無(wú)論是在開(kāi)學(xué)典禮的莊嚴(yán)時(shí)刻,還是他對(duì)學(xué)生教學(xué)時(shí)的夸張表情,或是他在啟發(fā)學(xué)生時(shí)的微小動(dòng)作(豎大姆指、挑眉毛、擠眼睛),都富有喜劇、鬧劇色彩。

  基丁的教學(xué)方式也是與傳統(tǒng)格格不入。出場(chǎng)令人咋舌:吹著口哨(老柴的1812 序曲,我想應(yīng)該是代表自由和解放),教室里慢慢蕩了一圈,在學(xué)生驚異的眼光中,又晃出了教室。接著主角又發(fā)揮了喜劇演員的天分,在門口一探頭,甩了一句:“Well,come on!”搞得學(xué)生們一頭暈菜,不知道他葫蘆里賣的什么藥。幾個(gè)膽大一點(diǎn)的猶豫不安地站起身,其余的人也只有亦步亦趨地跟著走到了校史陳列室。他第一句是“哦,船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)!。以后可以這樣叫我。”于是通過(guò)幽默的講解和夸張的動(dòng)作讓學(xué)生聆聽(tīng)死亡的聲音,反思生的意義,并且牢牢記住了這個(gè)單詞“CARPE DIEM”抓緊時(shí)間(采擷你的花蕾)。

  如果說(shuō)出場(chǎng)還算引人注目的話,撕書就顯得離經(jīng)叛道了。我聯(lián)想到了《紅樓夢(mèng)》中的晴雯撕扇的情結(jié),代表了晴雯性格中的某種桀驁不馴和反抗的意思。這里的場(chǎng)景同樣也反映出基丁的教育哲學(xué)是對(duì)權(quán)威敢于挑戰(zhàn)。“這是一次戰(zhàn)斗!戰(zhàn)役!學(xué)會(huì)自己思考,學(xué)會(huì)語(yǔ)言和文字。

  我們讀詩(shī)寫詩(shī)并不是為了好玩,是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿?,而人類是充滿激情的”,基丁興奮地咆哮著,周圍的孩子們跟著一起瘋狂。之后他讓男生們?cè)诰G茵場(chǎng)上宣讀的詩(shī)句,鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上,用新的視角俯瞰周圍的一切;鼓勵(lì)并默認(rèn)他們成立死亡詩(shī)社,違反門禁,在山洞里聚會(huì)念詩(shī)、表達(dá)隱秘想法 …… 上述的種種做法必然會(huì)受這個(gè)年齡段的孩子們的追棒:孩子們終于興奮地發(fā)現(xiàn),他們有一位與他們一樣有點(diǎn)叛逆、有點(diǎn)頹廢、充滿激情,不乏幻想的理想主義老師。他自由地散發(fā)著對(duì)于獨(dú)立、浪漫生活的渴求。于是開(kāi)始崇拜他,親近他。“美麗浪漫愛(ài)情,這些才是我們生活的意義”基丁隨口拈來(lái)的詩(shī)句又是多么令人興奮與神往。浪漫總是吸引人的。這也正是導(dǎo)致他自己與學(xué)生們的悲劇所在。谷歌公司的企業(yè)文化中有一句名言:不要相信河馬的話!鼓勵(lì)員工獨(dú)立思考,發(fā)揮創(chuàng)造性。之所以被各大企業(yè)模仿與推崇,那是因?yàn)樗窃诋?dāng)代這個(gè)自由寬松的崇尚自由的環(huán)境當(dāng)中。但放在影片中的那個(gè)時(shí)代卻是萬(wàn)萬(wàn)不應(yīng)該,然而基丁這樣做了。讓人為他擔(dān)心。

  影片中尼爾的成長(zhǎng)與抗?fàn)幍陌l(fā)展主線恰似基丁的自由哲學(xué)與傳統(tǒng)教育理念的抗?fàn)帯D釥枺粋€(gè)聰明、富有活力、領(lǐng)導(dǎo)力、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生。出于對(duì)基丁老師的好奇,從校友紀(jì)念冊(cè)中查找到基丁曾是死亡詩(shī)社的成員,于是興奮地鼓勵(lì)同學(xué)加入死亡詩(shī)社并恢復(fù)它的秘密活動(dòng)。順便說(shuō)下,我認(rèn)為《死亡詩(shī)社》的題目,就預(yù)示著詩(shī)社被打壓、出賣與解體的結(jié)局。懲罰的板子不僅僅是打在了紐旺達(dá)身上,更是開(kāi)始打向了死亡詩(shī)社及其每一個(gè)成員。尼爾的戲劇表演,受到父親的強(qiáng)勢(shì)打壓:不好好讀書,去演什么戲?苦情記:我付出了很大的犧牲才讓你到這兒來(lái)讀書。于是基丁鼓勵(lì)尼爾回家跟父親再談一次,尼爾照做了,但這次的談話顯然是沒(méi)有成功,所以尼爾惶惑不安地向基丁表示已經(jīng)跟.父.親.談.了.,.想.來(lái).父.親.會(huì).同.意.的.,.只.不.過(guò).是.要.出.差.四.天.。.其實(shí)我們可以看出來(lái),他是明顯在撒謊。他們肯定大吵了一架,父親是不同意的。所以在兒子演出之后,即使是那么成功,父親也提出必須讓兒子轉(zhuǎn)學(xué)。沒(méi)有對(duì)話,沒(méi)有溝通與交流,也沒(méi)有欣賞。只有強(qiáng)權(quán)與服從。上軍校——再考上哈佛——當(dāng)醫(yī)生……生命容不得出一點(diǎn)差錯(cuò)……遺憾的是,基丁沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn),看不出尼爾內(nèi)心的痛苦和掙扎。所以在演出結(jié)束后他搶到尼爾面前說(shuō)的話被他父親搶白,搞得很失落。最終尼爾的自殺讓人陷入沉思,這本來(lái)是個(gè)可以圓滿的皆大歡喜的結(jié)局。因?yàn)榛〉睦砟顩](méi)有錯(cuò),尼爾的興趣值得保護(hù)和鼓勵(lì),但恰恰與事實(shí)格格不入,所以必須有人為此付出代價(jià)。

  教育的最終目的是教人學(xué)會(huì)走自己的路,有獨(dú)立的思想,批判的精神,不斷成長(zhǎng)。影片有兩次表達(dá)了對(duì)教育目的的思辨:場(chǎng)景一:好心同事的友情提醒:“你鼓勵(lì)他們成為藝術(shù)家是很冒險(xiǎn)的。他們不再滿腦子胡思亂想,我也就放心了”?;》瘩g:“不是成為藝術(shù)家,而是成為自由思想者。只有在夢(mèng)想中,人類才是自由的”,這次的思想交鋒,基丁打了個(gè)小小的勝仗;場(chǎng)景二:校長(zhǎng)批評(píng)基丁的做法,他僅回了一句:“我認(rèn)為教育的目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考”就被不耐煩地打斷“是教給他們傳統(tǒng)、紀(jì)律。送他們上大學(xué),其余的就不用管了!”這次是基丁的力量過(guò)于渺小,反襯出傳統(tǒng)勢(shì)力的頑固。所以悲劇就發(fā)生了。如同《蒙娜麗莎的微笑》,《生命因你而動(dòng)聽(tīng)》,《放牛班的春天》中的結(jié)局一樣,這些優(yōu)秀的富有教育眼光的老師還是被學(xué)校開(kāi)除了。但正是他們存在過(guò),所以導(dǎo)致了教育的不斷進(jìn)步。

  分析完基丁的失敗的必然性后,我們需要思考為師之道。我們需要向基丁的教育中吸取什么教訓(xùn)?基丁顯然不是一個(gè)完美的教師。比如他過(guò)于激進(jìn),他的觀點(diǎn)“及時(shí)行樂(lè)”有一定的負(fù)面性,他單方面地鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考卻沒(méi)有告訴他們?nèi)绾?ldquo;正確理解生命中的各種沖突,并理性地作出抉擇”。他自身也沒(méi)有意識(shí)到尼爾父母及校方的“合理性”并在復(fù)雜的情境中尋找更好的發(fā)展可能,這也許就是基丁浪漫情結(jié)、激進(jìn)思想導(dǎo)致了他的教育最終受挫。他必然沒(méi)有考慮到與傳統(tǒng)教育單打獨(dú)斗之后,他自身難保,他勸尼爾跟父親再交談一次之前沒(méi)有了解清楚尼爾的家庭情況以及尼爾的個(gè)性特征就盲目地加以鼓勵(lì)……

  基丁所持的對(duì)教育的目的認(rèn)識(shí)目前看來(lái)還是正確的,甚至他在課堂上與學(xué)生互動(dòng)的一些做法也是值得我們學(xué)習(xí)的。在這個(gè)過(guò)程中有矛盾沖突是必然的。但尼爾的死卻不是必然。所以基丁的思維方式有其局限性,亟需改進(jìn)。生活并不只是充滿激情與感性的,不能過(guò)于詩(shī)化。

  除此之外,生活還是數(shù)學(xué)的、科學(xué)的、理性的。雖然詩(shī)意生活不可缺少,但在教育中教師一定不能有單科獨(dú)大的觀念,必須盡可能地對(duì)其他學(xué)科減少影響。對(duì)生活充滿激情沒(méi)有錯(cuò),但激情需要引導(dǎo),需要感性與理性結(jié)合。 “盡可能地避免引導(dǎo)學(xué)生到一種過(guò)度瘋狂的激情中——這種過(guò)度的激情只有在偶爾的聯(lián)歡、詩(shī)會(huì)上才可能,但人生不能長(zhǎng)久處于那種狀態(tài),否則……就會(huì)陷入“”和納粹式的狂熱中。這樣,生命中的理性部分和非理性部分,處于了一種激烈的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)中”(干國(guó)祥)。電影《浪潮》就是涉及此種持續(xù)不斷的激情最終導(dǎo)致了狂熱和混亂。

  著名的教育家顧泠沅先生提出過(guò):尋找教育的中間地帶,就是很好的觀點(diǎn)。教育改革需要中間地帶。過(guò)于激進(jìn),走得太快,來(lái)不及思考。所以我們需要不斷的平衡。找到兩個(gè)極端的例子,比如杜郎口教學(xué)模式和“以教為本”的單調(diào)授課模式。然后,通過(guò)自身的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷調(diào)整,走向自己的平衡。“教育永遠(yuǎn)是平衡的藝術(shù),在不確定的河流上尋找最佳航線。前面有平衡,盡頭有平衡,中間不斷地來(lái)回?cái)[渡。”(魏智淵)。

  不可否認(rèn)的是,正是由于基丁的義無(wú)反顧的教育實(shí)驗(yàn),讓我們看到了他的偉大之處,讓我們看到了教育的希望。影片最后有最動(dòng)人的一幕:學(xué)生們站到桌子上,呼喚他:“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)”。為什么不是所有學(xué)生都站到桌子上?因?yàn)檫@樣的結(jié)局才是完美。盡管你有激情和勇氣去做,去實(shí)驗(yàn)與探索,但還是會(huì)有相當(dāng)一部分人選擇了妥協(xié)(或者是暫時(shí)的妥協(xié))。這就是基丁教育理念的成功之處——每個(gè)人都具有了自己獨(dú)立的思考與想法,哪怕現(xiàn)在是不成熟的。

  公眾號(hào):閑坐杏林任葉飄

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