學(xué)習(xí)啦：在書(shū)法當(dāng)中了解我國(guó)的文學(xué)歷史，在書(shū)法的世界里感受語(yǔ)文的魅力，下面我們一起看看這篇《書(shū)圣故里墨飄香》。

　　臨沂的書(shū)法廣場(chǎng)是一個(gè)值得去走走看看的地方，不管你是不是書(shū)法愛(ài)好者，不管你懂不懂書(shū)法，這些都不重要。

　　臨沂是王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿等書(shū)法大家的故里，是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國(guó)書(shū)法名城。為了弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)法文化，2006年書(shū)法廣場(chǎng)在臨沂建成，廣場(chǎng)東西長(zhǎng)1200米，南北寬200多米，總面積約20多萬(wàn)平方米。共刻制歷代皇帝和古代書(shū)法名家、現(xiàn)當(dāng)代書(shū)法家、港澳臺(tái)等1080位書(shū)法家的1320幅書(shū)法作品，總計(jì)一萬(wàn)余字。

　　還記得那個(gè)周六的午后，正是銀杏葉子染黃整個(gè)深秋的時(shí)候，太陽(yáng)懶懶地照著這座美麗而樸素的城市。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看到了類(lèi)似中央電視臺(tái)的造型矗立在廣場(chǎng)上，上書(shū)“書(shū)法廣場(chǎng)”四個(gè)大字，在陽(yáng)光下熠熠生輝。

　　“北京有的，我們大臨沂都有，怎么樣，夠驚艷吧!”同行的小伙伴打趣道。

　　“是挺洋氣兒的呢!不能小覷了大臨沂啊!”

　　說(shuō)說(shuō)笑笑中，我們已經(jīng)走進(jìn)了書(shū)法廣場(chǎng)。

　　坐落在廣場(chǎng)南側(cè)的王羲之雕像是書(shū)法廣場(chǎng)的標(biāo)志性建筑，雕像有近10米之高，重達(dá)80余噸，選用優(yōu)質(zhì)花崗巖制成，身著晉服的王羲之手持毛筆，儒雅淡定，凝視前方，栩栩如生，令人不禁生出頂禮膜拜之感。另外還有王獻(xiàn)之、顏真卿、李世民、米芾等10位歷史上著名書(shū)法家的雕像，整個(gè)廣場(chǎng)處處洋溢著濃郁的書(shū)法文化氣息。在這里，三塊碩大的石碑引人駐足，正面上書(shū)風(fēng)流千古的王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》和蘇軾《寒食帖》三大行書(shū)，背面分別是王獻(xiàn)之的《洛神賦》、智永的《草書(shū)千字文》和趙孟頫的《赤壁賦》。駐足每一幅作品前，你能真切地感受到那份浩然正氣，那份恢弘豪邁，那份氣吞萬(wàn)里，那份古樸優(yōu)雅，那份博大深邃正跨越時(shí)空撲面而來(lái)。

　　王羲之的《蘭亭序》被后人譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。千百年來(lái)，不論歲月如何更迭，每一幅作品和作品背后鮮為人知的故事卻一直被后人津津樂(lè)道。

　　東晉永和九年三月三日，一個(gè)溫暖的春天，王羲之和友人謝安、孫綽等三四十人，在紹興城西南蘭渚山下被稱(chēng)為“蘭亭”的別致優(yōu)雅的園林里流觴飲酒，賞談賦詩(shī)。

　　那一天，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。他們圍坐在曲水之畔，將酒杯置于水中，任其隨水漂流，酒杯到誰(shuí)的面前，誰(shuí)便飲酒賦詩(shī)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，唯美酒美文與好友相伴。蘭亭聚會(huì)的那天，據(jù)說(shuō)王羲之喝了很多酒，醉酒后的他把自己對(duì)人生對(duì)生命的感悟凝聚于那一管小小的羊毫，借助于筆墨揮灑的淋漓盡致。三百二十四個(gè)字的《蘭亭序》，每一個(gè)字都被王羲之創(chuàng)造出了一個(gè)生命的形象。特別是二十多個(gè)“之”字，更是無(wú)一雷同，各具獨(dú)特的風(fēng)韻。唐太宗贊嘆它“點(diǎn)曳之工，裁成之妙”。

　　相傳公元672年，唐太宗病危，臨終時(shí)他召見(jiàn)了太子李治。太宗說(shuō)：“吾欲從汝求一物，汝誠(chéng)孝也，豈能違吾心愿。”“吾所欲得蘭亭，汝意如何?”作為兒子的李治聽(tīng)到父親這樣的請(qǐng)求，面對(duì)著一個(gè)就將離開(kāi)這個(gè)世界的老人，李治的心情是復(fù)雜的。據(jù)史書(shū)記載，唐高宗李治也非常喜愛(ài)收藏書(shū)畫(huà)佳作。而王羲之的《蘭亭序》，恰恰是天下最值得收藏的稀世珍寶。李治這時(shí)候或許意識(shí)到，太宗皇帝強(qiáng)調(diào)“汝誠(chéng)孝也，豈能違吾心愿”，就是用“誠(chéng)孝”來(lái)警示他：如果不把《蘭亭序》作為陪葬，即是不孝。唐太宗在臨終時(shí)說(shuō)出這樣一番話(huà)來(lái)，可見(jiàn)《蘭亭序》在他心中的地位。望著父親期盼的眼神，李治把《蘭亭序》裝入玉匣之中，親自放在了太宗皇帝的面前。這可以說(shuō)是一個(gè)兒子對(duì)父親的承諾，又是一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者對(duì)另一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者的理解。

　　《蘭亭序》就這樣作為陪葬品埋入唐太宗的昭陵，“天下第一行書(shū)”從此長(zhǎng)眠于地下。

　　沿著兩邊鮮花盛開(kāi)的小徑前行，你會(huì)觀(guān)賞到不同時(shí)期不同書(shū)法家的作品。書(shū)法廣場(chǎng)主要采用精品園、文化墻、自然石等載體，展示從上古時(shí)期倉(cāng)頡到清末代皇帝溥儀共 50位皇帝的120幅作品以及建國(guó)以來(lái)歷屆中國(guó)書(shū)協(xié)主席、副主席、理事，各省書(shū)協(xié)主席、副主席以上書(shū)法家的作品600多幅，其中蓮園介紹了臨沂書(shū)法名家的作品。

　　在這里，設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代雕刻技法完美結(jié)合，將古典園林造景與書(shū)法藝術(shù)相交融，置身其中，你會(huì)感受到中國(guó)書(shū)法的神奇魅力，領(lǐng)悟到中華文化的深刻精神內(nèi)核。享受著精神上的珍饈大餐，你仿佛能嗅到一陣陣濃濃的墨香。透那一堆線(xiàn)條，你能感受到那種沉浸于筆底，洋溢于案頭的生命存在以及它獨(dú)有的神韻和氣質(zhì)。書(shū)以載道，就是這堆線(xiàn)條，卻凝聚、沉淀、傳承了中華幾千年的文化和歷史。

　　如果說(shuō)，書(shū)法是了解中國(guó)文化的一扇窗口，那么，臨沂的書(shū)法廣場(chǎng)就是打開(kāi)中國(guó)千百年書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)的一把鑰匙。

　　公眾號(hào)：云說(shuō)語(yǔ)文

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