有關(guān)存在感的議論性散文:論存在感
學(xué)習(xí)啦:存在感是人在社會(huì)生活中必不可少的體驗(yàn),它能讓人產(chǎn)生歸屬感與安全感。下面讓我們一起來閱讀《論存在感》這篇文章吧!
關(guān)于存在感,我最近聽過一個(gè)比較貼切的解釋,是韓國(guó)的白智娟說的,“存在感是一種比美貌和財(cái)富更強(qiáng)大更恒久更幸福的力量。”那是人存活于世的自豪感,是被需要的幸福感?,F(xiàn)在許多人缺乏存在感,竭盡全力想和這個(gè)世界發(fā)生聯(lián)系,卻感到自己越來越像個(gè)無聲無息的影子。于是圍繞獲得存在感,許多人都進(jìn)行了各種各樣的努力。
有的人喜歡頻繁地在微信朋友圈里發(fā)各種各樣的狀態(tài),在吃飯時(shí),旅游時(shí),甚至開會(huì)時(shí),以此來刷“存在感”。有的人喜歡在人面前高談闊論,而且是滔滔不絕,獲得滿滿的存在感。有的人喜歡在深夜寫文章,將生活的點(diǎn)滴用文字記錄下來,把人生的感悟用語言表達(dá)出來,在字里行間尋找存在感。還有的人比如陶淵明,索性扛起一把鋤頭去鋤地,忙了一整天,平了一塊地,還能吟出“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”之類的佳句來,從大自然中獲得存在感。
努力獲得存在感,其實(shí)是人們追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一種表現(xiàn),本沒有好壞。只是每個(gè)人主觀上的需求不一樣,留給別人的印象就不一樣。生活中的許多人都干著平凡的事,但他們并不缺乏存在感。掃一條馬路,馬路就是存在感;講一節(jié)數(shù)學(xué)課,講臺(tái)就是存在感。當(dāng)人們有事業(yè)干時(shí)存在感已經(jīng)可有可無,因?yàn)樽鍪录创嬖冢易鍪戮褪俏掖嬖?,我存在就是我做事?/p>
當(dāng)人還在襁褓中時(shí)存在感是什么,存在感就是母親溫暖的懷抱。長(zhǎng)到四五歲的時(shí)候,存在感就是好吃的、好喝的、好玩的。在青春期的時(shí)候,存在感就已經(jīng)變得復(fù)雜起來,夾雜了個(gè)人或集體的榮譽(yù),夾雜了人們的評(píng)價(jià)或議論,夾雜了所戀之人的目光。到了青年時(shí)期,一個(gè)人的存在感就開始更多地體現(xiàn)在事業(yè)中,直至他白發(fā)鬢鬢地躺在那里。
所以我說,存在感強(qiáng)的人,他們一生大多是悲壯的,為了存在感,他們付出的太多。有的人透支了自己的健康,有的人犧牲了自己的幸福,有的人甚至付出了生命的代價(jià)。我很佩服杜甫,他就是一個(gè)存在感很強(qiáng)的人,老百姓的福祉就是他的存在感,雖然自己的茅屋已為秋風(fēng)所破,卻仍然心存“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的情懷。辛棄疾的存在感更是達(dá)到了物我兩忘的境界——“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。”近代以來,無數(shù)愛國(guó)人士為我們留下了許多經(jīng)典話語,從中也可以感受到他們以天下為己任的存在感。
在我看來,存在感就是《易經(jīng)》中的那句古話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”正如韓磊唱的那首《向天再借五百年》,唱出了多少志士仁人的存在感,唱出了人生的豪邁和擔(dān)當(dāng)。讓存在感再落地一下,存在感就是好好活,好好活就是做有意義的事。正所謂生命的火焰不息,奮斗的腳步不止。
作者:胡小龍
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