讀萬歷十五年有感1000字
學(xué)習(xí)啦:歷史是很迷人的事,每個(gè)不同節(jié)點(diǎn)總會(huì)令人遐想不已,下面我們一起看看這篇《讀萬歷十五年有感》。
《萬歷十五年》的作者黃仁宇先生在這本書的末尾寫到:“由明朝可以向后倒推到其它各朝,主要原因還是受亞洲大陸天候地理關(guān)系的影響。”這就是作者從大歷史觀的角度得出了的歷史結(jié)論。
當(dāng)歷史的問題牽扯到地理環(huán)境時(shí),似乎一切已經(jīng)注定。氣候天決定,文化隨之產(chǎn)生,歷史的大環(huán)境也就矗立在那里了。那么,在既定的環(huán)境中,歷史人物又該如何發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的偉大使命呢?在《萬歷十五年》中,作者通過幾個(gè)不同人物的故事串聯(lián)起明朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面,比如張居正、申時(shí)行、戚繼光。
寫到張居正這一章的時(shí)候,作者擬定的章標(biāo)題是——世間已無張居正,也就是說書中闡述更多的是他的落寞和跌入谷底之后朝局的變化。何以一代內(nèi)閣首輔身前地位顯赫風(fēng)光無限,死后被鞭尸,被抄家?也許,從他的一生,我們可以更清楚的理解社么叫物極必反?;钪膹埦诱偸腔孟霊{借一己之力來改變一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,他的威嚴(yán)、權(quán)利和智慧不僅在小皇帝身上展現(xiàn)出來,也籠罩在整個(gè)朝野。他想當(dāng)皇帝嗎?其實(shí)不見得,從他不遺余力的改革賦稅,在全國(guó)范圍內(nèi)推行一條鞭法來看,他也許真的希望這個(gè)國(guó)家能在他的努力之下蒸蒸日上。只可惜他太相信自己的力量,而忽視了一個(gè)事實(shí),推動(dòng)歷史的發(fā)展不是一個(gè)人的事。他自身就處于明朝這樣一個(gè)文官體系當(dāng)中,當(dāng)他把所有文官擺在他個(gè)人的嚴(yán)格監(jiān)視之下,憑個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)加以升遷或者貶黜的時(shí)候,就打破了整個(gè)體系的平衡。
在當(dāng)時(shí)明朝的大環(huán)境中,張居正站在一人之下萬人之上的高度,心中可能有這樣的獨(dú)白:“萬人阻擋又怎樣,權(quán)利會(huì)幫我達(dá)成所愿。”他不顧整個(gè)歷史環(huán)境的力量,不考慮文官系統(tǒng)里其它人的想法,一意孤行,希望通過明確而堅(jiān)定的態(tài)度處理公務(wù),最終的結(jié)果歷史給出了答案。當(dāng)他孤獨(dú)前行的時(shí)候少有人真心實(shí)意的成為他的同伴,當(dāng)他死后大部分人對(duì)他群起而攻之,表達(dá)不滿。
申時(shí)行同樣作為明朝首輔,并不如張居正那樣“有名”。他深知自己處于怎樣的一個(gè)環(huán)境中,沒有鋒芒,更談不上畢露。在很多事情的處理上,他更愿意成為和事佬,不觸動(dòng)誰就會(huì)相安無事。作為張居正首輔之位的下一任,他看到了前任處事風(fēng)格之后的下場(chǎng),因此他不會(huì)去重蹈覆轍。
除了厲害關(guān)系讓他沒有做烈士的決心外,他對(duì)環(huán)境有著更深刻的理解。他認(rèn)為,在既定的系統(tǒng)中,身為首輔也只能按照整個(gè)系統(tǒng)中的共同意志辦事,能夠恰如其分的調(diào)和其中的矛盾,并對(duì)大家起到感化和領(lǐng)導(dǎo)的作用才是首輔的角色需求。他是這樣想的,也是這樣做的。在任職期間他努力的穿行在百官和皇帝之間,盡量的平和政治波瀾,希望憑借“誠(chéng)意”建立起信賴,通過恕道期望事情朝著好的方向發(fā)展。從當(dāng)時(shí)的大環(huán)境來看,申時(shí)行的做法并不是沒有道理的,但歷史并沒有給他太多的時(shí)間,大明更不會(huì)。對(duì)待一個(gè)岌岌可危的病人,張居正的猛藥行不通,申時(shí)行的小米粥同樣沒有用。
除了通過兩位明朝首輔來闡述自己的大歷史觀,《萬歷十五年》的作者黃仁宇先生還煞費(fèi)筆墨的寫了這位一代名將戚繼光,很明顯他是偏愛戚將軍的。在書中作者寫到:“我們的帝國(guó)不允許也沒有能力作全面的改革,只好尋找出一種妥協(xié)的辦法來作部分的修補(bǔ)。戚繼光的天才在于他看準(zhǔn)了妥協(xié)之無可避免,而他的成功在于他善于運(yùn)用技術(shù)調(diào)和各式各樣的矛盾。”戚繼光沒有像張居正一樣超脫于環(huán)境之外,自負(fù)的以為自己可以搞定一切,而是靈活的適應(yīng)環(huán)境,斡旋在各種關(guān)系中。也沒有像申時(shí)行一樣“看透”了環(huán)境,將希望寄托在所謂的“誠(chéng)意”上,而是依據(jù)環(huán)境采取了必要而可行的措施。他嚴(yán)格練兵,創(chuàng)造的各種戰(zhàn)術(shù)雖不先進(jìn)也多有弊端,但是符合當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)人員構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平的。
從明朝整個(gè)大的歷史環(huán)境來看,似乎戚繼光對(duì)環(huán)境采取的措施更值得推崇。其實(shí),未定。除了由于地理環(huán)境所造就的歷史環(huán)境之外,每個(gè)單純的個(gè)體也處于自己的小環(huán)境中。試想一下,如果戚繼光處在張居正的位置難道就不會(huì)通過權(quán)利鐵血施政嗎?如果申時(shí)行只是一方將領(lǐng)他是否會(huì)摒棄猶豫不決膽小怕事呢?如果張居正處于首輔之位時(shí)和申時(shí)行一樣看到了前任的不幸,說不定也會(huì)小心翼翼,忐忑前行。再往前推,除了職位環(huán)境的不同外,每個(gè)人生活成長(zhǎng)的環(huán)境也不同,形成的觀念和理念也不同,所以就算歷史倒退,試圖去尋找一種周全的做法改變明朝的的結(jié)局也是不可能的。
所謂“讀史使人明智”,如果非要問我《萬歷十五年》這本書看完之后有哪些啟示和借鑒,我想說的是我們每一個(gè)人都是比以上人物平凡很多的普通人,成長(zhǎng)的時(shí)代也不同,處事之道是借鑒不來的。但是,看待事情的寬容度可以更高一些,不要總拿中國(guó)和外國(guó)比較,歷史都說了,地理環(huán)境決定了很多的不一樣。不要看到某種行為之后就說三道四,你不是別人,你看不到別人的小環(huán)境。
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