學(xué)習(xí)啦：東源的木刻活字印刷工藝十分考究，是一種獨(dú)特的工藝。下面我們來(lái)看看這篇《東源木活字印刷術(shù)》。

　　東源木活字印刷術(shù)是浙江省溫州市的地方傳統(tǒng)手工技藝。

　　明晰的傳承脈絡(luò)表明他們是古代木活字印刷術(shù)的真?zhèn)鳌|源人自古就有做族譜的傳統(tǒng)。翻開(kāi)溫州城鄉(xiāng)各地的宗譜，會(huì)發(fā)現(xiàn)扉頁(yè)上幾乎都有"平陽(yáng)坑鎮(zhèn)東源(東岙)村×××梓輯"或"印刷平陽(yáng)坑鎮(zhèn)東源村×××"的字樣，可見(jiàn)東源譜師的影響力。如今，這個(gè)村仍有80多名譜師活躍于家鄉(xiāng)和溫州各縣市。

　　他們把自己編輯族譜并使用木活字印刷術(shù)進(jìn)行印制的一整套工藝稱(chēng)為"梓輯"。根據(jù)當(dāng)?shù)卣洳氐摹短ね跏献谧V》記載，東源王氏祖先原住在河南，其中一支在晚唐、五代期間遷居福建。到了元代，正在福建安溪縣長(zhǎng)泰里隱居的王法懋開(kāi)始"化俗譜之修"，把木刻活字應(yīng)用于譜牒印刷。從此，他的子孫后代就和木刻活字印刷與修譜結(jié)下不解之緣，"梓輯"就成為他們的謀生之技，一代代傳承下來(lái)。清乾隆年間，他們?cè)谌鸢惨粠ч_(kāi)辦了"王氏印鋪"，為人家印了票證、信紙，生意十分紅火。他們利用賺來(lái)的錢(qián)造路修渠，為村里人辦學(xué)堂，做了不少善事，又把自己的"梓輯"手藝傳授給各地來(lái)的求學(xué)者。

　　在膠印、影印等現(xiàn)代印刷風(fēng)行的當(dāng)今時(shí)代，東源人依然用祖?zhèn)鞯?quot;梓輯"之技為人編印宗譜，活躍在溫州城鄉(xiāng)及各縣市。族譜即宗譜、家譜，是一種以表譜形式記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系變遷的特殊文獻(xiàn)。早在4000多年前的殷商時(shí)代就有了修家譜的制度，近百年來(lái)出土的甲骨文中有家譜刻辭就證明了這一點(diǎn)。據(jù)《周禮》記載，周時(shí)已有專(zhuān)掌"奠系世，辨昭穆"即家族譜系的史官。到了漢、晉代，修譜之風(fēng)遍及華夏。早期僅王公貴族有譜，漸而各地各族普遍修譜，甚至山村海疆、海外華人。不管土生土長(zhǎng)的國(guó)人，還是身在異邦的僑胞，"尋根問(wèn)祖"熱長(zhǎng)盛不衰。即使在現(xiàn)代社會(huì)，延修宗譜仍是廣大中國(guó)人特別是把生意做到全世界的溫州人的一件大事。由于譜牒講究傳統(tǒng)，越老古式越重地越氣派，宣紙、線(xiàn)裝、老宋體，決定了木活字印刷這一傳統(tǒng)工藝才與宗譜身份相稱(chēng)。這正是東源譜法至今興旺發(fā)達(dá)的主要奧秘。

　　東源的木刻活字印刷工藝十分考究?；局谱鞴ば蛴胁稍L(fǎng)(開(kāi)丁)→謄清(理稿)→檢字→排版→校對(duì)→刷印→打圈→劃支→填字→分譜→折譜→草訂(打孔、下紙捻)→切譜(裁邊)→裝線(xiàn)→封面→裝訂等16道，平時(shí)還要做好取材(選取字材)、制字模、寫(xiě)字(反手)、刻字等基礎(chǔ)工作，整整"二十般武藝"，全憑手工操作。東源人"梓輯"的族譜，全用線(xiàn)裝，印譜都用宣紙，古樸典雅，富有歷史感。

　　東源木活字印刷術(shù)是中國(guó)古代偉大發(fā)明的活見(jiàn)證。眾所周知，印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，宋朝著名政治家、科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》中詳盡地記載了畢升制作泥活字進(jìn)行印書(shū)的事情，這一無(wú)可辨駁的史實(shí)已為世界多數(shù)科學(xué)家接受。東源譜師就是中國(guó)古代活字印刷的傳人。2003年11月，浙江省旅游資源普查組初步確定東源木活字印刷術(shù)為五級(jí)旅游資源單體。東源，瑞安的東源，成為了中國(guó)古代偉大發(fā)明的活見(jiàn)證。

　　東源木活字印刷術(shù)的保護(hù)和傳承任重道遠(yuǎn)，需進(jìn)一步重視。東源人運(yùn)用木刻活字編印族譜的生意在二十世紀(jì)七、八十年代達(dá)到極盛。東源譜師不僅在本地、本縣替他人修譜，而且經(jīng)常應(yīng)邀出省做譜。改革開(kāi)放之后，隨著"“”"時(shí)期的修譜之禁得以消除，經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，外出做譜的東源譜師更多了，有不少譜師為求快求便，引進(jìn)了鉛活字，只有王超輝等少數(shù)幾個(gè)人還堅(jiān)持用木活字印。雖然掌握"梓輯"之藝的東源譜師還有80多人，但大多數(shù)年已50、60多歲，而且由于"梓輯"之術(shù)技術(shù)含量很高，也很難學(xué)，青年一代不愿意學(xué)，因此祖先傳下來(lái)的木活字印刷術(shù)面臨失傳的危機(jī)。

　　溫州網(wǎng)訊 6 月14日，國(guó)務(wù)院公布第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，平陽(yáng)坑鎮(zhèn)東源村的木活字印刷術(shù)榜上有名。東源村的木活字印刷術(shù)是我國(guó)已知惟一保留下來(lái)且仍在使用的木活字印刷技藝，迄今已有800多年歷史，是活字印刷術(shù)源于我國(guó)的實(shí)物明證，堪稱(chēng)古代印刷術(shù)的活化石。

　　2010年11月15日，在內(nèi)羅畢舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議審議通過(guò)了中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《中國(guó)活字印刷術(shù)》8列入2010年"急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"。

　　作者：高一(8)班 陳誠(chéng)

　　公眾號(hào)：逝水流年2017

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