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描寫終南山的原創(chuàng)美文:終南山下

時間: 鳳婷1158 分享

  編者按:終南山下樓觀臺是最恰當(dāng)最妙不可言的地方。在終南山下,喝茶吃飯,讀經(jīng)識文,日升日落,喜喜悲悲,也是一種自在無為的悠閑。

  春雨淅瀝聲中,想起昨晚的夢:四周混沌,仿佛盤古開天地之前的世界,迷迷蒙蒙虛實難辨,一身著青色衣衫的老者,時行時飛,懷中一本《道德經(jīng)》,那情景有些像莊子《逍遙游》里描寫的樣子:

  北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。

  風(fēng)呼呼。水湯湯。夢醒。窗外春雨綿綿。想想,為什么會做這樣的夢?是因為這些時日一直在翻一本《道德經(jīng)》嗎?薄薄冊頁,仿古裝線書,在秦嶺終南山世界地質(zhì)公園博物館前買下的。冊頁輕紗般,如晨霧散盡,朝陽正升,薄靄晨光。握在手里的書古意濃濃,我讀得很慢,日日讀兩頁,似春上漫步,涼意冉冉,洇濕心房。文字深奧處有注解,此前,除幾句耳熟能詳?shù)慕?jīng)文,對它知之甚少。

  “上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”——水其實是山的靈魂,水的形狀就是山的形狀,最高的善就如水一樣。“美言可以市尊,美行可以加人。”——嘉美之言可以換來別人的尊敬,良好的行為可以被人器重。寥寥幾言,便把一種大智慧大胸懷說透了。我懷念中國文化的這種遺老如秋的氣息,老子、莊子、屈子,都有著夏天老去的秋之氣息。再燦爛的東西到了后來,都會進(jìn)入秋天,有秋的襯托,瓜熟蒂落,他們更加風(fēng)骨了。

  老子是古今第一巨匠,一方面是他寫就的《道德經(jīng)》,其濃墨鋪排出一個世間萬物的祥和氣象和對人生如夢的感慨,一方面則是他在樓觀著說講經(jīng)的獨一無二,經(jīng)書長遠(yuǎn),教化、會意了多少莘莘學(xué)子。

  樓觀臺,有著秦嶺山脈的庇佑,真是好啊,被稱作“天下第一福地”不是虛得此名的,中國什么地方?jīng)]有山?但只有浩蕩的秦嶺有一個終南山,終南山有樓觀臺潛哉游弋,這就更加好玩了。來此福地,只在山腳下走一走,幽壑園林轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),也足以令人低徊知足。我突然覺得終南山應(yīng)該有另外一個名字,一個能帶來歷史舊味,能更淋漓盡致傳達(dá)此福地的精氣神的名字。問老西安人,他們對鐘樓、對秦皇陵、對兵馬俑似乎更感興趣。其實修身養(yǎng)性、怡情悅性,終南山下是最恰當(dāng)最妙不可言的地方。終南山下樓觀臺畢竟離繁華市區(qū)有著近百里,如今,酒香也怕巷子深呵。所幸,正在回歸自然原樸的人們觀念已經(jīng)悄然發(fā)生了變化。

  春暖秋涼,夏熱冬寒,山虛水深,萬籟蕭蕭,樓觀的美,怎么形容呢?一見到它便覺得它有著一種柔性的美,像林青霞的男裝古典扮相,英氣勃勃中不乏溫柔之靜美。突兀間想到英氣勃勃這個詞,怎樣一段光景?是春朝?還是夏時?是秋涼?還是冬晨?我說不清楚,游過的許多山從沒有給我這種英氣勃勃又不乏溫柔之靜美的感覺,我肯定是見了“終南靈秀”才想起的。

  了解一個地方的文化歷史,最便捷的辦法就是走進(jìn)它的博物館。中國人向來有祭祖拜宗的傳統(tǒng),而看一個地方的文化,自然要看那里的建筑。從博物館公園的建筑,從演播廳大型4D夢幻演出《道·夢空間》的唯美展示里,無不有圓形,柔美的線條,陰陽相伴,以溫婉的曲線為基本特征,渾圓柔美,5千余字的《道德經(jīng)》密密麻麻刻在一個橢圓形的建筑里,中間是老子雕像仁慈敦愛,寂然鵠立,氣象藹然。在明明滅滅的燈光映照下,道家思想的精髓淋漓盡致地釋放,每一字似乎都凸現(xiàn)出來,紛紛向我身邊撲過來,晶瑩飽滿,溫潤明亮。

  圓的流線造型最讓人視覺舒服,這里所有的建筑無不契合了老子思想的圓潤與平和祥靜,這是老子所達(dá)到的境界。境界是心靈的高度,心靈有多高,境界就有多高,人生便豁達(dá),豁達(dá)的人生便是快樂的人生。

  財神廟在樓觀的宇廟亭榭中龐大巍聳,廟殿重重疊疊,金玉滿堂,廟中財神爺趙公明一臉福相,憨態(tài)可掬。我們把腳踏在設(shè)定好的一個圓圈圈里,噼里啪啦的電光聲響里便掉下無數(shù)金燦燦的金幣。記得有次看辭海,竟然翻到“錢能通神”這個成語,當(dāng)時就傻了,從小到大在我受到的教育歷程里,人人都告訴我精神世界比物質(zhì)世界重要,財富里金錢不能排首位,沒有人告訴我“錢能通神”這樣的話。如今財神爺面前,晃得眼暈的金元寶著實過癮,不禁隨著財神爺晃動的福體哈哈大笑。錢的光芒在財神爺?shù)氖澜缋?,也是憨態(tài)可掬的吧。

  出了博物館后門,回得熙熙攘攘的世界。終南山下周至小城,這個初來便愛上的地方,雖是寒冬,草木蕭零,但遠(yuǎn)山處樹野披褐,在縣城的小村落,我四處走走看看,更多的是看人,街道上,胡同里,楠竹下,孩子們興高采烈,大人們清閑自適,此處皆有圣人的余韻舊味,這余韻舊味停留在樓觀的高臺上,停留在村子里人們的臉上。你們都是先秦的子民啊,我在心里對這些安閑的面孔說。

  一山,終南山也;一樓,樓觀臺也;一跡,老子講道也。游山攬勝讀跡,有撲面而來的舒暢和清氣。一看驚艷,二看靜心,再看,氣象藹然,我越來越懷念古代了。我想自己倘若生在春秋,一定要認(rèn)識老子,做老子身后殷勤的學(xué)子;倘若生在魏晉,一定要認(rèn)識嵇康,頤性四弄;倘若生在唐宋,一定要認(rèn)識東坡和米芾,揮毫江山。在歲月久遠(yuǎn)里浸淫成一個傳說,一折散曲,一闋宋詞,一道短令,一枚銀杏。

  終南山下,喝茶吃飯,讀經(jīng)識文,日升日落,喜喜悲悲,也是一種自在無為的悠閑呵。寫罷此文,頓覺身輕氣閑。對老子的敬畏始終未散去,整個身心清風(fēng)明月般爽清。敲擊鍵盤的手已經(jīng)疲憊,但十分愉快,這些新鮮的文字似乎瞬間會化幻老去,老成樓觀臺舊壁上的一行經(jīng)文,老成《道德經(jīng)》上泛黃的霉斑,這是我樂意的。

  作者| 張艷

  公眾號:東方散文雜志

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