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教師札記:基于問題取向的教師知識學習

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教師札記:基于問題取向的教師知識學習

  編者按:《基于問題取向的教師知識學習》主要探討老師專業(yè)學習的問題。對于教育工作,我們要學會先尋找問題,再想辦法解決問題。

  最近看到一個有趣的段子。愛因斯坦提出相對論后被很多大學邀請去做報告。他因此疲憊不堪。一天,司機對他說:“你太累了,今天我?guī)湍阕鲌蟾姘?”愛因斯坦問:“你能行嗎?”司機說:“我閉著眼睛都能背出來。”司機上臺果然講得滴水不漏。但剛想下臺時,一位博士向他提了一個非常深奧刁鉆的問題。司機不知怎么作答,幸好腦瓜轉得快:“你這問題太簡單了,我司機都能回答。”愛因斯坦站起來幾句話就回答了問題。博士驚呆了:“沒想到他的司機也遠勝于我。”在回去的路上,司機對愛因斯坦說:“我知道的只是概念,你懂得的才是知識。”

  這個故事讓我首先聯(lián)想到了我們當下的教師專業(yè)知識學習。

  教師專業(yè)學習的重要性不言而喻。以浙江省為例,每五年每位老師都要經歷360學分的培訓,其中包括為期12天的90學分的集中培訓。此外還有每年各類學科教研活動。據(jù)筆者觀察,在各類教師的培訓活動中,授課者一講到底,去問題化是一個比較的普遍的現(xiàn)象。學習與教學現(xiàn)實脫節(jié),教師被動中的能動性未能很好激發(fā),是當下行政主導的教學專業(yè)學習的面臨的困境。

  任何的學習,如果知識不被運用與轉化,就不能被個體真正體驗。這樣的知識充其量就是一堆沒有冰冷的概念。這樣的知識不會穿越學習者的身體,成為學習者的素養(yǎng)。

  除了行政主導的培訓式學習,教師還有大量的有意無意的自我學習。比如時下最常見的基于互聯(lián)網(wǎng)的碎片化知識學習。這樣的學習,優(yōu)勢在于便捷,隨時可以利用碎片化的時空進行。但同時往往也附帶著知識零碎、缺乏結構性的問題。而且這樣的“瞬間點開”機制,容易成癮,由此帶來深度思考和行動實踐的缺失。

  就如喬布斯說:“你得到的知識根本稱不上知識,充其量只是信息。

  比如在我的手機和電腦,也收藏了大量的所謂干貨文章。但我越來越明白,這很像松鼠囤積松果,除了不斷增加數(shù)量,其實很難有真正的學習和改變。

  很多看似這樣很努力的人,往往就是在用戰(zhàn)術上的努力在掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。

  法國人安德烈.焦耳在《學習的本質》一書中說,所謂學習,就是改變我們自己的“先有概念”,從一個既有的解釋網(wǎng)絡,過渡到另外一個更加合理的解釋網(wǎng)絡,以處理眼下的情景。

  我們很多時候就跟愛因斯坦的那位司機差不多,我們看似經常囤積知識,以為收藏就是學習,但收藏除了體現(xiàn)的知識焦慮感,很難真正提升認知。

  我們往往只是“知道”,而不是理解。

  奧蘇貝爾、布盧姆、威金斯、麥克泰等學者以及哈佛大學的“零點研究”項目都對知識“理解”作過出色且深入的研究,提出的有關理解的4個維度可以給我們啟示。

  一是能不能建立起知識間的聯(lián)系。

  二是能不能做出判斷以及新的探索。

  三是能不能運用知識。如用經濟學知識設計一項金融計劃進行投資和儲蓄。

  四是不能用多種形式表達出來。

  這樣的“理解”,才是真實的、高階的知識學習。

  所有的學習,大致都有三個區(qū)域,一是舒適區(qū),二是學習區(qū),三是恐慌區(qū)。在舒適區(qū)的專業(yè)學習,只是在原有知識經驗的平面移動,真正的學習與改變并不會發(fā)生。而恐慌區(qū),則距離認知的最近發(fā)展區(qū)太遠,學習者無論怎樣努力都無法抵達??只艆^(qū)造就的是更多的學習失敗者。

  所謂學習,其實就是擺脫舒適區(qū),進入學習區(qū)。

  多年的職業(yè)經歷讓我認識到,在教師的專業(yè)學習中,特別是需要突破發(fā)展高原期的骨干教師,最便捷和最有效的方式就是聚焦你遭遇的教育問題。這是真正的學習區(qū)。

  這樣基于自身教育現(xiàn)場的問題確立,正是你主動為自己專業(yè)精進設立的某種挑戰(zhàn)。在這種挑戰(zhàn)性的學習中,你要發(fā)現(xiàn)自己的知識漏洞和思維缺陷是相對容易的。這樣基于現(xiàn)實教育問題解決,能讓你的專業(yè)學習遠離庸常的平衡和穩(wěn)定。在不斷的主動失衡中,你會主動建構起更高階的專業(yè)能量,如此往復,螺旋上升。

  學習是一個蛻變的過程,蛻變意味著否定和升級自己的原有經驗和認知。

  愛因斯坦說:未經思考的知識不是知識。對于教師的專業(yè)學習而言,我想說的是未經運用的知識都不是知識。

  我的偶像——明代大賢王陽明在闡述其著名的“知行合一”時有言:知是行之始,行是知之成。行之明覺精察處,便是知。知之真切篤實處,便是行。

  按照王陽明的說法,知與行,不是先知后行,也不存在知行二分。知與行,原來只是一個功夫。如若學習者的知識不能用來實踐和行動,就說明學習者根本就沒有這個知識。王陽明的“實踐哲學”對于我們當下清談過度、信息爆炸、理念層出不窮的教育領域具有強烈的警醒意義。

  莊子說:吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!對于教師的專業(yè)成長來說。我們需要“弱水三千,取一瓢飲”的學習姿態(tài)。這“一瓢”,就是能夠解決學習者遭遇的問題,就是能夠為學習者的專業(yè)生命賦能。

  好的學習,本質上都是問題驅動的。面對遭遇的問題,學習者會本能地會感到本領恐慌。舊有的認知模式型和思維邊界會讓人感到自己的淺薄。但這正是專業(yè)學習的開始。

  在每個教師的教育現(xiàn)場,問題可謂俯首可拾。但什么問題最需解決,而且通過努力能夠解決,這是一個教師專業(yè)學習的最大問題。

  其實問題的發(fā)現(xiàn)與聚焦,本身就是一種學習。誠如愛因斯坦所說:提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。它需要通過不斷的思考和對話,一直到能清晰地提出一個明確具體的真實問題。

  知識未經運用和解決現(xiàn)實情境中的問題,它永遠無法成為一個人真正的素養(yǎng)。無論是看起來多么酷炫的理論和策略,未經教育現(xiàn)場的考驗,未能嘗試去解決教育中的問題,這樣的學習產生的知識必然是靜態(tài)和惰性的,必然是是那些容易脫落的脆弱性知識。

  一線教育工作是實踐至上的學問。所有的教育知識只有進入學習者的教育場景,解決學習者的教育問題,這樣的知識才有可能轉化為屬于學習者的實踐性知識。這樣的知識才會有活性,才會產生與個體專業(yè)生命的粘連,沉淀為學習者的專業(yè)素養(yǎng)。

  基于一線真實問題的發(fā)現(xiàn)與解決,標志著學習者的專業(yè)學習真正從舒適區(qū)進入學習區(qū)。

  世界是在直面和解決一個個問題中迭代前進的。我想教育亦應當如是。

作者:莫國夫
公眾號:莫國夫

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