編者按：究竟要等風(fēng)來，還是追風(fēng)去?人生一場(chǎng)，也只是一份內(nèi)心的契合才能有的挪移。

　　諸事不順，愧在為人。如果不能淡然一笑，而是各種各樣的窩火發(fā)泄，也只是不夠水平的素質(zhì)，不足取的懦夫而已。把自己作為對(duì)頭，對(duì)自己狠一點(diǎn)兒，其實(shí)就都是一個(gè)意思。也只是在說，事情做得不好，一定要首先從自己身上找問題，找辦法。正如《孟子》所云：“行有不得，反求諸己。”

　　無(wú)論是遇到了怎樣的困難挫折，還是人際關(guān)系不夠理想，不能夠負(fù)能量地怨天尤人，就一定要積極認(rèn)真地反躬自省，一切從自己身上找原因，也許就是最好的辦法。

　　但是，所有的面對(duì)自己，也只是一個(gè)思路的尋覓，一份心態(tài)的調(diào)整，而并非是無(wú)聊的從身體上做文章。身體肉體畢竟脆弱有限，這樣的底線也正是人之為人能動(dòng)的彰顯。

　　需要特殊說明的是，這與怕吃苦，怕受累，精神品質(zhì)，毅力素質(zhì)等等并無(wú)多大關(guān)系。這個(gè)方面不需要任何的搪塞借口。人是會(huì)思考的動(dòng)物，人是有思想的蘆葦。僅僅身體也許并不能夠稱之為偉大的人。

　　努力苦行的人們值得尊敬，卻并不一定就值得效仿。這在禪宗故事里有話很多的話好講。譬如，南岳懷讓禪師很看好馬祖道一，一心地想傳燈給他。但他并不認(rèn)可馬祖道一的修為方式，卻也不好好話說盡。

　　看到馬祖道一終日打坐，懷讓禪師跟他打招呼，馬祖也不理不睬。懷讓禪師便拿一塊磚在馬祖面前的地上磨。

　　馬祖忍不住問：“老法師，您在干什么?”

　　“磨磚做鏡。”

　　“磚頭怎么能磨成鏡子呢?您開玩笑!”

　　“那我問你，你在干什么?”

　　“打坐!”

　　“打坐為了什么?”

　　“為了成佛!”

　　“磚頭磨不成鏡子，難道打坐就能夠成佛嗎?”

　　馬祖怔住了，問：“怎么做才對(duì)呢?”

　　懷讓說：“譬如牛拉車，車不走，是打牛還是打車呢?”

　　“當(dāng)然是打牛了!”

　　懷讓說：“你現(xiàn)在明明就是在打車嘛!”

　　我們的心性是牛，自身?xiàng)l件就是車，是打牛還是打車，道理當(dāng)然顯而易見。

　　苦行，苦修是必須的，只是需要得法。也許我們并不需要打牛，也更不需要打車，也僅僅就是自然的調(diào)適以尋求內(nèi)心的契合，才能更好地長(zhǎng)進(jìn)。

　　究竟要等風(fēng)來，還是追風(fēng)去?人生一場(chǎng)，也只是一份內(nèi)心的契合才能有的挪移。雖然并不容易，但他是人生唯一的風(fēng)景，也是唯一的出路。

　　作者： alanna

　　公眾號(hào)：丫丫姐的貼心話

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