編者按：讀名師教學(xué)實(shí)錄，可以讓老師有所感悟與思考，下面我們來看看《潤(rùn)物無聲，渾然天成的導(dǎo)讀藝術(shù)》這篇教育心得吧!

　　潤(rùn)物無聲!渾然天成!讀錢夢(mèng)龍老師的《愚公移山》教學(xué)實(shí)錄，首先躍入我腦海的就是這兩個(gè)詞語(yǔ)。

　　可是回想自己執(zhí)教這篇文言文的情境和身邊老師的文言文教學(xué)，總是走不出老師逐字逐句串講，加上一點(diǎn)古漢語(yǔ)知識(shí)的介紹;學(xué)生則忙于記詞義、記譯文的教法，也就是有人總結(jié)出的“八字真經(jīng)”法，叫做“字字落實(shí)，句句清楚”。說白了，也就是老師一字一句“嚼爛了喂”，以應(yīng)付考試!把千古傳誦的名篇佳作教的索然無味!讓我們的學(xué)生一遇到文言文就害怕，很難自覺從中吸取養(yǎng)料。這實(shí)在是語(yǔ)文老師的悲哀，我們不能忘記“教育的本質(zhì)在于激勵(lì)、喚醒、和鼓舞!”

　　再細(xì)細(xì)品味錢老師的這篇教學(xué)實(shí)錄，真是在不動(dòng)聲色中、在愉快的氛圍中讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了文言文的魅力。

　　首先，相信學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力。記得錢老師曾在蘇北的一所中學(xué)的初一執(zhí)教這篇文言文，采用的就是這種教學(xué)方法，這種膽識(shí)就來源于老師對(duì)學(xué)生的信任。事實(shí)證明，學(xué)生是有自學(xué)能力的：20分鐘的自學(xué)，就讓學(xué)生在課堂第一環(huán)節(jié)完成了質(zhì)疑與釋疑，解決了文言字詞的理解。并鼓勵(lì)、肯定學(xué)生的自學(xué)能力。和課標(biāo)中“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。”的要求不謀而合!

　　其次，找到了”串珠”的“線”。這需要認(rèn)真鉆研教材，錢夢(mèng)龍老師就找到了《愚公移山》的“線”：不同的人在“移山”這個(gè)艱巨任務(wù)面前，各自表現(xiàn)出不同的精神面貌。這樣教，使學(xué)生對(duì)課文有了整體的認(rèn)識(shí)，避免了肢解課文的弊端，教學(xué)過程顯得“行散而神聚”!達(dá)到了潤(rùn)物無聲，渾然天成的效果!實(shí)在讓我佩服不已。

　　第三，運(yùn)用“曲問法”激起學(xué)生思維的浪花。錢老師的問題設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，著力于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，學(xué)習(xí)能力、閱讀能力。充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的思想。并且“曲問法”讓課堂充滿趣味，如“那么，這個(gè)年紀(jì)小小的孩子跟老愚公一起去移山，他爸爸肯讓他去嗎?”;“他爸爸肯讓他去嗎?”此問的本意在于了解學(xué)生是否掌握“孀妻”、“遺男”二詞，問在此而意在彼，謂之“曲問”。前面問“愚公有多大年紀(jì)?” “智叟是年輕人嗎?”都是曲問的例子。問題“拐個(gè)彎”，容易激發(fā)思考的興趣。

　　總之，錢夢(mèng)龍老師的這節(jié)課處處皆學(xué)問，處處皆亮點(diǎn)，值得我去咀嚼，去品味!真心的希望在錢老師的影響下，自己能有所進(jìn)步，能引領(lǐng)自己的學(xué)生們共享文言文課堂的精彩!

　　作者|留固鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué) 張雁冰

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