特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學(xué)習(xí)啦 > 優(yōu)秀作品專欄 > 教育心得 >

語文老師的教育感悟:不學(xué)詩,無以言

時(shí)間: 曉晴1082 分享

  編者按:《詩經(jīng)》是我們中華文明的瑰寶,作者認(rèn)為學(xué)詩可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,下面我們來看看《不學(xué)詩,無以言》這篇教育心得吧!

  孔子說過:“不學(xué)詩,無以言。”這里的“詩”應(yīng)該就是《詩經(jīng)》,也稱《詩》。今人一般認(rèn)為,《詩》應(yīng)該是周王朝的樂官們整理而成的??鬃訉Α对姟吠瞥绫都樱f:“其為人也,溫柔敦厚,《詩》教也。”距今3000多年前,當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展水平和社會(huì)對人的要求,都隱隱藏在這本《詩》里了?,F(xiàn)代人讀《詩》,可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)政,了解先民的生活風(fēng)俗,了解男女的愛情故事……更可以窺得孔夫子極力推薦《詩》的真諦。

  在古代,讀《詩》是了解社會(huì)的有效途徑?!对姟肥侵袊鴼v史上第一部現(xiàn)實(shí)主義詩歌總集。300多篇詩文,大多是抒情詩和敘事詩,描述了先民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、親朋歡聚、針砭時(shí)政,最吸引人的當(dāng)然還是自然渾成的愛情詩。千年以后,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……”,現(xiàn)代人照樣張口就能吟來。事實(shí)上,孔子對《關(guān)雎》是很欣賞和推崇的,先生就講過“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷”,大概意思是快樂卻不是沒有節(jié)制,悲哀卻不至于過于悲傷。后世的儒學(xué)講究抑制自己的情感,應(yīng)該也是夫子對于情感要有分寸感的提法有關(guān)??鬃拥淖x詩,不僅僅是怡情,而是提高到了對情感的認(rèn)識(shí),他覺得人的情感是不容易控制的,即我們現(xiàn)代人所說“沖動(dòng)是魔鬼”,他教導(dǎo)弟子們讀詩也是這個(gè)目的,他讓我們認(rèn)識(shí)到情感需要道德和理智的節(jié)制,這樣的情感是美好和平和的,是純潔而高尚的。如此看來,孔子強(qiáng)調(diào)讀詩,就是讓我們學(xué)做人,學(xué)做溫柔敦厚的人,學(xué)做自己情感的主人,學(xué)詩而為人。“不學(xué)詩,無以言”,我想真正學(xué)過《詩》的人講出來的話,應(yīng)該是符合自己身份的話,不逾矩的話,是有分寸的話吧。

  《詩》分為風(fēng)、雅、頌三類編輯,現(xiàn)在一般認(rèn)為分類根據(jù)是所用音樂的不同,風(fēng)是各地不同的音樂,雅是王朝京畿地區(qū)的音樂,頌是宗廟祭祀用的舞曲。從內(nèi)容看,它在當(dāng)時(shí)主要用于典禮、諷諫、言語和賦詩言志等很多方面?!蹲髠鳌分杏涊d了很多君臣賦詩吟詩的內(nèi)容,如果不能賦詩,是很丟臉的一件事,“附庸風(fēng)雅”這個(gè)成語大概就是從這里來的。無論古代,還是現(xiàn)代,從實(shí)用主義而言,學(xué)詩是很有意義的一件事,至少很長臉。我們的學(xué)詩和古人的學(xué)詩,既有相同之處,也有不同之處。

  學(xué)詩,首當(dāng)背誦積累。腹有詩書氣自華,有一定的積累,自然語言就比別人豐富。丈夫?qū)ζ拮诱f情話,就不只會(huì)說“我愛你”三個(gè)字,而是言說“執(zhí)子之手,與子偕老”;帥哥看到美女,就不只會(huì)送玫瑰,而是言說“窈窕淑女,君子好逑”;美女看到帥哥,就不只會(huì)搔首弄姿,而是會(huì)吟唱“云誰之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”學(xué)詩,其次當(dāng)學(xué)其表現(xiàn)手法。當(dāng)代教育家蘇州人葉圣陶先生也說過:教材無非是個(gè)例子。我認(rèn)為《詩》作為例子而言,最引人注目的就是賦、比、興表現(xiàn)手法的運(yùn)用了。賦的鋪陳排比,如《氓》:“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。”比的奇特瑰麗,如《碩人》:“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”興的托物起興,如《桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”學(xué)詩,當(dāng)代人,特別是學(xué)生就應(yīng)該從表現(xiàn)手法學(xué)起,讓自己的語言,不論是口頭語言,還是書面語言,說話有層次,有遞進(jìn),生動(dòng)而形象。

  孔子說:“詩可以興,可以觀,可以怨,邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名。”《詩》中有什么呢?《葛覃》《兔罝》《樛木》里有各種鳥獸樹木的名字,認(rèn)真去讀,就能去識(shí)辨;詩中有什么呢?《芣苢》《江有汜》《七月》里有各地的風(fēng)俗民情,用心去讀,就能有體察;詩中有什么呢?《羔裘》《揚(yáng)之水》《綿》里有時(shí)政的盛衰得失,仔細(xì)去讀,就能得教益。

  不學(xué)詩,無以言。《詩》是祖先語言的精華,是古人智慧的結(jié)晶。今人學(xué)詩,能豐富自己的知識(shí),能開闊自己的眼界,能鍛煉語言的表達(dá)能力,如果能隨機(jī)應(yīng)變地運(yùn)用則更是幸甚至哉!

  作者|張啟龍

  公眾號(hào)|玉峰文苑

  本文為原創(chuàng)文章,版權(quán)歸作者所有,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!

3919480