編者按：《學(xué)校管理那些事》主要告訴老師如何管理好一間學(xué)校，作者看完之后深有感悟，下面我們來看看他的讀后感吧!

　　隨筆一《讓德育像呼吸一樣自然》

　　教師是學(xué)生的貴人，教育就是成人之美的事情。

　　什么是教育?古人早就告訴我們，教育的根本是德性，是“養(yǎng)子始作善也。”教育最好的方法是上行下效，是“潤(rùn)物細(xì)無聲”。因此原綠色“讓德育像呼吸一樣自然”正是遵循了教育之道。

　　德育的目標(biāo)是培養(yǎng)有德行的人，如果把德育目標(biāo)當(dāng)作河的彼岸，那德育工作方法就是架在這條河上的橋梁或者過河的渡船。不解決過河的方法問題，要達(dá)到德育目標(biāo)就成了一句空話。所以德育形式應(yīng)當(dāng)多種多樣、載體應(yīng)當(dāng)新穎生動(dòng)。德育是直指人心的教育，只有教育對(duì)象的深度參與和直接體驗(yàn)才能有實(shí)效。

　　我突然感受到了“新”的氣息，腦子里一下子涌進(jìn)很多東西。我仿佛看到英民小學(xué)這個(gè)溫馨、和諧、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的大家庭中，幸福的老師領(lǐng)著快樂的孩子，鮮花映著笑臉，春風(fēng)裹著愛意，一起進(jìn)步，一起成長(zhǎng)!

　　隨筆二《讓德育像呼吸一樣生活化》

　　英民小學(xué)奉行幸福德育，也就是說德育的根本目的是人的幸福生活。我國(guó)著名教育家陶行知提出“教育即生活”的理論，與原綠色校長(zhǎng)的讓德育像呼吸一樣生活化不謀而合。在多年的德育管理工作中，越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，小學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。德育的起點(diǎn)和歸宿應(yīng)該是引導(dǎo)人學(xué)會(huì)生活。目前英民小學(xué)的德育工作，還存在德育現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾。比如評(píng)價(jià)的問題，評(píng)價(jià)是小學(xué)德育的支撐性工作，任何的要求和導(dǎo)向都要依靠評(píng)價(jià)來保障效果，但是目前英民小學(xué)規(guī)模之大，單單依靠政教處，無法實(shí)施監(jiān)控，導(dǎo)致評(píng)價(jià)工作----牛頭(活動(dòng)發(fā)起時(shí)轟轟烈烈)、象尾(結(jié)束時(shí)優(yōu)秀名單一上報(bào)，一表彰完事)、草包肚(過程缺乏監(jiān)管，德育效果打折扣)。盡管現(xiàn)在嘗試年級(jí)自主管理，盡可能縮小管理單位，以求過程的監(jiān)控有效，但年級(jí)德育主動(dòng)性還沒能充分調(diào)動(dòng)，工作激情還缺乏點(diǎn)燃，依然是我校當(dāng)前德育工作一個(gè)還未突破的難題。

　　再比如，德育生活化，就要讓學(xué)生走進(jìn)生活，俗話說：“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，而這風(fēng)光的親眼目睹是要通過登山的努力得來的。所以走進(jìn)生活參與德育非常重要，而當(dāng)下由于安全管理的加強(qiáng)，封住了學(xué)生的生活圈，捆住了從事德育工作的老師的腳，走不動(dòng)，玩兒不開，形式創(chuàng)新乏力，學(xué)生不感興趣。我真心期望讓德育走向生活，德育才真正能有實(shí)效。

　　隨筆三《要按照學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行德育》

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”是德育的最高境界。反觀我們現(xiàn)在的德育：要做文明好少年，要做讀書標(biāo)兵，清明節(jié)到烈士陵園祭奠回來要寫繼承革命先烈的感受------。同樣的說教套路讓孩子早早“看透”，當(dāng)我們帶著教育的目的靠近他，那些說上句他都能對(duì)出下句的“所謂教育”能進(jìn)入他的內(nèi)心多少?所以，大多數(shù)的時(shí)候，多說無益，研究孩子們的喜好，設(shè)計(jì)一些有趣的、好玩的、偽裝到位的德育活動(dòng)，玩兒著玩兒著學(xué)會(huì)了互幫互助，玩兒著玩兒著明白了保護(hù)環(huán)境的重要，樂著學(xué)會(huì)了尊敬老師，豈不是事半功倍!兒童教育過程中，去成人化思維依然嚴(yán)重。我想，蹲下身子和孩子們交流，以一顆童心做德育，是我的努力方向。

　　作者|產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)英民小學(xué) 李先廣

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