編者按：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。《三國(guó)演義》是一部演繹英雄之道的奇書。

　　都說好書不厭百回讀，《三國(guó)》便是如此。

　　讀得多了，心中便隱隱地匯聚一條大河，奔流不息，訇然作響。那飛濺的浪花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吹灑過來，霏霏地濕潤(rùn)了我的呼吸。

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”

　　在這條喧囂的大河中，有的人叱咤風(fēng)云成為萬眾矚目的英雄;而有的人卻只能成為匆匆過客抑或別人的笑柄。這天壤之別，其中自有奧妙。

　　于是，在我眼里《三國(guó)》便是一部演繹英雄之道的奇書了。

　　一 仁 義

　　三國(guó)中的英雄，最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。

　　曹操煮酒論英雄時(shí)，曾語出驚人：今天下英雄，惟使君與操耳!當(dāng)時(shí)曹操雖有試探之意，但心中必定認(rèn)為劉備具有英雄的潛質(zhì)。曹操是察覺出什么端倪了嗎?而后與曹操三分天下的，果然就有劉備。真的，不得不佩服曹操的慧眼識(shí)英雄。

　　但是，劉備并不是一開始就是英雄形象。至少，在剛出山時(shí)。剛出山時(shí)，他形如一粒草芥。他并不像孫權(quán)那樣，坐擁江東，已經(jīng)有父兄打下了一片富庶江山;也不像曹操那樣，官宦出身，家有余財(cái)，可以廣招天下豪杰。沒有實(shí)權(quán)，沒有財(cái)力，沒有資本，可謂一窮二白。但他從賣草席的一介凡夫到滅黃巾軍的大將，又到日后三分天下有其一的英雄人物。

　　我以為，這不是僅憑一個(gè)諸葛亮和幾個(gè)將領(lǐng)就能做到的，問題的關(guān)鍵還在劉備身上，當(dāng)陽撤退時(shí)，十幾萬百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃，劉備泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之?”攜民渡江，將自己的生死置之度外，真是聞所未聞了。這樣的代價(jià)是什么?是被曹操大軍趕上，幾乎使他全軍覆沒，也幾乎使他丟掉性命。很多人認(rèn)為，劉備此舉假仁假義收買人心?？墒?，那種危險(xiǎn)時(shí)刻不去保全性命，而去博取民心，好像不太可能。似乎唯一的解釋，是他真的仁義。

　　因?yàn)?ldquo;仁義”，才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因?yàn)?ldquo;仁義”，才為他贏得民心。民心所向，想不成一番霸業(yè)也難?！墩撜Z.顏淵》中：“樊遲問仁。子曰：‘愛人’。”一語道破天機(jī)。其實(shí)“仁義”并沒有那么高深，只要心中有愛，“仁義”就在身邊了。只可惜，城市飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的表盤拖著時(shí)代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿天的星星。人與人之間更是充斥著不滿與猜忌。

　　有人說，要做到“仁義”談何容易呢?

　　如果你看到衣衫襤褸之人眼神因?yàn)轲嚳识龅瓱o光，不禁伸出援手。我想，這就是最簡(jiǎn)單的“仁義”吧!不要在意是否會(huì)受騙，不要在意別人如何評(píng)說，只要有一顆“愛人”之心，行正義之事。這就夠了。

　　不顧一切做有仁有義之人，這也是英雄。

　　二 抗 爭(zhēng)

　　曹操，三國(guó)中最有爭(zhēng)議的人物。盡管《三國(guó)》為了突出劉備的仁義，作者把他作為反派人物，描寫成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的小人。

　　可魯迅先生說，曹操其實(shí)是一個(gè)有本事的人，至少是一個(gè)英雄。

　　這話于我有戚戚焉。

　　遭到張邈和陳宮背叛后，他曾一度無家可歸;征戰(zhàn)張繡時(shí)，他失去大將典韋和子侄，差點(diǎn)自己被殺;馬超、韓遂舉大軍叛亂時(shí)，他混跡于亂軍之中，被迫割須棄袍才逃得性命。

　　曹操一生的道路布滿荊棘?？墒撬]有因此而意志消沉。過去的就過去吧，人是要向前看的?？傆幸惶?，會(huì)苦盡甘來達(dá)到人生的制高點(diǎn)?；蛟S，他深諳這一點(diǎn)。于是，在長(zhǎng)年征戰(zhàn)生涯中，他遇到困境從不退縮、從不動(dòng)搖，猶如暴風(fēng)雨中的海燕搏擊長(zhǎng)空。 最終，他成為三分天下的霸主。

　　“英雄不問出處”，每一個(gè)英雄在光鮮亮麗的背后總有一段辛酸史、抗?fàn)幨?，只是不為人知罷了。不由得想起曾經(jīng)有一個(gè)老人。一次次徘徊在生死邊緣，與鯊魚斗智斗勇，即使最終只拖回一具龐大的魚骨，卻始終高抬著不屈的頭顱，好像君臨天下的王者。海明威先生說：“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”他筆下的這位老人，不正詮釋了這點(diǎn)嗎?他那決絕的背影，同樣成為永恒。

　　一個(gè)叱咤風(fēng)云指點(diǎn)江山，一個(gè)垂垂老矣仍掙扎在生活的底線?？此苾蓚€(gè)截然不同的人啊，其實(shí)他們卻有著相同之處­——不向命運(yùn)屈服，勇敢地抗?fàn)?。如暴風(fēng)雪中的一棵蒼勁的老松，不倒，長(zhǎng)青。他們都有一個(gè)名字——英雄。

　　在生活中，會(huì)有很多的不公，很多的怨言。時(shí)常學(xué)習(xí)是不輕松的，考試是不如意的，生活是不順利的……但我們?nèi)绻羞@百折不撓的精神，勇于抗?fàn)幍囊庾R(shí)，何愁不會(huì)雨過天晴呢?學(xué)會(huì)抗?fàn)?，做回自己的英雄。變成自己想要的模樣，一直朝著自己的目?biāo)走下去。這便是我想說的話了。

　　三 謀 略

　　俗話說：“《三國(guó)》看智，《水滸》看勇。”三國(guó)中的英雄便比水滸的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標(biāo)簽。沒有謀略的人，是不能稱為英雄的。像董桌那樣，橫行霸道，專橫跋扈，勇而無謀，使用的是暴力手段，那只能叫梟雄，最終落得個(gè)暴尸街頭的下場(chǎng)。

　　正如曹操所說：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有營(yíng)私結(jié)黨之機(jī)，吞吐天地之志也。

　　在《三國(guó)》中，曹操富有心機(jī)，老謀深算。明明是自己下令克扣軍糧，卻借倉(cāng)官的頭來安定軍心;為了防范行刺，殺死侍者而佯裝不知;表示軍法嚴(yán)明，還耍出“割發(fā)代首”的把戲。如此種種，卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。

　　雖然，曹操計(jì)謀陰險(xiǎn)有損英雄形象，但絕非有勇無謀之人，稱霸一方順理成章。可稱劉備是“腹有良謀”的英雄，未免有牽強(qiáng)附會(huì)之感。其實(shí)，從煮酒論英雄這一回合來看，劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機(jī)應(yīng)變能力，堪稱一流。以種菜澆花的韜晦之計(jì)，瞞天過海順利擺脫了曹操掌控，不得不說劉備腹有良謀。只可惜，劉備后來的光芒被諸葛亮掩蓋了?；蛟S，是劉備精明地意識(shí)到諸葛亮的才華，甘愿做一個(gè)幕后的主人呢?這何嘗不是“大智若愚”。所以說，英雄不能缺少謀略。缺少謀略，英雄似斷了翅膀的雄鷹，難以實(shí)現(xiàn)自己的凌云之志。

　　我想，梁山好漢一直都是好漢 ，風(fēng)風(fēng)火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足，而武斷有余，注定了他們的人生之路充滿悲劇。好漢與英雄之間，只隔著一層謀略啊。

　　“勇”和“智”之間本來并沒有高低之分。只是想成為頂天立地的英雄，非智不可。

　　歷史就像那滾滾的長(zhǎng)江，無數(shù)的英雄化作長(zhǎng)河的浪花，奔流而去。是非成敗，轉(zhuǎn)眼便煙消云散。一頁翻過，便是世事滄桑。

　　可是回首相看，眼前飛揚(yáng)的還是那一張張鮮活的面孔。那是攜民渡江的劉玄德，那是鞠躬盡瘁的諸葛武侯，那更是雖在演義中留下惡名卻功在千秋的曹孟德……

　　究竟是英雄造時(shí)勢(shì)，還是時(shí)勢(shì)造英雄?這些爭(zhēng)論似乎永遠(yuǎn)沒有答案。但又有何妨呢，英雄演繹的英雄之道在千年之后依然浩浩蕩蕩，讓每一個(gè)讀到這些故事的人為之心馳神往。

　　《三國(guó)》，一首演繹英雄之道的詩。

　　海霞中學(xué) 903 唐煒博

　　指導(dǎo)老師：曾青霞

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