編者按：汪老師《三國(guó)演義》導(dǎo)讀之感想，書中最具熱血的細(xì)節(jié)是什么?走過路過，不要錯(cuò)過，歡迎大家繼續(xù)往下讀。

　　讀三國(guó)，做一個(gè)像關(guān)羽一樣頂天立地的男子漢。

　　讀三國(guó)，做一個(gè)像夏候惇一樣的熱血真英雄。

　　讀三國(guó)，做一個(gè)具有超級(jí)陽剛之氣的人。

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　　《紅樓夢(mèng)》中有一回襲人說寶玉的話：“每日又不習(xí)文，又不學(xué)武，又怕見人，只愛在丫頭群兒里鬧。再者，也沒個(gè)剛氣兒。”這句話其實(shí)是襲人不客氣地批評(píng)寶玉太女人化了。男孩子就要有點(diǎn)陽剛氣，一個(gè)男人若有“脂粉氣”，說話娘娘腔，做事優(yōu)柔寡斷，沒有擔(dān)當(dāng)，缺乏主見，婆婆媽媽，膽小怕事……其實(shí)是特別不好的。

　　自古以來，我們都希望自己的小孩子要有點(diǎn)剛氣兒。汪老師認(rèn)為，通過閱讀《三國(guó)演義》可以較好的讓小孩子明白什么是男子漢，什么是熱血男兒，什么是英雄本色。

　　就在前些天，我在給學(xué)生講名著《三國(guó)演義》時(shí)，汪老師重點(diǎn)講到了曹操手下的一員猛將——夏候惇。他是曹操的老鄉(xiāng)，是其最早的將領(lǐng)之一，特別勇猛善戰(zhàn)。

　　汪老師重點(diǎn)和同學(xué)們精講了第十八回《夏侯惇拔矢啖睛》的故事，他把自己受傷的眼睛塞進(jìn)嘴巴吃了，同學(xué)們?cè)谡n堂中都聽得異常興奮，簡(jiǎn)直不敢相信有這事。

　　具體情節(jié)《三國(guó)演義》原文是這樣寫到的：

　　卻說夏侯惇引軍前進(jìn)，正與高順軍相遇，便挺槍出馬搦戰(zhàn)。高順迎敵。兩馬相交，戰(zhàn)有四五十合，高順抵?jǐn)巢蛔。瑪∠玛噥?。惇縱馬追趕，順繞陣而走。惇不舍，亦繞陣追之。陣上曹性看見，暗地拈弓搭箭，覷得親切，一箭射去，正中夏侯惇左目。惇大叫一聲，急用手拔箭，不想連眼珠拔出。乃大呼曰：”父精母血，不可棄也!”遂納于口內(nèi)啖之。

　　細(xì)讀以上文字，羅貫中用極簡(jiǎn)，生動(dòng)、細(xì)膩的幾筆就勾勒出一個(gè)讓人驚心動(dòng)魄的熱血漢子，使人感受極深，震動(dòng)極大。汪老師不得不對(duì)羅貫中的文筆服氣。

　　此處，以寫夏侯惇為主，沒有華麗的鋪陳，沒有多余的描寫，從動(dòng)作，語言上一氣呵成!

　　汪老師再來分析情節(jié)，夏候惇被曹性射中左眼，在戰(zhàn)場(chǎng)上直接拔箭吃掉受傷的眼睛，這真是鐵血真漢子啊!

　　至于他吃眼珠的理由是“父精母血，不可棄也”。這樣寫也反映出夏侯惇自己的道德觀、倫理觀是符合中國(guó)傳統(tǒng)思想的。

　　據(jù)汪老師所知，古人遵從《孝經(jīng)》里的“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”所以古代的人無論男女成年后一般就不再剃發(fā)，也都是源于這個(gè)傳統(tǒng)。自己的生命，都是來自于父母，為了表示對(duì)父母的孝，是不能隨便毀傷的。例如：古人有言：“身體發(fā)膚，不敢毀傷，圣人之訓(xùn)也。”

　　當(dāng)了解到這些中國(guó)文化背景后，我們才能明白夏候惇為什么當(dāng)時(shí)要把自己受傷的眼睛吃掉。他這樣做并不是粗野的表現(xiàn)!而是緣于以上原因，所以他啖睛時(shí)，乃大呼曰：”父精母血，不可棄也!”在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)里，這恰恰是一個(gè)人重孝之表現(xiàn)。

　　另外，從小說的情節(jié)來講，當(dāng)時(shí)夏候惇能忍受左眼被曹性射中的劇痛，直接用手拔箭，連眼珠也一起拔出，這絕非平常人能忍受的痛苦。并且他在負(fù)傷后，殺掉了曹性，報(bào)了一箭之仇。可見夏侯惇的戰(zhàn)斗力還是很高的。大多數(shù)人一只眼睛傷到這樣之后，恐怕直接用手捂住眼睛，然后另一只眼睛也睜不開了，直接后退跑人完事。但是，夏候惇一次重大的負(fù)傷，沒有讓他放棄職守，繼續(xù)戰(zhàn)斗，兩邊軍士見者，無不駭然。

　　關(guān)羽刮骨療毒后，大家都稱贊關(guān)羽了不起，夏候惇眼睛受傷瞎掉了，忍著劇痛繼續(xù)戰(zhàn)斗殺敵，可以說也是真正的英雄本色，亦著實(shí)了不起。

　　“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。”男孩子就要有膽色，有剛氣，有豪邁的一面。

　　一部《三國(guó)演義》汪老師讀出了英雄本色，讀出了男兒當(dāng)自強(qiáng)的霸氣……頗讓人蕩氣回腸!

　　作者|汪亮老師

　　公眾號(hào)：汪老師閱讀寫作館

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